الفرق بين المراجعتين لصفحة: «مستخدم:Khaled»

من ويكي‌حج
مرئينص الويكي
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر ٤: سطر ٤:




'''أسطوانة الوفود'''، وهي أحدی [[أساطین المسجد النبوي الشريف]]، وهي الأسطوانة الملاصقة [[مصلى النبي|لمصلى النبي]] صلى الله عليه وسلم من جهة القبلة، وهو المكان الذي كان يوضع فيه البخور لتطييب المسجد النبوي.
'''أسطوانة الوفود'''، وهي
وبعد [[تحويل القبلة]] في السنة الثانية للهجرة، كان النبي يصلي مواجهًا لهذة الأسطوانة لفترة من الزمن، وبسبب ذلك، أطلق على هذة الأسطوانة اسم "عَلَم المصلّي" وكان يرمز إليه كرمز لمحل صلاة النبي.
أسطوانة الوفود أو مجلس الوفود هي المكان الذي کان النبي صلى الله عليه وسلم يجلس عندها لوفود العرب القادمة عليه لكي تبايعه على الإسلام في المسجد النبوي. وكانت الوفود عبارة عن ممثلين ترسلهم القبائل الكبرى لدى الرسول(ص).  


وورد في المصادر إلى أنه تم التحرّى إلى هذا الأسطوانة لطلب التبرك واستجابة الدعاء. ونُقل أيضًا أن [[الإمام الرضا(ع)]] صلی عند هذة الأسطوانة ست أو ثمان ركعات.
كان النبي (صلى الله عليه وسلم) يجلس بجوار هذة الأسطوانة ويجتمع برؤساء القبائل أي الوفود. ولذلك أصبحت هذة الأسطوانة تعرف باسم أسطوانة الوفود.


يُشار إلى الأسطوانة المذكورة أيضًا باسم "أسطوانة القلادة" أو "مجلس القلادة"، وذلك لأن الصحابة كانوا يجتمعون حولها مثل القلادة. وهذة الأسطوانة هي أحد أساطین المسجد النبوي، حيث يتم وضع نصفها داخل ضريح النبي (صلى الله عليه وسلم).


عمود قلعة أو مجلس قلعة هو أيضًا اسم آخر لهذا العمود، مما يعني أن الصحابة اجتمعوا حول هذا العمود مثل القلادة. وهذا العمود هو أحد أعمدة المسجد النبوي، ونصفه داخل الحرم النبوي.


ستون قلاده، یا مجلس قلاده نیز از نام‌های دیگر این ستون است، بدین معنا که صحابه دور این ستون مانند قلاده (گردنبند) جمع می‌شدند. این ستون، از ستون‌های مسجدالنبی است که نیمی از آن درون ضریح پیامبر قرار دارد.


==موقع أسطوانة المُخَلَّقة==
وهذا العمود هو أحد أعمدة المسجد النبوي، ونصفه داخل الحرم النبوي.


"المُخَلَّقة" هي الأسطوانة الأقرب إلى [[محراب النبي|محراب صلاة رسول الله (ص)]]، والتي تتصل بالمحراب من الغرب،<ref>موسوعة مكة المكرمة، ج2، ص435.</ref> واليوم متقدمة عن محلها الأصلي بقليل،<ref>تاریخ و آثار اسلامي، ص191.</ref> وفوقها في دائرة خضراء بخط ذهبي كتبت عبارة "أسطوانة المُخَلَّقة".<ref>تاریخ و آثار اسلامي، ص191؛ موسوعة مکة المکرمة، ج2، ص435.</ref>
وهي الأسطوانة التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يجلس عندها لوفود العرب القادمة عليه لكي تبايعه على الإسلام وهي التي وقع عندها نداء بني تميم من وراء الحجرات حيث نادوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالوا: (يا محمد أخرج لنا نفاخرك) فأنزل اللَّه تعالى في شأنهم قوله: {إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ * وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ} [الحجرات: 4-5].
==موقع أسطوانة الوفود==


==المفاهيم==


"مخلقة" من "الخَلُوقُ" أو "الخِلاقُ" تعني الرائحة الطيبة، وهو ضَرب من الطيب أغلبه الزعفران.<ref>لسان العرب، ج10، ص91، «خلق».</ref> وأُطلق على هذة الأسطوانة اسم " مُخلَّقة"  وكان يستخدم لتطييب أجواء المسجد، حيث كانوا يمزجونه بالخلوق أو يحرقون عوداً عليه.<ref>تاریخ و آثار اسلامي، ص191.</ref>
==أسطوانة الوفد، مكان اجتماعات ومواثيق القبائل مع النبي==


