الفرق بين المراجعتين لصفحة: «مستخدم:A.Zaidan/الملعب 3»

من ويكي‌حج
مرئينص الويكي
لا ملخص تعديل
 
(٥٠ مراجعات متوسطة بواسطة نفس المستخدم غير معروضة)
سطر ١: سطر ١:
https://wikihaj.com/view/%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF_%D8%B4%D8%AC%D8%B1%D9%87_(%D9%85%D8%AF%DB%8C%D9%86%D9%87)
https://wikihaj.com/view/%D8%B3%D8%AA%D9%88%D9%86%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%DB%8C<nowiki/>https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%B3%D8%A7%D8%B7%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A


{{صندوق معلومات بناية
'''تم الإنشاء'''
| اسم الصفحة =
| الصورة =  Tamame masjed shajare.jpg
| توضیح الصورة =
| الأسامي الأخری =
| المکان = ذو الحليفة بالقرب من مكة
| الإستعمال = مسجد، ميقات الإحرام
| المکرمة عند =
| المرتبطة مع دین/مذهب = الإسلام
| المعتقدات =
| المناسك =
| الأحکام = يحرم أهل المدينة من هذا المكان
| الزوار =
| المراجعین =
| زمن التأسيس =
| المؤسس =
| الأحداث =
| الإعمار =
| المعمر =
| الأجزاء المتحطمة =
| المیزات التاریخیة =
| المشرفون =
| الفضاء =
| الطول =
| العرض =
| الإرتفاع =
| حالة البناية =
| الإتساع =
| الإمکانيات =
| أجزاء البناية =
| المعمار =
| الأسلوب =
| الميزات =
| القبّات =
| المئذنات =
| الأبواب =
| الروق =
| الساحات =
| الشرفات =
| المدير =
| المؤسسة المرتبطة =
| المؤسسة المديرة =
| المشرف =
| الزعيم الروحي =
| المسجلة في =
| رقم التسجیل =
| تأریخ التسجیل =
| الموقع الإنترنتي =
| خط العرض =24.413697
| خط الطول = 39.542992
}}
'''مسجد الشجرة''' في [[المدينة المنورة]] هو أحد [[المواقيت الخمسة]]، وهو ميقات أهل المدينة والقادمين من المدينة إلى [[مكة]]. ويقال بأن [[النبي محمد (ص)|نبي الإسلام (ص)]]<nowiki/>كان [[الإحرام|يحرم]] منه عندما كان يعزم إلى مكة لأداء فريضة [[حج|الحج]]. كما يطلق عليه أسماء أخرى من قبيل ذو الحُلَيفة ومسجد الميقات و<nowiki/>[[أبيار علي]].


وبحسب المؤرخين فإن مسجد الشجرة بني في عهد خلافة [[عمر بن الخطاب]] وتم تجديده عدة مرات حتى الآن.
'''أساطين المسجد النبوي'''،  يحتوي المسجد النبوي على عدد كبير من '''الأساطين'''، والتي كان بعضها موجوداً ضمن البناء الأصلي للمسجد في عهد [[النبي محمد (ص)|رسول الله (ص)]]، ك<nowiki/>[[أسطوانة التوبة]] و<nowiki/>[[أسطوانة التهجد|التهجّد]] و<nowiki/>[[أسطوانة المحرس|الحرس]] و<nowiki/>[[أسطوانة الحنانة|الحنّانة]] و<nowiki/>[[أسطوانة المخلقة|المُخلّقة]]، ولهذا كانت محطّ عناية المسلمين. وعلى الرغم من إعادة إعمار [[المسجد النبوي]] عدة مرات، إلا أن مكان هذه الأعمدة لم يتغير حينها. وقد تم تجديد هذه الأعمدة آخر مرة في فترة السلطان العثماني عبد المجيد الأول، وتميزت عن باقي أعمدة المسجد بتغيير طلائها.
==تاريخ الأساطين==
كان هناك ستة أعمدة من جذوع النخل في بداية الأمر، وكانت تدعم سقف [[المسجد النبوي]] المصنوع من سعف النخيل.<ref>حرمين شريفين، ص129.</ref><ref>وفاء الوفاء، ج1، ص276؛ موسوعة مكة المكرمة، ج1، ص246.</ref> وبإعادة الإعمار في السنة الثانية تم زيادة الأعمدة ووصلت إلى صفين أو ثلاثة صفوف بواقع ستة أعمدة في كل صف.<ref>موسوعة مكة المكرمة، ج2، ص346</ref> وفي إعمار السنة السابعة تمت توسعة المسجد أيضاً وزيادة عدد الأعمدة، فزاد الأعمدة في كل صف من ستة إلى تسعة.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aعمارة_و_توسعة_المسجد_النبوی_الشریف_عبر_التاریخ.pdf&page=54 عمارة وتوسعة المسجد النبوي، ص 54]</ref> وفي عمليات التوسعة اللاحقة كذلك تمت زيادة أعمدة المسجد. وفي عمليات الإعمار الأخيرة وصل عدد أعمدة المسجد إلى 2104 عموداً.<ref>موسوعة مكة المكرمة، ج2، ص353.</ref>
=== إعادة إعمار الأساطين ===
كان الأساس في [[توسيع المسجد النبوي|توسيع المسجد]] ألا يتغير مكان العمود بتغير هيكله.<ref>التعريف بتاريخ ومعالم المسجد النبوي الشريف، ص 169؛ حرمين شريفين، ص131.</ref> ومنذ عهد الملك الظاهر سلطان مصر المملوكي، ومع بناء [[ضريح رسول الله|مرقد النبي]]، تم وضع بعض الأعمدة داخل الضريح وبعضها في منتصف الجدار المُشبّك.<ref>وفاء الوفاء، ج1، ص268.</ref> وآخر مرة تم فيها ترميم هذه الأعمدة في فترة السلطان العثماني عبد المجيد الأول، ومنذ ذلك الحين لم يطرأ أي تغير عليها أو على الأجزاء الأخرى من القسم الجنوبي للمسجد.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aعمارة_و_توسعة_المسجد_النبوی_الشریف_عبر_التاریخ.pdf&page=68 عمارة وتوسعة المسجد النبوي، ص 68]</ref>
==أساطين مسجد النبي المقدسة والمباركة ==
يوجد لبعض الأساطين القديمة، والمُختلف في عددها، مكانة خاصة عند المسلمين تميزها عن غيرها من الأساطين بسبب حادثة أو ذكرى ارتبطت بها زمن النبي (ص)، وقد ذكروا فضائل للصلاة بجانب كل عمود من هذه الأعمدة.


