ابن شبة
ابن شَبَّة (الاسم الكامل: عمر بن شَبَّة بن عبيدة النميري) هو مؤرّخ من أهل المدينة المنوّرة في القرن الثالث الهجري، ومؤلّف كتاب أخبار المدينة المعروف أيضًا بـ تاريخ المدينة. وقد كان له دور أساسي في الترسِيخ والتطْوير لمنهج كتابة تاريخ المدينة المنوّرة.
الميلاد والتعليم
أبو زيد عمر بن شَبَّة بن عبيدة النميري وُلِد سنة 173هـ، ويُرجّح أنّ مولده كان في البصرة، وتوفي في سامراء سنة 262 أو 263هـ.[١] وينتمي إلى أسرة نمير بن عامر، وهي بطن من القبيلة العربية الكبيرة هوازن.[٢]
شيوخه وتلاميذه
ذكر المؤرّخ والرجالي يوسف المِزّي (من علماء القرن الثامن الهجري) قائمة طويلة من شيوخ وتلاميذ ابن شَبَّة.[٣] فمن شيوخه: محمد بن يحيى، معاوية بن هشام، وأبوغَسان. ومن أبرز تلاميذه: أبو بكر بن أبي الدنيا، أبو شعيب الحرّاني، وأحمد بن أبي طاهر الطيفور.[٤]
اعتمد ابن شَبَّة كثيرًا على روايات أبي غسان محمد بن يحيى الكناني، أحد أصحاب الإمام مالك بن أنس، والذي كان واسع الاطلاع على أخبار وأحداث المدينة.[٥] ورغم أن ابن شَبَّة كان من تلاميذ ابن زبالة (أحد أوائل مؤرخي المدينة)[٦]، إلّا أنّه أورد في كتابه تاريخ المدينة روايات قليلة عنه.[٧]
الاتجاه الفكري
كان ابن شَبَّة ملمًّا بالتاريخ، السيرة النبوية، الحديث، الفقه، الأدب، الشعر، وعلم الأنساب، وتدلّ مؤلفاته المتنوعة على سعة معارفه.[٨][٩] كما ألّف أبحاثًا في تاريخ مكة، المدينة، البصرة و الكوفة وكتب تراجم للشعراء والأمراء وحكّام هذه المدن.[١٠] عُرف بميله إلى أهل الحديث ومعارضته لفرقة المعتزلة،[١١] ووردت روايات عن رفضه لفكرة "خلق القرآن". وقد أدّى موقفه هذا إلى تمزيق كتبه وإحراق منزله، مما اضطره إلى العزلة.[١٢] كما عُرف بكتاباته في فضائل ومقتل الخليفتين عمر بن الخطاب وعثمان بن عفّان، ودفاعه عن مبدأ الشورى في اختيار الخليفة.[١٣]
مكانته في مدرسة التأريخ المدني
ساهم ابن شَبَّة في تقوية منهج كتابة تاريخ المدينة، التي أسس أُصولها كل من عروة بن الزبير (ت. 94هـ)، ابن شهاب الزهري (ت. 124هـ)، وموسى بن عقبة (ت. 141هـ).[١٤] واعتمد في جمع الأخبار على منهج المحدثين، أي يجمع أقوال الشهود والرواة شفاهاً، ثم يرتبها ويسجلها.[١٥]
تقييم المؤرخين
وُصف ابن شَبَّة بالثقة، الصدق، العدالة، والاعتبار، على عكس أستاذه ابن زبالة الذي لم يحظَ بقبول رجالیون و أهل الحديث.[١٦]
مؤلفاته
ألّف ابن شَبَّة عددًا من الكتب في التاريخ المحلي والتراجم، وأشهرها أخبار المدينة النبوية، الذي طُبع أيضًا بعنوان تاريخ المدينة المنورة، وهو كتاب في الجغرافيا التاريخية للمدينة وأحداث سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وخلافة عمر بن خطاب و عثمان بن عَفّان. ومن مؤلفاته الأخرى[١٧]:
التاريخ المحلي
- تاريخ الكوفة
- تاريخ البصرة
- كتاب أمراء المدينة
- كتاب أمراء مكة
- كتاب التاريخ
- كتاب أخبار المنصور
- أخبار محمد وإبراهيم ابني عبد الله بن الحسن
- أخبار بني نمير
- السلطان
- مقتل عثمان
الأدب العربي
- الاستعانة بالشعر وما جاء في اللغات
- طبقات الشعراء
- الشعر والشعراء
- الأغاني
- كتاب ما يستعجم الناس فيه من القرآن
- كتاب النحو
هوامش
- ↑ وفيات الأعيان، ج3، ص440؛ شذرات الذهب، ج3، ص273-274؛ البداية والنهاية، ج11، ص30.
