الفرق بين المراجعتين لصفحة: «مستخدم:A.Zaidan/الملعب 1»
لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
سطر ٣: | سطر ٣: | ||
'''مسجد ذُباب'''، ويطلق عليه اسما '''مسجد القرين''' و'''مسجد الراية''' أيضاً؛ ويقع على قمة [[جبل ذباب|جبل ذُباب]] شمالي [[المدينة المنورة]]. | '''مسجد ذُباب'''، ويطلق عليه اسما '''مسجد القرين''' و'''مسجد الراية''' أيضاً؛ ويقع على قمة [[جبل ذباب|جبل ذُباب]] شمالي [[المدينة المنورة]]. | ||
نُصبت للنبي (ص) أثناء [[معركة الأحزاب]] خيمة على جبل ذُباب وصلى | نُصبت للنبي (ص) أثناء [[معركة الأحزاب]] خيمة على جبل ذُباب وصلى فيها، وبنى المسلمون بعد ذلك مسجد ذُباب في هذا المكان تخليداً لمُصلّى [[النبي محمد (ص)|النبي (ص)]]. | ||
==الموقع== | ==الموقع== | ||
يقع مسجد ذُباب في الشمال الغربي من [[المسجد النبوي]]،<ref name=":1"> | يقع مسجد ذُباب في الشمال الغربي من [[المسجد النبوي]]،<ref name=":1">[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده:مساجد_الاثریه.pdf&page=79 المساجد الأثرية، ص80]</ref> وعلى قمة [[جبل ذباب|جبل ذُباب]] الصغير، على الجانب الأيمن من شارع عثمان بن عفان،<ref name=":2">معالم المدينة المنورة بين العمارة والتاريخ، ج 4، المجلد2، ص 160و164</ref> ويقع هذا الجبل شرق [[جبل سلع|جبل سَلْع]] بالقرب من [[ثنية الوداع]].<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aالرحله_العياشيه،_ج_1.pdf&page=396 الرحلة العياشية، ج1، ص396]</ref> | ||
== خلفية تاريخية == | == خلفية تاريخية == | ||
سطر ١٦: | سطر ١٦: | ||
كما له أسماء أخرى هي "مسجد القرين"<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده:مساجد_الاثریه.pdf&page=80 مساجد الاثریة، ص80]</ref> و"مسجد الراية". ويبدو أن سبب التسمية الثانية هو أن عَلَماً (رايةً) قد رُفع للموالي في هذا المكان في [[وقعة الحرة]] (63هـ).<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده:وفاء_الوفاء_سمهودی_ج۳.pdf&page=204 وفاء الوفا، ج3، ص204]</ref> وربما يرجع هذا الاسم أيضاً إلى رفع راية الإسلام على هذا الجبل أثناء [[غزوة الخندق]].<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aالدر_الثمین_فی_معالم_دار_الرسول_الامین.pdf&page=171 الدر الثمین فی معالم دار الرسول الامین، ص71]</ref> | كما له أسماء أخرى هي "مسجد القرين"<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده:مساجد_الاثریه.pdf&page=80 مساجد الاثریة، ص80]</ref> و"مسجد الراية". ويبدو أن سبب التسمية الثانية هو أن عَلَماً (رايةً) قد رُفع للموالي في هذا المكان في [[وقعة الحرة]] (63هـ).<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده:وفاء_الوفاء_سمهودی_ج۳.pdf&page=204 وفاء الوفا، ج3، ص204]</ref> وربما يرجع هذا الاسم أيضاً إلى رفع راية الإسلام على هذا الجبل أثناء [[غزوة الخندق]].<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aالدر_الثمین_فی_معالم_دار_الرسول_الامین.pdf&page=171 الدر الثمین فی معالم دار الرسول الامین، ص71]</ref> | ||
== تاريخ البناء == | == تاريخ البناء == | ||
من المحتمل أن هذا المسجد بني لأول مرة في عهد إمارة [[عمر بن عبد العزيز]] على [[المدينة المنورة]].<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده:وفاء_الوفاء_سمهودی_ج۳.pdf&page=201 وفاء الوفاء، ج3، ص202]</ref> وتم تدمير مبناه في فترة ما قبل القرن التاسع للهجرة، ثم أعيد بناؤه حوالي عام 845هـ على يد الأمير جانبك النيروزي.<ref name=":0">[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aآثار_مدینه_المنوره.pdf&page=129 آثار المدينة المنورة، ص129]</ref> | من المحتمل أن هذا المسجد بني لأول مرة في عهد إمارة [[عمر بن عبد العزيز]] على [[المدينة المنورة]].<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده:وفاء_الوفاء_سمهودی_ج۳.pdf&page=201 وفاء الوفاء، ج3، ص202]</ref> وتم تدمير مبناه في فترة ما قبل القرن التاسع للهجرة، ثم أعيد بناؤه حوالي عام 845هـ على يد الأمير جانبك النيروزي.<ref name=":0">[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aآثار_مدینه_المنوره.pdf&page=129 آثار المدينة المنورة، ص129]</ref> | ||
