الفرق بين المراجعتين لصفحة: «مستخدم:A.Zaidan/الملعب 1»

من ويكي‌حج
مرئينص الويكي
لا ملخص تعديل
سطر ٥: سطر ٥:
==في الكتاب المقدّس==
==في الكتاب المقدّس==


إلياس هو اسم عبري مشتق من إيليا،<ref>المعرب، ص13؛ واژه‌های دخیل، ‌ص127، «الیاس. </ref> <ref>قاموس کتاب مقدس، ص144.</ref>وهو نبي من [[بني إسرائيل]]، وقد ورد اسمه في [[الكتاب المقدس]] باسم "إيليا".<ref>قاموس کتاب مقدس، ص144-145.</ref> كما ورد عن عودة [[يونس بن متى (ع)]] للحياة على يده بعد عدة أيام من وفاته، وعن شفاء [[إليسع|اليسع (ع)]] كذلك بدعائه.<ref>الکامل، ج1، ص213؛ تاریخ ابن خلدون، ج2، ص102، 112؛ قاموس کتاب مقدس، ص145.</ref>
إلياس هو اسم عبري مشتق من إيليا،<ref>المعرب، ص13؛ كلمات دخيلة، ‌ص127، «إلیاس. </ref> <ref>قاموس الكتاب المقدس، ص144.</ref>وهو نبي من [[بني إسرائيل]]، وقد ورد اسمه في [[الكتاب المقدس]] باسم "إيليا".<ref>قاموس الكتاب المقدس، ص144-145.</ref> كما ورد عن عودة [[يونس بن متى (ع)]] للحياة على يده بعد عدة أيام من وفاته، وعن شفاء [[إليسع|اليسع (ع)]] كذلك بدعائه.<ref>الكامل، ج1، ص213؛ تاريخ ابن خلدون، ج2، ص102، 112؛ قاموس الكتاب المقدس، ص145.</ref>


==في القرآن==
==في القرآن==


ورد اسم إلياس في [[القرآن|القرآن الكريم]] مرتين، وقد عدّه القرآن مؤمناً من [[عباد الله الصالحين]]، ونبياً من المرسلين، كما أُشير لسعيه لمحاربة [[الوثنيين]] في زمانه، ودعوتهم إلى التقوى و<nowiki/>[[التوحيد]]. (سورة الصافات 123 ؛ [[سورة الأنعام]] 85-86) ويرى البعض أن المقصود من اِلياسين في الآية 130 من [[سورة الصافات]] هو إلياس (ع) نفسه.<ref>تفسیر بیضاوی، ج5، ص18؛ الدر المنثور، ج5، ص286.</ref>
ورد اسم إلياس في [[القرآن|القرآن الكريم]] مرتين، وقد عدّه القرآن مؤمناً من [[عباد الله الصالحين]]، ونبياً من المرسلين، كما أُشير لسعيه لمحاربة [[الوثنيين]] في زمانه، ودعوتهم إلى التقوى و<nowiki/>[[التوحيد]]. (سورة الصافات 123 ؛ [[سورة الأنعام]] 85-86) ويرى البعض أن المقصود من اِلياسين في الآية 130 من [[سورة الصافات]] هو إلياس (ع) نفسه.<ref>تفسير البيضاوي، ج5، ص18؛ الدر المنثور، ج5، ص286.</ref>


