الفرق بين المراجعتين لصفحة: «أسطوانة المخلقة»

المعلومات الأولية
الأسامي الأخری	أسطوانة العَلَم
المکان	مسجد النبي
الحالة الراهنة
حالة البناية	هي أقرب أسطوانة من محراب النبي، وتتصل به من الغرب

مرئينص الويكي

المراجعة الحالية بتاريخ ١١:٤٦، ١١ أبريل ٢٠٢٤

أسطوانة المُخَلَّقة، هي إحدى أساطين المسجد النبوي، وهي أقرب أسطوانة من محراب النبي (ص)، وهو المكان الذي كان يوضع فيه البخور لتطييب المسجد النبوي. وبعد تحويل القبلة في السنة الثانية للهجرة، كان النبي (ص) يصلي قدّام هذه الأسطوانة لفترة من الزمن، وبسبب ذلك أطلق عليها "أسطوانة العَلَم" حيث كان علامة لمحل صلاة النبي.

ورد في المصادر التأكيد على التبرك بهذه الأسطوانة واستجابة الدعاء عندها. ونُقل أيضًا أن الإمام الرضا (ع) صلّي عندها ستّ أو ثمان ركعات.

موقع أسطوانة المُخَلَّقة

"المُخَلَّقة" هي أقرب أسطوانة من محراب صلاة رسول الله (ص)، وتتصل به من الغرب،^[١] واليوم متقدمة عن محلها الأصلي بقليل،^[٢] وقد كتب في أعلاها في دائرة خضراء بخط ذهبي "أسطوانة المُخَلَّقة".^[٣]

المفهوم

"مخلّقة" من "الخَلُوقُ" أو "الخِلاقُ" تعني الرائحة الطيبة، وهو نوع من الطيب يتخذ من الزعفران.^[٤] وأُطلق على هذة الأسطوانة اسم " مُخلَّقة" لأنّه كانوا يطلونها بالخلوق، أو يجمرون عليها العود.^[٥]

التاريخ

ووردت عدة روايات عن أوّل من قام بتطييب المسجد، وهو كما يلي:

يُقال إنّ أول من طيّب المسجد النبوي هي زوجة عثمان بن مظعون، حيث تفل عثمان في المسجد، فغسلته زوجه ثم خلّقته.^[٦]

ورد عن جابر بن عبد الله الأنصاري أن أول من خلّق المسجد النبوي هو عثمان بن عفان.^[٧]

روي أنّ عمر بن عبد العزيز (حكم 99 - 101هـ.) أثناء حكم بني أمية، وخيزران، والدة هارون الرشيد، عام 170 للهجرة في دولة العباسيين،^[٨] قاما بتعطير مسجد النبي.^[٩] فربما منذ ذلك الزمان أصبح تطييب المسجد أمرا شائعا.

أسطوانة العَلَم

بعد تغيير القبلة في السنة الثانية للهجرة، كان النبي (ص) يقف أمام هذه الأسطوانة لبضعة أيام خلال الصلاة. ثم صلى في المحراب الحالي المعروف بمحراب النبي(ص)، فوقعت الأسطوانة -والتي هی أقرب أسطوانة إلى المصلّى- خلف المحراب. وكانوا يسمونها أسطوانة العَلَم، وهي إشارة إلى مصلى النبي.^[١٠] ويعتقد بعض المؤرخين أن هذة الأسطوانة هي نفس أسطوانة التوبة،^[١١] ولكن الواقدي اعتبرهما أسطوانتين منفصلتين.^[١٢]

فضيلة أسطوانة المُخَلَّقة

وتعتبر أسطوانة المُخَلَّقة أحد الأماكن التي يستجاب الدعاء عندها.^[١٣] وبحسب رواية، فإن سلمة بن الأكوع -وهو من الصحابة ومن رواة الحديث النبوي- كان يفضّل الصلاة بالقرب من هذة الأسطوانة، وعندما سألوه عن سبب ذلك قال إنّی رأيت رسول الله يتحرّى الصلاة عندها.^[١٤] ^[١٥]