يقع مسجد الشجرة اليوم على بعد ثلاثة كيلومترات من المدينة المنورة، بالقرب من طريق (مكة_المدينة) السريع.
===أسطوانة الإمام علي (الحَرَس)===
== الموقع الجغرافي ==
تتموضع هذه الأسطوانة اليوم، والتي تُسمى أسطوانة الحرس أو المحرس أيضاً، في جدار [[ضريح رسول الله|ضريح النبي]]. وكان موقع هذه الأسطوانة أمام باب دار [[عائشة]]. وتسمّى بالحرس لأن [[الإمام علي (ع)]] كان يجلس إلى جانب هذا العمود ويحرس [[النبي محمد (ص)|النبي (ص)]] ليلاً. وورد أيضاً أن الإمام علي (ع) كان يؤدي صلاته في هذا المكان.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aوفاء_الوفاء_سمهودی_ج۲.pdf&page=185 وفاءالوفاء، ج2، ص 185]؛ [https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D9%88_%D8%AA%D9%88%D8%B3%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D9%81_%D8%B9%D8%A8%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE.pdf&page=72 عمارة وتوسعة المسجد النبوي، ص 72]؛ التعريف بتاريخ ومعالم المسجد النبوي الشريف، ص 182</ref>
{{همچنین ببینید|مسجد شجره (مکه)}}
=== أسطوانة التوبة ===
هي الأسطوانة الرابعة من جهة المنبر والثانية من جهة [[قبرالنبي|القبر]] والثالثة من جهة [[قبلة المسلمين|القبلة]]. وترتبط هذه الأسطوانة بقصة توبة [[أبو لبابة|أبي لبابة]] في أحداث [[غزوة بني قريظة]]، ومن هنا سميت بأسطوانة التوبة أو [[أسطوانة أبي لبابة]].<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aوفاء_الوفاء_سمهودی_ج۲.pdf&page=179 وفاء الوفاء، ج2، ص 179]؛ [https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D9%88_%D8%AA%D9%88%D8%B3%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D9%81_%D8%B9%D8%A8%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE.pdf&page=70 عمارة وتوسعة المسجد النبوي، ص 70]</ref> وبحسب رواية فإن النبي (ص) كان يؤدي معظم [[صلاة النوافل|النوافل]] بجانب هذه الأسطوانة.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B2.pdf&page=180 وفاء الوفاء، ج2، ص180]</ref> ويستحب لزائر المدينة أن يصوم من الأربعاء إلى الجمعة، وأن يؤدي صلاته يوم الأربعاء بجانب أسطوانة التوبة.<ref>السرائر، ج1، ص652.</ref> كما أنه يستحب الصلاة<ref>المزار، ص65.</ref> والعبادة والدعاء<ref>من لا يحضره الفقيه، ج2 ص572.</ref> والتبرك عند هذه الأسطوانة.<ref>الغدير، ج5، ص124.</ref>


مسجد الشجرة هو أحد المساجد التاريخية في [[المدينة المنورة]]،<ref name=":4">موسوعة مرآة الحرمین الشریفین و جزیرة العرب، ۲۰۰۴م، ج۴، ص۸۱۱. </ref> ويقع على بعد حوالي ثمانية كيلومترات جنوب هذه المدينة.<ref>البحر الرائق، 1418ق، ج2، ص341.</ref> وكان [[النبي محمد (ص)|الرسول (ص)]] يحرم من هذا المسجد لأداء مناسك [[حج|الحج]] أو [[العمرة]].<ref name=":4" /> وفي هذا المكان أخذ [[الإمام علي (ع)]] آيات البراءة من الخليفة الأول [[أبو بكر|أبي بكر]] وأبلغها إلى المشركين في [[مكة]].<ref>دانشنامه کلام اسلامی، ۱۳۸۸ش، ج۱، ص۷۷.</ref>
===أسطوانة الوفود===
كانت هذه الأسطوانة تقع خلف أسطوانة الحرس من جهة الشمال.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aعمارة_و_توسعة_المسجد_النبوی_الشریف_عبر_التاریخ.pdf&page=72 عمارة  وتوسعة المسجد النبوي، ص 72]؛ [https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B2.pdf&page=185 وفاء الوفاء، ج2، ص 185]</ref> وكانت مكان التقاء [[النبي محمد (ص)|رسول الله (ص)]] بوفود القبائل.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aوفاء_الوفاء_سمهودی_ج۲.pdf&page=185 وفاء الوفاء، ج2، ص 185]</ref>


ووفقاً للروايات، فإن هناك مسجداً آخر في [[مكة المكرمة]] يحمل نفس الاسم، ويعد من أقدم المساجد في تلك المدينة.<ref>آثار اسلامی مکّه و مدینه، ۱۳۸۷ش، ج۱، ص۱۱۸.</ref>
===أسطوانة السرير===
تقع أسطوانة السرير في جدار الضريح وشرق [[أسطوانة التوبة]]، وتتّصل بالنافذة المطلة على [[روضة النبي|الروضة الشريفة]].<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aعمارة_و_توسعة_المسجد_النبوی_الشریف_عبر_التاریخ.pdf&page=71 عمارة وتوسعة المسجد النبوي، ص 71]؛ [https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B2.pdf&page=184 وفاء الوفاء، ج2، ص 184]</ref> وكانت تقع في مكان [[الاعتكاف|اعتكاف]] [[النبي محمد (ص)|رسول الله (ص).]]<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aوفاء_الوفاء_سمهودی_ج۲.pdf&page=184 وفاء الوفاء، ج2، ص 184]؛ [https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D9%88_%D8%AA%D9%88%D8%B3%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D9%81_%D8%B9%D8%A8%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE.pdf&page=71 عمارة وتوسعة المسجد النبوي، ص 71]</ref> والتبرك بها مستحب في بعض الروايات.<ref>الغدير، ج5، ص124.</ref>