==إلياس في المصادر الإسلامية==
==إلياس في المصادر الإسلامية==


وتعتبر المصادر التفسيرية<ref>جامع البیان، ج23، ص109؛ روح المعانی، ج23، ص138.</ref> والتاريخية<ref>الکامل، ج1، ص212؛ البدایة و النهایه، ج2، ص5؛ سبل الهدی، ج6، ص318.</ref> لدى المسلمين؛ أن إلياس من شجرة [[عمران]] والد [[النبي موسى (ع)|موسى]] و<nowiki/>[[هارون (ع)|هارون]] عليهما السلام.<ref>تاریخ طبری، ج1، ص461؛ الکامل، ج1، ص212؛ البدایة و النهایه، ج2، ص5.</ref> وبحسب الروايات فإنه رجل حكيم من شجرة هارون من آل [[النبي إبراهيم (ع)|إبراهيم (ع)]]،<ref>الکافی، ج1، ص227.</ref> وقد بُعث نبيّاً<ref>تاریخ طبری، ج1، ص461.</ref> بعد [[حزقيل (ع)]]، وقبل تلميذه [[اليسع (ع)]].<ref>الآثار الباقیه، ص373؛ اعلام النبوه، ص54؛ تاریخ دمشق، ج9، ص206، 209.</ref>
وتعتبر المصادر التفسيرية<ref>جامع البيان، ج23، ص109؛ روح المعاني، ج23، ص138.</ref> والتاريخية<ref>الكامل، ج1، ص212؛ البداية والنهاية، ج2، ص5؛ سبل الهدی، ج6، ص318.</ref> لدى المسلمين؛ أن إلياس من شجرة [[عمران]] والد [[النبي موسى (ع)|موسى]] و<nowiki/>[[هارون (ع)|هارون]] عليهما السلام.<ref>تاريخ الطبري، ج1، ص461؛ الكامل، ج1، ص212؛ البداية والنهاية، ج2، ص5.</ref> وبحسب الروايات فإنه رجل حكيم من شجرة هارون من آل [[النبي إبراهيم (ع)|إبراهيم (ع)]]،<ref>الكافي، ج1، ص227.</ref> وقد بُعث نبيّاً<ref>تاريخ الطبري، ج1، ص461.</ref> بعد [[حزقيل (ع)]]، وقبل تلميذه [[اليسع (ع)]].<ref>الآثار الباقية، ص373؛ أعلام النبوة، ص54؛ تاريخ دمشق، ج9، ص206، 209.</ref>


بُعث (ع) في زمن "أخاب" إلى أهل بعلبك، وهي منطقة في الشام،<ref>تاریخ طبری، ج1، ص461؛ تاریخ دمشق، ج9، ص209؛ الکامل، ج1، ص212.</ref> ووعظهم ودعاهم لترك عبادة الأصنام ومن بينها صنم البعل.<ref>تاریخ طبری، ج1، ص461؛ تاریخ دمشق، ج9، ص209؛ الکامل، ج1، ص212.</ref>  
بُعث (ع) في زمن "أخاب" إلى أهل بعلبك، وهي منطقة في الشام،<ref>تاريخ الطبري، ج1، ص461؛ تاريخ دمشق، ج9، ص209؛ الكامل، ج1، ص212.</ref> ووعظهم ودعاهم لترك عبادة الأصنام ومن بينها صنم البعل.<ref>تاريخ الطبري، ج1، ص461؛ تاريخ دمشق، ج9، ص209؛ الكامل، ج1، ص212.</ref>  


وی شکننده بت بعل دانسته شده است.<ref>تاریخ طبری، ج1، ص464؛ تاریخ دمشق، ج9، ص209؛ الکامل، ج2، ص212؛ تاریخ جامع ادیان، ص507.</ref>وبحسب بعض المصادر، فقد دفن بعد وفاته في أرض كلب، وهي أرض تقع مابين [[دمشق]] و<nowiki/>[[حمص]] و<nowiki/>[[بعلبك]].<ref>معجم البلدان، ج1، ص470؛ مراصد الاطلاع، ج1، ص211.</ref>
وی شکننده بت بعل دانسته شده است.<ref>تاريخ الطبري، ج1، ص464؛ تاريخ دمشق، ج9، ص209؛ الكامل، ج2، ص212؛ تاريخ جامع الأديان، ص507.</ref>وبحسب بعض المصادر، فقد دفن بعد وفاته في أرض كلب، وهي أرض تقع مابين [[دمشق]] و<nowiki/>[[حمص]] و<nowiki/>[[بعلبك]].<ref>معجم البلدان، ج1، ص470؛ مراصد الاطلاع، ج1، ص211.</ref>


