الفرق بين المراجعتين لصفحة: «مستخدم:Khaled»
لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
| سطر ٣: | سطر ٣: | ||
أسطوانة القرعة | أسطوانة القرعة | ||
'''أسطوانة القرعة'''، وهي أحد أساطين [[المسجد النبوي]]، وفي رواية عن عائشة، نقلاً عن النبي(ص)، إذا عرف المسلمون قيمة هذا المكان، اقترعوا على الصلاة فيها. وبما أن راوية هذا الحديث هي عائشة، فقد سميت | '''أسطوانة القرعة'''، وهي أحد أساطين [[المسجد النبوي]]، وفي رواية عن عائشة، نقلاً عن النبي(ص)، إذا عرف المسلمون قيمة هذا المكان، اقترعوا على الصلاة فيها. وبما أن راوية هذا الحديث هي عائشة، فقد سميت هذة الأسطوانة باسم عائشة ولا يزال تعرف بنفس الاسم، ومكتوب فوقها عبارة أسطوانة عائشة. وأيضاً بسبب تجمع المهاجرين المكيين حول هذة الأسطوانة فإنها تسمى أيضاً أسطوانة المهاجرين. | ||
وفي رواية أن الصلاة عند هذة الأسطوانة مستجابة. ويذكر أن الصحابة كانوا يصلون عند هذة الأسطوانة. | وفي رواية أن الصلاة عند هذة الأسطوانة مستجابة. ويذكر أن الصحابة كانوا يصلون عند هذة الأسطوانة. | ||
==موقع أسطوانة القرعة== | ==موقع أسطوانة القرعة== | ||
وهذة الأسطوانة هي أحد أساطین روضة النبي، وهي الأسطوانة الثالثة من جهة المنبر النبوي وقبر الرسول الشريف. | |||
ويقع بجوار المحراب الحالي. بمعنى آخر، | ويقع بجوار المحراب الحالي. بمعنى آخر، تقع هذة الأسطوانة في وسط الأساطین الرئيسية، ويوجد بينها وبين المنبر النبي(ص) أسطوانتان، وبينها وبين القبر الشريف أسطوانتان، وأسطوانتان بين القبلة والمحراب الحالي وتعتبر الركن الثالث من كل جانب وتقع بجوار أسطوانة التوبة والسرير. | ||
==أسطوانة القرعة، مكان للسباق في الصلاة== | ==أسطوانة القرعة، مكان للسباق في الصلاة== | ||
وسبب هذا الاسم أن عائشة نقلت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن في مسجدي عند | وسبب هذا الاسم أن عائشة نقلت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن في مسجدي عند هذة الأسطوانة موضعاً لو عرف الناس ما في الصلاة فيها من فضل لاضطربوا على الصلاة فيها بالسهمان. | ||
===أسطوانة عائشة=== | ===أسطوانة عائشة=== | ||
والمشهور أنه سمي بهذا الاسم لأن عائشة نقلت حديثا عن النبي(ص) في فضل الصلاة بجانبه. | والمشهور أنه سمي بهذا الاسم لأن عائشة نقلت حديثا عن النبي(ص) في فضل الصلاة بجانبه. | ||
وربما يكون ذلك لأن عائشة اخبرت عنه وحددت مكانه.ويعتقد البعض أن هذا الاسم مأخوذ من بعد عائشة. | وربما يكون ذلك لأن عائشة اخبرت عنه وحددت مكانه.ويعتقد البعض أن هذا الاسم مأخوذ من بعد عائشة. | ||
والآن مكتوب فوقها عبارة " | والآن مكتوب فوقها عبارة "هذة اسطوانة عائشة". | ||
===أسطوانة المهاجرين=== | ===أسطوانة المهاجرين=== | ||
وتُعرف هذة الأسطوانة أيضًا باسم "أسطوانة المهاجرين"؛لأن مهاجرين مكة كانوا يجتمعون عندها ويتحدثون. | وتُعرف هذة الأسطوانة أيضًا باسم "أسطوانة المهاجرين"؛لأن مهاجرين مكة كانوا يجتمعون عندها ويتحدثون. | ||
ولذلک کان یطلق | ولذلک کان یطلق عليها أيضًا اسم "مجلس المهاجرين". | ||
===أسطوانة المُخَلَّقة=== | ===أسطوانة المُخَلَّقة=== | ||
وقد ذكرها البعض بأنها "أسطوانة المُخَلَّقة"؛لأن هذا الأسطوانة أيضاً | وقد ذكرها البعض بأنها "أسطوانة المُخَلَّقة"؛لأن هذا الأسطوانة أيضاً معطرة بمواد عطرية كأسطوانةالمُخَلَّقة. | ||
==فضيلةأسطوانة القرعة== | ==فضيلةأسطوانة القرعة== | ||
وبناء على الروايات أن الدعاء مستجاب عند هذة الأسطوانة. ويقال أن بعض الصحابة کان يصلون عندها. وقد صلى بجانبها بعض الخلفاء وكذلك ابن الزبير وابنه عامر. | وبناء على الروايات أن الدعاء مستجاب عند هذة الأسطوانة. ويقال أن بعض الصحابة کان يصلون عندها. وقد صلى بجانبها بعض الخلفاء وكذلك ابن الزبير وابنه عامر. | ||
مراجعة ٠٨:٣٩، ١٦ نوفمبر ٢٠٢٣
أسطوانة القرعة
أسطوانة القرعة، وهي أحد أساطين المسجد النبوي، وفي رواية عن عائشة، نقلاً عن النبي(ص)، إذا عرف المسلمون قيمة هذا المكان، اقترعوا على الصلاة فيها. وبما أن راوية هذا الحديث هي عائشة، فقد سميت هذة الأسطوانة باسم عائشة ولا يزال تعرف بنفس الاسم، ومكتوب فوقها عبارة أسطوانة عائشة. وأيضاً بسبب تجمع المهاجرين المكيين حول هذة الأسطوانة فإنها تسمى أيضاً أسطوانة المهاجرين.