==التسميات==
===أسطوانة القرعة (عائشة، المهاجرين)===
سمي هذا المسجد '''مسجد الشجرة''' نسبة لشجرة كان يجلس [[النبي محمد (ص)|النبي (ص)]] في ظلها.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B3.pdf&page=421 وفاء الوفا، ج۳، ص ۴۲۱]</ref> وبُني المسجد في منطقة تسمى ذو الحُلَيفة، وآبار أو [[أبيار علي]]، وهي منسوبة إلى [[علي بن أبي طالب (ع)]]. ولذلك يشتهر المسجد أيضاً باسم مسجد ذو الحُلَيفة ومسجد آبار علي أو بئر علي. ويعرف بين الناس '''بمسجد الإحرام''' و'''مسجد الميقات'''. كما يسمى أيضاً '''مسجد الحسا'''.<ref>المعالم المدینه المنوره، جزء الرابع، مجلد الرابع، ص ۴۸۵-۴۸۷</ref>
أسطوانة القرعة هي الأسطوانة الثالثة من جهة [[منبر النبي|المنبر]] والثالثة من جهة [[قبر النبي محمد|القبر]] والثالثة أيضاً من جهة [[قبلة المسلمين|القبلة]]،<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aوفاء_الوفاء_سمهودی_ج۲.pdf&page=176 وفاء الوفاء، ج2، ص 176]؛ [https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D9%88_%D8%AA%D9%88%D8%B3%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D9%81_%D8%B9%D8%A8%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE.pdf&page=69 عمارة وتوسعة المسجد النبوي، ص 69]</ref> وتقع في منتصف [[الروضة النبوية|الروضة الشريفة]].<ref>التعريف بتاريخ ومعالم المسجد النبوي الشريف، ص 173</ref> وقد جاء في رواية عن [[النبي محمد (ص)|النبي (ص)]] نقلاً عن [[عائشة]] مايدل على فضيلة مكانها.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aوفاء_الوفاء_سمهودی_ج۲.pdf&page=176 وفاء الوفاء، ج2، ص 176]؛ [https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D9%88_%D8%AA%D9%88%D8%B3%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D9%81_%D8%B9%D8%A8%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE.pdf&page=70 عمارة وتوسعة المسجد النبوي، ص 70]</ref> وسميت هذه الأسطوانة أيضاً بأسطوانة "المهاجرين" لأن المهاجرين كانوا يجتمعون عندها.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aوفاء_الوفاء_سمهودی_ج۲.pdf&page=176 وفاء الوفاء، ج2، ص 176]؛ [https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D9%88_%D8%AA%D9%88%D8%B3%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D9%81_%D8%B9%D8%A8%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE.pdf&page=70 عمارة وتوسعة المسجد النبوي، ص 70]</ref> وبحسب الأحاديث فإن الدعاء عند هذه الأسطوانة مستجاب.<ref>الدرة الثمينة، ص29؛ التعريف بما آنست الهجرة، ص91.</ref> ويقال أن بعض الصحابة كانوا يصلون بجانبها.<ref>الغدير، ج5، ص124.</ref> وقد صلى بجانبها بعض الخلفاء وكذلك [[ابن الزبير]] وابنه عامر.<ref>أخبار المدينة، ص101؛ [https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B2.pdf&page=176 وفاء الوفاء، ج2، ص 176]</ref>
== تاريخ بناء المسجد ==
إن أول بناء للمسجد قديم جداً. كما تحدث بعض المؤرخين بناء على الوثائق؛ عن بناء المسجد في العقود الأولى من التاريخ الإسلامي.<ref>مدینه شناسی، 1367ش، ج1، ص183.</ref> ويعتقد المؤرخون أن هذا المسجد بني لأول مرة في عهد إمارة عمر بن عبد العزيز على [[المدينة المنورة]] بين 87-93 للهجرة.<ref>معالم المدینه المنوره بین العماره و التاریخ، جزء الرابع، مجلد الرابع، ص496</ref>
=== إعادة الإعمار في القرن التاسع ===
وبحسب رواية [[المطري]] (وفاة 741هـ) فإن البناء الكبير والقديم لهذا المسجد، كان شبه مهدمٍ في زمنه (في النصف الأول من القرن الثامن)،<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%DB%8C%D9%81_%D8%A8%D9%85%D8%A7_%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AC%D8%B1%D8%A9.pdf&page=190 التعریف بما انست الهجره، ص ۱۹۰]</ref> ولكن بحسب رواية مؤرخ المدينة المنورة [[السمهودي]] (وفاة 911هـ) فإن جدران المسجد قد رُممت سنة 861 هـ على أساسات بنائه القديمة.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B3.pdf&page=424 الوفاء الوفا، ج۳، ص 424]</ref>
=== إعادة الإعمار في القرن الرابع عشر ===
قيل بأن المسجد قد تعرض للهدم في أواخر القرن 11هـ،<ref>مدینه‌شناسی، 1367ش، ج1، ص184.</ref> وفي عام 1090هـ قام رجل من الهند بإعادة بنائه بعد أن حصل على موافقة من الدولة العثمانية.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%B1%DB%8C%D9%87.pdf&page=258 المساجد الأثریة، 1418ق، ص258.]</ref>  


وقد وصف حسام السلطنة المسجد عندما رآه عام 1298 قائلاً: "إن المسجد المذكور مربع الشكل، وطوله اثنان وخمسون ذراعاً. وهو مصنوع من الحجر والجص وفي جهته الجنوبية رواق عليه قبة، وقد تم تبييض قبته من الخارج، وفي وسطه محراب."<ref>سفرنامه مکه حسام السلطنه، ص 139</ref>
===أسطوانة مُربّعة القبر (مقام جبرائيل)===
تقع هذه الأسطوانة بمحاذاة [[أسطوانة الوفود]]<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aعمارة_و_توسعة_المسجد_النبوی_الشریف_عبر_التاریخ.pdf&page=72 عمارة وتوسعة المسجد النبوي، ص 72]</ref> والحرس حيث ينحرف الجدار الغربى نحو الشمال،<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aوفاء_الوفاء_سمهودی_ج۲.pdf&page=186 وفاء الوفاء، ج2، ص186]</ref> ولذلك سميت مربعة القبر حيث تقع داخل الجدار الذي يحيط ب<nowiki/>[[ضريح رسول الله|المرقد النبوي]]، وبالتالي لا يمكن زيارتها.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aعمارة_و_توسعة_المسجد_النبوی_الشریف_عبر_التاریخ.pdf&page=72 عمارة وتوسعة المسجد النبوي، ص 72]</ref> ويعرف هذا المكان بأنه مكان كان ينزل فيه [[النبي جبرائيل|جبرائيل]] على النبي، ولذلك سميت أيضاً أسطوانة مقام جبرائيل.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aوفاء_الوفاء_سمهودی_ج۲.pdf&page=186 وفاء الوفاء، ج2، ص 186]</ref> وقد ورد الحثّ على أداء الصلاة في هذا المكان.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B2.pdf&page=187 . وفاء الوفاء، ج2، ص187.]؛ . الغدير، ج5، ص124.</ref>


