الفرق بين المراجعتين لصفحة: «أعمال أيام التشریق»
Hosainahmadi (نقاش | مساهمات) |
Hosainahmadi (نقاش | مساهمات) |
||
| سطر ١: | سطر ١: | ||
أیام التشریق، عبارة عن الیوم الحادي عشر إلی الثالث عشر من ذي الحجة وعلی الحجاج في هذه الأیام عملان واجبان؛ أن یبیتوا بقصد التقرب إلی الله في منی وأن یرموا الجمار الثلاث في کلّ یوم. هناك آداب مذکورة في الروايات ینبغي أدائه في هذه الأيام. | أیام التشریق، عبارة عن الیوم الحادي عشر إلی الثالث عشر من [[ذي الحجة]] وعلی الحجاج في هذه الأیام عملان واجبان؛ أن [[المبیت في منی|یبیتوا]] بقصد التقرب إلی الله في [[منی]] وأن یرموا [[رمي الجمار|الجمار الثلاث]] في کلّ یوم. هناك آداب مذکورة في الروايات ینبغي أدائه في هذه الأيام. | ||
== معنی أيام التشریق == | == معنی أيام التشریق == | ||
یقال في مصطلح المسلمین، للیوم الحادي عشر إلی الیوم الثالث عشر من ذي | یقال في مصطلح المسلمین، للیوم الحادي عشر إلی الیوم الثالث عشر من [[ذي الحجة]]، أیام التشریق. سمّیت هذه الأیام بالتشریق، لأنّ الحجاج کانوا یشرّقون فیها لحم ما ذبحوا [[عید الأضحی|بعید الأضحی]] أي یقطّعون اللحم و یبسطونه للشمس لیجفّ. | ||
مشهور أنّه | مشهور أنّه تشیر عبارة «أيام معدودات» إلی أيام التشریق في الآية 203 من [[سورة البقرة]]: | ||
'''«وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ».''' | '''«وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ».''' | ||
وعلی هذا، ینبغي الإکثار في ذکر الله مدّة هذه الأيام.<ref>موسوعة الحج والعمرة، أ. د. قطب مصطفی سانو، ص93</ref> | وعلی هذا، ینبغي الإکثار في ذکر [[الله]] مدّة هذه الأيام.<ref>موسوعة الحج والعمرة، أ. د. قطب مصطفی سانو، ص93</ref> | ||
== المبيت في منی == | == المبيت في منی == | ||
{{مقالة مفصلة| المبيت في منی}} | {{مقالة مفصلة| المبيت في منی}} | ||
یجب علی الحجاج المبیت في منی اللیلة الحادية عشر والثانية عشر من ذي الحجة. یجب علی ثلاثة أشخاص مبیت اللیلة الثالثة عشر في منی أیضا: | یجب علی الحجاج [[المبیت في منی]] اللیلة الحادية عشر والثانية عشر من [[ذي الحجة]] مع نیة التقرب إلی الله. یجب علی ثلاثة أشخاص مبیت اللیلة الثالثة عشر في [[منی]] أیضا: | ||
* من ارتکب الصید في الإحرام. | * من ارتکب [[الصید]] في [[الإحرام]]. | ||
* من لم یجتنب الإلتذاذ الجنسي حالة الإحرام. | * من لم یجتنب [[الإلتذاذ الجنسي]] حالة الإحرام. | ||
* من لم یخرج من منی بعد ظهر الیوم الثاني | * من لم یخرج من منی بعد ظهر الیوم الثاني عشر؛ وبقي هناك إلی ما دخل اللیل. | ||
ولو خرج المحرم من منی في أیام التشریق، علیه الرجوع للمبیت.<ref>المجموع، النووي، ٨ /٢٨٤ . </ref> | ولو خرج المحرم من منی في أیام التشریق، علیه الرجوع للمبیت.<ref>المجموع، النووي، ٨ /٢٨٤ . </ref> | ||
| سطر ٢٣: | سطر ٢٣: | ||
== آداب أيام التشریق == | == آداب أيام التشریق == | ||
ذکرت في الکتب الروائية آداب ومستحبّات في أيام التشریق والإقامة بمنی: | ذکرت في الکتب الروائية آداب ومستحبّات في أيام التشریق والإقامة [[منی|بمنی]]: | ||