وبحسب روايات الشيعة فإن الإمام الرضا (ع) جاء إلى قبر النبي(ص) أثناء رحلة العمرة وصلى ست أو ثمان ركعات عند أسطوانة المُخَلَّقة.^[١٦] وورد استحباب التبرك بهذة الأسطوانة.^[١٧]

مواقع ذات صلة

الهوامش

↑ موسوعة مكة المكرمة، ج2، ص435.
↑ تاريخ و آثار اسلامي، ص191.
↑ تاريخ و آثار اسلامي، ص191؛ موسوعة مکة المکرمة، ج2، ص435.
↑ لسان العرب، ج10، ص91، «خلق».
↑ تاريخ و آثار اسلامي، ص191.
↑ الدرة الثمينة، ص100.
↑ الدرة الثمينة، ص100؛ موسوعة مکة المکرمة، ج2، ص436.
↑ موسوعة مکة المکرمة، ج2، ص436.
↑ وفاءالوفا، ج1، ص350
↑ المسجد النبوي، ص۵۰؛ وفاءالوفا، ج2، ص174.
↑ سبل الهدي، ج5، ص8؛ السيرة الحلبية، ج2، ص664.
↑ المغازي، ج2، ص507.
↑ سبل الهدي، ج3، ص322.
↑ مسند احمد، ج4، ص48؛ صحيح البخاري، ج1، ص127.
↑ وفاءالوفا، ج2، ص 174
↑ وسائل الشيعه، ج5، ص161؛ ج14، ص359؛ بحار الانوار، ج80، ص314.
↑ الغدير، ج5، ص124.

المنابع

بحار الأنوار، المجلسي (و.1111هـ.)، بيروت، دار أحيا التراث العربي، 1403هـ.

تاريخ و آثار اسلامي مکة مکرمة و مدينة منورة، اصغر قائدان، مشعر، 1386ش.

تاريخ المدينة المنورة، ابن شبّة(262هـ.)، قم، دار الفكر، 1368ش.

الدرة الثمينة في اخبار المدينة، محمد بن محمود النجار (م.643هـ.)، تصحيح: صلاح الدين، مرکز بحوث و دراسات المدينة، 1427هـ.

سبل الهدي والرشاد، محمد بن يوسف الصالحي (ت 942هـ)، بجهود عادل أحمد وعلي محمد، بيروت، دار الكتاب العالمية، 1414هـ.

السيرة الحلبية، الحلبي (1044هـ)، بيروت، دار المعرفة، 1400هـ.

صحيح البخاري، البخاري (256هـ)، بيروت، دار الفكر، 1401هـ.

الغدير، الاميني (م.1390هـ.)، بيروت، دار الکتاب العربي، 1397هـ.

عمارة و توسعة المسجد النبوي الشريف عبر التاريخ، ناجي محمد حسن عبدالقادر الانصاري، نادي المدينة المنورة الادبي، 1996م.

لسان العرب، ابن منظور (ت 711هـ)، قم، أدب الحوزة، 1405هـ.

مدينة شناسي، السيد محمد باقر النجفي، 1364ش.

المسجد النبوي عبر التاريخ، محمد السيد الوكيل، دار المجتمع، 1409هـ.

مسند أحمد، أحمد حنبل (ت 241هـ)، بيروت، دار صادر.

المغازي، الواقدي (ت 207هـ)، بجهود مارسدن جونز، بيروت، الأعلمي، 1409هـ.

موسوعة مکة المکرمة والمدينة المنورة، أحمد زکي اليماني، مؤسسة الفرقان، 1429هـ.

وسائل الشيعة، الحر العاملي (1104هـ)، قم، آل البيت، 1414هـ؛ وفاء الوفاء،السمهودي (911هـ)، مكة، موسسة الفرقان، 1422هـ.

[1] موسوعة مكة المكرمة، ج2، ص435.

[2] تاريخ و آثار اسلامي، ص191.

[3] تاريخ و آثار اسلامي، ص191؛ موسوعة مکة المکرمة، ج2، ص435.

[4] لسان العرب، ج10، ص91، «خلق».

[5] تاريخ و آثار اسلامي، ص191.

[6] الدرة الثمينة، ص100.

