|
|
| سطر ١: |
سطر ١: |
| قتل حيوانات الجسم
| | سحب الدم |
|
| |
|
| '''قتل الحيوانات البدن''' من [[محرمات الإحرام]]، وهو قتل الحيوانات مثل [[القمل]] و[[البراغيث]] التي تعيش في جسم الإنسان و[[القراد]] الذي يعيش في أجساد الحيوانات. ذکر في بعض [[الأحاديث]] لا يلزم [[الكفارة]] بقتل [[قملة]] أو رميها، ولكن في بعض [[الأحاديث]] الأخرى ذكر مقدار [[الكفارة]] عن هذا الفعل من إطعام ما يعادل طعام الكف. | | '''سحب الدم''' |
| ==الموضع==
| |
| وبحسب [[الرأي المشهور]] [[لفقهاء الشيعة]]، فإن من [[محرمات الإحرام]] قتل الحشرات على جسم الإنسان (مثل [[القمل]]) والحشرات على أجساد الحيوانات ([[الصراصير]] ،[[البعوض]] ، و...)؛<ref>مجمع الفائدة، ج6، ص: 297؛ تحریر الوسیلة، ج1، ص: 424؛ احکام و مناسک حج، ص: 126.</ref> سواء كانت هذه الحيوانات على الملابس أو الجسم<ref>. الدروس، ج1، ص: 384 ؛ مدارک، ج 7، ص 343؛ ذخیرة المعاد، ج2، ص: 593.</ref> وهل تم قتلها بشكل [[مباشر]] أو [[غير مباشر]].<ref> تذکرة، ج 7، ص 363؛ جامع المقاصد، ج 3، ص 184؛ المسالک، ج 2، ص 259.</ref>
| |
| | |
| كما أن [[حكم]] مسألة [[قتل حشرات الجسد]] قد نوقش في [[كتب الفقه]] من ثلاث [[طرق]]: [[القتل]] ، و[[القذف]] ، و[[التنازل]].<ref>ر.ک: سبحانی، الحج فی الشریعة الإسلامیة الغراء،1385ش، ج3، ص379-393.</ref>
| |
| | |
| ==القمل==
| |
| والقول [[المشهور]] عند [[فقهاء الشيعة]] [[تحريم]] قتل [[القمل]] سواء كان على بدن [[المحرم]] أو على ثيابه.<ref>الحج فی الشریعة الاسلامیة الغراء، ج3، ص 379؛ تفصیل الشریعه فی شرح تحریر الوسیله، ج 4، ص 132؛ مناسک حج</ref> رغم أن بعض الفقهاء الشيعة [[اعتبروا]] أنه [[يجوز]] قتل [[قمل الجسم]].<ref> الحج فی الشریعة الاسلامیة الغراء، ج3، ص 380</ref>
| |
| كما [[أصدر]] فقهاء [[الشيعة]] [[فتوى]] بعدم إزالة القمل من البدن والملابس، [[مستندین]] [[بأحادیث]] من [[الأئمة]].<ref>سبحانی، الحج فی الشریعة الإسلامیة الغراء،1385ش، ج3، ص385-386.</ref>
| |
| لكنهم رأوا أنه [[يجوز]] نقل [[القمل]] من الجسم إلى مكان آخر، [[مستندین]] ببعض [[أحادیث]]، بشرط عدم انتقال [[القمل]] إلى مكان ليقع او يسقط.<ref>. تفصیل الشریعه فی شرح تحریر الوسیله، ج4، ص 140، مناسک حج ص 215. </ref>
| |
| | |
| ==الكفارة لقتل حيوانات جسم الإنسان==
| |
| في بعض [[الأحاديث]] لا يلزم [[الكفارة]] بقتل قملة أو رميها، ولكن في بعض [[الأحاديث]] الأخرى [[ذكر]] مقدار [[الكفارة]] هذا الفعل ، وهو إطعام طعامٍ بحجم الكف.<ref>سبحانی، الحج فی الشریعة الاسلامیة الغراء، ج3، ص 393.</ref>
| |
| وعليه فقد [[اعتبر]] بعض الفقهاء [[كفارة]] القتل أو رمي القمل من [[الأحوط]] إطعام بحجم الكف.<ref> مناسک حج ص 215.</ref>أو قد أثاروا احترام [[الكفارة]].<ref>سبحانی، الحج فی الشریعة الاسلامیة الغراء، ج3، ص 393.</ref>
| |
| فيما يتعلق بحيوانات الجسد الأخرى، فقد حكم البعض بعدم وجود [[الكفارة]]،<ref> مناسک زائر، ص: 97.</ref> والبعض اعتبر [[كفارة]] إطعام بحجم الكف على [[الأحوط]].<ref> تحریر الوسیلة، ج1، ص: 424.</ref>
