الفرق بين المراجعتين لصفحة: «سرداب الغیبة»
لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
| سطر ١: | سطر ١: | ||
'''سِرْداب الغیبة''' في [[العراق]]، بمدينة [[سامراء]]، يقع في الجهة الغربية للصحن المطهر ل<nowiki/>[[ضريح سامراء]]، في حجرة تحت الأرض داخل الحرم، ويعرف اليوم عند الشيعة بسرداب غيبة [[الإمام المهدي (عج)]]. | |||
في هذا المكان عاش ثلاثة من أئمة أهل البيت (ع)، وكان هذا السرداب منزلهم في سامراء | في هذا المكان عاش ثلاثة من [[أئمة أهل البيت (ع)]]، وكان هذا السرداب منزلهم في سامراء. | ||
== المكان والكلمة == | == المكان والكلمة == | ||
كلمة "سرداب" (مركبة من "سرد" و"آب") تعني المكان الذي يبرد فيه الماء، والمقصود هنا هو المكان المبني تحت الأرض والذي كانوا يقيمون فيه صيفاً<ref> | كلمة "سرداب" (مركبة من "سرد" و"آب") تعني المكان الذي يبرد فيه الماء، والمقصود هنا هو المكان المبني تحت الأرض والذي كانوا يقيمون فيه صيفاً<ref>«سرداب مقدس سامراء و آداب زیارت آن»، ص 39</ref>. | ||
ويقال إن هذا المكان كان جزءاً من منزل الإمام العسكري (ع)<ref> | ويقال إن هذا المكان كان جزءاً من منزل [[الإمام العسكري (ع)]].<ref>«سرداب مقدس سامراء و آداب زیارت آن»، ص 40</ref> | ||
== ارتباط السرداب بالغيبة == | == ارتباط السرداب بالغيبة == | ||
ذكر بعض مؤرخي أهل السنة في كتبهم اعتقاداً نسبوه للشيعة، بأن الغيبة للإمام المهدي (عج) بدأت من سرداب سامراء أو أن ظهوره سيكون منه<ref> | ذكر بعض مؤرخي أهل السنة في كتبهم اعتقاداً نسبوه للشيعة، بأن الغيبة [[للإمام المهدي (عج)]] بدأت من سرداب سامراء أو أن ظهوره سيكون منه.<ref>معجم البلدان، ج3، ص173</ref><ref>«سفینه، پژوهشی درباره مساله سرداب»، ص 89 و 102</ref> | ||
ورداً على ذلك، رفض الباحثون الشيعة هذه الادعاءات بشدة. وأكدوا أن اعتقاد الشيعة يقوم على ظهور الإمام المهدي (عج) في مكة | ورداً على ذلك، رفض الباحثون [[الشيعة]] هذه الادعاءات بشدة. وأكدوا أن اعتقاد الشيعة يقوم على ظهور الإمام المهدي (عج) في [[مكة]] و<nowiki/>[[المسجد الحرام]]، ولا علاقة له بسرداب سامراء. وأوضحوا أن شهرة السرداب ترجع لسكن وعبادة ثلاثة من الأئمة المعصومين فيه، وأن الشيعة يذهبون إليه [[تبرك|للتبرك]] والعبادة فقط. وأشاروا إلى أن هذه النسبات افتراء وتوهم، ولا وجود لمثل هذا الاعتقاد في المصادر الشيعية الموثوقة<ref>«هدية الزائرین و بهجة الناظرین»، ص 83</ref><ref>«مآثر الکبراء فی تاریخ سامراء»، ج1، ص350</ref><ref>اعیان الشیعة، ج1، ص107</ref>. | ||
== بئر الغيبة == | === بئر الغيبة<ref name=":0">«هدية الزائرین و بهجة الناظرین»، ص 84 و 85</ref> === | ||
يعتقد الكثيرون أن البئر الموجود في سرداب الغيبة هو مكان دخول الإمام المهدي أثناء الغيبة، لكن بحسب قول المحدث النوري، كان هذا المكان في البداية حوض وضوء للأئمة، ثم أصبح المكان الذي يضع فيه الشيعة طلباتهم للإمام المهدي (عج).<ref name=":0" /> | |||
== التصمیم المعماری == | |||
سرداب الغيبة عبارة عن حجرة صغيرة طولها 2 متر وعرضها 1.5 متر، تقع تحت الأرض وتتصل بالطابق الأرضي عبر سلم مكون من عشرين درجة. جدران وسقف الحجرة مزينة ببلاط سباعي الألوان من عهد ناصر الدين شاه القاجاري، وهناك كتابة على البلاط تشير إلى زيارة ناصر الدين شاه لهذا المكان عام 1287قمري.<ref>«مقامهای حضرت مهدی در عراق»، ص103</ref> | |||
في الحجرة كان هناك باب خشبي ثمين بنقوش نسخية، مشبك وذو لوحين، بني بأمر الخليفة العباسي الناصر لدين الله سنة 606 هـ ق، وكان تحت إشراف أبو تميم معد بن حسين بن سعد الموسوي (توفي 617 هـ ق).<ref>ر. ك: وقف میراث جاویدان، باب غیبت در سامرا، ص 86</ref> | |||
في | حول الحجرة يوجد نقش شريطي بالخط الكوفي يحتوي على صلوات على الأربعة عشر معصوم، وقد تضرر هذا الأثر التاريخي أثناء أحد التفجيرات الإرهابية في الحرم المقدس، ولم يبقَ منه إلا الحواف.<ref>«سرداب امام زمان یا سرداب غیبت»، خبرآنلاین</ref> | ||
== إعادة البناء<ref>مآثر الکبراء فی تاریخ سامراء، ج1، ص354 و 355</ref> == | |||
في الماضي كان الوصول للسرداب عبر ممر طويل ومظلم خلف قبر نرجس خاتون داخل الحرم، لكن أحمد خان دنبلي أنشأ صحن مستقل وسلالم وممر منفصل وأغلق الممر السابق<ref>عتبات عالیات عراق، ص212</ref>. | في الماضي كان الوصول للسرداب عبر ممر طويل ومظلم خلف قبر نرجس خاتون داخل الحرم، لكن أحمد خان دنبلي أنشأ صحن مستقل وسلالم وممر منفصل وأغلق الممر السابق<ref>عتبات عالیات عراق، ص212</ref>. | ||