==حجّ إلياس==
==حجّ إلياس==


وبحسب بعض الروايات فإن إلياس ممن لهم الحياة الأبدية.<ref>المنتظم، ج1، ص361؛ البدایة و النهایه، ج1، ص394-395؛ نمونه، ج19، ص144.</ref> كما يذهب كل عام إلى [[حج|الحج]] مع [[النبي الخضر (ع)]]، وبعد أداء مناسك الحج يشربان من [[ماء زمزم]].<ref>المنتظم، ج1، ص361؛ البدایة و النهایه، ج1، ص394.</ref> كما ورد في رواية؛ الحديث عن التقاء الخضر وإلياس كل عام في [[عرفات]].<ref>البدایة و النهایه، ج1، ص394؛ قصص الانبیاء، ج2، ص242-243.</ref> رغم أن بعض المؤرخين المسلمين شككوا في صحة روايات بقاء إلياس على قيد الحياة.<ref>نک: البدایه و النهایه، ج۱، ص ۳۳۷</ref>  
وبحسب بعض الروايات فإن إلياس ممن لهم الحياة الأبدية.<ref>المنتظم، ج1، ص361؛ البداية والنهاية، ج1، ص394-395؛ الأمثل، ج19، ص144.</ref> كما يذهب كل عام إلى [[حج|الحج]] مع [[النبي الخضر (ع)]]، وبعد أداء مناسك الحج يشربان من [[ماء زمزم]].<ref>المنتظم، ج1، ص361؛ البداية والنهاية، ج1، ص394.</ref> كما ورد في رواية؛ الحديث عن التقاء الخضر وإلياس كل عام في [[عرفات]].<ref>البداية والنهاية، ج1، ص394؛ قصص الأنبياء، ج2، ص242-243.</ref> رغم أن بعض المؤرخين المسلمين شككوا في صحة روايات بقاء إلياس على قيد الحياة.<ref>البداية والنهاية، ج۱، ص ۳۳۷</ref>  


==الهوامش==
==الهوامش==
سطر ٣٣: سطر ٣٣:
}}
}}


* '''الآثار الباقیه''': ابوریحان بیرونی (م. 440ق.)، میراث مکتوب، 1422ق؛
* '''الآثار الباقية''': أبو ريحان البيروني (وفاة 440هـ)، الميراث المكتوب، 1422هـ.


* '''الاصابه''': ابن حجر العسقلانی (م. 852ق.)، به کوشش علی معوض و عادل عبدالموجود، بیروت، دار الکتب العلمیه، 1415ق؛
* '''الإصابة''': ابن حجر العسقلاني (وفاة 852هـ)، بقلم علي معوض وعادل عبد الموجود، بيروت، دار الكتب العلمية، 1415هـ.


* '''اعلام النبوه''': الماوردی (م. 450ق.)، به کوشش بغدادی، بیروت، دار الکتاب العربی، 1987م؛
* '''أعلام النبوة''': الماوردي (وفاة 450هـ.)، بقلم البغدادي، بيروت، دار الكتاب العربي، 1987م.


* '''البدایة و النهایه''': ابن کثیر (م. 774ق.)، به کوشش علی شیری، بیروت، دار احیاء التراث العربی، 1408ق؛
* '''البداية والنهاية''': ابن کثير (وفاة 774هـ)، بقلم علي شيري، بيروت، دار إحياء التراث العربي، 1408هـ.


* '''تاریخ ابن خلدون''': ابن خلدون (م. 808ق.)، به کوشش خلیل شحاده، بیروت، دار الفکر، 1408ق؛
* '''تاريخ ابن خلدون''': ابن خلدون (وفاة 808هـ)، بقلم خليل شحادة، بيروت، دار الفكر، 1408هـ.


* '''تاریخ جامع ادیان''': جان ناس، ترجمه: حکمت، تهران، علمی فرهنگی، 1373ش؛
* '''تاريخ جامع الأديان''': جان ناس، ترجمة: حكمت، طهران، علمي فرهنگي، 1373ش.


* '''تاریخ طبری (تاریخ الامم و الملوک)''':  الطبری (م. 310ق.)، به کوشش محمد ابوالفضل، بیروت، دار احیاء التراث العربی؛
* '''تاريخ الطبري (تاريخ الأمم والملوك)''':  الطبري (وفاة 310هـ)، بقلم محمد أبو الفضل، بيروت، دار إحياء التراث العربي.


* '''تفسیر بیضاوی (انوار التنزیل)''':  البیضاوی (م. 685ق.)، به کوشش مرعشلی، بیروت، دار احیاء التراث العربی، 1418ق؛
* '''تفسير البيضاوي (أنوار التنزيل)''':  البيضاوي (وفاة 685هـ)، بقلم المرعشلي، بيروت، دار إحياء التراث العربي، 1418هـ.


