الفرق بين المراجعتين لصفحة: «مستخدم:Khaled»
| سطر ٤: | سطر ٤: | ||
وبحسب الفقهاء الشيعة، لا مانع من خلع الأسنان عند الضرورة. لكن البعض يؤمن بالكفارة، والبعض الآخر يرى أنه لا كفارة فیه. | وبحسب الفقهاء الشيعة، لا مانع من خلع الأسنان عند الضرورة. لكن البعض يؤمن بالكفارة، والبعض الآخر يرى أنه لا كفارة فیه. | ||
==المفاهيم== | ==المفاهيم== | ||
قلع الأسنان ورد ذكره في المصادر الروائية وكتب الفقهیة ب«قَلْعُ الضِرس»<ref>تهذیب الأحکام، | قلع الأسنان ورد ذكره في المصادر الروائية وكتب الفقهیة ب«قَلْعُ الضِرس»<ref>تهذیب الأحکام، ج5، ص385؛ الکافی فی الفقه، ص204؛ المختصر النافع، ص108.</ref> و«قلع السن».<ref>غایة المرام، ج1، ص499؛ کشف الغطاء، ج4، ص551؛ کتاب الحج، خوئی، ج3، ص360.</ref> | ||
وفي بعض القواميس، تم ترجمة «القلع» بفصل شيء ما عن جذره ونقل شيء ما من مكانه إلى مكان آخر.<ref>لسان العرب، | وفي بعض القواميس، تم ترجمة «القلع» بفصل شيء ما عن جذره ونقل شيء ما من مكانه إلى مكان آخر.<ref>لسان العرب، ج8، ص290؛ تاج العروس، ج11، ص394؛ لسان العرب، ج8، ص290.</ref> | ||
أيضا، «الضِرس» في الكلمة تعني الأسنان.<ref>الصحاح | أيضا، «الضِرس» في الكلمة تعني الأسنان.<ref>الصحاح ج3، ص941؛ لسان العرب، ج6، ص117؛ تاج العروس، ج8، ص333.</ref> | ||
لكن ابن فارس، مؤلف معجم من القرن الرابع الهجري، يعتقد أن الضرس يشير إلى الأسنان المولي.<ref>معجم مقائیس اللغة، | لكن ابن فارس، مؤلف معجم من القرن الرابع الهجري، يعتقد أن الضرس يشير إلى الأسنان المولي.<ref>معجم مقائیس اللغة، ج3 ص395.</ref> | ||
== قلع الأسنان في الحج == | == قلع الأسنان في الحج == | ||
مراجعة ٢٣:٤٧، ٢ مارس ٢٠٢٣
دليل محرمات الإحرام: قلع الأسنان
قلع الأسنان من محرمات الإحرام حتى لو لم ينزف الدم وكفارته بناءً علی الحتیاط شاةٌ. وكذلك، وفقًا لبعض مراجع التقليد، مثل ناصر مكارم الشيرازي وحسين وحيد الخراساني، فإن قلع الأسنان في الإحرام ليس حرام ولا كفارة فیه. وبحسب الفقهاء الشيعة، لا مانع من خلع الأسنان عند الضرورة. لكن البعض يؤمن بالكفارة، والبعض الآخر يرى أنه لا كفارة فیه.
المفاهيم
قلع الأسنان ورد ذكره في المصادر الروائية وكتب الفقهیة ب«قَلْعُ الضِرس»[١] و«قلع السن».[٢] وفي بعض القواميس، تم ترجمة «القلع» بفصل شيء ما عن جذره ونقل شيء ما من مكانه إلى مكان آخر.[٣] أيضا، «الضِرس» في الكلمة تعني الأسنان.[٤] لكن ابن فارس، مؤلف معجم من القرن الرابع الهجري، يعتقد أن الضرس يشير إلى الأسنان المولي.[٥]
قلع الأسنان في الحج
قلع الأسنان من محارم الإحرام؛ حتى لو لم ينزف الدم.[٦] وقد ورد في كتب الفقهیة في حديث الحج و العمرة أنه [[[حرام]]] قلع الأسنان في الإحرام وضرورة الكفارة عن هذا الفعل. ولكن وفقًا لبعض مراجع التقليد، مثل ناصر مكارم الشيرازي وحسين وحيد الخراساني، فإن قلع الأسنان في الإحرام ليس حرامًا وليس له كفارة. كما أنه عند البهجت والتبريزي والخوئي والزنجاني والسيستاني: إذا لم يكن هناك دم فلا إشكال في قلع الأسنان ولا كفارة فیه.
كفارة
- على رأي مراجع التقليد الذين يعتبرون قلع السن في الإحرام حراما ، فإن [[[الكفارة]] قلع السن في الإحرام على [[[الاحتياط]]]] شاةٌ.
- لا يوجد أي مانع أمام قلع الأسنان عند الضرورة؛ لكن البعض يؤمن بالكفارة، والبعض يرى أنه لا كفارة فیه.
الهوامش
- ↑ تهذیب الأحکام، ج5، ص385؛ الکافی فی الفقه، ص204؛ المختصر النافع، ص108.
- ↑ غایة المرام، ج1، ص499؛ کشف الغطاء، ج4، ص551؛ کتاب الحج، خوئی، ج3، ص360.
- ↑ لسان العرب، ج8، ص290؛ تاج العروس، ج11، ص394؛ لسان العرب، ج8، ص290.
- ↑ الصحاح ج3، ص941؛ لسان العرب، ج6، ص117؛ تاج العروس، ج8، ص333.
- ↑ معجم مقائیس اللغة، ج3 ص395.
- ↑ انظر: مناسك الحج، مسئلة 468،ص 237-238.