باب الزیادة
باب الزيادة: من الأبواب التي تقع على الجانب الشمالي من المسجد الحرام. أقيم هذا الباب بعد عملية التوسعة للجزء الشمالي من المسجد الحرام وضم دار الندوة بالكامل إلى المسجد بأمر من المعتضد العباسي على الجدار الشمالي لدار الندوة والمسجد. وهناك اسماء اخرى للباب مثل باب الندوة وباب زيادة دار الندوة وباب السويقة وباب الدار الندوة الزائد. وقدتم هدم هذا الباب خلال عملية التوسعة العثمانية في عام 984 هـ. وفي حكم السلطان مراد الثالث تم اعادة بناءه مع ثلاثة مداخل ووفقا للشكل السابق. وكان الباب قائما حتى التوسعة الأولى في عهد ال سعود بحيث تم ازالته في عام 1381 هـ. وقد تم بناء مئذنة لهذا الباب بأمر من المعتضد العباسي وتم اعادة بناءه في عام 838 هـ. بأمر من السلطان برسباي المملوكي.
كيفية نصب الباب
باب الزيادة هو أحد الابواب الثلاثة التي أعقبت التوسعة الشمالية للـمسجد الحرام وضم دار الندوة (المركز الاستشاري لـقريش حتى فتح مكة في العام الثامن الهجري) بشكل كامل إلى المسجد عام 281 هـ. بأمر من المعتضد العباسي (279 - 289 هـ) وتم وضعه على الجدار الشمالي لدار الندوة والمسجد.[١]
اسماء اخرى
وقد وردت اسماء اخرى لهذا الباب مثل: باب الندوة في القرن الخامس الهجري[٢] وباب زيادة دار الندوة[٣] بسبب انضمام دار الندوة الى المسجد وباب سويقة بسبب كون الباب امام منطقة سويقة[٤] القريبة من جبل قعيقعان في القرن التاسع الهجري وباب دار الندوة الزائد في القرن ال 14 الهجري.[٥]
تقرير الازرقي
يشير باسلامةإلى تقرير الأزرقي (المتوفى 248 هـ) والذي يقوم بتسمية هذا الباب بباب دار بني شيبه بن عثمان.[٦] الا ان الازرقي يذكر باب دار شيبة بن عثمان باعتباره بابا منفصلا عن دار الندوة.[٧] ونظرا لزمن وفاة الازرقي كان قبل بناء هذا الباب فان انتساب مثل هذا الكلام إليه غير صحيح.
إعادة بناء الباب
في عام 972 هـ. تم بناء مدرسة بجوار هذا الباب بأمر من السلطان سليمان القانوني (926-974 هـ). والذي اطلق عليه سليمانيه.كما تم بناء مدخل ثالث له، ومنذ ذلك الحين أصبح باب دار الندوة مع ثلاثة مداخل محلا لتردد الحجاج. وتم هدم هذا الباب في التوسعة العثمانية في عام 984 هـ. خلال عهد السلطان مراد الثالث (982-1003 هـ) وتم اعادة بناءه بالكامل بثلاثة مداخل بنفس الشكل السابق.[٨] كانت مساحة الباب في تلك الفترة ثمانية أمتار وكان حجم كل مدخل مترين [٩] مع 3 مصاريع وثلاثة أعمدة خشبية.[١٠] كما تم بناء 22 مقرنصا فوق هذا الباب.[١١] و 13 سلما يتم النزول منه الى المسجد الحرام.[١٢]
النقوش فوق الباب
في أعلى أحدى مداخل الباب نقشت الآية 25 من سورة يونس: وَ اللهُ یَدْعُوا اِلی دارِ السَّلامِ... في أعلى المدخل الأوسط و الآية 26 من نفس السورة: لِلَّذینَ اَحْسَنُوا الْحُسْنی وَ زِیادَةٌ...وفوق المدخل الاخر الاية 28 من سورة الجن: وَ اَحْصی کُلَّ شَیْءٍ عَدَداً والاية 18 من نفس السورة: وَ اَنَّ الْمَساجِدَ لِلَّهِ...[١٣] وقد بقى هذا الباب بهذا الشكل حتى التوسعة الاولى من حكم ال سعود الا ان في عام 1381 هـ تم ازالة هذا الباب.[١٤]
مئذنة الباب
في عام 284 هـ تم بناء مئذنة لهذا الباب بأمر من المعتضد العباسي الا ان في عام 838 هـ اصدر السلطان برسباي المملوكي: (825-841 هـ) امرا باعادة بناء المئذنة.[١٥]
الهوامش
- ↑ الاعلام باعلام بیت الله الحرام، ج2، ص147-151؛ الانس الجلیل، ج1، ص407؛ نک: تاریخ عمارة وأسماء ابواب المسجد الحرام، ص141.
