انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الإمام علي(ع)»

من ويكي‌حج
→ التعديل السابقالتعديل اللاحق ←
مرئينص الويكي
عدد انگلیسی
سطر ١٣: سطر ١٣:


=== خلافة رسول الله ===
=== خلافة رسول الله ===
يعتقد الشيعة أنّ خليفة النبيّ(ص) يجب أن يُعيَّن عن طريق الوحي الإلهي، وأنّ النبيّ عيّن عليّ بن أبي طالب خليفةً بعده وقائدًا للأمّة الإسلاميّة من قِبَل الله تعالى.<ref>فرق الشیعة، ص17؛ دانشنامة أمير المؤمنين بر پایه قرآن، حدیث وتاریخ، ج1، ص492 تا ص536؛ منشور عقاید إماميّة، ص149 و ص151.</ref> ومع ذلك، فإنّ الإمام عليّا مكث بعد النبيّ خمسًا وعشرين سنة في بيته في عهد الخلفاء الثلاثة الأوائل، ثمّ بعد مقتل عثمان بن عفّان، الخليفة الثالث، بُويع<ref>دانشنامة أمير المؤمنين بر پایه قرآن، حدیث وتاریخ، ج3، ص449.</ref> له بالخلافة<ref>سيري كوتاه در زندگاني أئمة، ص5.</ref> في سنة 35 للهجرة<ref>سیاست‌نامه إمام علی، ص23.</ref>. وخلال خلافته التي استمرّت قرابة خمس سنوات، جعل حكم النبيّ نموذجًا لحكومته وقام بإصلاحات.<ref>سيري كوتاه در زندگاني أئمة (ع)، ص5.</ref>
يعتقد الشيعة أنّ خليفة النبيّ(ص) يجب أن يُعيَّن عن طريق الوحي الإلهي، وأنّ النبيّ عيّن عليّ بن أبي طالب خليفةً بعده وقائدًا للأمّة الإسلاميّة من قِبَل الله تعالى.<ref>فرق الشیعة، ص17؛ دانشنامة أمير المؤمنين بر پایه قرآن، حدیث وتاریخ، ج1، ص492 تا ص536؛ منشور عقاید إماميّة، ص149 و ص151.</ref> ومع ذلك، فإنّ الإمام عليّا مكث بعد النبيّ خمسًا وعشرين سنة في بيته في عهد الخلفاء الثلاثة الأوائل، ثمّ بعد مقتل عثمان بن عفّان، الخليفة الثالث، بُويع<ref>دانشنامة أمير المؤمنين بر پایه قرآن، حدیث وتاریخ، ج3، ص449.</ref> له بالخلافة<ref>سيري كوتاه در زندگاني أئمة، ص5.</ref> في سنة 35 للهجرة.<ref>سیاست‌نامه إمام علی، ص23.</ref> وخلال خلافته التي استمرّت قرابة خمس سنوات، جعل حكم النبيّ نموذجًا لحكومته وقام بإصلاحات.<ref>سيري كوتاه در زندگاني أئمة (ع)، ص5.</ref>


=== فضائل الإمام علي من كلام النبيّ ===
=== فضائل الإمام علي من كلام النبيّ ===

مراجعة ٠٢:٢٣، ١٢ سبتمبر ٢٠٢٥

الإمام علي(ع) هو الإمام الأوّل للشيعة وزوج السيّدة فاطمة الزهراء(س) ووالد الإمام الحسن(ع) و الإمام الحسين(ع)، والذي يعتقد الشيعة أنّه نال مقام الإمامة والخلافة بعد النبيّ(ص) بأمر الله تعالى. كان الإمام علي أوّلَ من آمن برسول الإسلام(ص) من الرجال، وصهرَه، وأحد أصحابه المقرّبين. وكان من الشخصيات المؤثّرة في تاريخ صدر الإسلام.