[[ | ورأى [[عبد القدوس الأنصاري]] (وفاة 1403هـ/1983م) هذا المسجد في نهاية القرن الرابع عشر الهجري فلاحظ أن طول وعرض البناء 4 أمتار وارتفاعه 6 أمتار، ويعتقد الأنصاري أن بناء المسجد الحجري يشبه ماكان عليه في القرن التاسع.<ref name=":0" /> كما وصف الشنقيطي (1393هـ/1973م) أيضاً هذا المسجد في عام 1405م بأنه بناء بالأحجار من الطراز القديم. ووفقاً له، فإن المسجد كان يحتوي على غرفة رئيسية فقط وفناء بدون باب.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده:الدر_الثمین_فی_معالم_دار_الرسول_الامین.pdf&page=172 الدر الثمين في معالم دار الرسول الأمين، ص172]</ref> | ||
كما وصفه [[إلياس عبد الغني]] عام 1418هـ/1997م بأنه مُجصَّص ظاهراً وباطناً، وله مصلّى مغطى بقبة، مما جعل مساحة المسجد أكبر وتُقام الصلوات الخمس فيه.<ref name=":1" /> ويذكر [[كعكي]]، وهو باحث معاصر في المدينة المنورة، في كتابه الصادر عام 2011م، أن المسجد لا يزال على الشكل نفسه الذي وصفه الأنصاري. ومع ذلك، فقد أخبر كعكي عن إعادة بناء المسجد في عهد آل سعود.<ref>معالم المدينة المنورة بين العمارة والتاريخ، ج4، مجلد2، ص 166</ref> | |||
[[ | |||
==الوضع الحالي== | ==الوضع الحالي== |
مراجعة ٠٨:١٩، ٢٩ مايو ٢٠٢٤
مسجد ذُباب، ويطلق عليه اسما مسجد القرين ومسجد الراية أيضاً؛ ويقع على قمة جبل ذُباب شمالي المدينة المنورة.
نُصبت للنبي (ص) أثناء معركة الأحزاب خيمة على جبل ذُباب وصلى فيها، وبنى المسلمون بعد ذلك مسجد ذُباب في هذا المكان تخليداً لمُصلّى النبي (ص).
الموقع
يقع مسجد ذُباب في الشمال الغربي من المسجد النبوي،[١] وعلى قمة جبل ذُباب الصغير، على الجانب الأيمن من شارع عثمان بن عفان،[٢] ويقع هذا الجبل شرق جبل سَلْع بالقرب من ثنية الوداع.[٣]
خلفية تاريخية
أثناء حفر الخندق حول المدينة المنورة في السنة الخامسة للهجرة ضمن مجريات معركة الأحزاب، نصبت خيمة للنبي (ص) في هذا المكان لتخفيف التعب عنه وللإشراف على حفر الخندق، وقد قام النبي (ص) بالصلاة هناك.[٤]
الأسماء
يقال أن سبب تسمية الجبل والمسجد باسم "ذُباب" نسبة إلى رجل يمني صلبه مروان بن الحكم أعلى هذه الشاهقة.[٥]
كما له أسماء أخرى هي "مسجد القرين"[٦] و"مسجد الراية". ويبدو أن سبب التسمية الثانية هو أن عَلَماً (رايةً) قد رُفع للموالي في هذا المكان في وقعة الحرة (63هـ).[٧] وربما يرجع هذا الاسم أيضاً إلى رفع راية الإسلام على هذا الجبل أثناء غزوة الخندق.[٨]
تاريخ البناء
من المحتمل أن هذا المسجد بني لأول مرة في عهد إمارة عمر بن عبد العزيز على المدينة المنورة.[٩] وتم تدمير مبناه في فترة ما قبل القرن التاسع للهجرة، ثم أعيد بناؤه حوالي عام 845هـ على يد الأمير جانبك النيروزي.[١٠]
ورأى عبد القدوس الأنصاري (وفاة 1403هـ/1983م) هذا المسجد في نهاية القرن الرابع عشر الهجري فلاحظ أن طول وعرض البناء 4 أمتار وارتفاعه 6 أمتار، ويعتقد الأنصاري أن بناء المسجد الحجري يشبه ماكان عليه في القرن التاسع.[١٠] كما وصف الشنقيطي (1393هـ/1973م) أيضاً هذا المسجد في عام 1405م بأنه بناء بالأحجار من الطراز القديم. ووفقاً له، فإن المسجد كان يحتوي على غرفة رئيسية فقط وفناء بدون باب.[١١]
كما وصفه إلياس عبد الغني عام 1418هـ/1997م بأنه مُجصَّص ظاهراً وباطناً، وله مصلّى مغطى بقبة، مما جعل مساحة المسجد أكبر وتُقام الصلوات الخمس فيه.[١] ويذكر كعكي، وهو باحث معاصر في المدينة المنورة، في كتابه الصادر عام 2011م، أن المسجد لا يزال على الشكل نفسه الذي وصفه الأنصاري. ومع ذلك، فقد أخبر كعكي عن إعادة بناء المسجد في عهد آل سعود.[١٢]
الوضع الحالي
مسجد یاد شده، روی کوه کوچکی است که در حال حاضر به «جبلالرایه» شهرت دارد[١٣]؛ ورودی مسجد از طرف قبله و جنوب میباشد.[١٤]مسجد ظاهری ساده داشته و مأذنه و آیات برجسته یا نقوشی در داخل و خارج خود ندارد.[١٥]
در حال حاضر ظاهر مسجد در یک عملیات بازسازی در اواخر سال 2022، از حالت سفید رنگ به حالت سنگی سبک قدیمی بازگشت داشته و در اواخر 2023 خانههای اطراف مسجد تخریب شده است.قالب:نیازمند منبع
معرض الصور
تصاویر مسجد، در سال 2021 (زمان به وجود آمدن این ظاهر سفیدرنگ مسجد، مشخص نمیباشد).