وقد جاء في رواية العياشي في رحلته الأولى عام 1353هـ، عن هذا المسجد: "بناؤه مستطيل الشكل من اللبن والطین، ومسقوف بخشب النخل والجرید، مما جعله محط عنایة المسؤولین ...."<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%B1%DB%8C%D9%87.pdf&page=258 المساجد الأثریة، 1418ق، ص258.]</ref>
===أسطوانة التهجّد===
تقع أسطوانة التهجد خلف [[بيت السیدة فاطمة(س)|بيت فاطمة الزهراء (ع)]]<ref>التعريف بتاريخ ومعالم المسجد النبوي الشريف، ص 198</ref> وهو المكان الذي كان [[النبي محمد (ص)|النبي]] يبيت ويصلي فيه ليلاً.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aوفاء_الوفاء_سمهودی_ج۲.pdf&page=188 وفاء الوفاء، ج2، ص 188]</ref> وقد وردت روايات في فضل الصلاة بجانب هذه الأسطوانة من جملتها رواية [[محمد بن الحنفية]].<ref>الدرة الثمينة، ص257؛ [https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D9%88_%D8%AA%D9%88%D8%B3%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D9%81_%D8%B9%D8%A8%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE.pdf&page=73 عمارة وتوسعة المسجد النبوي، ص 73]</ref>


=== الوضع الحالي للمسجد ===
===أسطوانة الحنّانة===
تم ترميم هذا المسجد مرة عام 1375هـ/1955م في عهد آل سعود<ref>مدینه شناسی، 1367ش، ج1، ص184.</ref> وصنع إكليل من الزهور له.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%B1%DB%8C%D9%87.pdf&page=258 المساجد الأثریة، 1418ق، ص258،] المعالم المدینه المنوره بین العماره و التاریخ، جزء ۴، مجلد ۴، ص 498</ref> وأعيد ترميمه مرة أخرى عام 1408هـ/1988م. وتم تجديده وتوسيعه،<ref>آثار اسلامی مکّه و مدینه، ۱۳۸۷ش، ج۱، ص۲۷۷؛ [https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%B1%DB%8C%D9%87.pdf&page=259 المساجد الأثریة، 1418ق، ص259.]</ref> وتم بناء المرافق حوله كالحمامات والمراحيض ومصف السيارات والأسواق والمطاعم. وتبلغ المساحة الإجمالية للمسجد والمنطقة المحيطة به 290 ألف متر مربع، منها مساحة مبنى المسجد والمباني المرتبطة به 226 ألف متر مربع.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%B1%DB%8C%D9%87.pdf&page=260 المساجد الأثریة، 1418ق، ص260.]</ref>
تقع هذه الأسطوانة في المكان الذي كان يخطب فيه [[النبي محمد (ص)|النبي (ص)]] في [[المسجد النبوي]].<ref>دلائل النبوة، ج2، ص563-564؛ عيون الأثر، ج1، ص278؛ السيرة الحلبية، ج2، ص366.</ref> وهي إحدى أساطين الروضة المطهرة، وهي الأسطوانة الثانية بعد [[أسطوانة التوبة]] باتجاه الروضة بين [[منبر النبي|المنبر]] و<nowiki/>[[محراب النبي|المحراب]].<ref>المعالم الأثيرة، ص44.</ref> وقد ورد استحباب الصلاة بجانبها<ref>مستدرك الوسائل، ج3، ص426؛ جامع أحاديث الشيعة، ج4، ص515.</ref> والتبرك بها.<ref>الغدير، ج5، ص124.</ref>


اين مسجد، در دوران [[آل سعود]] یک بار به سال 1375ق./ 1955م. بازسازى و برای آن، گلدسته‌ای ساخته شد. مسجد بار دیگر در سال 1408ق/1988م. بازسازی شد و گسترش یافتو  امکاناتی از جمله حمام، سرویس بهداشتی، پارکینگ، بازار و رستوران در اطراف آن ساخته شد. مساحت کلی مسجد به همراه محوطه‌ اطراف آن به 290000 متر مربع می‌رسد که ساختمان مسجد و ساختمان‌های وابسته به آن 226000 متر مربع از آن را شامل می‌شود.  
===أسطوانة المُخَلَّقة===
"الخلوق" يعني الطيب و"المُخلّقة" تعني "المُطيّبة". وكانت هذه الأسطوانة هي المكان الذي يوضع فيه العود لتعطير أجواء المسجد.<ref>آثار إسلامي مكة ومدينة، ص 229</ref> وتسمى هذه الأسطوانة أيضاً "عَلم رسول الله".<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aوفاء_الوفاء_سمهودی_ج۲.pdf&page=174 وفاء الوفاء، ج2، ص 174]</ref> وتعتبر أسطوانة المخلّقة من أماكن استجابة الدعاء.<ref>سبل الهدی، ج3، ص322.</ref> وقد ورد في رواية أن بعض الصحابة كانوا يجتهدون في الاقتداء بالنبي (ص) والصلاة بجانب هذا العمود.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B2.pdf&page=174 وفاء الوفاء، ج2، ص 174]</ref> وبحسب روايات الشيعة فإن [[الإمام الرضا (ع)|الإمام الرضا(ع)]] جاء إلى [[قبر النبي]] أثناء رحلة [[العمرة]] وصلى ست أو ثمان ركعات عند أسطوانة المُخلّقة. وورد استحباب التبرك بهذه الأسطوانة.<ref>الغدير، ج5، ص124.</ref>


== میقات حج==
==معرض الصور==
{{همچنین ببینید|میقات}}
<gallery>
مسجد شجره از میقات‌هاى حج است.<ref>الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۴، ص۳۱۹.</ref> به گزارش برخی تاریخ نویسان، [[پیامبر اسلام|پیامبر اسلام(ص)]] وقتی برای انجام فريضه [[حج]] عازم [[مکه]] بود، از این مکان، [[احرام]] می‌بست.<ref name=":1">آثار اسلامی مکه و مدینه، ۱۳۸۷ش، ص۲۷۵.</ref> فقيهان، مسجد شجره را از میقات‌های پنج‌گانه حج شمرده و معتقدند میقاتِ مردمِ [[مدینه (شهر)|مدینه]] و کسانی که از اين شهر به مکه می‌روند، مسجد شجره است.<ref name=":2">مؤسسه دائرةالمعارف فقه اسلامی، فرهنگ فقه فارسی، ۱۳۸۷ش، ج۳، ص۷۱۲.</ref>
پرونده:ستون حرس و ستون وفود.webp|أسطوانة الحرس وأسطوانة الوفود
پرونده:ستون ابولبابه و ستون سریر.webp|أسطوانة التوبة وأسطوانة السرير
پرونده:ستون عایشه2.webp|أسطوانة القرعة أو عائشة
پرونده:ستون جبرئیل کنار قبر پیامبر.jpg|أسطوانة جبرائيل
پرونده:ستون تهجد.jpg|أسطوانة التهجد
پرونده:ستون مخلقه.jpg|أسطوانة المُخلّقة