تحدّث الإمام علي(ع) في خطبه ورسائله عن الحجّ وآثاره، واعتبر الحجّ والعمرة من وسائل القرب إلى الله تعالى، ووصفهما بأنّهما مطهّران للذنوب. ومن وجهة نظر الإمام، فإنّ الحجّ والعمرة مظهرٌ لتواضع العباد أمام عظمة الله تعالى.

أدّى الإمام علي(ع) الحجّ عدّة مرّات في حياة النبيّ(ص)، ومنها في السنة التاسعة حيث تولّى تبليغ آية البراءة من المشركين في جمع الحجّاج. كما رافق النبيّ(ص) في حجّة الوداع. ولا يُعرف على وجه الدقّة عدد حججه بعد عهد النبيّ، وقد قيل إنّه لم يتمكّن من أداء الحجّ زمن خلافته.

توجد أماكن ومعالم في الحجاز وسائر البلاد الإسلاميّة تُنسب إلى الإمام علي(ع) أو تحمل اسمه؛ منها: دار الإمام علي في المدينة والكوفة، مسجد الإمام علي، آبار علي، وعين الإمام علي. وقبره في مدينة النجف بالعراق من المزارات المهمّة عند الشيعة.

حياته ومكانته

عليّ بن أبي طالب وُلِد في سنة 30 عام الفيل[١] (23 سنة قبل الهجرة) في مكّة وداخل الكعبة[٢]. نشأ منذ طفولته في بيت النبيّ(ص)[٣]، ويُعرف بأنّه أوّل رجل أسلم.[٤] الإمام علي هو زوج السيّدة فاطمة الزهراء(ع)[٥] و والد الإمام الحسين(ع)، الإمام الحسن(ع)، السيّدة زينب و العبّاس.[٦]

في سنة 40 للهجرة، وأثناء صلاة الصبح في مسجد الكوفة، ضَرَبه عبد الرحمن بن ملجم المرادي، أحد الخوارج من النهروان، فمكث ثلاثة أيام جريحًا ثم استُشهد.[٧]

خلافة رسول الله

يعتقد الشيعة أنّ خليفة النبيّ(ص) يجب أن يُعيَّن عن طريق الوحي الإلهي، وأنّ النبيّ عيّن عليّ بن أبي طالب خليفةً بعده وقائدًا للأمّة الإسلاميّة من قِبَل الله تعالى.[٨] ومع ذلك، فإنّ الإمام عليّا مكث بعد النبيّ خمسًا وعشرين سنة في بيته في عهد الخلفاء الثلاثة الأوائل، ثمّ بعد مقتل عثمان بن عفّان، الخليفة الثالث، بُويع[٩] له بالخلافة[١٠] في سنة 35 للهجرة.[١١] وخلال خلافته التي استمرّت قرابة خمس سنوات، جعل حكم النبيّ نموذجًا لحكومته وقام بإصلاحات.[١٢]

فضائل الإمام علي من كلام النبيّ

ذكر النبيّ(ص) فضائل كثيرة للإمام علي[١٣]، الذي كان من أصحابه وأقرب أنصاره.[١٤] ورُوي عن النبيّ أنّه قال: «لن يفترق علي عن الحقّ ولا الحقّ عن علي».[١٥] شارك علي في جميع غزوات النبيّ إلا غزوة تبوك، حيث أبقاه النبيّ في المدينة نائبًا عنه.[١٦] وقد عُدّ الإمام علي مثالًا كاملًا لتربية النبيّ في الكمالات والفضائل الإنسانيّة،[١٧] كما وُصف بأنّه فريد في التقوى والعبادة.[١٨]

حجّ الإمام علي(ع)

أدّى الإمام علي(ع) الحجّ عدّة مرّات في حياة النبيّ(ص)، ولكن عدد حججه بعد ذلك غير معلوم بدقّة.[١٩] ووفقًا للتقارير التاريخيّة، كان الإمام علي مع النبيّ(ص) في عمرة القضاء، وهي عمرة أدّاها رسول الله(ص) في السنة السابعة للهجرة مع جماعة من المسلمين.[٢٠]