==التاریخ==
ووردت عدة روايات عن الأوائل الذين قاموا بتطييب المسجد، وهي كما يلي:


*ويُقال أن أول من خلّق [[المسجد النبوي]] كان [[عثمان بن مظعون]]، وکان هو من أوائل المسلمين، حيث تفل في [[القبلة]]، فعمد إلى القبلة فغسلها ثم خلّقها.<ref>الدرة الثمینة، ص100.</ref>


*وورد عن [[جابر بن عبد الله الأنصاري]] أن أول من خلّق المسجد النبوي [[عثمان بن عفان]].<ref>الدرة الثمینة، ص100؛ موسوعة مکة المکرمة، ج2، ص436.</ref>
==أسطوانةالقلادة==


*وفي حكم [[بني أمية]]، قيل أن [[عمر بن عبد العزيز]] (حكم من 99-101 هـ.) وخيزران، والدة [[هارون الرشيد]]، في عصر [[العباسيين]]،<ref>موسوعة مکة المکرمة، ج2، ص436؛ وفاء الوفاء، ج1، ص281.</ref> بدأوا في تعطير مسجد النبي صلى الله عليه وسلم في عام 170 للهجرة، ويُقال أنه تم اعتماد استخدام العطور في هذا الوقت لتطییب الجو في المسجد.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B2.pdf&page=350 وفاءالوفا، ج1، ص350]</ref>


==أسطوانة العَلَم==
==أسطوانةالوفادة==
بعد تغيير القبلة في السنة الثانية من الهجرة، كان [[النبي]] صلى الله عليه وسلم يقف أمام هذه الأسطوانة  لبضعة أيام خلال [[الصلاة]]. ثم صلى في المحراب الحالي، المعروف [[محراب النبي(ص)|بمحراب النبي(ص)]]، وتم وضع تلك الأسطوانة التي كانت أقرب إلى المصلى خلف المحراب. وكانوا يسمونها "العَلَم"، وهي إشارة إلى المصلى وقبلة النبي.<ref>
[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A_%D8%B9%D8%A8%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE.pdf&page=50 المسجد النبوی، ص۵۰]؛ [https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B2.pdf&page=174 وفاءالوفا، ج2، ص174].</ref> ويعتقد بعض المؤرخين أن هذة الأسطوانة هي نفس [[أسطوانة التوبة]]،<ref>سبل الهدی، ج5، ص8؛ السیرة الحلبیة، ج2، ص664.</ref> ولكن الواقدي استناداً إلى النقل، اعتبرهما أسطوانتین منفصلتين.<ref>المغازي، ج2، ص507.</ref>


==فضیلة أسطوانة المُخَلَّقة==
ويعتبر أحد أماكن استجابة الدعاء بجوار أسطوانة المُخَلَّقة.<ref>سبل الهدی، ج3، ص322.</ref> وبحسب ما ورد، فإن [[سلمة بن الأكوع]]، أحد [[الصحابة]] ومن رواة [[الحديث النبوي]]، كان يتحرّى الصلاة بالقرب من هذة الأسطوانة، وعندما سألوه عن سبب ذلك، اعتبر ذلك من سلوك رسول الله صلى الله عليه وسلم.<ref>مسند احمد، ج4، ص48؛ صحیح البخاري، ج1، ص127.</ref> <ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B2.pdf&page=174 وفاءالوفا، ج2، ص 174]</ref>


وبحسب روايات الشيعة فإن [[الإمام الرضا (ع)]] جاء إلى [[قبر النبي(ص)]] أثناء رحلة [[حج الإفراد|العمرة]] وصلى ست أو ثمان ركعات عند أسطوانة المُخَلَّقة.<ref>وسائل الشیعه، ج5، ص161؛ ج14، ص359؛ بحار الانوار، ج80، ص314.</ref> وورد استحباب التبرك بهذة الأسطوانة.<ref>الغدیر، ج5، ص124.</ref>


== مواقع ذات صلة ==
== مواقع ذات صلة ==

مراجعة ١٧:٤٨، ١١ يناير ٢٠٢٤

أسطوانة الوفود

أسطوانة الوفود


أسطوانة الوفود، وهي أسطوانة الوفود أو مجلس الوفود هي المكان الذي کان النبي صلى الله عليه وسلم يجلس عندها لوفود العرب القادمة عليه لكي تبايعه على الإسلام في المسجد النبوي. وكانت الوفود عبارة عن ممثلين ترسلهم القبائل الكبرى لدى الرسول(ص).