[7] الدرة الثمينة، ص100؛ موسوعة مکة المکرمة، ج2، ص436.

[8] موسوعة مکة المکرمة، ج2، ص436.

[9] وفاءالوفا، ج1، ص350

[10] المسجد النبوي، ص۵۰؛ وفاءالوفا، ج2، ص174.

[11] سبل الهدي، ج5، ص8؛ السيرة الحلبية، ج2، ص664.

[12] المغازي، ج2، ص507.

[13] سبل الهدي، ج3، ص322.

[14] مسند احمد، ج4، ص48؛ صحيح البخاري، ج1، ص127.

[15] وفاءالوفا، ج2، ص 174

[16] وسائل الشيعه، ج5، ص161؛ ج14، ص359؛ بحار الانوار، ج80، ص314.

[17] الغدير، ج5، ص124.

[١]

[٢]

[٣]

[٤]

[٥]

[٦]

[٧]

[٨]

[٩]

[١٠]

[١١]

[١٢]

[١٣]

[١٤]

[١٥]

[١٦]

[١٧]

@@ سطر ١: / سطر ١: @@
-[[ملف:ستون مخلقه.jpg|File.png|300px|thumb|left|تصغير|أسطوانة المُخَلَّقة]]
+{{صندوق معلومات بناية
+ | اسم الصفحة =
-'''أسطوانة المُخَلَّقة'''، وهي أحدی [[أساطین المسجد النبوي الشريف]]، وهي الأسطوانة الملاصقة [[مصلى النبي|لمصلى النبي]] صلى الله عليه وسلم من جهة القبلة، وهو المكان الذي كان يوضع فيه البخور لتطييب المسجد النبوي.
+ | الصورة = ستون مخلقه.jpg
-وبعد [[تحويل القبلة]] في السنة الثانية للهجرة، كان النبي يصلي مواجهًا لهذة الأسطوانة لفترة من الزمن، وبسبب ذلك، أطلق على هذة الأسطوانة اسم "عَلَم المصلّي" وكان يرمز إليه كرمز لمحل صلاة النبي.
+ | مقیاس الصورة =
+ | رابط الصورة =
-وورد في المصادر إلى أنه تم التحرّى إلى هذا الأسطوانة لطلب التبرك واستجابة الدعاء. ونُقل أيضًا أن [[الإمام الرضا(ع)]] صلی عند هذة الأسطوانة ست أو ثمان ركعات.
+ | توضیح الصورة =
+ | الأسامي الأخری = أسطوانة العَلَم
+ | المکان = [[مسجد النبي]]
+ | الإستعمال =
+ | المکرمة عند =
+ | المرتبطة مع دین/مذهب =
+ | المعتقدات =
+ | المناسك =
+ | الأحکام =
+ | الزوار =
+ | المراجعین =
+ | زمن التأسيس =
+ | المؤسس =
+ | الأحداث =
+ | الإعمار =
+ | المعمر =
+ | الأجزاء المتحطمة =
+ | المیزات التاریخیة =
+ | المشرفون =
+ | الفضاء =
+ | الطول =
+ | العرض =
+ | الإرتفاع =
+ | حالة البناية = هي أقرب أسطوانة من [[محراب النبي]]، وتتصل به من الغرب
+ | الإتساع =
+ | الإمکانيات =
+ | أجزاء البناية =
+ | المعمار =
+ | الأسلوب =
+ | الميزات =
+ | القبّات =
+ | المئذنات =
+ | الأبواب =
+ | الروق =
+ | الساحات =
+ | الشرفات =
+ | المدير =
+ | المؤسسة المرتبطة =
+ | المؤسسة المديرة =
+ | المشرف =
+ | الزعيم الروحي =
+ | المسجلة في =
+ | رقم التسجیل =
+ | تأریخ التسجیل =
+ | الموقع الإنترنتي =
+ | خط العرض =
+ | خط الطول =
+}}
+'''أسطوانة المُخَلَّقة'''، هي إحدى [[أساطين المسجد النبوي]]، وهي أقرب أسطوانة من [[محراب النبي (ص)]]، وهو المكان الذي كان يوضع فيه البخور لتطييب المسجد النبوي.
