الفرق بين المراجعتين لصفحة: «ابن شبة»
أنشأ الصفحة ب' '''ابن شَبَّة''' (الاسم الكامل: عمر بن شَبَّة بن عبيدة النميري) هو مؤرّخ من أهل المدينة المنوّرة في القرن الثالث الهجري، ومؤلّف كتاب '''أخبار المدينة''' المعروف أيضًا بـ '''تاريخ المدينة'''. وقد كان له دور أساسي في الترسِيخ والتطْوير لمنهج كتابة...' |
لا ملخص تعديل |
||
| سطر ٢: | سطر ٢: | ||
'''ابن شَبَّة''' (الاسم الكامل: عمر بن شَبَّة بن عبيدة النميري) هو مؤرّخ من أهل [[المدينة المنورة|المدينة المنوّرة]] في القرن الثالث الهجري، ومؤلّف كتاب '''[[أخبار المدينة]]''' المعروف أيضًا بـ '''تاريخ المدينة'''. وقد كان له دور أساسي في الترسِيخ والتطْوير لمنهج كتابة تاريخ المدينة المنوّرة. | '''ابن شَبَّة''' (الاسم الكامل: عمر بن شَبَّة بن عبيدة النميري) هو مؤرّخ من أهل [[المدينة المنورة|المدينة المنوّرة]] في القرن الثالث الهجري، ومؤلّف كتاب '''[[أخبار المدينة]]''' المعروف أيضًا بـ '''تاريخ المدينة'''. وقد كان له دور أساسي في الترسِيخ والتطْوير لمنهج كتابة تاريخ المدينة المنوّرة. | ||
== | == الميلاد والتعليم == | ||
'''أبو زيد عمر بن شَبَّة''' بن عبيدة النميري وُلِد سنة 173هـ، ويُرجّح أنّ مولده كان في | '''أبو زيد عمر بن شَبَّة''' بن عبيدة النميري وُلِد سنة 173هـ، ويُرجّح أنّ مولده كان في [[البصرة]]، وتوفي في [[سامراء]] سنة 262 أو 263هـ.<ref>وفيات الأعيان، ج3، ص440؛ شذرات الذهب، ج3، ص273-274؛ البداية والنهاية، ج11، ص30.</ref> وينتمي إلى أسرة نمير بن عامر، وهي بطن من القبيلة العربية الكبيرة هوازن.<ref>''أسلوب و نظام فكري عمر بن شَبَّة النميري در كتاب تاريخ المدينة المنوّرة''، ص35.</ref> | ||
== شيوخه وتلاميذه == | |||
ذكر المؤرّخ والرجالي [[يوسف المِزّي]] (من علماء القرن الثامن الهجري) قائمة طويلة من شيوخ وتلاميذ ابن شَبَّة.<ref>تهذيب الكمال، ج14، ص91-92؛ انظر: التحفة اللطيفة، ج2، ص340-341.</ref> فمن شيوخه: محمد بن يحيى، معاوية بن هشام، وأبوغَسان. ومن أبرز تلاميذه: أبو بكر بن أبي الدنيا، أبو شعيب الحرّاني، وأحمد بن أبي طاهر الطيفور.<ref>فاتحينژاد، «ابن شَبَّة»، ج4، ص1369.</ref> | |||
اعتمد ابن شَبَّة كثيرًا على روايات أبي غسان محمد بن يحيى الكناني، أحد أصحاب الإمام [[مالك بن أنس]]، والذي كان واسع الاطلاع على أخبار وأحداث المدينة.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/590043/%D9%85%D9%88%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%AA-%D9%81%DB%8C-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%DB%8C%D9%86%D9%87-3 «مؤلفات في تاريخ المدينة]»، ج4، ص328.</ref> ورغم أن ابن شَبَّة كان من تلاميذ [[ابن زبالة]] (أحد أوائل مؤرخي المدينة)<ref>انظر: أخبار المدينة، ص67.</ref>، إلّا أنّه أورد في كتابه تاريخ المدينة روايات قليلة عنه.<ref>انظر: تاريخ المدينة، ج3، ص1018.</ref> | |||
== الاتجاه الفكري == | |||