- ↑ أسلوب و نظام فكري عمر بن شَبَّة النميري در كتاب تاريخ المدينة المنوّرة، ص35.
- ↑ تهذيب الكمال، ج14، ص91-92؛ انظر: التحفة اللطيفة، ج2، ص340-341.
- ↑ فاتحينژاد، «ابن شَبَّة»، ج4، ص1369.
- ↑ «مؤلفات في تاريخ المدينة»، ج4، ص328.
- ↑ انظر: أخبار المدينة، ص67.
- ↑ انظر: تاريخ المدينة، ج3، ص1018.
- ↑ الفهرست، ص163؛ سير أعلام النبلاء، ج12، ص370.
- ↑ وفيات الأعيان، ج3، ص440.
- ↑ معجم الأدباء، ج16، ص60-62.
- ↑ أسلوب و نظام فكري عمر بن شَبَّة النميري در كتاب تاريخ المدينة المنوّرة، ص38.
- ↑ تاريخ بغداد، ج11، ص209.
- ↑ أسلوب و نظام فكري عمر بن شَبَّة النميري در كتاب تاريخ المدينة المنوّرة، ص40-42.
- ↑ بحث في نشأة علم التاريخ، ص13-27.
- ↑ درآمدي بر تاریخ إسلام، ص92-93.
- ↑ الجرح والتعديل، ج6، ص116؛ تهذيب الكمال، ج14، ص91-92.
- ↑ أسلوب و نظام فكري عمر بن شَبَّة النميري در كتاب تاريخ المدينة المنوّرة، ص36.
المصادر
- ابن شبه: عنایتالله فاتحىنژاد، در دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، تهران، ۱۳۶۹ش.
- اخبار المدینه: ابن زباله (ت. ۱۹۹ه)، به کوشش ابن سلامه، مرکز بحوث و دراسات المدینه، ۱۴۲۴ق.
- اسلوب و نظام فکری عمر بن شبه نمیری در کتاب تاریخ المدینه المنورههدیه تقوی، فاطمه جان احمدی، فصلنامه تاریخنگری و تاریخنگاری، شمراه ۱۴، پاییز و زمستان ۱۳۹۳ش.
- بحث فی نشأة علم التاریخ عند العرب: عبدالعزیز الدوری، بیروت، دار المشرق، ۱۹۹۳م.
- البدایة و النهایه: ابن کثیر (درگذشت ۷۷۴ق)، به کوشش علی محمد و عادل احمد، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۱۴۱۸ق.
- تاريخ بغداد: احمد بن علی خطیب بغدادی، به تحقیق: مصطفى عبد القادر عطا، بيروت، دار الكتب العلمية، 1417ق/ 1997م.
- تاریخ المدینة المنوره: ابن شبّه (درگذشت ۲۶۲ق)، به کوشش شلتوت، قم، دار الفکر، ۱۴۱۰ق.
- التحفة اللطیفه: شمس الدین السخاوی (درگذشت ۹۰۲ق)، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۱۴۱۴ق.
- تهذیب الکمال فی اسماء الرجال: المزی (درگذشت ۷۴۲ق)، به کوشش احمد علی و حسن احمد، بیروت، دار الفکر، ۱۴۱۴ق.
- الجرح و التعدیل: ابن ابیحاتم الرازی (درگذشت ۳۲۷ق)، بیروت، دار الفکر، ۱۳۷۲ق.
- حجاز در صدر اسلام: صالح احمد العلی، ترجمه: آیتی، مشعر، ۱۳۷۵ش.
- درآمدی بر تاریخ اسلام در قرون وسطی: کلود کاهن، ترجمه: علوی، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، ۱۳۷۰ش.
- سیر اعلام النبلاء: الذهبی، به کوشش گروهی از محققان، بیروت، الرساله، ۱۴۱۴ق/ 199۴م.
- شذرات الذهب: عبدالحی بن العماد (درگذشت ۱۰۸۹ق)، به کوشش الارنؤوط، بیروت، دار ابن کثیر، ۱۴۰۶ق.
- الفهرست: محمد بن اسحاق ابن ندیم، بیروت، دار المعرفة، بیتا.
- مجلة العرب (ماهنامه): ریاض، المملکة السعودیه، ج۴، ۱۳۸۹ق.
- معجم الادباء: یاقوت الحموی (درگذشت ۶۲۶ق)، بیروت، دار احیاء التراث العربی، ۱۴۰۸ق.
- وفیات الاعیان: ابن خلکان (درگذشت ۶۸۱ق)، به کوشش احسان عباس، بیروت، دار صادر.