- ↑ رحلة ناصر خسرو، ص129؛ الاستبصار، ص26؛ تاریخ عمارة واسماء ابواب المسجد الحرام، ص186.
- ↑ تاریخ مکة المشرفة، ج1، ص158؛ اتحاف الوری، ج4، ص151-152؛ تحصیل المرام، ج1، ص388.
- ↑ اثارة الترغیب، ج1، ص289-290؛ الجامع اللطیف، ص193؛ التاریخ القویم، ج4، ص423.
- ↑ موسوعة مرآة الحرمین، ج1، ص23؛ ج2، ص753.
- ↑ اخبار مکة، ج2، ص94؛ تاریخ مکة المشرفة، ج1، ص158.
- ↑ اخبار مکة، ج2، ص160-161.
- ↑ الاعلام باعلام بیت الله الحرام، ص426؛ تاریخ عمارة المسجد الحرام، ص132-133؛ تاریخ عمارة واسماء ابواب المسجد الحرام، ص142-143.
- ↑ تاریخ عمارة واسماء ابواب المسجد الحرام، ص143.
- ↑ تاریخ عمارة المسجد الحرام، ص132-133.
- ↑ الاعلام باعلام بیت الله الحرام، ص426؛ تاریخ عمارة المسجد الحرام، ص132.
- ↑ مرآة الحرمین، ج1، ص234؛ تاریخ عمارة المسجد الحرام، ص132.
- ↑ تاریخ عمارة المسجد الحرام، ص132-133.
- ↑ تاریخ عمارة واسماء ابواب المسجد الحرام، ص144؛ موسوعة مکة المکرمه، ج4، ص460-461.
- ↑ تحصیل المرام، ج1، ص392؛ التاریخ القویم، ج4، ص543.
المنابع
- اتحاف الوری: عمر بن محمد بن فهد (م. 885ق.)، بمحاولة عبدالکریم، مکه، جامعة‌ام القری، 1408ق؛
- اثارة الترغیب: محمد بن اسحق الخوارزمي (م. 827ق.)، بمحاولة الذهبي، مکة، مکتبة نزار مصطفی الباز، 1418ق؛
- اخبار مکة: الازرقي (م. 248ق.)، بمحاولة رشدي الصالح، مکة، مکتبة الثقافة، 1415ق؛
- الاستبصار في عجائب الامصار: کاتب مراکشي (م. قرن6ق.)، بغداد، دار الشؤون الثقافیة، 1986م؛
- الاعلام باعلام بیت الله الحرام: محمد بن احمد النهروالي (م. 990ق.)، بمحاولة علي محمد، قاهرة، مکتبة الثقافة الدینیة، 1425ق؛
- الانس الجلیل بتاریخ القدس و الخلیل: مجیر الدین الحنبلي (م. 928ق.)، بمحاولة عدنان یونس، عمان، مکتبة دنیس، 1420ق؛
- التاریخ القویم: محمد طاهر الکردي، بمحاولة ابن دهیش، بیروت، دار خضر، 1420ق؛
- تاریخ عمارة المسجدالحرام: حسین عبدالله باسلامة، جدة، تهامة، 1400ق؛
- تاریخ عمارة واسماء ابواب المسجدالحرام: طه عبدالقادر، مکة، جامعة‌ام القری؛
- تاریخ مکة المشرفة: محمد ابن الضیاء (م. 854ق.)، بمحاولة العدوي، مکة، المکتبة التجاریة مصطفی احمد الباز، 1416ق؛
- تحصیل المرام: محمد بن احمد الصباغ (م. 1321ق.)، بمحاولة ابن دهیش، 1424ق؛
- الجامع اللطیف: محمد ابن ظهیره (م. 986ق.)، بمحاولة علي عمر، قاهره، مکتبة الثقافة الدینیة، 1423ق؛
- سفرنامه ناصر خسرو: ناصر خسرو (م. 481ق.)، طهران، زوّار، 1381ش؛
- مرآة الحرمین: ابراهیم رفعت پاشا (م. 1353ق.)، قم، المطبعة العلمیة، 1344ق؛
- موسوعة مرآة الحرمین الشریفین: ایوب صبري پاشا (م. 1290ق.)، قاهرة، دار الآفاق العربیة، 1424ق؛
- موسوعة مکة المکرمة والمدینة المنورة: احمد زکي یماني، مصر، مؤسسة الفرقان، 1429ق.