كما تولّى الإمام علي في حجّ السنة التاسعة من الهجرة تبليغ آيات البراءة إلى الحجّاج،[٢١] وقد عُدّ هذا من فضائله.[٢٢] ومن الملاحظات في حجّ الإمام علي اجتنابه أكل الصيد، وانتفاعه من الأضحية، و الاغتسال عند دخول الحرم، والجمع بين صلاتي المغرب والعشاء في مزدلفة.[٢٣]

شارك الإمام علي في حجّة الوداع مع النبيّ(ص)،[٢٤] وفي طريق العودة من هذه الحجّة أعلن النبيّ في غدير خمّ خلافة الإمام علي على الناس.[٢٥]

ويُذكر أنّه لانشغاله بالمعارك الثلاث (الجمل، صفّين، النهروان) لم يتمكّن في فترة خلافته من أداء الحجّ بنفسه[٢٦] و لا من تولّي إمارة الحجّ، ولذلك في سنتي 36 و37 هـ عيّن عبد الله بن عبّاس أميرًا للحجّ، وفي سنتي 38 و39 هـ عيّن عاملَه على مكّة، قثم بن العبّاس، أميرًا للحجّ.[٢٧] ووفقًا لرواية، كان كساء الكعبة يُرسل من العراق في زمنه.[٢٨]

الحجّ في نظر الإمام علي(ع)

تحدّث الإمام علي عن وجوب الحجّ[٢٩]، وحثّ المسلمين على أداء هذه الفريضة.[٣٠] وقد أشار في خطبه ورسائله إلى الآثار الروحيّة والاجتماعيّة والسياسيّة والاقتصاديّة للحجّ، واعتبر الحجّاج والمعتمرين ضيوف الله[٣١]، ووصف الحجّ والعمرة بأنّهما من طرق القرب إلى الله[٣٢]، ووسيلة لرحمته[٣٣]، وممحاة للفقر، ومطهّرة للذنوب[٣٤]. ورأى أنّ الحجّ مظهر لتواضع العباد أمام عظمة الله تعالى[٣٥]، وشبّه زوّار بيت الله العتيق بالعطاش إلى الماء[٣٦]، وكالحمام الذي يلجأ إليه.[٣٧] ومن وجهة نظره، الحجّ شرف عظيم يمنحه الله لفئة من عباده.[٣٨]

أوصى الإمام علي في وصيّته للإمام الحسن(ع) والإمام الحسين(ع) بألّا يتركوا زيارة بيت الله، لأنّ تركه يجلب البلاء الإلهي[٣٩]. كما كتب إلى واليه على مكّة أمرًا بالاعتناء بشؤون الحجّ والحجّاج، وتأمين حاجاتهم الثقافيّة والرفاهيّة، ومنها توفير السكن مجانًا لهم واستقبالهم بالبشر.[٤٠]

وفي إحدى خطبه، وبعد ذكر بساطة بيت الله الحرام، تحدّث عن خصائص أرض مكّة، واعتبر أنّ اختيار الله لمكان الكعبة في أرض صخريّة قاحلة، لا في منطقة ذات جوّ لطيف ونباتات، إنّما هو ليكون امتحان الحجّ صعبًا وثوابه أعظم.[٤١]

الأوقاف

الإمام علي طوال حياته، ولا سيّما خلال الخمس والعشرين سنة التي سبقت خلافته، انشغل بحفر الآبار، وإنشاء بساتين النخيل، وإقامة المزارع، ثمّ أوقف جميع هذه الممتلكات للفقراء والمحتاجين.[٤٢] وتشمل أوقافه أكثر من مئة (أو مئة وسبعين) بئرًا في منطقة ينبع، وآبارًا وعيونًا أخرى كثيرة في مناطق مختلفة، خصوصًا في المدينة وضواحيها، إضافةً إلى بساتين ومزارع عديدة.[٤٣]

المزارات المنسوبة للإمام علي(ع)

توجد في البلدان الإسلاميّة أماكن تُنسب إلى الإمام علي وتُعدّ مزارات للمسلمين، ومنها:

