الفرق بين المراجعتين لصفحة: «محمد طاهر الكردي»
ترجمه خودکار از ویکی فارسی |
لا ملخص تعديل |
||
| سطر ١: | سطر ١: | ||
'''محمدطاهر الكُردي''' (1321-1400 هـ) مؤرخ وخطاط [[شافعي]] المذهب من [[مكة المكرمة]]، ومؤلف كتاب [[التاريخ القويم لمكة وبيت الله الكريم]]. | '''محمدطاهر الكُردي''' (1321-1400 هـ) مؤرخ وخطاط [[شافعي]] المذهب من [[مكة المكرمة]]، ومؤلف كتاب [[التاريخ القويم لمكة وبيت الله الكريم]]. | ||
بالإضافة إلى تدريس الخط وتأليف الكتب المتعلقة بتاريخ مكة، كان له نشاطات أخرى؛ مثل عضويته في الهيئة التنفيذية لتوسعة وتجديد [[المسجد الحرام]]، ورئاسة قسم التأليف والآثار التاريخية في هذه الهيئة، وكذلك عضويته في هيئة الإشراف على ترميم سقف [[الكعبة]] وتغيير الإطار الفضي لـ[[الحجر الأسود]]. | بالإضافة إلى تدريس الخط وتأليف الكتب المتعلقة بتاريخ مكة، كان له نشاطات أخرى؛ مثل عضويته في الهيئة التنفيذية لتوسعة وتجديد [[المسجد الحرام]]، ورئاسة قسم التأليف والآثار التاريخية في هذه الهيئة، وكذلك عضويته في هيئة الإشراف على ترميم سقف [[الكعبة]] وتغيير الإطار الفضي لـ[[الحجر الأسود]]. | ||
من مؤلفات الكردي: | من مؤلفات الكردي: مصحف مكة المكرمة، إرشاد الزمرة لمناسك الحج والعمرة (عن [[مناسك الحج]])، وتبرك الصحابة بآثار الرسول، وموضوعه مشروعية [[التبرك بآثار النبي محمد|التبرك بآثار النبي (ص)]] وسابقة ذلك عند الصحابة. | ||
== حياته ونشاطاته == | == حياته ونشاطاته == | ||
| سطر ٨٤: | سطر ١٨: | ||
=== المذهب === | === المذهب === | ||
يُقال إن محمدطاهر الكُردي كان شافعي المذهب فقهياً، ولم يكن لديه ميل سلفي أو وهابي في العقيدة. | يُقال إن محمدطاهر الكُردي كان شافعي المذهب فقهياً، ولم يكن لديه ميل سلفي أو وهابي في العقيدة. وقد ألف كتاباً بعنوان تبرك الصحابة بآثار الرسول دافع فيه عن مشروعية [[التبرك بآثار النبي محمد|التبرك بآثار النبي (ص)]] وسابقة ذلك عند الصحابة.<ref>انظر: تبرك الصحابة بآثار رسول الله صلى الله عليه وسلم وبيان فضله.</ref> | ||
=== وفاته === | === وفاته === | ||
مراجعة ٠٩:٥٠، ٢ مارس ٢٠٢٦
محمدطاهر الكُردي (1321-1400 هـ) مؤرخ وخطاط شافعي المذهب من مكة المكرمة، ومؤلف كتاب التاريخ القويم لمكة وبيت الله الكريم.
بالإضافة إلى تدريس الخط وتأليف الكتب المتعلقة بتاريخ مكة، كان له نشاطات أخرى؛ مثل عضويته في الهيئة التنفيذية لتوسعة وتجديد المسجد الحرام، ورئاسة قسم التأليف والآثار التاريخية في هذه الهيئة، وكذلك عضويته في هيئة الإشراف على ترميم سقف الكعبة وتغيير الإطار الفضي لـالحجر الأسود.
من مؤلفات الكردي: مصحف مكة المكرمة، إرشاد الزمرة لمناسك الحج والعمرة (عن مناسك الحج)، وتبرك الصحابة بآثار الرسول، وموضوعه مشروعية التبرك بآثار النبي (ص) وسابقة ذلك عند الصحابة.
حياته ونشاطاته
وُلد محمدطاهر بن عبدالقادر بن محمود الكُردي عام 1321 هـ في مكة المكرمة.[١] هاجر والده قبل ولادته من مدينة أربيل في العراق إلى مكة المكرمة بقصد الإقامة فيها ومجاورة بيت الله الحرام.[٢]
في عام 1340 هـ، بعد عام واحد من إتمامه دراسته، سافر محمدطاهر مع والده إلى مصر، ودرس في الأزهر لمدة سبع سنوات.[٣]
اهتمامه بالخط
في عام 1341 هـ، بالتزامن مع تأسيس مدرسة الخط في مصر، بدأ الكُردي بتعلم الخط. عاد إلى مكة عام 1348 هـ، وعمل موظفاً في المحاكم الشرعية.[٤]
دفعه اهتمام الكُردي بالخط إلى القيام بعدة رحلات إلى مصر والعراق. وحتى عام 1383 هـ، وقبل إصابته بمرض أقعده حتى وفاته،[٥] عمل أستاذاً أو مديراً لمدارس الخط في مكة.[٦] ألف تسعة كتب في موضوع الخط،[٧] وكان يلقب نفسه بـ"الخطاط".[٨]
المذهب
يُقال إن محمدطاهر الكُردي كان شافعي المذهب فقهياً، ولم يكن لديه ميل سلفي أو وهابي في العقيدة. وقد ألف كتاباً بعنوان تبرك الصحابة بآثار الرسول دافع فيه عن مشروعية التبرك بآثار النبي (ص) وسابقة ذلك عند الصحابة.[٩]
وفاته
توفي الكُردي عام 1400 هـ في جدة، ودُفن في مقبرة المعلاة بمدينة مكة المكرمة.[١٠]
نشاطاته التنفيذية
كان الكُردي عضواً في الهيئة التنفيذية لتوسعة وتجديد المسجد الحرام،[١١] ورئيساً لقسم التأليف والآثار التاريخية في هذه الهيئة، وكذلك عضواً في هيئة الإشراف على ترميم سقف الكعبة.[١٢] كما شارك في توسعة المسجد الحرام وتغيير الإطار الفضي لـالحجر الأسود،[١٣] وهي من نشاطاته الأخرى.
