الفرق بين المراجعتين لصفحة: «مقام إبراهيم»

من ويكي‌حج
(أنشأ الصفحة ب'هناک عبر جهار مریر ومعااة شاقة راح شیخ الأنبياء إبراهيم الخليل یلقي بذور رسالة السماء إلی أه...')
 
(ویرایش)
 
سطر ١: سطر ١:
هناک عبر جهار مریر ومعااة شاقة راح شیخ الأنبياء إبراهيم الخليل یلقي بذور رسالة السماء إلی أهل الأرضفکانت حقا بذورا مبارکة مورقة ذات بهجة تؤتي أکلها کلّ حين بإذن ربّها في عصره وفيما تلته من عصور فغدت کلها عصورا تابضة بآیات الإيمان زاخرة بمعالم الخير والعطاء شاخصة بالعزّ والشموخ. وراح ذلک الوادي الذي کان مکانا مقفرا في جوف تلک الصحراء النائية راح یضج بحياة تبّ في کلّ مظاهر دنیاه وتضفی علیها السلامة والطمأنينةوالأمان.  
هناک عبر جهاد مریر ومعاناة شاقة راح شیخ الأنبياء [[إبراهيم الخليل]] یلقي بذور رسالة السماء إلی أهل الأرض فکانت حقا بذورا مبارکة مورقة ذات بهجة تؤتي أکلها کلّ حين بإذن ربّها في عصره وفيما تلته من عصور. فغدت کلها عصورا نابضة بآیات الإيمان زاخرة بمعالم الخير والعطاء شاخصة بالعزّ والشموخ. وراح ذلک الوادي الذي کان مکانا مقفرا في جوف تلک الصحراء النائية یضج بحياة تبّ في کلّ مظاهر دنیاه وتضفی علیها السلامة والطمأنينة والأمان.  


==موقعه==
==موقعه==
بما أن إبراهيم وإسماعيل استفادا من صخرة في بناء البيت حتّی انتهیا حیث بدءا فقد ترکاها ملاصقة للبیت قم طافا به ولم أعثر علی شئ یدل علی أنهمابعد انتهاء عملها نقلا الصخرة إلی موضع یبقد أذراعا عن البیت نفه وإنما ترکاها حیث انتهیا في واجهة البيت. عند هذا الحد تقف الأخبار ساکتة عما جری للصخرة بعد ذلک حتی غیر اهل الجاهلية مکانها فأبعدوه عن البيت 26 ذرعا حیث مکان المقام الآن وهو مار الطواف.
بما أن إبراهيم وإسماعيل استفادا من صخرة في بناء البيت حتّی انتهیا حیث بدءا فقد ترکاها ملاصقة للبیت ثم طافا به ولم أعثر علی شئ یدل علی أنهما بعد انتهاء عملها نقلا الصخرة إلی موضع یبعد أذراعا عن البیت نفسه وإنما ترکاها حیث انتهیا في واجهة البيت. عند هذا الحد تقف الأخبار ساکتة عما جری للصخرة بعد ذلک حتی غیر اهل الجاهلية مکانها فأبعدوه عن البيت 26 ذرعا حیث مکان المقام الآن وهو مار الطواف.


==وصفه==
==وصفه==
تعرض صاحب معجم البلدان فیما تعرض له إلی وصف المقام فقال وذرع المقام ذراع هو مربع سعة أعلاه أربع عشرة إصبعا في مثلها وفي أسفله مثلها وفي طرفيه طوق من الذهب ومابين الطرفيت بارز لا ذهب عليه طوله عن نواحیه کلها تسع أصابع وعرضه عشر أصابع وعرضه من نواحیه إحدی وعشرون إصبعا.
تعرض صاحب معجم البلدان فیما تعرض له إلی وصف المقام فقال وذرع المقام ذراع هو مربع سعة أعلاه أربع عشرة إصبعا في مثلها وفي أسفله مثلها وفي طرفيه طوق من الذهب ومابين الطرفين بارز لا ذهب عليه طوله عن نواحیه کلها تسع أصابع وعرضه عشر أصابع وعرضه من نواحیه إحدی وعشرون إصبعا.

المراجعة الحالية بتاريخ ١٧:٢٠، ٢٠ مايو ٢٠٢٣

هناک عبر جهاد مریر ومعاناة شاقة راح شیخ الأنبياء إبراهيم الخليل یلقي بذور رسالة السماء إلی أهل الأرض فکانت حقا بذورا مبارکة مورقة ذات بهجة تؤتي أکلها کلّ حين بإذن ربّها في عصره وفيما تلته من عصور. فغدت کلها عصورا نابضة بآیات الإيمان زاخرة بمعالم الخير والعطاء شاخصة بالعزّ والشموخ. وراح ذلک الوادي الذي کان مکانا مقفرا في جوف تلک الصحراء النائية یضج بحياة تبّ في کلّ مظاهر دنیاه وتضفی علیها السلامة والطمأنينة والأمان.

موقعه

بما أن إبراهيم وإسماعيل استفادا من صخرة في بناء البيت حتّی انتهیا حیث بدءا فقد ترکاها ملاصقة للبیت ثم طافا به ولم أعثر علی شئ یدل علی أنهما بعد انتهاء عملها نقلا الصخرة إلی موضع یبعد أذراعا عن البیت نفسه وإنما ترکاها حیث انتهیا في واجهة البيت. عند هذا الحد تقف الأخبار ساکتة عما جری للصخرة بعد ذلک حتی غیر اهل الجاهلية مکانها فأبعدوه عن البيت 26 ذرعا حیث مکان المقام الآن وهو مار الطواف.

وصفه

تعرض صاحب معجم البلدان فیما تعرض له إلی وصف المقام فقال وذرع المقام ذراع هو مربع سعة أعلاه أربع عشرة إصبعا في مثلها وفي أسفله مثلها وفي طرفيه طوق من الذهب ومابين الطرفين بارز لا ذهب عليه طوله عن نواحیه کلها تسع أصابع وعرضه عشر أصابع وعرضه من نواحیه إحدی وعشرون إصبعا.