الأماكن المنسوبة إلى الإمام علي(ع) في الحجاز

توجد في أرض الحجاز مواقع ومعالم تحمل اسم الإمام علي(ع) أو لها ارتباط بحياته الشريفة، ومن أبرزها:

مرقد الإمام علي(ع)

يقع مرقد الإمام علي(ع) في مدينة النجف بالعراق. ووفقاً لوصيته، قام ولداه الإمام الحسن(ع) والإمام الحسين(ع) بدفنه ليلاً وسرّاً في أرض مرتفعة خلف الكوفة، عُرفت بأسماء منها: النجف، ظهر الكوفة، والغري.[٥٦] ظلّ قبره الشريف مخفياً لسنوات طويلة، ولم يكن يعرفه سوى أهل البيت(ع).[٥٧] و قد وردت روايات عديدة عن الأئمة المعصومين(ع) تؤكد وجود القبر في النجف.[٥٨] وبعد سقوط دولة بني أمية وزوال خطر الخوارج، أخبر الإمام الصادق(ع) بعض شيعته بمكان القبر، وكان يزور المرقد مع أصحابه. ويُقال إنّ هارون الرشيد هو أوّل من بنى قبّة فوقه.[٥٩] ومنذ ذلك الحين، شُيّدت عليه مبانٍ عديدة في عصور مختلفة.[٦٠]

