الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الصفحة الرئيسية»
لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
| سطر ٢٥: | سطر ٢٥: | ||
الاداب الخاصة بمكمة المكرمة هي : | الاداب الخاصة بمكمة المكرمة هي : | ||
الكعبة المشرفة | 1. '''الدخول والمغادرة''': من الافضل ان يدخل الحاج بهدوء ووقار من شمال [[مكة|مکه]] وإذا أمكن من [[عَقَبَةُ الْمَدَنِيِّينَ|عقبه مدنیین]]. وان يغادر من [[عقبة ذي طوى|عقبه ذی طوی]] بحنوب مكة <ref>جامع احادیث الشیعه، ج۱۰، ص۳۵۵، ۳۵۹. </ref> . من أجل مراعاة التواضع تم التوصية بالنزول من المراكب ووسائط النقل من بوابة مكة وحتى [[المسجد الحرام|مسجد الحرام]] <ref> نک:المبسوط، طوسی، ج۱، ص۳۵۵؛ المعتمد، ج۵، ص۴۷۹، «کتاب الحج».</ref>ومن اجل عدم التمييز والمساواة فانه من الافضل [[ارتداء الإحرام|لباس احرام]] للجميع حتى بالنسبة لغير الحجاج من نقطة الدخول الى الحرم <ref>جواهر الکلام، ج۲۰، ص۴۵۷-۴۵۸.</ref> | ||
2. '''المجاورة لـ بيت الله الحرام''': الاقامة في مكة المكرمة لمدة اقل من عام واحد امر جيد ؛ ان آكل الطعام فيها يعد [[كالصائم|روزه‌دار]] والمار فيها [[كالعابد|عبادت‌کننده]]. الا ان الإقامة الطويلة الامد هناك تعد امرا [[مكروها|مكروه]] ، لأنه يؤدي الى قساوة القلب ويجعل هذا المكان المقدس في نظر الشخص المجاور كأنه سائر الاماكن الاخرى ويفقد مكانه الخاص. كما ان الدفن الاموات في الحرم امر مستحب على الرغم من أنهم توفوا في خارج الحرم<ref>الدروس، ج۱، ص۴۷۱؛ وسائل الشیعه، ج۹، ص۳۴۰-۳۴۳. </ref> . كما ان ارتكاب أي ذنب في هذا المكان يترتب عليه لوم وملامة مضاعفة والعذاب الالهي .<ref>وسائل الشیعه، ج۹، ص۳۴۱؛ الحدائق، ج۱۷، ص۳۴۶. </ref> | |||
3. '''التجنب عن بناء ابنية أطول من الكعبة المشرفة''': وفقًا لرواية ، لم يكن مناسبا لاي شخص ان يقوم ببناء بناية اطول من [[الكعبة|کعبه]] المشرفة <ref>احیاء علوم الدین، ج۳، ص۵۴-۵۵؛ وسائل الشیعه، ج۹، ص۳۴۳.</ref> لذلك ، فإن بناء منزل يغطى الكعبة المشرفة عن الانظار يعد عملا مكروها.<ref>صهبای حج، ص۲۶۰. </ref> | |||
4. '''تجنب استئجار المنازل'''. <ref>وسائل الشیعه، ج۹، ص۳۶۷. </ref> | |||
5. '''حماية اموال الحجاج'''. <ref>الکافی، ج۴، ص۵۴۵؛ وسائل الشیعه، ج۹، ص۳۹۹-۴۰۰؛ مستدرک الوسائل، ج۹، ص۳۲۰. </ref> | |||
6. '''طهارة الجسم والملابس'''.<ref>بحار الانوار، ج۹۶، ص۱۹۳؛ وسائل الشیعه، ج۹، ص۳۱۴، ۳۱۸؛ جواهر الکلام، ج۱۹، ص۲۷۸. </ref> | |||
7. '''النظر إلى [[الكعبة|کعبه]] المشرفة'''. <ref>من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۲۰۵؛ کنزالعمال، ج۱۲، ص۱۹۷. </ref> | |||
8. '''الاكثار من ذكر الله وتلاوة القرآن الكريم''': وفقًا لبعض الروايات ، فإن ختم [[القرآن|قرآن]] والاكثار من ذكر الله في مكة المكرمة يترتب عليه اجر وثواب كبير.<ref>وسائل الشیعه، ج۹، ص۳۸۲-۳۸۳، ۴۶۴-۴۶۵. </ref> | |||