=== لزوم احرام اهل مدینه در مسجد شجره ===
</gallery>
بنابر نظر مشهور فقيهان شيعه، ساکنان مدینه باید در مسجد شجره [[احرام|مُحرم]] شوند و جایز نیست بدون احرام از میقات مسجد شجره حرکت کنند و به میقاتی دیگر مانند [[جحفه|حُجفه]] بروند و در آنجا محرم شوند؛<ref>«[http://miqat.hajj.ir/article_43464.html احرام از جحفه وظیفه چه کسی است]، ص 64-65.»</ref> تنها براى معذوران (ناتوان یا بیمار)، محرم شدن از جحفه، جايز است.<ref>«[http://miqat.hajj.ir/article_43464.html احرام از جحفه وظیفه چه کسی است]، ص 75.»</ref> همچنین گفته شده که این حکم افرادی است که از مدینه به ذوالحلیفه بروند و بدون احرام از آنجا عبور کنند و به جحفه برسند؛ اما اگر از ذوالحلیفه عبور نکنند و از راه دیگری خارج شوند و به میقاتِ دیگرى بروند،{{یادداشت|مثلا از مدینه با هواپیما به جده و از آنجا به جحفه برود  یا از مدینه به ذی الحلیفه رفته و قبل از عبور از آنجا بار دیگر به مدینه برگشته و از میقاتی دیگر به مکه رود.}} اشکالی ندارد؛ زیرا عبور از میقات، عرفاً بر آن صدق نمی­‌کند.<ref>«[http://miqat.hajj.ir/article_43464.html احرام از جحفه وظیفه چه کسی است]، ص65.»</ref>
 
===محل دقیق میقات===
==الهوامش==
ذوالحلیفه، نام منطقه وسیعی بوده که مسجد شجره در آن قرار داشته است.<ref>[http://miqat.hajj.ir/article_37980_ed97038f84c6a271f8cd14936a05d7b7.pdf «میقات مسیر مدینه»]، ص61 </ref> در روایات، گاهی «مسجد شجره» محل میقات حج اهل مدینه دانسته‌ شده و گاهی تنها تعبیر «شجره» یا «ذوالحلیفه» به کار رفته است.<ref>تفصیل الشریعه فی شرح تحریر الوسیله، ۱۴۱۸ق، ج3، ص20-24.</ref>  گروهی، محرم شدن را تنها در داخل مسجد شجره صحیح می‌دانند و گروهی دیگر، احرام در بیرون از مسجد و در نزدیکی آن را نیز صحیح دانسته‌اند؛<ref>[http://miqat.hajj.ir/article_37980_ed97038f84c6a271f8cd14936a05d7b7.pdf «میقات مسیر مدینه»]، ص62.</ref>
{{پانویس}}
 
==المصادر==
*'''آثار إسلامي مكة ومدينة'''، رسول جعفريان، طهران، مشعر، 1381.
 
*'''أخبار المدينة'''، ابن زبالة (وفاة 199هـ)، بقلم صلاح عبد العزيز، مركز بحوث ودراسات المدينة، 1424هـ.
 
*'''التعريف بتاريخ ومعالم المسجد النبوي الشريف'''، السيد ضياء بن محمد بن مقبول عطار، جدة، كنوز المعرفة، 2011م.


==نگارخانه==
*'''التعرييف بما آنست الهجرة من معالم دار الهجرة'''، محمد المطري (وفاة741هـ)، بقلم محمد عبد المحسن، المدينة، دار الهجرة، 1426هـ.
<gallery heights="150px" mode="packed" style="">
 
پرونده:تصویر قدیمی از مسجد شجره.jpg
*'''جامع أحاديث الشيعة'''، إسماعيل معزي ملايري، قم، المطبعة العلمية، 1399هـ.
پرونده:Bakhshi az masjed shajare.jpg
 
پرونده:Shajare.jpg
*'''حرمين شريفين'''، حسين قره‌ چانلو، طهران، أمير کبير، 1362ش؛
پرونده:Shajare masjed.jpg
 
پرونده:Darone masjed shajare.jpg
*'''الدرة الثمينة في أخبار المدينة'''، محمد بن محمود النجار (وفاة 643هـ)، بقلم صلاح الدين، مركز بحوث ودراسات المدينة، 1427هـ.
پرونده:نمایی از بیرون مسجد شجره مدینه.jpg
 
نمای بیرونی از مناره جدید مسجد شجره.jpg
*'''دلائل النبوة'''، البيهقي (وفاة 458هـ)، بقلم عبد المعطي، بيروت، دار الكتب العلمية، 1405هـ.
</gallery>
 
*'''السيرة الحلبية'''، الحلبي (وفاة 1044هـ)، بيروت، دار المعرفة، 1400هـ.
 
*'''سبل الهدی و الرشاد'''، محمد بن يوسف الصالحي (وفاة 942هـ)، بقلم عادل أحمد وعلي محمد، بيروت، دار الكتب العلمية، 1414هـ.
 
* '''عمارة وتوسعة المسجد النبوي الشريف عبر التاريخ'''، ناجي محمد حسن عبد القادر الأنصاري، نادي المدينة المنورة الأدبي، 1996م.
 
*'''عمارة وتوسعة المسجد النبوي الشريف عبر التاريخ'''، محمد حسن نادي، المدينة المنورة، 1416هـ.
 
*'''عيون الأثر'''، ابن سيد الناس (وفاة 734هـ)‏، بيروت، دار القلم‏، 1414هـ.
 
*'''الغدير'''، الأميني (وفاة 1392هـ)، بيروت، دار الكتاب العربي، 1387هـ.
 
*'''المعالم الأثيرة'''، محمد محمد حسن شراب، طهران، مشعر، 1383ش.


== جستارهای وابسته ==
*'''مستدرك الوسائل'''، النوري (وفاة 1320هـ)، بيروت، آل البيت:، 1408هـ.


* [[میقات‌های پنچ‌گانه]]
*'''موسوعة مكه المكرمة والمدينة المنورة'''، أحمد زكي يماني، مصر، مؤسسة الفرقان، 1428هـ.