* الإقامة في منی وعدم الخروج من حدود منی إلّا لضرورة. | * الإقامة في منی وعدم الخروج من حدود منی إلّا لضرورة. | ||
* التکبیر بعد خمس عشرة صلاة، أوّلها ظهر عید | * التکبیر بعد خمس عشرة صلاة، أوّلها ظهر [[عید الأضحی]]؛ والتکبیر هکذا: '''«الله أكبر الله أكبر، لا إله إلّا الله والله أكبر، الله أكبر ولله الحمد، الله أكبر على ما هدانا، والله أكبر على ما رزقنا من بهيمة الأنعام، والحمد لله على ما أبلانا.»''' | ||
* أن یصلّي صلواته المفروضة والنوافل في مسجد الخیف.<ref>التهذيب، الشیخ الطوسي، ٥ /٢٦٩ حديث ٩٢٢ - وسائل الشيعة، شیخ حر العاملي، ٥ /٢٦٩ حديث ٦٥١٤ .</ref> | * أن یصلّي صلواته المفروضة والنوافل في [[مسجد الخیف]].<ref>التهذيب، الشیخ الطوسي، ٥ /٢٦٩ حديث ٩٢٢ - وسائل الشيعة، شیخ حر العاملي، ٥ /٢٦٩ حديث ٦٥١٤ .</ref> | ||
== مواقع ذات صلة == | == مواقع ذات صلة == | ||
* حج | * [[حج]] | ||
* منی | * [[منی]] | ||
* المبیت | * [[المبیت في منی|المبیت]] | ||
* رمي الجمار | * [[رمي الجمار]] | ||
* عید الأضحی | * [[عید الأضحی]] | ||
== الهوامش == | == الهوامش == | ||
مراجعة ١١:٤٣، ١٥ سبتمبر ٢٠٢١
أیام التشریق، عبارة عن الیوم الحادي عشر إلی الثالث عشر من ذي الحجة وعلی الحجاج في هذه الأیام عملان واجبان؛ أن یبیتوا بقصد التقرب إلی الله في منی وأن یرموا الجمار الثلاث في کلّ یوم. هناك آداب مذکورة في الروايات ینبغي أدائه في هذه الأيام.
معنی أيام التشریق
یقال في مصطلح المسلمین، للیوم الحادي عشر إلی الیوم الثالث عشر من ذي الحجة، أیام التشریق. سمّیت هذه الأیام بالتشریق، لأنّ الحجاج کانوا یشرّقون فیها لحم ما ذبحوا بعید الأضحی أي یقطّعون اللحم و یبسطونه للشمس لیجفّ.
مشهور أنّه تشیر عبارة «أيام معدودات» إلی أيام التشریق في الآية 203 من سورة البقرة:
«وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ».
وعلی هذا، ینبغي الإکثار في ذکر الله مدّة هذه الأيام.[١]
المبيت في منی
مقالة مفصلة: المبيت في منی
یجب علی الحجاج المبیت في منی اللیلة الحادية عشر والثانية عشر من ذي الحجة مع نیة التقرب إلی الله. یجب علی ثلاثة أشخاص مبیت اللیلة الثالثة عشر في منی أیضا:
- من ارتکب الصید في الإحرام.
- من لم یجتنب الإلتذاذ الجنسي حالة الإحرام.
- من لم یخرج من منی بعد ظهر الیوم الثاني عشر؛ وبقي هناك إلی ما دخل اللیل.
ولو خرج المحرم من منی في أیام التشریق، علیه الرجوع للمبیت.[٢]
رمي الجمار الثلاث
- مقالة مفصلة: رمي الجمار
آداب أيام التشریق
ذکرت في الکتب الروائية آداب ومستحبّات في أيام التشریق والإقامة بمنی:
- الإقامة في منی وعدم الخروج من حدود منی إلّا لضرورة.
- التکبیر بعد خمس عشرة صلاة، أوّلها ظهر عید الأضحی؛ والتکبیر هکذا: «الله أكبر الله أكبر، لا إله إلّا الله والله أكبر، الله أكبر ولله الحمد، الله أكبر على ما هدانا، والله أكبر على ما رزقنا من بهيمة الأنعام، والحمد لله على ما أبلانا.»
- أن یصلّي صلواته المفروضة والنوافل في مسجد الخیف.[٣]
مواقع ذات صلة
الهوامش
المنابع
هذه المقالة ماخوذة من کتاب المتخصر فی اعمال الحج و العمرة وفقا للمذاهب الاسلامیة، محمد مهدی نجف، پژوهشکده حج و زیارت، تهران، مشعر، ۱۳۹۷ .