-
محیط بیرونی مسجد با دیوارهای سفید و رنگ بندی سفید
-
تصویر محیط داخلی مسجد + محدوده محراب
-
بخش عمومی مصلای مسجد که به بخش اصلی ملحق شده
-
نمای خارجی مسجد به پیوست خانههای اطراف و معبر عمومی
-
محدوده اصلی و قدیمی مسجد با طول و عرض حدودا 4متر+ نمایی از سقف
تصاویر مسجد، پس از بازسازی سال 2022
-
ورودی مسجد
-
بازگشت ظاهر دیوارها و طاقهای مسجد به چهره پیشین و کهن خود
-
فضای عمومی مسجد
-
حضور نمازگزاران در مسجد
-
نمایی از محراب و بخش اصلی قدیمی مسجد
تصاویر سال 2024، پس از تخریب خانههای اطراف مسجد
-
تصاویر از دور محدوده مسجد هنگام عملیات شهردرای مدینه
-
دیوار پشتی مسجد در میانه عملیات شهرداری
-
نمای مسجد پس از تخریب خانه های اطراف
-
نمای دور مسجد پس از عملیات بهسازی که فقط ساختمان مسجد باقی مانده است
-
تصویر کنونی مسجد پس از تسطیح زمینهای اطراف
تصاویر قدیمی ساختمان مسجد
الهوامش
- ↑ ١٫٠ ١٫١ المساجد الأثرية، ص80
- ↑ معالم المدينة المنورة بين العمارة والتاريخ، ج 4، المجلد2، ص 160و164
- ↑ الرحلة العياشية، ج1، ص396
- ↑ وفاء الوفاء، ج3، ص 201
- ↑ تاريخ مدينة ابن شبة، ص74
- ↑ مساجد الاثریة، ص80
- ↑ وفاء الوفا، ج3، ص204
- ↑ الدر الثمین فی معالم دار الرسول الامین، ص71
- ↑ وفاء الوفاء، ج3، ص202
- ↑ ١٠٫٠ ١٠٫١ آثار المدينة المنورة، ص129
- ↑ الدر الثمين في معالم دار الرسول الأمين، ص172
- ↑ معالم المدينة المنورة بين العمارة والتاريخ، ج4، مجلد2، ص 166
- ↑ تاریخ المعالم المدینه المنورة قدیما و حدیثا، ص184
- ↑ معالم المدینه المنوره بین العماره و التاریخ، جزء۴، مجلد۲، ص168
- ↑ معالم المدینه المنوره بین العماره و التاریخ، جزء۴، مجلد۲، ص172
المصادر
- الدر الثمین فی معالم دار الرسول الامین، غالی محمدامین الشنقیطی، جده، دارالقبلة، ١٩٩٢.
- المجموعة المصورة لاشهر المعالم المدينة المنورة، عبدالعزيز الكعكى، مدينه، ١٩٩٩ م.
- معالم المدینه المنوره بین العماره و التاریخ، عبدالعزیز کعکی، مدینه، ناشر:مولف، ۲۰۱۱م.
- آثار المدینة المنورة، عبدالقدوس الانصاری، المکتبة السلفیة بالمدینة المنورة، الطبعة الثالثة، 1393هجری.
- مساجد الاثریه، محمد الیاس عبدالغنی1418ه، مطابع الرشید بالمدینة المنورة، الطبعة الثانیة، 1419ه.
- وفاء الوفا باخبار دار المصطفی، علی بن عبدالله السمهودی، تحقیق قاسم السامرائی، لندن، موسسه الفرقان للتراث الاسلامی، ۲۰۰۱م.
- تاریخ مدینه منوره، ابن شبه نمیری، عمر بن شبه، و صابری، حسین. ۱۳۸۰. ۱ ج. تهران - ایران: نشر مشعر.
- الرحلة العیاشیة، ابوسالم عبدالله بن محمد عیاشی، دارالسویدی للنشر و التوزیع، طبعة الاولی، 2006.
- تاریخ معالم المدینة المنورة قدیما و حدیثا، خیاری، احمد یاسین احمد. ۱۴۱۹. ۱ج. ریاض عربستان: المملکة العربیة السعودیة. الأمانة العامة للإحتفال بمرور مائة عام علی تأسیس المملکة.