الفرق بين المراجعتين لصفحة: «آیة القبلة»

لا ملخص تعديل
سطر ١٠: سطر ١٠:
                                                                                                                        
                                                                                                                        
== اسباب  النزول ==
== اسباب  النزول ==
{{طالع أیضا|تحويل القبلة}}
كان [[النبي (ص )]] في [[مكة]] وخلال  السنوات الأولى بعد [[الهجرة]] في [[المدينة المنورة]] يصلي صوب [[بيت المقدس]]  الا ان رغبته كانت  هي [[اقامة الصلاة]] صوب [[الكعبة]] ، وبالتالي كان في انتظار [[الوحي]] لتحويل القبلة. بعد نزول [[الاية]] 144 من [[سورة البقرة]]  بعث الله الارتياح والبهجة في نفس النبي (ص) من خلال امره [[تحويل القبلة|بتحويل القبلة]] صوب [[المسجد الحرام]].                                                              وقد عرفت  هذه الاية  بـ "[[آية القبلة]] <ref>بحار الانوار، ج۸۱، ص۳۳؛ المیزان، ج۱، ص۳۲۵.</ref>، كما  من آیات  142، <ref>التبیان، ج۲، ص۳-۴؛ مجمع البیان، ج۱، ص۴۱۴.</ref>و 143 <ref>التفسیر الکبیر، ج۴، ص۱۰۷.</ref> و 150 <ref>المیزان، ج۱، ص۳۲۹.</ref> من سورة البقرة قد عرفت ايضا بايات تحويل القبلة.   
كان [[النبي (ص )]] في [[مكة]] وخلال  السنوات الأولى بعد [[الهجرة]] في [[المدينة المنورة]] يصلي صوب [[بيت المقدس]]  الا ان رغبته كانت  هي [[اقامة الصلاة]] صوب [[الكعبة]] ، وبالتالي كان في انتظار [[الوحي]] لتحويل القبلة. بعد نزول [[الاية]] 144 من [[سورة البقرة]]  بعث الله الارتياح والبهجة في نفس النبي (ص) من خلال امره [[تحويل القبلة|بتحويل القبلة]] صوب [[المسجد الحرام]].                                                              وقد عرفت  هذه الاية  بـ "[[آية القبلة]] <ref>بحار الانوار، ج۸۱، ص۳۳؛ المیزان، ج۱، ص۳۲۵.</ref>، كما  من آیات  142، <ref>التبیان، ج۲، ص۳-۴؛ مجمع البیان، ج۱، ص۴۱۴.</ref>و 143 <ref>التفسیر الکبیر، ج۴، ص۱۰۷.</ref> و 150 <ref>المیزان، ج۱، ص۳۲۹.</ref> من سورة البقرة قد عرفت ايضا بايات تحويل القبلة.   
كما اعتبر بعض المفسرين ان الايات من 142 الى 144 في  سورة البقرة بانها ايات تحويل القبلة.<ref>الوسیط، ج۱، ص۲۹۴.</ref>
كما اعتبر بعض المفسرين ان الايات من 142 الى 144 في  سورة البقرة بانها ايات تحويل القبلة.<ref>الوسیط، ج۱، ص۲۹۴.</ref>