الفرق بين المراجعتين لصفحة: «مستخدم:A.Zaidan/الملعب 2»

من ويكي‌حج
سطر ٣٥: سطر ٣٥:
*'''المعالم الأثيرة في السنّة والسيرة'''، شُرّاب، محمد محمد حسن‏، دمشق، دار القلم، الطبعة الاولی، 1991م.
*'''المعالم الأثيرة في السنّة والسيرة'''، شُرّاب، محمد محمد حسن‏، دمشق، دار القلم، الطبعة الاولی، 1991م.
*'''تاريخ المدينة المنورة'''، ابن شبّة النميري، عمر بن شبّة وصابري وحسين، ج1. طهران - إيران: نشر مشعر.
*'''تاريخ المدينة المنورة'''، ابن شبّة النميري، عمر بن شبّة وصابري وحسين، ج1. طهران - إيران: نشر مشعر.
*'''مدينة شناسي'''‏، نجفي، محمد باقر، ج2، طهران-إيران، خرمايستان، 1367ش.
*'''مدينة شناسي'''‏، نجفي، محمد باقر، ج2، طهران، خرمايستان، إيران، 1367ش.
*'''المغازي'''، الواقدي، محمد بن عمر وجونز ومارزدن‌، ۱۹۸۹م، المغازي، ج3، بيروت - لبنان: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات.
*'''المغازي'''، الواقدي، محمد بن عمر وجونز ومارزدن‌، ، المغازي، ج3، بيروت، لبنان، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، ۱۹۸۹م.
{{پایان}}
{{پایان}}

مراجعة ١٠:١٠، ٣ يونيو ٢٠٢٤

https://wikihaj.com/view/%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF_%D8%B1%D8%A7%D8%AA%D8%AC

مسجد راتِج هو أحد المساجد المنسوبة إلى قبيلة بني عبد الأَشهل شمال المدينة المنورة، وهو غير موجود في الوقت الحالي، بل لم يتبقّ منه إلا معالمه وآثاره.

راتِج هو اسم قلعة كانت تابعة لقبيلة بني عبد الأشهل، وتبعاً لشهرة هذه القلعة سميت المنطقة أيضاً باسمها، وكان مسجد راتِج كذلك يقع بجوار هذه القلعة؛ وهو أحد المساجد التي صلى فيها النبي (ص) وأذّن بها بلال الحبشي أيضاً.

الموقع

كان مسجد راتج يقع في منطقة راتج القديمة، وكان يسمى أيضاً حصن راتج، ولا وجود له اليوم في المدينة المنورة،[١] و"المصانع" هو الاسم الحالي للمنطقة المنشودة،[٢] والتي تقع بأكملها ضمن أراضي وحدود قبيلة بني عبد الأشهل.[٣]

والمكان الذي كان مسجد راتج واقعاً فيه؛ يقع اليوم في شارع عثمان بن عفان، وهو المعروف بشارع العيون عند أهل المدينة المنورة.[٤] يقع مسجد راتج في الشمال الشرقي لـ جبل ذُباب الذي يتموضع عليه اليوم مسجد الراية.[٥]

الأسماء

نام مسجد راتج از خاندان بنی راتج که از قبیله بنی عبدالاشهل اند گرفته شده است.[٦] راتج نام قلعه‌ای متعلق به قبیله بنی عبدالاشهل بود[٧] و به تبع شهرت آن، نام آن منطقه را نیز راتج نهادند[٨] و مسجد راتج نیز در کنار این قلعه قرار داشت.[٩]و با گذشت زمان گروه های دیگری در حوالی قلعه راتج مستقر شدند.[١٠]

تاريخ البناء

تاریخ بنا و تخریب مسجد مشخص نیست. مسجد راتج در قرن هشتم و نهم وجود نداشته است. سمهودی از این مسجد در بخش مساجدی که مکان دقیقشان مشخص نیست سخن گفته است.[١١]

ابراهیم بن علی عیاشی در المدینة بین الماضی و الحاضر (چاپ: ۱۳۹۲ق)، محدوده مسجد را که کنار چاه جاسوم قرار داشته، در جنوب جایی می‌داند که ساختمان وسیع مرکز ارتباطات عثمانی در آن ساخته شده بود.[١٢] این ساختمان تاکنون باقی مانده[١٣] و در تصاویر هوایی نیز دیده می‌شود. به گفته کعکی، جغرافی‌نگار معاصر مدینه، در سال ۱۹۹۲ میلادی شهرداری مدینه در این منطقه عملیات بازسازی اجرا کرد.[١٤]