+وبعد [[تحويل القبلة]] في السنة الثانية للهجرة، كان [[النبي (ص)]] يصلي قدّام هذه الأسطوانة لفترة من الزمن، وبسبب ذلك أطلق عليها "أسطوانة العَلَم" حيث كان علامة ل<nowiki/>[[مصلى النبي (ص)|محل صلاة النبي]].
+ورد في المصادر التأكيد على التبرك بهذه الأسطوانة واستجابة الدعاء عندها. ونُقل أيضًا أن [[الإمام الرضا(ع)|الإمام الرضا (ع)]] صلّي عندها ستّ أو ثمان ركعات.
 ==موقع أسطوانة المُخَلَّقة==
-"المُخَلَّقة" هي الأسطوانة الأقرب إلى [[محراب النبي|محراب صلاة رسول الله (ص)]]، والتي تتصل بالمحراب من الغرب،<ref>موسوعة مكة المكرمة، ج2، ص435.</ref> واليوم متقدمة عن محلها الأصلي بقليل،<ref>تاریخ و آثار اسلامي، ص191.</ref> وفوقها في دائرة خضراء بخط ذهبي كتبت عبارة "أسطوانة المُخَلَّقة".<ref>تاریخ و آثار اسلامي، ص191؛ موسوعة مکة المکرمة، ج2، ص435.</ref>
+"المُخَلَّقة" هي أقرب أسطوانة من [[محراب النبي|محراب صلاة رسول الله (ص)]]، وتتصل به من الغرب،<ref>موسوعة مكة المكرمة، ج2، ص435.</ref> واليوم متقدمة عن محلها الأصلي بقليل،<ref>تاريخ و آثار اسلامي، ص191.</ref> وقد كتب في أعلاها في دائرة خضراء بخط ذهبي "أسطوانة المُخَلَّقة".<ref>تاريخ و آثار اسلامي، ص191؛ موسوعة مکة المکرمة، ج2، ص435.</ref>
-==المفاهيم==
+==المفهوم==
-"مخلقة" من "الخَلُوقُ" أو "الخِلاقُ" تعني الرائحة الطيبة، وهو ضَرب من الطيب أغلبه الزعفران.<ref>لسان العرب، ج10، ص91، «خلق».</ref> وأُطلق على هذة الأسطوانة اسم " مُخلَّقة"  وكان يستخدم لتطييب أجواء المسجد، حيث كانوا يمزجونه بالخلوق أو يحرقون عوداً عليه.<ref>تاریخ و آثار اسلامي، ص191.</ref>
+"مخلّقة" من "الخَلُوقُ" أو "الخِلاقُ" تعني الرائحة الطيبة، وهو نوع من الطيب يتخذ من الزعفران.<ref>لسان العرب، ج10، ص91، «خلق».</ref> وأُطلق على هذة الأسطوانة اسم " مُخلَّقة"  لأنّه كانوا يطلونها بالخلوق، أو يجمرون عليها العود.<ref>تاريخ و آثار اسلامي، ص191.</ref>
-==التاریخ==
+==التاريخ==
-ووردت عدة روايات عن الأوائل الذين قاموا بتطييب المسجد، وهي كما يلي:
+ووردت عدة روايات عن أوّل من قام بتطييب المسجد، وهو كما يلي:
-*ويُقال أن أول من خلّق [[المسجد النبوي]] كان [[عثمان بن مظعون]]، وکان هو من أوائل المسلمين، حيث تفل في [[القبلة]]، فعمد إلى القبلة فغسلها ثم خلّقها.<ref>الدرة الثمینة، ص100.</ref>
+*يُقال إنّ أول من طيّب [[المسجد النبوي]] هي زوجة [[عثمان بن مظعون]]، حيث تفل عثمان في المسجد، فغسلته زوجه ثم خلّقته.<ref>الدرة الثمينة، ص100.</ref>
-*وورد عن [[جابر بن عبد الله الأنصاري]] أن أول من خلّق المسجد النبوي [[عثمان بن عفان]].<ref>الدرة الثمینة، ص100؛ موسوعة مکة المکرمة، ج2، ص436.</ref>
+*ورد عن [[جابر بن عبد الله الأنصاري]] أن أول من خلّق المسجد النبوي هو [[عثمان بن عفان]].<ref>الدرة الثمينة، ص100؛ موسوعة مکة المکرمة، ج2، ص436.</ref>
