Khaled
اشترك منذ ٥ يناير ٢٠٢٣
| سطر ١٥: | سطر ١٥: | ||
*'''قص أظافر بعض الأصابع:'''إذا كان الظفر لا يغطي كل أصابع اليدين أو القدمين، فعليه أن يدفع مد طعام واحد فقط لكل إصبع، حتى لو كان العدد الإجمالي لأصابع اليدين والقدمين أكثر من عشرة؛ على سبيل المثال، إذا لم يقص أظافر اليدين والقدمين، فإن النحر ليست ضروري، ولكن لكل ظفر، سيكون مداً من الطعام واجباً. ووثيقة هذه الفتوى هي الروايات التي جمعها المرحوم الشيخ حرّ العاملي في باب "باب المحرم إذا تعمد قص الأضافر ..." ومن بينها یمکننا الأشارة الی صحيحة أبو بصير عن الإمام الصادق(ع). | *'''قص أظافر بعض الأصابع:'''إذا كان الظفر لا يغطي كل أصابع اليدين أو القدمين، فعليه أن يدفع مد طعام واحد فقط لكل إصبع، حتى لو كان العدد الإجمالي لأصابع اليدين والقدمين أكثر من عشرة؛ على سبيل المثال، إذا لم يقص أظافر اليدين والقدمين، فإن النحر ليست ضروري، ولكن لكل ظفر، سيكون مداً من الطعام واجباً. ووثيقة هذه الفتوى هي الروايات التي جمعها المرحوم الشيخ حرّ العاملي في باب "باب المحرم إذا تعمد قص الأضافر ..." ومن بينها یمکننا الأشارة الی صحيحة أبو بصير عن الإمام الصادق(ع). | ||
==الكفارة عن جزء من الظفر== | ==الكفارة عن جزء من الظفر== | ||
إذا قص المحرم جزء من أظافره، ولو اضطر إلى قص الظفر، فيحكم أنه قص الظفر كله و تجب علیه الكفارة. | |||
وإن كانت جماعة من الفقهاء قد اعتبروا وجوب الكفارة الاحتياطاً. بالطبع، إذا كان ذلك ضروريًا، فمن المحتمل أن تكفي حفنة من الطعام بدلاً من مداً کاملاً؛ کما اعتبر ابن عقيل أن هذا المقدار كافٍ. | |||