وفي رواية أن الصلاة عند هذة الأسطوانة مستجابة. ويذكر أن الصحابة كانوا يصلون عند هذة الأسطوانة.
موقع أسطوانة القرعة
وهذة الأسطوانة هي أحد أساطین روضة النبي، وهي الأسطوانة الثالثة من جهة المنبر النبوي وقبر الرسول الشريف. ويقع بجوار المحراب الحالي. بمعنى آخر، تقع هذة الأسطوانة في وسط الأساطین الرئيسية، ويوجد بينها وبين المنبر النبي(ص) أسطوانتان، وبينها وبين القبر الشريف أسطوانتان، وأسطوانتان بين القبلة والمحراب الحالي وتعتبر الركن الثالث من كل جانب وتقع بجوار أسطوانة التوبة والسرير.
أسطوانة القرعة، مكان للسباق في الصلاة
وسبب هذا الاسم أن عائشة نقلت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن في مسجدي عند هذة الأسطوانة موضعاً لو عرف الناس ما في الصلاة فيها من فضل لاضطربوا على الصلاة فيها بالسهمان.
أسطوانة عائشة
والمشهور أنه سمي بهذا الاسم لأن عائشة نقلت حديثا عن النبي(ص) في فضل الصلاة بجانبه. وربما يكون ذلك لأن عائشة اخبرت عنه وحددت مكانه.ويعتقد البعض أن هذا الاسم مأخوذ من بعد عائشة. والآن مكتوب فوقها عبارة "هذة اسطوانة عائشة".
أسطوانة المهاجرين
وتُعرف هذة الأسطوانة أيضًا باسم "أسطوانة المهاجرين"؛لأن مهاجرين مكة كانوا يجتمعون عندها ويتحدثون. ولذلک کان یطلق عليها أيضًا اسم "مجلس المهاجرين".
أسطوانة المُخَلَّقة
وقد ذكرها البعض بأنها "أسطوانة المُخَلَّقة"؛لأن هذا الأسطوانة أيضاً معطرة بمواد عطرية كأسطوانةالمُخَلَّقة.
فضيلةأسطوانة القرعة
وبناء على الروايات أن الدعاء مستجاب عند هذة الأسطوانة. ويقال أن بعض الصحابة کان يصلون عندها. وقد صلى بجانبها بعض الخلفاء وكذلك ابن الزبير وابنه عامر.
مواقع ذات صلة
الهوامش
المنابع
- اخبار المدينة، ابن زبالة (م.199هـ.)، تصحیح: صلاح عبدالعزيز، السعودي، مرکز بحوث و دراسات المدينة، 1424هـ.
- تاريخ و آثار اسلامي مکة مکرمة و مدينة منورة، اصغر قائدان، مشعر، 1386ش.
- التعريف بما آنست الهجرة من معالم دار الهجرة، محمد المطري (م.741هـ.)، تصحيح: محمد عبدالمحسن، مدينة، دار الهجرة، 1426هـ.
- الدرة الثمينة في اخبار المدينة، محمد بن محمود النجار (م.643هـ.)، تصحيح: صلاح الدين، مرکز بحوث و دراسات المدينة، 1427هـ.
- الزيارة في الکتاب و السنة، جعفر السبحاني؛ الغدير: الاميني (م.1390هـ.)، طهران، دار الكتب الاسلامية، 1366ش.
- المعالم الاثيره، محمد محمد حسن شراب، ترجمة: شيخي، مشعر، 1383ش.
- المعجم الاوسط، الطبراني (م.360هـ.)، قاهرة، دار الحرمين، 1415هـ.
- جمع الزوائد، الهيثمي (م.807هـ.)، بيروت، دار الكتب العلمية، 1408هـ.
- موسوعة مکة المکرمة و المدينة المنورة، احمد زکي اليماني، مؤسسة الفرقان، 1429هـ.
- وفاء الوفاء، السمهودي (م.911هـ.)، تصحيح: السامرائي، مؤسسة الفرقان، 1422هـ.