* '''جامع البیان''': الطبری (م. 310ق.)، به کوشش صدقی جمیل، بیروت، دار الفکر، 1415ق؛
* '''جامع البيان''': الطبري (وفاة 310هـ)، بقلم صدقي جميل، بيروت، دار الفكر، 1415هـ.


* '''الدر المنثور''': السیوطی (م. 911ق.)، بیروت، دار المعرفه، 1365ق؛
* '''الدر المنثور''': السيوطي (وفاة 1270هـ)، بيروت، دار إحياء التراث العربي.


* '''روح المعانی''': الآلوسی (م. 1270ق.)، بیروت، دار احیاء التراث العربی؛
* '''سبل الهدی''': محمد بن يوسف الصالحي (وفاة 942هـ)، بقلم عادل أحمد وعلي محمد، بيروت، دار الكتب العلمية، 1414هـ.


* '''سبل الهدی''': محمد بن یوسف الصالحی (م. 942ق.)، به کوشش عادل احمد و علی محمد، بیروت، دار الکتب العلمیه، 1414ق؛
* '''قاموس الكتاب المقدس''': مستر‌هاکس، طهران، أساطير، 1377ش.


* '''قاموس کتاب مقدس''': مستر‌هاکس، تهران، اساطیر، 1377ش؛
* '''قصص الأنبیاء''': ابن کثير (وفاة 774هـ)، بقلم مصطفی عبد الواحد، دار الكتب الحديثة، 1388هـ.


* '''قصص الانبیاء''': ابن کثیر (م. 774ق.)، به کوشش مصطفی عبدالواحد، دار الکتب الحدیثه، 1388ق؛
* '''الكافي''': الكليني (وفاة 329هـ)، بقلم غفاري، طهران، دار الكتب الإسلامية، 1375ش.


* '''الکافی''': الکلینی (م. 329ق.)، به کوشش غفاری، تهران، دار الکتب الاسلامیه، 1375ش؛
* '''الكامل في التاريخ''': ابن أثير (وفاة 630هـ)، بيروت، دار صادر، 1385هـ.


* '''الکامل فی التاریخ''': ابن اثیر (م. 630ق.)، بیروت، دار صادر، 1385ق؛
* '''مراصد الإطلاع''': صفي الدين عبد المؤمن بغدادي (وفاة 739هـ)، بيروت، دار الجيل، 1412هـ.


* '''مراصد الاطلاع''': صفی الدین عبدالمؤمن بغدادی (م. 739ق.)، بیروت، دار الجیل، 1412ق؛
* '''معجم البلدان''': ياقوت الحموي (وفاة 626هـ)، بيروت، دار صادر، 1995م.


* '''معجم البلدان''': یاقوت الحموی (م. 626ق.)، بیروت، دار صادر، 1995م؛
* '''المعرب من‌ الكلام الأعجمي''': الجوالیقي (وفاة 540هـ)، بقلم خليل عمران، بيروت، دار الكتب العلمية، 1419هـ.


* '''المعرب من‌الکلام الاعجمی''': الجوالیقی (م. 540ق.)، به کوشش خلیل عمران، بیروت، دار الکتب العلمیه، 1419ق؛
* '''المنتظم''': ابن الجوزي (وفاة 597هـ)، بقلم محمد عبد القادر وآخرون، بيروت، دار الكتب العلمية، 1412هـ.


* '''المنتظم''': ابن الجوزی (م. 597ق.)، به کوشش محمد عبدالقادر و دیگران، بیروت، دار الکتب العلمیه، 1412ق؛
* '''الأمثل''': مكارم الشيرازي، طهران، دار الكتب الإسلامية، 1375ش.


* '''نمونه''': مکارم شیرازی و دیگران، تهران، دار الکتب الاسلامیه، 1375ش؛
* '''واژه‌هاي دخيل در قرآن مجيد''': آرتور الجفري، ترجمة: بدره‌اي، توس، 1372ش.
 
* '''واژه‌های دخیل در قرآن مجید''': آرتور جفری، ترجمه: بدره‌ای، توس، 1372ش.