الهوامش

  1. ↑ الكافي، ج1، ص452.
  2. ↑ الإرشاد، ج1، ص5؛ سیرة معصومان، ج3، ص4.
  3. ↑ حیات فكري وسياسي إمامان شيعة، ص48.
  4. ↑ الإرشاد، ج1، ص6.
  5. ↑ الطبقات الكبرى، ج8، ص16؛ حیات فكري وسياسي إمامان شيعة، ص49.
  6. ↑ دانشنامة أمير المؤمنين بر پایه قرآن، حدیث وتاریخ، ج1، ص126 و ص185.
  7. ↑ الإرشاد، ج1، ص9؛ الكافي، ج1، ص452.
  8. ↑ فرق الشیعة، ص17؛ دانشنامة أمير المؤمنين بر پایه قرآن، حدیث وتاریخ، ج1، ص492 تا ص536؛ منشور عقاید إماميّة، ص149 و ص151.
  9. ↑ دانشنامة أمير المؤمنين بر پایه قرآن، حدیث وتاریخ، ج3، ص449.
  10. ↑ سيري كوتاه در زندگاني أئمة، ص5.
  11. ↑ سیاست‌نامه إمام علی، ص23.
  12. ↑ سيري كوتاه در زندگاني أئمة (ع)، ص5.
  13. ↑ دانشنامة أمير المؤمنين بر پایه قرآن، حدیث وتاریخ، ج1، ص435 تا ص457؛ دانشنامة إمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، ج1، ص61، ص69 و ص72.
  14. ↑ سيري كوتاه در زندگاني أئمة(ع)، ص4 و 5.
  15. ↑ سيري كوتاه در زندگاني أئمة(ع)، ص5.
  16. ↑ سيري كوتاه در زندگاني أئمة(ع)، ص5.
  17. ↑ سيري كوتاه در زندگاني أئمة(ع)، ص8.
  18. ↑ سيري كوتاه در زندگاني أئمة(ع)، ص8.
  19. ↑ «تدابیر أئمة (ع) در حج»، ص69.
  20. ↑ أنساب الأشراف، ج1، ص353؛ تفسیر نمونه، ج22، ص107.
  21. ↑ السیرة النبویة، ابن هشام، ج4، ص970-973؛ علل الشرائع، ج1، ص190؛ السیرة النبویة، ابن كثیر، ج4، ص68-69.
  22. ↑ «تدابیر أئمة (ع) در حج»، ص70.
  23. ↑ حج الأنبیاء والأئمة علیهم السلام، ص233 إلى ص236.
  24. ↑ تاریخ اليعقوبي، ج2، ص109؛ الكافي، ج4، ص247-248؛ التهذیب، ج5، ص227.
  25. ↑ الإرشاد، ج1، ص170 تا 176؛ زندگاني أميرمؤمنان إمام علي بن أبي طالب(ع)، ص43.
  26. ↑ تاريخ الخميس في أحوال أنفس نفيس، ج2، ص278؛ «تدابیر أئمة (ع) در حج»، ص69.
  27. ↑ «إمارت حج»، ج3، ص84.
  28. ↑ «أمیرمؤمنان علي علیه السلام وإرسال پرده كعبة»، ص202؛ «تدابیر أئمة (ع) در حج»، ص73.
  29. ↑ پیام إمام امیرالمومنین(ع)، ج1، ص259.
  30. ↑ پیام إمام امیرالمومنین(ع)، ج1، ص254.
  31. ↑ حج و عمره در قرآن و حدیث، ص237.
  32. ↑ «حج در نهج البلاغه»، ص15.
  33. ↑ «حج در نهج البلاغه»، ص8.
  34. ↑ پیام إمام امیرالمومنین (ع)، ج4، ص624؛ «حج در نهج البلاغه»، ص12.
  35. ↑ پیام إمام امیرالمومنین(ع)، ج1، ص256.
  36. ↑ پیام إمام امیرالمومنین(ع)، ج1، ص255.
  37. ↑ «حج در نهج البلاغه»، ص7.
  38. ↑ پیام إمام امیرالمومنین(ع)، ج1، ص257.
  39. ↑ پیام إمام امیرالمومنین(ع)، ج10، ص278.
  40. ↑ «حج در نهج البلاغه»، ص8.
  41. ↑ پیام إمام امیرالمومنین(ع)، ج7، ص421 و ص428.
  42. ↑ «بررسی و توضیح جایگاه موقوفات إمام علی(ع)»، ص227.
  43. ↑ «بررسی و توضیح جایگاه موقوفات إمام علی(ع)»، ص227.
  44. ↑ زيارتگاه‌هاى عراق، ج1، ص258.
  45. ↑ زيارتگاه‌هاى عراق، ج1، ص128.
  46. ↑ زيارتگاه‌هاى عراق، ج1، ص260.
  47. ↑ زيارتگاه‌هاى عراق، ج1، ص244.
  48. ↑ زيارتگاه‌هاى عراق، ج2، ص24.
  49. ↑ دانشنامة حج و حرمین شریفین، ج1، ص3.
  50. ↑ آثار اسلامی مكه و مدینه، ص173.
  51. ↑ آثار اسلامی مكه و مدینه، ص319.
  52. ↑ «اماكن منسوب به إمام علی(ع) در حجاز»، ص92.
  53. ↑ «اماكن منسوب به إمام علی(ع) در حجاز»، ص91.
  54. ↑ «اماكن منسوب به إمام علی(ع) در حجاز»، ص86.
  55. ↑ «اماكن منسوب به إمام علی(ع) در حجاز»، ص95.
  56. ↑ زيارتگاه‌هاى عراق، ج1، ص29.
  57. ↑ تاریخچه آستان مطهر إمام علی(ع)، ص148.
  58. ↑ زيارتگاه‌هاى عراق، ج1، ص30.
  59. ↑ زيارتگاه‌هاى عراق، ج1، ص32.
  60. ↑ زيارتگاه‌هاى عراق، ج1، ص34 تا 37.

