الفرق بين المراجعتين لصفحة: «مستخدم:A.yasin/الملعب 4»

من ويكي‌حج
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر ١: سطر ١:
'''أهداف الحج وآثاره''' هي النتائج الروحية والمادية [[الحج|للحج]] في حياة [[الإسلام|المسلم]]، والتي ورد ذكرها في النصوص الدينية. وبحسب ما جاء في [[القرآن]] في (الآيات 27 و28 من سورة الحج) فإن تكليف الحج فيه منافع للناس:
'''مسجد أبي بن كعب''' أو مسجد بني جُديلة (بني حُديلة) أو مسجد البقيع؛ هو أحد المساجد القديمة في المدينة المنورة، والذي بني في مكان صلاة النبي (ص)، لكنه غير موجود اليوم. وكان هذا المسجد يقع داخل مقبرة البقيع غربي قبور أمهات المؤمنين وقبر عقيل. ووفقاً لبعض الأخبار فقد تم بناء هذا المسجد في عهد عمر بن عبد العزيز والي المدينة المنورة، لكنه تعرض للدمار في القرنين الثامن والتاسع الهجريين. وفي عهد الحكومة العثمانية أعيد بناء هذا المسجد، إلا أنه تعرض للدمار مرة أخرى فيما بعد، ولا يوجد له اليوم أي أثر داخل مقبرة البقيع.
== مكان المسجد ==
كان هذا المسجد يقع إلى جهة الغرب من قبور أمهات المؤمنين وقبر عقيل بالبقيع. وفي المصادر القديمة ذُكر موقع المسجد على الجانب الأيمن من مدخل البقيع. لكن المقصود من باب المدخل غير الباب الحالي الذي بني في العصر السعودي، بل الباب الذي كان يقع شمال الباب الحالي قرب قبور عمات النبي.
== بيت أبي بن كعب ==
كان هذا المسجد في الأصل منزل أبي بن كعب، ثم تم تحويله إلى مسجد، وبعد ذلك صار ضمن منطقة مقبرة البقيع. وفي رواية أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يميل إلى الصلاة في هذا المكان وصلى فيه مراراً.


{{آیة|وَأَذِّن فِي ٱلنَّاسِ بِٱلۡحَجِّ يَأۡتُوكَ رِجَالٗا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٖ يَأۡتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٖ ﴿٢٧﴾ لِيَشْهَدُوا مَنافِعَ لَهم}}
وكان هذا المسجد يقع في حي بني حديلة أو بني جديلة، وسمّي هذا المسجد أيضًا بهذه الأسماء.
وفي أحاديث [[الأئمة]] (ع) الموجودة في النصوص الشيعية؛ تم تفسير هذه المنافع واعتبارها متضمنة للبركات الدنيوية والمنافع الأخروية. وفي هذه المقالة؛ يتم عرض بعض أهم أهداف الحج وآثاره بناءً على الأحاديث والنصوص التفسيرية الشيعية. ومن بين هذه الأهداف والفوائد: غفران الذنوب، وإصلاح النفس والتقوى، وتقوية الإيمان، والتولي والتبرّي، مضافاً للمنافع المادية.{{ملاحظة|چنان‌که بر پایه روایتی از امام صادق(ع) حکمت ذبح قربانی ذبح هواهای نفسانی و طمع، رمی‌جمرات به مثابة دور کردن شهوات و اعمال ناپسند و حلق به منزلة برکندن عیوب ظاهری و باطنی انسان است.}}
== تاريخ البناء ==
ورد اسم المسجد في المصادر التاريخية القديمة للمدينة المنورة. لكن الأخبار المنقولة من القرنين الثامن والتاسع تظهر أن هذا المسجد قد تعرض للدمار. وقد ذكر السمهودي (م 911) اسم هذا المسجد من بين المساجد التي يُعرف موقعها بالإجمال؛ ولكن لا يوجد أثر لها. وينقل عن المطري (741هـ) أن هذا المسجد كان على حاله في زمانه. وبحسب السمهودي فإن مسجد أبي بن كعب كان يقع غرب قبر عقيل وأمهات المؤمنين. ولم يبق من ذلك المسجد في زمانه إلا عمود واحد. وفي اعتقاد السمهودي فإن بقايا المبنى تشير إلى أن هذا المسجد بني في عهد عمر بن عبد العزيز.
=== القرن الرابع عشر ===
ذكر بعض المؤرخين وجود هذا المسجد في فترات لاحقة. وبحسب إبراهيم رفعت باشا في مرآة الحرمين، فقد أعيد بناء هذا المسجد في عهد الحكم العثماني. وقد بنى العثمانيون بناء قوياً ومحراباً له. وكتابه هو نتيجة رحلة الحج التي قام بها بين عامي 1318 و1325هـ (1907-1901م).


ونقل ياسين أحمد الخياري (1380هـ/1960م) نفس العبارة من كتاب «مرآة الحرمين». يقول في الكتاب الذي كتبه عام 1380هـ : "هذا المسجد اليوم هو نفس المبنى الذي يقع داخل سور البقيع على الجانب الأيمن، والله أعلم". كما رأى العياشي هذا المسجد في أواخر القرن الرابع عشر وذكره. ويصرح بأن الحكومة التركية قامت ببناء الجدار الغربي لهذا المسجد داخل البقيع على الجانب الأيمن من الباب الشمالي. وفي عهده تعرض هذا المسجد للدمار.
== الوضع الحالي ==
إنّ المسجد غير موجود في أيامنا هذه، ومكانه أرض خالية. ويقال إن مكان هذا المسجد اليوم يقع شرقي السقيفة التي تكون عن يمين الداخل من باب البقيع. وبحسب ما ذكره (الكعكي) فإن المسافة بين موقع مسجد أبي وسور البقيع الحديث 16 متراً، وبعده عن قبور أمهات المؤمنين 14.5 متراً، وبعده عن قبور أهل البيت هو 38.5 متراً.