9. '''شرب زمزم وتناول نبات اذخر''': ان شرب ماء [[زمزم]] هو عمل مستحب ويعد من آداب الحاج في مكة المكرمة. <ref>الاقتصاد، ص۳۰۳؛ تحریر الاحکام، ج۲، ص۱۱۶. </ref> وايضا مضغ [[اذخر]] (النبات الشهير في مكة المكرمة) يعد عملا مستحبا <ref>المبسوط، طوسی، ج۱، ص۳۵۵. </ref> | |||
0. '''علاج المرضى'''.<ref>الکافی، ج۴، ص۵۴۵؛ وسائل الشیعه، ج۹، ص۳۹۹. </ref> | |||
11. '''النية لتكرار اداء مناسك الحج''': يعتبر القرار لتكرار اداء مناسك [[الحج|حج]] من آداب مناسك الحج وسببا لطول العمر. <ref>وسائل الشیعه، ج۸، ص۱۰۷؛ مستدرک الوسائل، ج۸، ص۵۳.</ref> | |||
12. '''غض البصر ومراعاة جانب الحياء والعفة''' .<ref>نک: الثمر الدانی، ص۶۶؛ مناسک الحج، ص۱۱۴.</ref> | |||
13. '''النزول من المركبة عند الدخول إلى مكة المكرمة''' .<ref>الکافی، ج۴، ص۳۹۸-۴۰۰؛ وسائل الشیعه، ج۹، ص۳۱۴-۳۱۵.</ref> | |||
14. '''قراءة الادعية الخاصة بالحرم المكي''' .<ref>وسائل الشیعه، ج۹، ص۳۲۱.</ref> | |||
بالإضافة إلى بيت الله الحرام ، هناك أماكن مقدسة أخرى في مكة المكرمة لها ادابها خلال زيارتها من قبل الحجاج : محل ولادة [[النبي الاعظم|پیامبر (ص)]] ( ص ) و[[مقبرة أبو طالب|قبرستان ابوطالب]] <ref>الدروس، ج۱، ص۴۶۸؛ مناسک الحج، ص۱۶۸-۱۷۱.</ref> ؛ [[بيت خدیجة|خانه خدیجه]][[ارقم بن ابي ارقم|ارقم بن ابی ارقم]] و[[غار حراء|غار حرا]] في [[جبل النور]] ، وغار ثور في [[جبل ثور|کوه ثور]] . <ref>الدروس، ج۱، ص۴۶۸؛ اعمال الحرمین، ص۱۴۳-۱۴۶.</ref> | |||
== المسجد الحرام == | |||
هناك بعض الاداب تختص بمسجد الحرام : | |||
1. '''الدخول من باب بني شيبة''': الدخول من [[هذا الباب|این در]] يرمز الى نبذ مظاهر الطاغوت لأنه يقال أن صنم هبل قد دفن في هذا المكان.<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۲۳۸؛ جامع احادیث الشیعه، ج۱۰، ص۴۲۲؛ احیاء علوم الدین، ج۳، ص۶۶.</ref> | |||
2. '''قراءة اذن الدخول و الادعية الماثورة''': من المستحب لما يريد الحاج الدخول الى المسجد الحرام ان يكون عاري القدمين وايقف بوقار على عتبة باب بني شيبة في المسجد الحرام وان يقوم بقراءة الادعية الماثورة لهذا المكان <ref>جامع احادیث الشیعه، ج۱۱، ص۲۷۲، ۲۷۴.</ref>.بعد دخول المسجد. يوصى أيضًا بقراءة الصلوات. <ref>جامع احادیث الشیعه، ج۱۱، ص۲۷۲، ۲۷۴.</ref> | |||
3. '''الحفاظ على حرمة المسجد الحرام''': لقد تم نهي القيام باي عمل يتخلله نوعا من الاهانة [[لبيت الله|خانه خدا]] والمسجد الحرام. وكان بعض [[الحجاج|حاجی حج‌گزاران]] ، خلال حضورهم في الحرم يجلسون بطريقة خاصة خاصة تسمى " الاحتباء " امام الكعبة المشرفة وكانت تتعارض مع مراعاة حرمة الحرم ، بحيث منع [[الإمام صادق (ع)|امام صادق (ع)]] من القيام بذلك . <ref>الکافی، ج۴، ص۳۶۶؛ الجامع للشرایع، ص۲۳۰؛ جامع احادیث الشیعه، ج۱۰، ص۱۷۳.</ref> | |||