== پانویس ==
*'''وسائل الشيعة'''، الحر العاملي (وفاة 1104هـ)، قم، آل البيت:، 1414هـ.
{{پانویس}}
==منابع ==
{{منابع}}
* '''الكافی فی الفقه'''، حلبى، ابوالصلاح، تقى‌الدين بن نجم‌الدين، اصفهان، كتابخانه عمومى امام اميرالمؤمنين(ع)، چاپ اول، 1403ق.
*  '''المقنع'''، شیخ صدوق، محمّد بن على بن بابويه، قم، مؤسسه امام هادى(ع)، چاپ اول، 1415ق.
* '''[http://miqat.hajj.ir/article_43464.html «احرام از جحفه وظیفه چه کسانی است»]'''، روزبه برکت رضایی، فصلنامه میقات حج، شماره 96، تیر 1395ش.
* '''«[http://miqat.hajj.ir/article_37980.html میقات مسیر مدینه]»'''، سید مرتضی موسوی شاهرودی، فصلنامه میقات حج، شماره 68، تابستان 1388ش.
* '''«[https://www.eshia.ir/feqh/archive/text/makarem/feqh/88/890204/ میقات ذو الحلیفة و مسجد شجرة]»'''، مکارم شیرازی، ناصر، سایت مدرسه فقاهت، تاریخ بازدید: ۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۱ش.
* '''«[https://www.farsnews.ir/photo/13970516001057/مسجد-شجره-در-آستانه-مناسک-حج مسجد شجره در آستانه مناسک حج]»'''، علیپور، بهزاد، خبرگزاری فارس، تاریخ بازدید: ۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۱ش.
* '''آثار اسلامی مکه و مدینه'''، جعفریان، رسول، تهران، مشعر، ۱۳۸۷ش.
* '''البحر الرائق'''، المصری، ابونجیم، به کوشش زکریا عمیرات، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۱۴۱۸ق.
* '''السرائر الحاوی لتحرير الفتاوى'''، ابن ادريس حلّى، محمد بن منصور، قم، دفتر انتشارات اسلامى، چاپ دوم، 1410ق.
* '''سفرنامه مکه'''، حسام السلطنه، تحقیق رسول جعفریان، تهران، مشعر، 1374ش.
* '''الکافی'''، کلینی، محمد بن یعقوب، تحقیق و تصحیح غفاری، علی‌اکبر، آخوندی، محمد، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق.
* '''المسائل الناصریات'''، سید مرتضی، على بن حسين، تحقیق مركز پژوهش و تحقيقات علمى‌ فقه استدلالى تطبيقى، تهران، رابطة الثقافة و العلاقات الإسلامية‌، چاپ اول، 1417ق.
* '''المساجد الأثریة فی المدینة النبویة'''، عبدالغنی، محمدالیاس، مدینه، مطابع الرشید، الطبعة الثانیة، 1419ق.
* '''المقنعه'''، شیخ مفید، محمّد بن محمد بن نعمان، قم، كنگره جهانى هزاره شيخ مفيد، 1413ق.
* '''النهاية فی مجرد الفقه و الفتاوى'''، شیخ طوسی، محمد بن حسن، بیروت، دار الكتاب العربی، چاپ دوم، 1400ق.
* '''بررسی حکم احرام از محاذی مواقیت، از منظر مذاهب اسلامی'''، درافشان، محمدحسین، پژوهشنامه حج و زیارت، سال سوم، شماره اول، 1397ش.
* '''تاريخ مكه المشرفه والمسجد الحرام والمدينه الشريفه والقبر الشريف'''،‌ ابن‌الضيا، بی‌نا، ۲۰۰۸م.
* '''تاریخ و آثار اسلامی مکه و مدینه'''، قائدان، اصغر، قم، الهادی، ۱۳۸۱ش.
* '''التعریف بما انست الهجره'''، جمال الدین مطری، تحقیق سلیمان الرحیلی، ریاض، داره ملک عبدالعزیز، 2005
* '''دانشنامه کلام اسلامی'''، جمعی از محققین، قم، مؤسسه امام صادق(ع)، زیر نظر جعفر سبحانی، ۱۳۸۸ش.
* '''فرهنگ فقه فارسی'''، مؤسسه دائرةالمعارف فقه اسلامی، زیر نظر محمود هاشمی شاهرودی. قم، مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی، ۱۳۸۷ش.
* '''مدینه شناسی'''، نجفی، محمدباقر، تهران، خرمایستان، چاپ اول، 1367ش.
* '''معالم المدینه المنوره بین العماره و التاریخ'''، عبدالعزیز بن عبدالرحمن کعکی، بیروت، ناشر: مولف، 2011
* '''موسوعة مرآة الحرمین الشریفین و جزیرة العرب'''، صبری باشا، ایوب، ترجمه ماجده معروف، حسین مجیب المصری، عبدالعزیز عوض، قاهره، دارالآفاق العربیة، ٢٠٠٤م.
*‌ '''تفصیل الشریعة فی شرح تحریر الوسیلة-الحج'''، فاضل لنکرانی، محمد، بیروت، دار التعارف للمطبوعات‌، ۱۴۱۸ق.
* '''وفاء الوفا باخبار دار المصطفی'''، علی بن عبدالله السمهودی، تحقیق قاسم السامرائی، لندن، موسسه الفرقان، 2001


{{پایان}}
*'''وفاء الوفاء'''، السمهودي (وفاة 911هـ)‏، بيروت، دار الكتب العلمية، 2006م.

المراجعة الحالية بتاريخ ١١:٢٨، ٢٥ يوليو ٢٠٢٤

https://wikihaj.com/view/%D8%B3%D8%AA%D9%88%D9%86%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%DB%8Chttps://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%B3%D8%A7%D8%B7%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A

تم الإنشاء

أساطين المسجد النبوي، يحتوي المسجد النبوي على عدد كبير من الأساطين، والتي كان بعضها موجوداً ضمن البناء الأصلي للمسجد في عهد رسول الله (ص)، كأسطوانة التوبة والتهجّد والحرس والحنّانة والمُخلّقة، ولهذا كانت محطّ عناية المسلمين. وعلى الرغم من إعادة إعمار المسجد النبوي عدة مرات، إلا أن مكان هذه الأعمدة لم يتغير حينها. وقد تم تجديد هذه الأعمدة آخر مرة في فترة السلطان العثماني عبد المجيد الأول، وتميزت عن باقي أعمدة المسجد بتغيير طلائها.