 
لا يوجد أثر لهذا المسجد في الوقت الحالي. ويذكر عبيد الله بن محمد أمين الكردي، الذي كتب تعليقة على كتاب معالم المدينة النورة للخياري المطبوع عام 1410هـ ، ويكتب في الحاشية أن: "مسجد أبي بن كعب قد تهدم، ولا أثر له".
==الهوامش==
 
{{مراجع}}
 
==الملاحظات==
 
{{ملاحظات}}
 
==المصادر والمراجع==

مراجعة ١٦:٤٤، ٩ مارس ٢٠٢٤

مسجد أبي بن كعب أو مسجد بني جُديلة (بني حُديلة) أو مسجد البقيع؛ هو أحد المساجد القديمة في المدينة المنورة، والذي بني في مكان صلاة النبي (ص)، لكنه غير موجود اليوم. وكان هذا المسجد يقع داخل مقبرة البقيع غربي قبور أمهات المؤمنين وقبر عقيل. ووفقاً لبعض الأخبار فقد تم بناء هذا المسجد في عهد عمر بن عبد العزيز والي المدينة المنورة، لكنه تعرض للدمار في القرنين الثامن والتاسع الهجريين. وفي عهد الحكومة العثمانية أعيد بناء هذا المسجد، إلا أنه تعرض للدمار مرة أخرى فيما بعد، ولا يوجد له اليوم أي أثر داخل مقبرة البقيع.

مكان المسجد

كان هذا المسجد يقع إلى جهة الغرب من قبور أمهات المؤمنين وقبر عقيل بالبقيع. وفي المصادر القديمة ذُكر موقع المسجد على الجانب الأيمن من مدخل البقيع. لكن المقصود من باب المدخل غير الباب الحالي الذي بني في العصر السعودي، بل الباب الذي كان يقع شمال الباب الحالي قرب قبور عمات النبي.

بيت أبي بن كعب

كان هذا المسجد في الأصل منزل أبي بن كعب، ثم تم تحويله إلى مسجد، وبعد ذلك صار ضمن منطقة مقبرة البقيع. وفي رواية أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يميل إلى الصلاة في هذا المكان وصلى فيه مراراً.

وكان هذا المسجد يقع في حي بني حديلة أو بني جديلة، وسمّي هذا المسجد أيضًا بهذه الأسماء.

تاريخ البناء

ورد اسم المسجد في المصادر التاريخية القديمة للمدينة المنورة. لكن الأخبار المنقولة من القرنين الثامن والتاسع تظهر أن هذا المسجد قد تعرض للدمار. وقد ذكر السمهودي (م 911) اسم هذا المسجد من بين المساجد التي يُعرف موقعها بالإجمال؛ ولكن لا يوجد أثر لها. وينقل عن المطري (741هـ) أن هذا المسجد كان على حاله في زمانه. وبحسب السمهودي فإن مسجد أبي بن كعب كان يقع غرب قبر عقيل وأمهات المؤمنين. ولم يبق من ذلك المسجد في زمانه إلا عمود واحد. وفي اعتقاد السمهودي فإن بقايا المبنى تشير إلى أن هذا المسجد بني في عهد عمر بن عبد العزيز.

القرن الرابع عشر

ذكر بعض المؤرخين وجود هذا المسجد في فترات لاحقة. وبحسب إبراهيم رفعت باشا في مرآة الحرمين، فقد أعيد بناء هذا المسجد في عهد الحكم العثماني. وقد بنى العثمانيون بناء قوياً ومحراباً له. وكتابه هو نتيجة رحلة الحج التي قام بها بين عامي 1318 و1325هـ (1907-1901م).

ونقل ياسين أحمد الخياري (1380هـ/1960م) نفس العبارة من كتاب «مرآة الحرمين». يقول في الكتاب الذي كتبه عام 1380هـ : "هذا المسجد اليوم هو نفس المبنى الذي يقع داخل سور البقيع على الجانب الأيمن، والله أعلم". كما رأى العياشي هذا المسجد في أواخر القرن الرابع عشر وذكره. ويصرح بأن الحكومة التركية قامت ببناء الجدار الغربي لهذا المسجد داخل البقيع على الجانب الأيمن من الباب الشمالي. وفي عهده تعرض هذا المسجد للدمار.

الوضع الحالي

إنّ المسجد غير موجود في أيامنا هذه، ومكانه أرض خالية. ويقال إن مكان هذا المسجد اليوم يقع شرقي السقيفة التي تكون عن يمين الداخل من باب البقيع. وبحسب ما ذكره (الكعكي) فإن المسافة بين موقع مسجد أبي وسور البقيع الحديث 16 متراً، وبعده عن قبور أمهات المؤمنين 14.5 متراً، وبعده عن قبور أهل البيت هو 38.5 متراً.

لا يوجد أثر لهذا المسجد في الوقت الحالي. ويذكر عبيد الله بن محمد أمين الكردي، الذي كتب تعليقة على كتاب معالم المدينة النورة للخياري المطبوع عام 1410هـ ، ويكتب في الحاشية أن: "مسجد أبي بن كعب قد تهدم، ولا أثر له".