كان ابن شَبَّة ملمًّا بالتاريخ، السيرة النبوية، [[الحديث]]، [[الفقه]]، الأدب، الشعر، وعلم الأنساب، وتدلّ مؤلفاته المتنوعة على سعة معارفه.<ref>الفهرست، ص163؛ سير أعلام النبلاء، ج12، ص370.</ref><ref>وفيات الأعيان، ج3، ص440.</ref> كما ألّف أبحاثًا في تاريخ [[مكة]]، [[المدينة]]، البصرة و [[الكوفة]] وكتب تراجم للشعراء والأمراء وحكّام هذه المدن.<ref>معجم الأدباء، ج16، ص60-62.</ref> عُرف بميله إلى [[أهل الحديث]] ومعارضته لفرقة [[المعتزلة]]،<ref>أسلوب و نظام فكري عمر بن شَبَّة النميري در كتاب تاريخ المدينة المنوّرة، ص38.</ref> ووردت روايات عن رفضه لفكرة "خلق [[القرآن]]". وقد أدّى موقفه هذا إلى تمزيق كتبه وإحراق منزله، مما اضطره إلى العزلة.<ref>تاريخ بغداد، ج11، ص209.</ref> كما عُرف بكتاباته في فضائل ومقتل الخليفتين عمر بن الخطاب وعثمان بن عفّان، ودفاعه عن مبدأ الشورى في اختيار الخليفة.<ref>أسلوب و نظام فكري عمر بن شَبَّة النميري در كتاب تاريخ المدينة المنوّرة، ص40-42.</ref> | |||
== مكانته في مدرسة التأريخ المدني == | |||
ساهم ابن شَبَّة في تقوية منهج كتابة تاريخ [[المدينة]]، التي أسس أُصولها كل من [[عروة بن الزبير]] (ت. 94هـ)، ابن شهاب الزهري (ت. 124هـ)، وموسى بن عقبة (ت. 141هـ).<ref>بحث في نشأة علم التاريخ، ص13-27.</ref> واعتمد في جمع الأخبار على منهج [[المحدثين]]، أي يجمع أقوال الشهود والرواة شفاهاً، ثم يرتبها ويسجلها.<ref>درآمدي بر تاریخ إسلام، ص92-93.</ref> | |||
=== تقييم المؤرخين === | |||
وُصف ابن شَبَّة بالثقة، الصدق، العدالة، والاعتبار، على عكس أستاذه ابن زبالة الذي لم يحظَ بقبول رجالیون و أهل الحديث.<ref>الجرح والتعديل، ج6، ص116؛ تهذيب الكمال، ج14، ص91-92.</ref> | |||
== مؤلفاته == | |||
ألّف ابن شَبَّة عددًا من الكتب في التاريخ المحلي والتراجم، وأشهرها [[أخبار المدينة النبوية]]، الذي طُبع أيضًا بعنوان تاريخ المدينة المنورة، وهو كتاب في الجغرافيا التاريخية للمدينة وأحداث سيرة [[النبي محمد (ص)|النبي صلى الله عليه وسلم]] وخلافة [[عمر بن خطاب]] و [[عثمان بن عَفّان]]. ومن مؤلفاته الأخرى<ref>أسلوب و نظام فكري عمر بن شَبَّة النميري در كتاب تاريخ المدينة المنوّرة، ص36.</ref>: | |||
==== التاريخ المحلي ==== | |||
{{ستون-شروع|2}} | |||
* تاريخ الكوفة | |||
* تاريخ البصرة | |||
* كتاب أمراء المدينة | |||
* كتاب أمراء مكة | |||
* كتاب التاريخ | |||
* كتاب أخبار المنصور | |||
* أخبار محمد وإبراهيم ابني عبد الله بن الحسن | |||
* أخبار بني نمير | |||
* السلطان | |||
* مقتل عثمان{{پایان}} | |||
==== الأدب العربي ==== | |||
{{ستون-شروع|2}} | |||
* الاستعانة بالشعر وما جاء في اللغات | |||
* طبقات الشعراء | |||
* الشعر والشعراء | |||
* الأغاني | |||
* كتاب ما يستعجم الناس فيه من القرآن | |||
* كتاب النحو | |||
{{پایان}} | |||
** | |||
== هوامش == | |||
== | |||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
== | == المصادر == | ||
{{ | {{الهوامش}} | ||
*'''ابن شبه''': عنایتالله فاتحىنژاد، در دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، تهران، ۱۳۶۹ش. | *'''ابن شبه''': عنایتالله فاتحىنژاد، در دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، تهران، ۱۳۶۹ش. | ||
*'''اخبار المدینه''': ابن زباله (درگذشت ۱۹۹ق)، به کوشش ابن سلامه، مرکز بحوث و دراسات المدینه، ۱۴۲۴ق. | *'''اخبار المدینه''': ابن زباله (درگذشت ۱۹۹ق)، به کوشش ابن سلامه، مرکز بحوث و دراسات المدینه، ۱۴۲۴ق. | ||
| سطر ٧٧: | سطر ٧٠: | ||
*'''وفیات الاعیان''': ابن خلکان (درگذشت ۶۸۱ق)، به کوشش احسان عباس، بیروت، دار صادر. | *'''وفیات الاعیان''': ابن خلکان (درگذشت ۶۸۱ق)، به کوشش احسان عباس، بیروت، دار صادر. | ||
* | * | ||
{{پایان}} | {{پایان}}{{پایان}} | ||