{{پایان}}
{{پایان}}

مراجعة ١٤:٥١، ٢١ أبريل ٢٠٢٤

https://wikihaj.com/view/%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA_%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%B3(%D8%B9)

إلياس (ع) كان أحد أنبياء بني إسرائيل. اسمه في الكتاب المقدس"إيليا"، وهو المعروف في اللغة العربية باسم إلياس. وقد ورد اسمه هذا في القرآن مرتين، وقد عدّه القرآن مؤمناً من عباد الله الصالحين، ونبياً من المرسلين. ووفقاً لبعض الأحاديث الإسلامية، فإن إلياس (ع) يحظى بحياة دائمة، ويؤدي الحج كل عام برفقة الخضر (ع).

في الكتاب المقدّس

إلياس هو اسم عبري مشتق من إيليا،[١] [٢]وهو نبي من بني إسرائيل، وقد ورد اسمه في الكتاب المقدس باسم "إيليا".[٣] كما ورد عن عودة يونس بن متى (ع) للحياة على يده بعد عدة أيام من وفاته، وعن شفاء اليسع (ع) كذلك بدعائه.[٤]

في القرآن

ورد اسم إلياس في القرآن الكريم مرتين، وقد عدّه القرآن مؤمناً من عباد الله الصالحين، ونبياً من المرسلين، كما أُشير لسعيه لمحاربة الوثنيين في زمانه، ودعوتهم إلى التقوى والتوحيد. (سورة الصافات 123 ؛ سورة الأنعام 85-86) ويرى البعض أن المقصود من اِلياسين في الآية 130 من سورة الصافات هو إلياس (ع) نفسه.[٥]

إلياس في المصادر الإسلامية

وتعتبر المصادر التفسيرية[٦] والتاريخية[٧] لدى المسلمين؛ أن إلياس من شجرة عمران والد موسى وهارون عليهما السلام.[٨] وبحسب الروايات فإنه رجل حكيم من شجرة هارون من آل إبراهيم (ع)،[٩] وقد بُعث نبيّاً[١٠] بعد حزقيل (ع)، وقبل تلميذه اليسع (ع).[١١]

بُعث (ع) في زمن "أخاب" إلى أهل بعلبك، وهي منطقة في الشام،[١٢] ووعظهم ودعاهم لترك عبادة الأصنام ومن بينها صنم البعل.[١٣]

وی شکننده بت بعل دانسته شده است.[١٤]وبحسب بعض المصادر، فقد دفن بعد وفاته في أرض كلب، وهي أرض تقع مابين دمشق وحمص وبعلبك.[١٥]

حجّ إلياس

وبحسب بعض الروايات فإن إلياس ممن لهم الحياة الأبدية.[١٦] كما يذهب كل عام إلى الحج مع النبي الخضر (ع)، وبعد أداء مناسك الحج يشربان من ماء زمزم.[١٧] كما ورد في رواية؛ الحديث عن التقاء الخضر وإلياس كل عام في عرفات.[١٨] رغم أن بعض المؤرخين المسلمين شككوا في صحة روايات بقاء إلياس على قيد الحياة.[١٩]

الهوامش

  1. ↑ المعرب، ص13؛ كلمات دخيلة، ‌ص127، «إلیاس.
  2. ↑ قاموس الكتاب المقدس، ص144.
  3. ↑ قاموس الكتاب المقدس، ص144-145.
  4. ↑ الكامل، ج1، ص213؛ تاريخ ابن خلدون، ج2، ص102، 112؛ قاموس الكتاب المقدس، ص145.
  5. ↑ تفسير البيضاوي، ج5، ص18؛ الدر المنثور، ج5، ص286.
  6. ↑ جامع البيان، ج23، ص109؛ روح المعاني، ج23، ص138.
  7. ↑ الكامل، ج1، ص212؛ البداية والنهاية، ج2، ص5؛ سبل الهدی، ج6، ص318.
  8. ↑ تاريخ الطبري، ج1، ص461؛ الكامل، ج1، ص212؛ البداية والنهاية، ج2، ص5.
  9. ↑ الكافي، ج1، ص227.
  10. ↑ تاريخ الطبري، ج1، ص461.
  11. ↑ الآثار الباقية، ص373؛ أعلام النبوة، ص54؛ تاريخ دمشق، ج9، ص206، 209.
  12. ↑ تاريخ الطبري، ج1، ص461؛ تاريخ دمشق، ج9، ص209؛ الكامل، ج1، ص212.
  13. ↑ تاريخ الطبري، ج1، ص461؛ تاريخ دمشق، ج9، ص209؛ الكامل، ج1، ص212.
  14. ↑ تاريخ الطبري، ج1، ص464؛ تاريخ دمشق، ج9، ص209؛ الكامل، ج2، ص212؛ تاريخ جامع الأديان، ص507.
  15. ↑ معجم البلدان، ج1، ص470؛ مراصد الاطلاع، ج1، ص211.
  16. ↑ المنتظم، ج1، ص361؛ البداية والنهاية، ج1، ص394-395؛ الأمثل، ج19، ص144.
  17. ↑ المنتظم، ج1، ص361؛ البداية والنهاية، ج1، ص394.
  18. ↑ البداية والنهاية، ج1، ص394؛ قصص الأنبياء، ج2، ص242-243.
  19. ↑ البداية والنهاية، ج۱، ص ۳۳۷