المصادر

  • آثار اسلامی مكه و مدینه، جعفریان، رسول، تهران، مشعر،‌ 1390ش.
  • الإرشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، مفید، محمد بن محمد، قم، كنگره جهانی هزاره شیخ مفید، 1372ش.
  • «اماكن منسوب به إمام علی(ع) در حجاز»، خامه‌یار، احمد، میقات حج، عدد100، 1396ش.
  • «امیرمؤمنان علی علیه السلام و ارسال پرده كعبه»، دوانی، علی، میقات حج، العدد28، صیف 1378ش.
  • أنساب الأشراف، بلاذری، احمد بن یحیی، تحقیق: سهیل زكار، ریاض زركلی، بیروت، دار الفكر، الطبعة الأولى، 1417ق.
  • «بررسی و توضیح جایگاه موقوفات إمام علی(ع)»، خوشنودی، عفت؛ منتظر القائم، اصغر، شيعة‌شناسی، العدد48، شتاء1393ش.
  • پیام إمام امیرالمومنین(ع)، مكارم شیرازی، ناصر، تهران، دار الكتب الاسلامیه، 1386ش.
  • تاريخ الخميس في أحوال أنفس نفيس، دیاربكری، حسین بن محمد، بیروت، دارصادر، بی‌تا.
  • تاریخچه آستان مطهر إمام علی(ع)، فرطوسی، صلاح مهدی، ترجمه طه نیا، حسین، تهران،‌ مشعر، 1393ش.
  • «تدابیر أئمة (ع) در حج»، حیدری چمگردانی، روح‌الله، فرهنگ پژوهش، العدد52، 1401ش.
  • تفسیر نمونه، مكارم شیرازی، ناصر، تهران، دار الكتب الإسلامیة، الطبعة الأولى، 1374ش.
  • حج الأنبیاء و الائمة علیهم السلام، بعثة مقام معظم رهبری في شؤون الحج والزيارة، قم، مشعر، 1416ق.
  • حج و عمره در قرآن و حدیث، محمدی ری‌شهری، محمد، ترجمه محدثی، جواد، تهران، مشعر، 1386ش.
  • «حج در نهج البلاغه»، كریمی واقف، رضا، میقات حج، العدد37، السنة العاشرة، 1380ش.
  • حیات فكري و سياسي إمامان شيعة، جعفریان، رسول، قم، انصاریان، 1381ش.
  • دانشنامة حج و حرمین شریفین، ج1، الله اكبری، محمد، تهران، مشعر، 1392ش.
  • دانشنامة حج و حرمین شریفین، ج3، «امارت حج»، حسين‌پور، سيد علی، تهران، مشعر، بی‌تا.
  • دانشنامة أمير المؤمنين بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ، محمدی ری‌شهری، محمد، قم، دار الحدیث، 1389ش.
  • دانشنامة إمام أمير المؤمنين علی بن ابی‌طالب، قرشی، باقر شریف، ترجمه صالحی، محمد، دار التهذیب، قم، 1394ش.
  • زندگاني أميرمؤمنان إمام على بن أبی‌طالب(ع)، مدرسى، سيد محمد تقى، تهران، انتشارات محبان الحسين( ع)، 1390ش.
  • زيارتگاه‌هاى عراق (معرفى زيارتگاه‌هاى مشهور در كشور عراق)، فقیه بحرالعلوم، محمدمهدی، و احمد خامه‌یار، تهران، سازمان حج و زیارت، بی‌تا.
  • سیره معصومان، امین، محسن، ترجمه علی حجتی كرمانی، تهران، سروش، 1376ش.
  • سيره پيشوايان، پيشوايى، مهدى، قم، مؤسسه إمام صادق(ع)، 1390ش.
  • سیاست‌نامه إمام علی(ع)، محمدی ری‌شهری، محمد، ترجمه مهریزی، مهدی، قم، دار الحدیث، 1390ش.
  • سيري كوتاه در زندگاني أئمة(ع)، طباطبایی، محمد حسین، قم، كانون انتشارات ناصر، 1372ش.
  • الطبقات الكبری، ابن سعد، محمد بن سعد، بیروت، دارالكتب العلمیة، 1410ق.
  • فرق الشیعة، نوبختی، حسن بن موسی، بیروت، دار الأضواء، بی‌تا.
  • الكافي، كلینی، محمد بن یعقوب، تهران، دار الكتب الإسلامیة، 1363ش.
  • مناقب آل أبی طالب، ابن شهرآشوب، محمد بن علی، قم، علامه، 1379ق.
  • منشور عقاید إمامیه، سبحانی، جعفر، قم، مؤسسة الإمام الصادق، بی‌تا.
مجلوبة من «https://ar.wikihaj.com/index.php?title=الإمام_علي(ع)&oldid=7726»