4. '''اقامة صلاة العيد''': ان اقامة [[هذه الصلاة|نماز عید این نماز ]] في المسجد الحرام تعد أكثر فضلًا وثوابا من الأماكن الأخرى وتعتبر من الاعمال المستحبة.<ref>المبسوط، طوسی، ج۱، ص۱۶۹.</ref> | |||
=== الكعبة المشرفة === | |||
بعد دخول المسجد الحرام هناك بعض الاداب يجب مراعاتها للحفاظ على حرمة الكعبة المشرفة: | بعد دخول المسجد الحرام هناك بعض الاداب يجب مراعاتها للحفاظ على حرمة الكعبة المشرفة: | ||
1. قراءة الادعية الخاصة بالكعبة: ان مخاطبة الكعبة وقراءة «الحمدلله الذی عظمکِ و شرّفکِ و کرّمکِ و جعلکِ مثابةً للناس و أمناً و مبارکاً و هدی للعالمین» <ref>من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۳۰-۵۳۱؛ بحار الانوار، ج۹۶، ص۱۹۰.</ref> وكذلك النظر إلى الحجر الاسود وقول «الحمدلله الذی هدانا لهذا و ماکنا لنهتدی لولا أن هدانا الله...»... »يعتبر امرا مستحبا. | |||
2. استلام الحجر الاسود: من المستحب للحاج لما يقترب من الحجر الاسود ان يرفع يديه الى الاعلى ويحمد الله وان يصلى على محمد وال محمد وان يسال الله ان يتقبل اعماله وان يمسح يديه على الحجر الاسود ويقبله قدر الإمكان، و إذا لم يكن ذلك ممكنًا ، يقوم باشارة يده الى الحجر الاسود وقراءة الدعاء الخاص به <ref>احیاء علوم الدین، ج۳، ص۶۷؛ جامع احادیث الشیعه، ج۱۰، ص۳۵۹، ۴۵۵؛ ج۱۱، | 1. '''قراءة الادعية الخاصة بالكعبة''': ان مخاطبة الكعبة وقراءة «الحمدلله الذی عظمکِ و شرّفکِ و کرّمکِ و جعلکِ مثابةً للناس و أمناً و مبارکاً و هدی للعالمین» <ref>من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۳۰-۵۳۱؛ بحار الانوار، ج۹۶، ص۱۹۰.</ref> وكذلك النظر إلى الحجر الاسود وقول «الحمدلله الذی هدانا لهذا و ماکنا لنهتدی لولا أن هدانا الله...»... »يعتبر امرا [[مستحبا|مستحب]]. | ||
3. مسح اليدين باستار الكعبة والتشبث بها: من المستحب ان يقوم الحاج بعد الطواف التشبت باستار الكعبة وضع خده عليها ويقول: | 2. '''استلام الحجر الاسود''': من المستحب للحاج لما يقترب من [[الحجر الاسود|حجر الاسود]] ان يرفع يديه الى الاعلى ويحمد الله وان يصلى على محمد وال محمد وان يسال الله ان يتقبل اعماله وان [[يمسح|استلام مسح]] يديه على الحجر الاسود ويقبله قدر الإمكان، و إذا لم يكن ذلك ممكنًا ، يقوم باشارة يده الى الحجر الاسود وقراءة الدعاء الخاص به <ref>احیاء علوم الدین، ج۳، ص۶۷؛ جامع احادیث الشیعه، ج۱۰، ص۳۵۹، ۴۵۵؛ ج۱۱، ۷.</ref>. لكن إذا كان التجمع حول الحجر الاسود مزدحما ، من الافضل ان يقوم بالسلام عن بعد ان يتجنب الاقتراب منه. <ref>الکافی، ج۴، ص۴۱۲.</ref> | ||
4. الطواف بالنيابة: بعد اداء طواف الحج يكون من المستحب اداء الطواف واقامة الطلاة نيابة عن كل من الوالدين والزوجة والأقارب والاهالي أو الاكتفاء باداء طواف وصلاة واحدة للجميع ،كما من المستحب أداء 360 طواف خلال الحضور في مكة المكرمة. <ref>الکافی، ج۴، ص۴۲۱-۴۲۳؛ وسائل الشیعه، ج۹، ص۳۹۷، ص۴۶۰-۴۶۲.</ref> | 3. '''مسح اليدين باستار الكعبة والتشبث بها''': من المستحب ان يقوم الحاج بعد [[الطواف|طواف]] التشبت [[باستار الكعبة|پرده کعبه]] وضع خده عليها ويقول: يا رب البيت العتيق.... <ref>احیاء علوم الدین، ج۳، ص۶۹.</ref> | ||