الأحداث التاريخية المرتبطة به

صلاة النبي

بر اساس برخی نقلها پیامبر(ص) در این مسجد نماز خوانده[١٥] و از چاهی در آنجا به نام جاسوم نوشیده‌اند.[١٦] همچنین بلال حبشی در این مسجد اذان گفته است.[١٧]

حفر الخندق

به پیشنهاد پیامبر، محدوده حفر خندق و تقسیمات آن به شکلی بود که برای مقابله با هجوم مشرکان، از ناحیه مذاد شروع، به ذباب و سپس در نزدیکی مسجد راتج پایان می‌یافت.[١٨] گزارش شده بنو عبد الأشهل از منطقه راتج تا مجاورت خانه‌های خود را کنده بودند. [١٩]

الشخصيات التاريخية المرتبطة به

از جمله اشخاص اهل قلعه راتج، ایاس بن اوس است که در زمان جنگ بدر از جمله افرادی بوده که پیشنهاد جنگ در بیرون مدینه را به رسول گرامی اسلام(ص) عرضه داشته است.[٢٠]

الهوامش

  1. معالم المدينة المنورة بين العمارة والتاريخ- ج4، القسم2، ص179.
  2. المدينة بين الماضي والحاضر، ص358
  3. الميینة بين الماضي والحاضر، ص359
  4. معالم المدينة المنورة بين العمارة والتاريخ- ج4، القسم2، ص179.
  5. وفاء الوفاء، ج3، ص225
  6. المعالم المدینة المنورة بین العمارة و التاریخ- ج4، بخش2، ص178.
  7. الروض المعطار فى خبر الأقطار، حميرى، محمد بن عبدالمنعم‏، ص266.
  8. تاريخ معالم المدينة المنورة قديما و حديثا،احمد یاسین احمد خیاری، ص: 36
  9. موسوعة مرآة الحرمين الشريفين و جزيرة العرب‏، صبرى پاشا، ايوب‏، ج4، ص706.
  10. تاريخ معالم المدينة المنورة قديما و حديثا،احمد یاسین احمد خیاری، ص: 44و51
  11. وفاء الوفا، ج۳، 224
  12. المدینة بین الماضی و الحاضر، 359
  13. المعالم المدینة المنورة بین العمارة و التاریخ، ج4، بخش2، ص181.
  14. المعالم المدینة المنورة بین العمارة و التاریخ- ج4، بخش2، ص183.
  15. المعالم الأثیرة فی السنة و السیرة، ص262.
  16. تاریخ المدینة المنورة،ج1،ص69
  17. وفاء الوفاء-السید السمهودی،ج3،ص861
  18. مدینه‌شناسی‏، نجفی، محمد باقر،ج2، ص364.
  19. مغازی واقدی، ج2،ص337.
  20. مغازی واقدی، ج1، بخش2،ص211.

المصادر

  • معالم المدينة المنورة بين العمارة والتاريخ، عبد العزيز كعكي، المدينة، الناشر: مؤلف، 2011م.
  • المدينة بين الماضي والحاضر، السيد إبراهيم العياشي، المدينة، المكتبة العلمية، 1972م.
  • وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفی، علي بن عبد الله السمهودي، تحقيق قاسم السامرائي، لندن، مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي، 2001م.
  • الروض المعطار في خبر الأقطار، الحميري، محمد بن عبد المنعم، بيروت-لبنان: مكتبة لبنان، 1984م.
  • تاريخ معالم المدينة المنورة قديماً وحديثاً، خياري، أحمد ياسين أحمد،ج1، 1419هـ، الرياض، المملكة العربية السعودية، الأمانة العامة للاحتفال بمرور مائة عام علی تأسيس المملكة.
  • موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب‏، باشا، أيوب، ج5، القاهرة-مصر: دار الآفاق العربية.
  • المعالم الأثيرة في السنّة والسيرة، شُرّاب، محمد محمد حسن‏، دمشق، دار القلم، الطبعة الاولی، 1991م.
  • تاريخ المدينة المنورة، ابن شبّة النميري، عمر بن شبّة وصابري وحسين، ج1. طهران - إيران: نشر مشعر.
  • مدينة شناسي‏، نجفي، محمد باقر، ج2، طهران، خرمايستان، إيران، 1367ش.
  • المغازي، الواقدي، محمد بن عمر وجونز ومارزدن‌، ، المغازي، ج3، بيروت، لبنان، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، ۱۹۸۹م.