المصادر

قالب:منابع

noframeمنبع اصلی مقاله: دانشنامه حج و حرمین شریفین مدخل الیاس(ع).
  • الآثار الباقية: أبو ريحان البيروني (وفاة 440هـ)، الميراث المكتوب، 1422هـ.
  • الإصابة: ابن حجر العسقلاني (وفاة 852هـ)، بقلم علي معوض وعادل عبد الموجود، بيروت، دار الكتب العلمية، 1415هـ.
  • أعلام النبوة: الماوردي (وفاة 450هـ.)، بقلم البغدادي، بيروت، دار الكتاب العربي، 1987م.
  • البداية والنهاية: ابن کثير (وفاة 774هـ)، بقلم علي شيري، بيروت، دار إحياء التراث العربي، 1408هـ.
  • تاريخ ابن خلدون: ابن خلدون (وفاة 808هـ)، بقلم خليل شحادة، بيروت، دار الفكر، 1408هـ.
  • تاريخ جامع الأديان: جان ناس، ترجمة: حكمت، طهران، علمي فرهنگي، 1373ش.
  • تاريخ الطبري (تاريخ الأمم والملوك): الطبري (وفاة 310هـ)، بقلم محمد أبو الفضل، بيروت، دار إحياء التراث العربي.
  • تفسير البيضاوي (أنوار التنزيل): البيضاوي (وفاة 685هـ)، بقلم المرعشلي، بيروت، دار إحياء التراث العربي، 1418هـ.
  • جامع البيان: الطبري (وفاة 310هـ)، بقلم صدقي جميل، بيروت، دار الفكر، 1415هـ.
  • الدر المنثور: السيوطي (وفاة 1270هـ)، بيروت، دار إحياء التراث العربي.
  • سبل الهدی: محمد بن يوسف الصالحي (وفاة 942هـ)، بقلم عادل أحمد وعلي محمد، بيروت، دار الكتب العلمية، 1414هـ.
  • قاموس الكتاب المقدس: مستر‌هاکس، طهران، أساطير، 1377ش.
  • قصص الأنبیاء: ابن کثير (وفاة 774هـ)، بقلم مصطفی عبد الواحد، دار الكتب الحديثة، 1388هـ.
  • الكافي: الكليني (وفاة 329هـ)، بقلم غفاري، طهران، دار الكتب الإسلامية، 1375ش.
  • الكامل في التاريخ: ابن أثير (وفاة 630هـ)، بيروت، دار صادر، 1385هـ.
  • مراصد الإطلاع: صفي الدين عبد المؤمن بغدادي (وفاة 739هـ)، بيروت، دار الجيل، 1412هـ.
  • معجم البلدان: ياقوت الحموي (وفاة 626هـ)، بيروت، دار صادر، 1995م.
  • المعرب من‌ الكلام الأعجمي: الجوالیقي (وفاة 540هـ)، بقلم خليل عمران، بيروت، دار الكتب العلمية، 1419هـ.
  • المنتظم: ابن الجوزي (وفاة 597هـ)، بقلم محمد عبد القادر وآخرون، بيروت، دار الكتب العلمية، 1412هـ.
  • الأمثل: مكارم الشيرازي، طهران، دار الكتب الإسلامية، 1375ش.
  • واژه‌هاي دخيل در قرآن مجيد: آرتور الجفري، ترجمة: بدره‌اي، توس، 1372ش.
مجلوبة من «https://ar.wikihaj.com/index.php?title=مستخدم:A.Zaidan/الملعب_1&oldid=6571»