5. الدخول الى جوف الكعبة: الدخول الى جوف الكعبة يعد عملا مستحبا <ref>المقنع، ص۲۲۶؛ المجموع، ج۸، ص۲۶۸؛ نیل الاوطار، ج۵، ص۱۶۶.</ref> ووفقًا للروايات يؤدي ذلك الى شمول الرحمة الإلهية. <ref>المقنعه، ص۴۴۵؛ وسائل الشیعه، ج۹، ص۳۷۰.</ref> وهناك اداب لهذا العمل تم التوصية بها مثل غسل الدخول الى الكعبة ، والدخول عاري القدمين وقراءة بعض الادعية واقامة الصلوات داخل الكعبة.<ref>الهدایه، ص۲۵۲؛ المهذب، ج۱، ص۲۶۳؛ وسائل الشیعه، ج۹، ص۳۷۲.</ref> من المستحب للحاج ان يقوم برش بعض ماء زمزم على جسمه قبل الدخول والوقوف على عتبة الباب و استلام حلقة الباب وقراءة الدعاء الخاص. <ref>الکافی، ج۴، ص۵۲۷-۵۳۰؛ وسائل الشیعه، ج۹، ص۳۷۰-۳۷۸.</ref> وايضا التشبث باستار الكعبة وقراءة الدعاء <ref>وسائل الشیعه، ج۹، ص۳۶۰؛ جامع احادیث الشیعه، ج۱۰، ص۷۴.</ref> تعد من الاعمال المستحبة .<ref>وسائل الشیعه، ج۹، ص۳۲۳-۳۲۴؛ بحار الانوار، ج۱۵، ص۱۳۴.</ref> ولكن إذا لم يستطع شخصا الدخول الى الكعبة ، فإن الدخول إلى حجر إسماعيل يعد مستحبا وجزء من الكعبة ، ويعد اقامة الصلاة فيه عملا مستحبا <ref>فقه السنه، ج۱، ص۷۰۹.</ref> | 4. '''[[الطواف بالنيابة|طواف نیابتی]]''': بعد اداء طواف الحج يكون من المستحب اداء الطواف واقامة الطلاة نيابة عن كل من الوالدين والزوجة والأقارب والاهالي أو الاكتفاء باداء طواف وصلاة واحدة للجميع ،كما من المستحب أداء 360 طواف خلال الحضور في مكة المكرمة. <ref>الکافی، ج۴، ص۴۲۱-۴۲۳؛ وسائل الشیعه، ج۹، ص۳۹۷، ص۴۶۰-۴۶۲.</ref> | ||
5. '''الدخول الى جوف الكعبة''': الدخول الى جوف الكعبة يعد عملا [[مستحبا|مستحب]] <ref>المقنع، ص۲۲۶؛ المجموع، ج۸، ص۲۶۸؛ نیل الاوطار، ج۵، ص۱۶۶.</ref> ووفقًا للروايات يؤدي ذلك الى شمول الرحمة الإلهية. <ref>المقنعه، ص۴۴۵؛ وسائل الشیعه، ج۹، ص۳۷۰.</ref> وهناك اداب لهذا العمل تم التوصية بها مثل غسل الدخول الى الكعبة ، والدخول عاري القدمين وقراءة بعض الادعية واقامة الصلوات داخل الكعبة.<ref>الهدایه، ص۲۵۲؛ المهذب، ج۱، ص۲۶۳؛ وسائل الشیعه، ج۹، ص۳۷۲.</ref> من المستحب للحاج ان يقوم برش بعض ماء [[زمزم]] على جسمه قبل الدخول والوقوف على عتبة الباب و استلام حلقة الباب وقراءة الدعاء الخاص. <ref>الکافی، ج۴، ص۵۲۷-۵۳۰؛ وسائل الشیعه، ج۹، ص۳۷۰-۳۷۸.</ref> وايضا التشبث باستار الكعبة وقراءة الدعاء <ref>وسائل الشیعه، ج۹، ص۳۶۰؛ جامع احادیث الشیعه، ج۱۰، ص۷۴.</ref> تعد من الاعمال المستحبة .<ref>وسائل الشیعه، ج۹، ص۳۲۳-۳۲۴؛ بحار الانوار، ج۱۵، ص۱۳۴.</ref> ولكن إذا لم يستطع شخصا الدخول الى الكعبة ، فإن الدخول إلى [[حجر إسماعيل|حِجر إسماعيل]] يعد مستحبا وجزء من الكعبة ، ويعد اقامة الصلاة فيه عملا مستحبا <ref>فقه السنه، ج۱، ص۷۰۹.</ref> | |||
