الفرق بين المراجعتين لصفحة: «مستخدم:A.Zaidan/الملعب 2»
| سطر ١٩: | سطر ١٩: | ||
== الأحداث التاريخية المرتبطة به== | == الأحداث التاريخية المرتبطة به== | ||
=== صلاة النبي === | === صلاة النبي === | ||
بحسب بعض الروايات أن [[النبي محمد (ص)|النبي (ص)]] صلى في هذا المسجد<ref>المعالم الأثيرة في السنة والسيرة، ص262.</ref> وشرب من بئر هناك تسمّى [[بئر جاسوم|جاسوم]].<ref>تاريخ المدينة المنورة، ج1، ص69</ref> كما كان [[بلال الحبشي]] يؤذن في هذا المسجد.<ref>وفاء الوفاء، السيد السمهودي، ج3، ص861</ref> | |||
=== حفر الخندق === | === حفر الخندق === | ||
بحسب وصية النبي، فإن منطقة حفر [[معركة الخندق|الخندق]] وتقسيماته كانت بالشكل الذي يواجه هجوم [[المشركون|المشركين]]، وقد بدأت من منطقة [[المذاد]] مروراً ب<nowiki/>[[ذباب|ذُباب]] ثم انتهت بالقرب من مسجد راتج.<ref>مدينه شناسي، نجفي، محمد باقر،ج2، ص364.</ref> وورد أن [[بني عبد الأشهل]] كانوا قد حفروا من منطقة راتج إلى جوار منازلهم.<ref>المغازي للواقدي، ج2، ص337.</ref> | |||
=== الشخصيات التاريخية المرتبطة به === | === الشخصيات التاريخية المرتبطة به === | ||
مراجعة ١٦:٥٣، ٥ يونيو ٢٠٢٤
https://wikihaj.com/view/%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF_%D8%B1%D8%A7%D8%AA%D8%AC
مسجد راتِج هو أحد المساجد المنسوبة إلى قبيلة بني عبد الأَشهل شمال المدينة المنورة، وهو غير موجود في الوقت الحالي، بل لم يتبقّ منه إلا معالمه وآثاره.
وراتِج هو اسم قلعة كانت تابعة لقبيلة بني عبد الأشهل، وتبعاً لشهرة هذه القلعة سميت المنطقة أيضاً باسمها، وكان مسجد راتِج كذلك يقع بجوار هذه القلعة؛ وهو أحد المساجد التي صلى فيها النبي (ص) وأذّن بها بلال الحبشي أيضاً.
الموقع
كان مسجد راتج يقع في منطقة راتج القديمة، وكان يسمى أيضاً حصن راتج، ولا وجود له اليوم في المدينة المنورة،[١] و"المصانع" هو الاسم الحالي للمنطقة المنشودة،[٢] والتي تقع بأكملها ضمن أراضي وحدود قبيلة بني عبد الأشهل.[٣]
والمكان الذي كان مسجد راتج واقعاً فيه؛ يقع اليوم في شارع عثمان بن عفان، وهو المعروف بشارع العيون عند أهل المدينة المنورة.[٤] يقع مسجد راتج في الشمال الشرقي لـ جبل ذُباب الذي يتموضع عليه اليوم مسجد الراية.[٥]
الأسماء
اسم مسجد راتج مأخوذ من عائلة بني راتج، وهم من قبيلة بني عبد الأشهل.[٦] وراتج هو اسم قلعة كانت تابعة لقبيلة بني عبد الأشهل،[٧] وتبعاً لشهرة هذه القلعة سميت المنطقة أيضاً باسمها،[٨] وكان مسجد راتج كذلك يقع بجوار هذه القلعة،[٩] ومع مرور الوقت، استقرت مجموعات أخرى حولها.[١٠]
تاريخ البناء
تاريخ بناء وخراب المسجد غير معروف، حيث لم يكن لمسجد راتج وجود في القرنين الثامن والتاسع. وقد تحدث السمهودي عن هذا المسجد في باب المساجد التي لم يُعلم موقعها بالضبط.[١١]
ويعتبر إبراهيم بن علي العياشي في كتابه المدينة بين الماضي والحاضر (طباعة: 1392هـ) أن منطقة المسجد الواقع بجوار بئر جاسوم، تقع في الجنوب، حيث كان هناك مبنى وسيع لمركز اللاسلكي العثماني.[١٢] ولازال هذا المبنى موجوداً حتى الآن، ويمكن رؤيته كذلك من خلال الصور الجوية. وبحسب كعكي، الجغرافي المعاصر للمدينة المنورة، ففي عام 1992م، قامت أمانة المدينة المنورة بإجراء عملية إعادة إعمار في هذه المنطقة.[١٣]