تاريخ الأساطين

كان هناك ستة أعمدة من جذوع النخل في بداية الأمر، وكانت تدعم سقف المسجد النبوي المصنوع من سعف النخيل.[١][٢] وبإعادة الإعمار في السنة الثانية تم زيادة الأعمدة ووصلت إلى صفين أو ثلاثة صفوف بواقع ستة أعمدة في كل صف.[٣] وفي إعمار السنة السابعة تمت توسعة المسجد أيضاً وزيادة عدد الأعمدة، فزاد الأعمدة في كل صف من ستة إلى تسعة.[٤] وفي عمليات التوسعة اللاحقة كذلك تمت زيادة أعمدة المسجد. وفي عمليات الإعمار الأخيرة وصل عدد أعمدة المسجد إلى 2104 عموداً.[٥]

إعادة إعمار الأساطين

كان الأساس في توسيع المسجد ألا يتغير مكان العمود بتغير هيكله.[٦] ومنذ عهد الملك الظاهر سلطان مصر المملوكي، ومع بناء مرقد النبي، تم وضع بعض الأعمدة داخل الضريح وبعضها في منتصف الجدار المُشبّك.[٧] وآخر مرة تم فيها ترميم هذه الأعمدة في فترة السلطان العثماني عبد المجيد الأول، ومنذ ذلك الحين لم يطرأ أي تغير عليها أو على الأجزاء الأخرى من القسم الجنوبي للمسجد.[٨]

أساطين مسجد النبي المقدسة والمباركة

يوجد لبعض الأساطين القديمة، والمُختلف في عددها، مكانة خاصة عند المسلمين تميزها عن غيرها من الأساطين بسبب حادثة أو ذكرى ارتبطت بها زمن النبي (ص)، وقد ذكروا فضائل للصلاة بجانب كل عمود من هذه الأعمدة.

أسطوانة الإمام علي (الحَرَس)

تتموضع هذه الأسطوانة اليوم، والتي تُسمى أسطوانة الحرس أو المحرس أيضاً، في جدار ضريح النبي. وكان موقع هذه الأسطوانة أمام باب دار عائشة. وتسمّى بالحرس لأن الإمام علي (ع) كان يجلس إلى جانب هذا العمود ويحرس النبي (ص) ليلاً. وورد أيضاً أن الإمام علي (ع) كان يؤدي صلاته في هذا المكان.[٩]

أسطوانة التوبة

هي الأسطوانة الرابعة من جهة المنبر والثانية من جهة القبر والثالثة من جهة القبلة. وترتبط هذه الأسطوانة بقصة توبة أبي لبابة في أحداث غزوة بني قريظة، ومن هنا سميت بأسطوانة التوبة أو أسطوانة أبي لبابة.[١٠] وبحسب رواية فإن النبي (ص) كان يؤدي معظم النوافل بجانب هذه الأسطوانة.[١١] ويستحب لزائر المدينة أن يصوم من الأربعاء إلى الجمعة، وأن يؤدي صلاته يوم الأربعاء بجانب أسطوانة التوبة.[١٢] كما أنه يستحب الصلاة[١٣] والعبادة والدعاء[١٤] والتبرك عند هذه الأسطوانة.[١٥]

أسطوانة الوفود

كانت هذه الأسطوانة تقع خلف أسطوانة الحرس من جهة الشمال.[١٦] وكانت مكان التقاء رسول الله (ص) بوفود القبائل.[١٧]

أسطوانة السرير

تقع أسطوانة السرير في جدار الضريح وشرق أسطوانة التوبة، وتتّصل بالنافذة المطلة على الروضة الشريفة.[١٨] وكانت تقع في مكان اعتكاف رسول الله (ص).[١٩] والتبرك بها مستحب في بعض الروايات.[٢٠]

أسطوانة القرعة (عائشة، المهاجرين)

أسطوانة القرعة هي الأسطوانة الثالثة من جهة المنبر والثالثة من جهة القبر والثالثة أيضاً من جهة القبلة،[٢١] وتقع في منتصف الروضة الشريفة.[٢٢] وقد جاء في رواية عن النبي (ص) نقلاً عن عائشة مايدل على فضيلة مكانها.[٢٣] وسميت هذه الأسطوانة أيضاً بأسطوانة "المهاجرين" لأن المهاجرين كانوا يجتمعون عندها.[٢٤] وبحسب الأحاديث فإن الدعاء عند هذه الأسطوانة مستجاب.[٢٥] ويقال أن بعض الصحابة كانوا يصلون بجانبها.[٢٦] وقد صلى بجانبها بعض الخلفاء وكذلك ابن الزبير وابنه عامر.[٢٧]

أسطوانة مُربّعة القبر (مقام جبرائيل)

تقع هذه الأسطوانة بمحاذاة أسطوانة الوفود[٢٨] والحرس حيث ينحرف الجدار الغربى نحو الشمال،[٢٩] ولذلك سميت مربعة القبر حيث تقع داخل الجدار الذي يحيط بالمرقد النبوي، وبالتالي لا يمكن زيارتها.[٣٠] ويعرف هذا المكان بأنه مكان كان ينزل فيه جبرائيل على النبي، ولذلك سميت أيضاً أسطوانة مقام جبرائيل.[٣١] وقد ورد الحثّ على أداء الصلاة في هذا المكان.[٣٢]

أسطوانة التهجّد

تقع أسطوانة التهجد خلف بيت فاطمة الزهراء (ع)[٣٣] وهو المكان الذي كان النبي يبيت ويصلي فيه ليلاً.[٣٤] وقد وردت روايات في فضل الصلاة بجانب هذه الأسطوانة من جملتها رواية محمد بن الحنفية.[٣٥]

أسطوانة الحنّانة

تقع هذه الأسطوانة في المكان الذي كان يخطب فيه النبي (ص) في المسجد النبوي.[٣٦] وهي إحدى أساطين الروضة المطهرة، وهي الأسطوانة الثانية بعد أسطوانة التوبة باتجاه الروضة بين المنبر والمحراب.[٣٧] وقد ورد استحباب الصلاة بجانبها[٣٨] والتبرك بها.[٣٩]

أسطوانة المُخَلَّقة

"الخلوق" يعني الطيب و"المُخلّقة" تعني "المُطيّبة". وكانت هذه الأسطوانة هي المكان الذي يوضع فيه العود لتعطير أجواء المسجد.[٤٠] وتسمى هذه الأسطوانة أيضاً "عَلم رسول الله".[٤١] وتعتبر أسطوانة المخلّقة من أماكن استجابة الدعاء.[٤٢] وقد ورد في رواية أن بعض الصحابة كانوا يجتهدون في الاقتداء بالنبي (ص) والصلاة بجانب هذا العمود.[٤٣] وبحسب روايات الشيعة فإن الإمام الرضا(ع) جاء إلى قبر النبي أثناء رحلة العمرة وصلى ست أو ثمان ركعات عند أسطوانة المُخلّقة. وورد استحباب التبرك بهذه الأسطوانة.[٤٤]