| |
| كما يرى [[جعفر السبحاني]]، وهو [[فقيه شيعي]]، أنه [[يجوز]] قتل ونقل [[البق]] و[[البراغيث]] من بدن أو ملابس [[محرمات الإحرام|مرتدي الإحرام]].<ref>سبحانی، الحج فی شریعه الاسلامیه الغراء، ج3، ص 390.</ref>
| |
| | |
| ==الكفارة عن قتل الحيوانات في جسم الحيوان==
| |
| [[مشاهير]] فقهاء الشيعة<ref>جواهر الكلام ج 18، ص365.</ref> [[لايعتبرون]] [[جواز]] قتل [[الحشرات]] مثل [[القراد]] التي تلتصق بجسم الحيوانات مثل [[الإبل]] بحسب [[الروایات]].<ref>نكت النهاية، ج1، ص476؛ تفصيل الشريعة، ج4، ص136-137؛ المسالك، ج2، ص259؛ منتهى المطلب، ج12، ص118.</ref> ولكن [[يجوز]] إخراج [[البعوض]] و[[البراغيث]] من الجسم.<ref>رياض المسائل، ج1، ص: 377 ؛ جواهر الكلام، ج18، ص370؛ ذخيرة المعاد، ج2، ص: 609؛ دليل الناسك، ص161.</ref>
| |
|
| |
|
| == الهوامش == | | == الهوامش == |
| سطر ٢٨: |
سطر ١٠: |
| == المنابع == | | == المنابع == |
| {{الهوامش}} | | {{الهوامش}} |
| *'''احکام و مناسک حج'''، نجف‌الآبادی، حسین علی المنتظری، قم - ایران، منشور الظل، طبعة الرابعة، 1428 هـ.
| | |
| *'''الحج فی الشریعة الإسلامیة الغراء'''، السبحانی، جعفر، قم، مؤسسة امام صادق علیه‌السلام، الطبعة الأولی، 1385ش.
| |
| *'''الدروس الشرعیة فی فقه الإمامیة'''، العاملي، شهید الأول، محمد بن مکي، 3 مجلد، قم - ایران، دار نشر إسلامية تابعة لمجتمع حوزة قم للمعلمين، الثاني، 1417 هـ.
| |
| *'''تحریر الوسیلة'''، الخمینی، سید روح اللّه الموسوی، 2 مجلد، قم - ایران، مؤسسة مطبعة دار العلم، الأول، هـ.
| |
| *'''تذکرة الفقهاء'''، الحلّي، العلامة، حسن بن یوسف بن مطهر الأسدی، 14 مجلد، قم - ایران، مؤسسة آل البیت علیهم السلام، الأول، 1414 هـ.
| |
| *'''تفصیل الشریعة فی شرح تحریر الوسیلة - الحج'''، لنکراني، محمد فاضل الموحدي، محمد فاضل موحدي، 5 مجلد، بیروت - لبنان، دار التعارف للمطبوعات، الثاني، 1418 هـ.
| |
| *'''جامع المقاصد فی شرح القواعد'''، العاملي، کرکي، محقق الثاني، علی بن حسین، 13 مجلد، قم - ایران، مؤسسة آل البیت علیهم السلام، الثاني، 1414 هـ.
| |
| *'''ذخیرة المعاد فی شرح الإرشاد'''، السبزواري، محقق، محمد باقر بن محمد مؤمن، 2 مجلد، قم - ایران، مؤسسة آل البیت علیهم السلام، الأول، 1247 هـ.
| |
| *'''مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان'''، الأردبیلي، احمد بن محمد، 14 مجلد، قم - ایران، دفتر انتشارات اسلامي وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، الأول، 1403 هـ.
| |
| *'''مدارک الأحکام فی شرح عبادات شرائع الإسلام'''، العاملي، محمد بن علی موسوي، 8 مجلد، بیروت - لبنان، مؤسسة آل البیت علیهم السلام، الأول، 1411 هـ.
| |
| *'''مسالک الأفهام إلی تنقیح شرائع الإسلام'''، العاملي، شهید الثاني، زین الدین بن علی، 15 مجلد، قم - ایران، مؤسسة المعارف الإسلامیة،الأول، 1413 هـ.
| |
|
| |
|
| [[fa:کشتن جانوران بدن]] | | [[fa:خون برون آوردن]] |
| [[تصنيف:أحكام الحج]] | | [[تصنيف:أحكام الحج]] |
| [[تصنيف:محرمات الإحرام]] | | [[تصنيف:محرمات الإحرام]] |