الأحداث التاريخية المرتبطة به
صلاة النبي
بحسب بعض الروايات أن النبي (ص) صلى في هذا المسجد[١٤] وشرب من بئر هناك تسمّى جاسوم.[١٥] كما كان بلال الحبشي يؤذن في هذا المسجد.[١٦]
حفر الخندق
بحسب وصية النبي، فإن منطقة حفر الخندق وتقسيماته كانت بالشكل الذي يواجه هجوم المشركين، وقد بدأت من منطقة المذاد مروراً بذُباب ثم انتهت بالقرب من مسجد راتج.[١٧] وورد أن بني عبد الأشهل كانوا قد حفروا من منطقة راتج إلى جوار منازلهم.[١٨]
الشخصيات التاريخية المرتبطة به
از جمله اشخاص اهل قلعه راتج، ایاس بن اوس است که در زمان جنگ بدر از جمله افرادی بوده که پیشنهاد جنگ در بیرون مدینه را به رسول گرامی اسلام(ص) عرضه داشته است.[١٩]
الهوامش
- ↑ معالم المدينة المنورة بين العمارة والتاريخ- ج4، القسم2، ص179.
- ↑ المدينة بين الماضي والحاضر، ص358
- ↑ الميینة بين الماضي والحاضر، ص359
- ↑ معالم المدينة المنورة بين العمارة والتاريخ- ج4، القسم2، ص179.
- ↑ وفاء الوفاء، ج3، ص225
- ↑ معالم الميینة المنورة بين العمارة والتاريخ- ج4، القسم2، ص178.
- ↑ الروض المعطار في خبر الأقطار، الحميري، محمد بن عبد المنعم، ص266.
- ↑ تاريخ معالم المدينة المنورة قديماً وحديثاً، أحمد ياسين أحمد الخياري، ص: 36
- ↑ موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب، صبري باشا، أيوب، ج4، ص706.
- ↑ تاريخ معالم المدينة المنورة قديماً وحديثاً، أحمد ياسين أحمد الخياري، ص: 44و 51
- ↑ وفاء الوفاء، ج3، 224
- ↑ المدينة بين الماضي والحاضر، 359
- ↑ معالم المدينة المنورة بين العمارة والتاريخ، ج4، القسم2، ص183.
- ↑ المعالم الأثيرة في السنة والسيرة، ص262.
- ↑ تاريخ المدينة المنورة، ج1، ص69
- ↑ وفاء الوفاء، السيد السمهودي، ج3، ص861
- ↑ مدينه شناسي، نجفي، محمد باقر،ج2، ص364.
- ↑ المغازي للواقدي، ج2، ص337.
- ↑ مغازی واقدی، ج1، بخش2،ص211.
المصادر
- معالم المدينة المنورة بين العمارة والتاريخ، عبد العزيز كعكي، المدينة، الناشر: مؤلف، 2011م.
- المدينة بين الماضي والحاضر، السيد إبراهيم العياشي، المدينة، المكتبة العلمية، 1972م.
- وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفی، علي بن عبد الله السمهودي، تحقيق قاسم السامرائي، لندن، مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي، 2001م.
- الروض المعطار في خبر الأقطار، الحميري، محمد بن عبد المنعم، بيروت-لبنان: مكتبة لبنان، 1984م.
- تاريخ معالم المدينة المنورة قديماً وحديثاً، خياري، أحمد ياسين أحمد،ج1، 1419هـ، الرياض، المملكة العربية السعودية، الأمانة العامة للاحتفال بمرور مائة عام علی تأسيس المملكة.
- موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب، باشا، أيوب، ج5، القاهرة-مصر: دار الآفاق العربية.
- المعالم الأثيرة في السنّة والسيرة، شُرّاب، محمد محمد حسن، دمشق، دار القلم، الطبعة الاولی، 1991م.
- تاريخ المدينة المنورة، ابن شبّة النميري، عمر بن شبّة وصابري وحسين، ج1. طهران - إيران: نشر مشعر.
- مدينة شناسي، نجفي، محمد باقر، ج2، طهران، خرمايستان، إيران، 1367ش.
- المغازي، الواقدي، محمد بن عمر وجونز ومارزدن، ، المغازي، ج3، بيروت، لبنان، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، ۱۹۸۹م.