كان النبي (صلى الله عليه وسلم) يجلس بجوار هذة الأسطوانة ويجتمع برؤساء القبائل أي الوفود. ولذلك أصبحت هذة الأسطوانة تعرف باسم أسطوانة الوفود.

يُشار إلى الأسطوانة المذكورة أيضًا باسم "أسطوانة القلادة" أو "مجلس القلادة"، وذلك لأن الصحابة كانوا يجتمعون حولها مثل القلادة. وهذة الأسطوانة هي أحد أساطین المسجد النبوي، حيث يتم وضع نصفها داخل ضريح النبي (صلى الله عليه وسلم).

عمود قلعة أو مجلس قلعة هو أيضًا اسم آخر لهذا العمود، مما يعني أن الصحابة اجتمعوا حول هذا العمود مثل القلادة. وهذا العمود هو أحد أعمدة المسجد النبوي، ونصفه داخل الحرم النبوي.

ستون قلاده، یا مجلس قلاده نیز از نام‌های دیگر این ستون است، بدین معنا که صحابه دور این ستون مانند قلاده (گردنبند) جمع می‌شدند. این ستون، از ستون‌های مسجدالنبی است که نیمی از آن درون ضریح پیامبر قرار دارد.

وهذا العمود هو أحد أعمدة المسجد النبوي، ونصفه داخل الحرم النبوي.

وهي الأسطوانة التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يجلس عندها لوفود العرب القادمة عليه لكي تبايعه على الإسلام وهي التي وقع عندها نداء بني تميم من وراء الحجرات حيث نادوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالوا: (يا محمد أخرج لنا نفاخرك) فأنزل اللَّه تعالى في شأنهم قوله: {إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ * وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ} [الحجرات: 4-5].

موقع أسطوانة الوفود

أسطوانة الوفد، مكان اجتماعات ومواثيق القبائل مع النبي

أسطوانةالقلادة

أسطوانةالوفادة

مواقع ذات صلة

الهوامش

المنابع

  • بحار الأنوار، المجلسي (و.1111هـ.)، بيروت، دار أحيا التراث العربي، 1403هـ.
  • تاريخ و آثار اسلامي مکة مکرمة و مدينة منورة، اصغر قائدان، مشعر، 1386ش.
  • تاريخ المدينة المنورة، ابن شبّة(262هـ.)، قم، دار الفكر، 1368ش.
  • الدرة الثمينة في اخبار المدينة، محمد بن محمود النجار (م.643هـ.)، تصحيح: صلاح الدين، مرکز بحوث و دراسات المدينة، 1427هـ.
  • سبل الهدی والرشاد، محمد بن يوسف الصالحي (ت 942هـ)، بجهود عادل أحمد وعلي محمد، بيروت، دار الكتاب العالمية، 1414هـ.
  • السيرة الحلبية، الحلبي (1044هـ)، بيروت، دار المعرفة، 1400هـ.
  • صحيح البخاري، البخاري (256هـ)، بيروت، دار الفكر، 1401هـ.
  • الغدیر، الامینی (م.1390هـ.)، بیروت، دار الکتاب العربي، 1397هـ.
  • عمارة و توسعة المسجد النبوی الشریف عبر التاریخ، ناجي محمد حسن عبدالقادر الانصاري، نادي المدینة المنورة الادبي، 1996م.
  • لسان العرب، ابن منظور (ت 711هـ)، قم، أدب الحوزة، 1405هـ.
  • مدينة شناسي، السيد محمد باقر النجفي، 1364ش.
  • المسجد النبوي عبر التاريخ، محمد السيد الوكيل، دار المجتمع، 1409هـ.
  • مسند أحمد، أحمد حنبل (ت 241هـ)، بيروت، دار صادر.
  • المغازي، الواقدي (ت 207هـ)، بجهود مارسدن جونز، بيروت، الأعلمي، 1409هـ.
  • موسوعة مکة المکرمة والمدينة المنورة، أحمد زکي اليماني، مؤسسة الفرقان، 1429هـ.
  • وسائل الشیعة، الحر العاملي (1104هـ)، قم، آل البيت، 1414هـ؛ وفاء الوفاء،السمهودي (911هـ)، مكة، موسسة الفرقان، 1422هـ.
مجلوبة من «https://ar.wikihaj.com/index.php?title=مستخدم:Khaled&oldid=5932»