معرض الصور

الهوامش

  1. ↑ حرمين شريفين، ص129.
  2. ↑ وفاء الوفاء، ج1، ص276؛ موسوعة مكة المكرمة، ج1، ص246.
  3. ↑ موسوعة مكة المكرمة، ج2، ص346
  4. ↑ عمارة وتوسعة المسجد النبوي، ص 54
  5. ↑ موسوعة مكة المكرمة، ج2، ص353.
  6. ↑ التعريف بتاريخ ومعالم المسجد النبوي الشريف، ص 169؛ حرمين شريفين، ص131.
  7. ↑ وفاء الوفاء، ج1، ص268.
  8. ↑ عمارة وتوسعة المسجد النبوي، ص 68
  9. ↑ وفاءالوفاء، ج2، ص 185؛ عمارة وتوسعة المسجد النبوي، ص 72؛ التعريف بتاريخ ومعالم المسجد النبوي الشريف، ص 182
  10. ↑ وفاء الوفاء، ج2، ص 179؛ عمارة وتوسعة المسجد النبوي، ص 70
  11. ↑ وفاء الوفاء، ج2، ص180
  12. ↑ السرائر، ج1، ص652.
  13. ↑ المزار، ص65.
  14. ↑ من لا يحضره الفقيه، ج2 ص572.
  15. ↑ الغدير، ج5، ص124.
  16. ↑ عمارة وتوسعة المسجد النبوي، ص 72؛ وفاء الوفاء، ج2، ص 185
  17. ↑ وفاء الوفاء، ج2، ص 185
  18. ↑ عمارة وتوسعة المسجد النبوي، ص 71؛ وفاء الوفاء، ج2، ص 184
  19. ↑ وفاء الوفاء، ج2، ص 184؛ عمارة وتوسعة المسجد النبوي، ص 71
  20. ↑ الغدير، ج5، ص124.
  21. ↑ وفاء الوفاء، ج2، ص 176؛ عمارة وتوسعة المسجد النبوي، ص 69
  22. ↑ التعريف بتاريخ ومعالم المسجد النبوي الشريف، ص 173
  23. ↑ وفاء الوفاء، ج2، ص 176؛ عمارة وتوسعة المسجد النبوي، ص 70
  24. ↑ وفاء الوفاء، ج2، ص 176؛ عمارة وتوسعة المسجد النبوي، ص 70
  25. ↑ الدرة الثمينة، ص29؛ التعريف بما آنست الهجرة، ص91.
  26. ↑ الغدير، ج5، ص124.
  27. ↑ أخبار المدينة، ص101؛ وفاء الوفاء، ج2، ص 176
  28. ↑ عمارة وتوسعة المسجد النبوي، ص 72
  29. ↑ وفاء الوفاء، ج2، ص186
  30. ↑ عمارة وتوسعة المسجد النبوي، ص 72
  31. ↑ وفاء الوفاء، ج2، ص 186
  32. ↑ . وفاء الوفاء، ج2، ص187.؛ . الغدير، ج5، ص124.
  33. ↑ التعريف بتاريخ ومعالم المسجد النبوي الشريف، ص 198
  34. ↑ وفاء الوفاء، ج2، ص 188
  35. ↑ الدرة الثمينة، ص257؛ عمارة وتوسعة المسجد النبوي، ص 73
  36. ↑ دلائل النبوة، ج2، ص563-564؛ عيون الأثر، ج1، ص278؛ السيرة الحلبية، ج2، ص366.
  37. ↑ المعالم الأثيرة، ص44.
  38. ↑ مستدرك الوسائل، ج3، ص426؛ جامع أحاديث الشيعة، ج4، ص515.
  39. ↑ الغدير، ج5، ص124.
  40. ↑ آثار إسلامي مكة ومدينة، ص 229
  41. ↑ وفاء الوفاء، ج2، ص 174
  42. ↑ سبل الهدی، ج3، ص322.
  43. ↑ وفاء الوفاء، ج2، ص 174
  44. ↑ الغدير، ج5، ص124.

المصادر

  • آثار إسلامي مكة ومدينة، رسول جعفريان، طهران، مشعر، 1381.
  • أخبار المدينة، ابن زبالة (وفاة 199هـ)، بقلم صلاح عبد العزيز، مركز بحوث ودراسات المدينة، 1424هـ.
  • التعريف بتاريخ ومعالم المسجد النبوي الشريف، السيد ضياء بن محمد بن مقبول عطار، جدة، كنوز المعرفة، 2011م.
  • التعرييف بما آنست الهجرة من معالم دار الهجرة، محمد المطري (وفاة741هـ)، بقلم محمد عبد المحسن، المدينة، دار الهجرة، 1426هـ.
  • جامع أحاديث الشيعة، إسماعيل معزي ملايري، قم، المطبعة العلمية، 1399هـ.
  • حرمين شريفين، حسين قره‌ چانلو، طهران، أمير کبير، 1362ش؛
  • الدرة الثمينة في أخبار المدينة، محمد بن محمود النجار (وفاة 643هـ)، بقلم صلاح الدين، مركز بحوث ودراسات المدينة، 1427هـ.
  • دلائل النبوة، البيهقي (وفاة 458هـ)، بقلم عبد المعطي، بيروت، دار الكتب العلمية، 1405هـ.
  • السيرة الحلبية، الحلبي (وفاة 1044هـ)، بيروت، دار المعرفة، 1400هـ.
  • سبل الهدی و الرشاد، محمد بن يوسف الصالحي (وفاة 942هـ)، بقلم عادل أحمد وعلي محمد، بيروت، دار الكتب العلمية، 1414هـ.
  • عمارة وتوسعة المسجد النبوي الشريف عبر التاريخ، ناجي محمد حسن عبد القادر الأنصاري، نادي المدينة المنورة الأدبي، 1996م.
  • عمارة وتوسعة المسجد النبوي الشريف عبر التاريخ، محمد حسن نادي، المدينة المنورة، 1416هـ.
  • عيون الأثر، ابن سيد الناس (وفاة 734هـ)‏، بيروت، دار القلم‏، 1414هـ.
  • الغدير، الأميني (وفاة 1392هـ)، بيروت، دار الكتاب العربي، 1387هـ.
  • المعالم الأثيرة، محمد محمد حسن شراب، طهران، مشعر، 1383ش.
  • مستدرك الوسائل، النوري (وفاة 1320هـ)، بيروت، آل البيت:، 1408هـ.
  • موسوعة مكه المكرمة والمدينة المنورة، أحمد زكي يماني، مصر، مؤسسة الفرقان، 1428هـ.
  • وسائل الشيعة، الحر العاملي (وفاة 1104هـ)، قم، آل البيت:، 1414هـ.
  • وفاء الوفاء، السمهودي (وفاة 911هـ)‏، بيروت، دار الكتب العلمية، 2006م.
مجلوبة من «https://ar.wikihaj.com/index.php?title=مستخدم:A.Zaidan/الملعب_3&oldid=7209»