6. وداع للكعبة: عند توديع بيت الله الحرام ، هناك بعض الاداب المستحبة بما في ذلك طواف الوداع واستلام ركن الحجر و الركن اليماني في كل جولة من الطواف ، وقراءة الادعية والكثير من التحميد و التسبيح و الصلوات على النبي( ص ) وآله ، والذهاب إلى بئر زمزم وشرب ماءه ، و اقامة ركعتين من الصلاة خلف مقام ابراهيم ( ع ) ومسح حجر الاسود ومسح الوجه باليدين ، ومسح باب الكعبة المشرفة ، والسجود الطويل في مسجد الحرام ، والخروج من باب الحناطين أمام الركن الشامي <ref>الوسیله، ص۱۹۱؛ مغنی المحتاج، ج۱، ص۵۱۳؛ مستدرک الوسائل، ج۱۰، ص۱۶۳.</ref> والنظر إلى الكعبة المشرفة حتى يختفي عن الأنظار.<ref>احیاء علوم الدین، ج۳، ص۸۱.</ref> | 6. وداع للكعبة: عند توديع بيت الله الحرام ، هناك بعض الاداب المستحبة بما في ذلك طواف الوداع واستلام ركن الحجر و الركن اليماني في كل جولة من الطواف ، وقراءة الادعية والكثير من التحميد و التسبيح و الصلوات على النبي( ص ) وآله ، والذهاب إلى بئر زمزم وشرب ماءه ، و اقامة ركعتين من الصلاة خلف مقام ابراهيم ( ع ) ومسح حجر الاسود ومسح الوجه باليدين ، ومسح باب الكعبة المشرفة ، والسجود الطويل في مسجد الحرام ، والخروج من باب الحناطين أمام الركن الشامي <ref>الوسیله، ص۱۹۱؛ مغنی المحتاج، ج۱، ص۵۱۳؛ مستدرک الوسائل، ج۱۰، ص۱۶۳.</ref> والنظر إلى الكعبة المشرفة حتى يختفي عن الأنظار.<ref>احیاء علوم الدین، ج۳، ص۸۱.</ref> | ||
لاداب الخاصة لزيارة المدينة المنورة وحرم النبي الاعظم (ص) من اداب زيارة هذه المدينة هو ان يقوم الحاج بالنزول فيها على بعد فرسخ منها والى جانب مسجد الشجرة في معرس النبي وان يقوم صلاة يؤدي صلاة من ركعتين فيها ، وان يغتسل بماء بئر حرة ، ويلبس افضل وانظف ملابسه وان يعطر نفسه وان يدخل المدينة بتكراره هذا الذكر «بسم الله ماشاءالله لا قوه إلّا بالله...» وان يصلي على النبي ص خلال الطريق <ref>الکافی، ج۴، ص۵۶۵-۵۶۶؛ وسائل الشیعه، ج۱۰، ص۲۹۱.</ref> وفي جميع اللحظات والحالات ان يكون في حالة التواضع الخشوع الكامل وان يخطوا بطمانينة ووقار تام . <ref>المقنعه، ص۴۹۴.</ref> | لاداب الخاصة لزيارة المدينة المنورة وحرم النبي الاعظم (ص) من اداب زيارة هذه المدينة هو ان يقوم الحاج بالنزول فيها على بعد فرسخ منها والى جانب مسجد الشجرة في معرس النبي وان يقوم صلاة يؤدي صلاة من ركعتين فيها ، وان يغتسل بماء بئر حرة ، ويلبس افضل وانظف ملابسه وان يعطر نفسه وان يدخل المدينة بتكراره هذا الذكر «بسم الله ماشاءالله لا قوه إلّا بالله...» وان يصلي على النبي ص خلال الطريق <ref>الکافی، ج۴، ص۵۶۵-۵۶۶؛ وسائل الشیعه، ج۱۰، ص۲۹۱.</ref> وفي جميع اللحظات والحالات ان يكون في حالة التواضع الخشوع الكامل وان يخطوا بطمانينة ووقار تام . <ref>المقنعه، ص۴۹۴.</ref> | ||