-*وفي حكم [[بني أمية]]، قيل أن [[عمر بن عبد العزيز]] (حكم من 99-101 هـ.) وخيزران، والدة [[هارون الرشيد]]، في عصر [[العباسيين]]،<ref>موسوعة مکة المکرمة، ج2، ص436؛ وفاء الوفاء، ج1، ص281.</ref> بدأوا في تعطير مسجد النبي صلى الله عليه وسلم في عام 170 للهجرة، ويُقال أنه تم اعتماد استخدام العطور في هذا الوقت لتطییب الجو في المسجد.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B2.pdf&page=350 وفاءالوفا، ج1، ص350]</ref>
+*روي أنّ [[عمر بن عبد العزيز]] (حكم 99 - 101هـ.) أثناء حكم [[بني أمية]]، وخيزران، والدة [[هارون الرشيد]]، عام 170 للهجرة في دولة [[العباسيين]]،<ref>موسوعة مکة المکرمة، ج2، ص436.</ref> قاما بتعطير مسجد النبي.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B2.pdf&page=350 وفاءالوفا، ج1، ص350]</ref> فربما منذ ذلك الزمان أصبح تطييب المسجد أمرا شائعا.
 ==أسطوانة العَلَم==
-بعد تغيير القبلة في السنة الثانية من الهجرة، كان [[النبي]] صلى الله عليه وسلم يقف أمام هذه الأسطوانة  لبضعة أيام خلال [[الصلاة]]. ثم صلى في المحراب الحالي، المعروف [[محراب النبي(ص)|بمحراب النبي(ص)]]، وتم وضع تلك الأسطوانة التي كانت أقرب إلى المصلى خلف المحراب. وكانوا يسمونها "العَلَم"، وهي إشارة إلى المصلى وقبلة النبي.<ref>
+بعد [[تغيير القبلة]] في السنة الثانية للهجرة، كان [[النبي (ص)]] يقف أمام هذه الأسطوانة  لبضعة أيام خلال [[الصلاة]]. ثم صلى في المحراب الحالي المعروف [[محراب النبي(ص)|بمحراب النبي(ص)]]، فوقعت الأسطوانة -والتي هی أقرب أسطوانة إلى المصلّى- خلف المحراب. وكانوا يسمونها أسطوانة العَلَم، وهي إشارة إلى مصلى النبي.<ref>
-[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A_%D8%B9%D8%A8%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE.pdf&page=50 المسجد النبوی، ص۵۰]؛ [https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B2.pdf&page=174 وفاءالوفا، ج2، ص174].</ref> ويعتقد بعض المؤرخين أن هذة الأسطوانة هي نفس [[أسطوانة التوبة]]،<ref>سبل الهدی، ج5، ص8؛ السیرة الحلبیة، ج2، ص664.</ref> ولكن الواقدي استناداً إلى النقل، اعتبرهما أسطوانتین منفصلتين.<ref>المغازي، ج2، ص507.</ref>
+[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A_%D8%B9%D8%A8%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE.pdf&page=50 المسجد النبوي، ص۵۰]؛ [https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B2.pdf&page=174 وفاءالوفا، ج2، ص174].</ref> ويعتقد بعض المؤرخين أن هذة الأسطوانة هي نفس [[أسطوانة التوبة]]،<ref>سبل الهدي، ج5، ص8؛ السيرة الحلبية، ج2، ص664.</ref> ولكن الواقدي اعتبرهما أسطوانتين منفصلتين.<ref>المغازي، ج2، ص507.</ref>
-==فضیلة أسطوانة المُخَلَّقة==
+==فضيلة أسطوانة المُخَلَّقة==