أعماله
لمحمدطاهر الكُردي أكثر من 42 مؤلفاً في مواضيع مختلفة. له مؤلفات في الأدب،[١٤] والتفسير، وتاريخ مكة، وإعداد خرائط البلدان.[١٥] وقد طُبع بعض هذه الأعمال،[١٦] ومنذ عام 1393 هـ، كلفت الحكومة السعودية هيئة خاصة بمتابعة تصحيح ونشر أعماله.[١٧]
يُقال إن مصحف مكة المكرمة هو أهم أعمال الكُردي، وقد انتهى من خطه عام 1362 هـ، وبعد موافقة هيئة من علماء السعودية[١٨] وموافقة شيوخ الأزهر،[١٩] طُبع عام 1369 هـ كأول قرآن يُنشر في مكة.[٢٠]
في موضوع مكة والحج وما يتعلق بهما، قدم محمدطاهر الكُردي، بالإضافة إلى كتاب التاريخ القويم لمكة وبيت الله الكريم، تحقيقاً لكتاب الإعلام بأعلام بيت الله الحرام لـقطب الدين النهروالي (ت 990 هـ)، مع شرح وتعليقات وصور،[٢١] وألف كتاب إرشاد الزمرة لمناسك الحج والعمرة في مناسك الحج،[٢٢] وقد أدرجها، مثل عدد آخر من أعماله كـ"منظومة في أشهر بنايات الكعبة المعظمة ومقام إبراهيم (ع)"،[٢٣] ضمن كتاب التاريخ القويم. قالب:مزيد من التفاصيل
انظر أيضاً
الهوامش
المصادر
- التاريخ القويم لمكة وبيت الله الكريم، محمد طاهر الكردي المكي، تحقيق عبد الملك ابن دهيش، بيروت، دار الخضر، 1420 هـ.
- تبرك الصحابة بآثار رسول الله صلى الله عليه وسلم وبيان فضله، محمد طاهر الكردي، مكتبة القاهرة، 1997 م.
- الجواهر الحسان في تراجم الفضلاء والأعيان، زكريا بن عبد الله بيلا، الرياض، مؤسسة الفرقان، 1426 هـ.
- مجلة العرب، حمد الجاسر، الرياض، دار اليمامة، 1399 هـ.
- ↑ التاريخ القويم لمكة وبيت الله الكريم، ج1، ص25.
- ↑ التاريخ القويم لمكة وبيت الله الكريم، ج1، ص26.
- ↑ التاريخ القويم لمكة وبيت الله الكريم، ج1، ص26.
- ↑ التاريخ القويم لمكة وبيت الله الكريم، ج1، ص27.
- ↑ التاريخ القويم لمكة وبيت الله الكريم، ج1، ص26-27، 31.
- ↑ التاريخ القويم لمكة وبيت الله الكريم، ج1، ص28.
- ↑ التاريخ القويم لمكة وبيت الله الكريم، ج1، ص12-13.
- ↑ التاريخ القويم لمكة وبيت الله الكريم، ج1، ص42.
- ↑ انظر: تبرك الصحابة بآثار رسول الله صلى الله عليه وسلم وبيان فضله.
- ↑ الجواهر الحسان، ج2، ص638. التاريخ القويم لمكة وبيت الله الكريم، ج1، ص19، 48.
- ↑ التاريخ القويم لمكة وبيت الله الكريم، ج1، ص28.
- ↑ التاريخ القويم لمكة وبيت الله الكريم، ج1، ص17.
- ↑ التاريخ القويم لمكة وبيت الله الكريم، ج3، ص297.
- ↑ التاريخ القويم لمكة وبيت الله الكريم، ج1، ص18.
- ↑ التاريخ القويم لمكة وبيت الله الكريم، ج1، ص28.
- ↑ التاريخ القويم لمكة وبيت الله الكريم، ج1، ص15-16.
- ↑ التاريخ القويم لمكة وبيت الله الكريم، ج1، ص28.
- ↑ التاريخ القويم لمكة وبيت الله الكريم، ج1، ص36.
- ↑ التاريخ القويم لمكة وبيت الله الكريم، ج1، ص8.
- ↑ التاريخ القويم لمكة وبيت الله الكريم، مقدمة الناشر، ص36.
- ↑ مجلة العرب، ش14، ص211-212.
- ↑ التاريخ القويم لمكة وبيت الله الكريم، ج4، ص80.
- ↑ التاريخ القويم لمكة وبيت الله الكريم، ج1، ص29.