-ويعتبر أحد أماكن استجابة الدعاء بجوار أسطوانة المُخَلَّقة.<ref>سبل الهدی، ج3، ص322.</ref> وبحسب ما ورد، فإن [[سلمة بن الأكوع]]، أحد [[الصحابة]] ومن رواة [[الحديث النبوي]]، كان يتحرّى الصلاة بالقرب من هذة الأسطوانة، وعندما سألوه عن سبب ذلك، اعتبر ذلك من سلوك رسول الله صلى الله عليه وسلم.<ref>مسند احمد، ج4، ص48؛ صحیح البخاري، ج1، ص127.</ref> <ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B2.pdf&page=174 وفاءالوفا، ج2، ص 174]</ref>
+وتعتبر أسطوانة المُخَلَّقة أحد الأماكن التي يستجاب الدعاء عندها.<ref>سبل الهدي، ج3، ص322.</ref> وبحسب رواية، فإن [[سلمة بن الأكوع]] -وهو من [[الصحابة]] ومن رواة [[الحديث النبوي]]- كان يفضّل الصلاة بالقرب من هذة الأسطوانة، وعندما سألوه عن سبب ذلك قال إنّی رأيت رسول الله يتحرّى الصلاة عندها.<ref>مسند احمد، ج4، ص48؛ صحيح البخاري، ج1، ص127.</ref> <ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B2.pdf&page=174 وفاءالوفا، ج2، ص 174]</ref>
-وبحسب روايات الشيعة فإن [[الإمام الرضا (ع)]] جاء إلى [[قبر النبي(ص)]] أثناء رحلة [[حج الإفراد|العمرة]] وصلى ست أو ثمان ركعات عند أسطوانة المُخَلَّقة.<ref>وسائل الشیعه، ج5، ص161؛ ج14، ص359؛ بحار الانوار، ج80، ص314.</ref> وورد استحباب التبرك بهذة الأسطوانة.<ref>الغدیر، ج5، ص124.</ref>
+وبحسب روايات الشيعة فإن [[الإمام الرضا (ع)]] جاء إلى [[قبر النبي(ص)]] أثناء رحلة [[حج الإفراد|العمرة]] وصلى ست أو ثمان ركعات عند أسطوانة المُخَلَّقة.<ref>وسائل الشيعه، ج5، ص161؛ ج14، ص359؛ بحار الانوار، ج80، ص314.</ref> وورد استحباب التبرك بهذة الأسطوانة.<ref>الغدير، ج5، ص124.</ref>
 == مواقع ذات صلة ==
 * [[مسجدالنبي]]
-* [[أساطین مسجدالنبي]]
+* [[أساطين مسجد النبي]]
-* [[محاريب مسجدالنبي]]
+* [[محاريب مسجد النبي]]
-* [[أسطوانة التوبة]]<br />
+* [[أسطوانة التوبة]]
 == الهوامش ==
-{{الهوامش}}
+{{پانویس}}
-<references />
-{{پایان}}
 == المنابع ==
@@ سطر ٥٧: / سطر ١٠٣: @@
 *'''الدرة الثمينة في اخبار المدينة'''، محمد بن محمود النجار (م.643هـ.)، تصحيح: صلاح الدين، مرکز بحوث و دراسات المدينة، 1427هـ.
-*'''سبل الهدی والرشاد'''، محمد بن يوسف الصالحي (ت 942هـ)، بجهود عادل أحمد وعلي محمد، بيروت، دار الكتاب العالمية، 1414هـ.
+*'''سبل الهدي والرشاد'''، محمد بن يوسف الصالحي (ت 942هـ)، بجهود عادل أحمد وعلي محمد، بيروت، دار الكتاب العالمية، 1414هـ.
 *'''السيرة الحلبية'''، الحلبي (1044هـ)، بيروت، دار المعرفة، 1400هـ.
@@ سطر ٦٣: / سطر ١٠٩: @@
 *'''صحيح البخاري'''، البخاري (256هـ)، بيروت، دار الفكر، 1401هـ.
-*'''الغدیر'''، الامینی (م.1390هـ.)، بیروت، دار الکتاب العربي، 1397هـ.
+*'''الغدير'''، الاميني (م.1390هـ.)، بيروت، دار الکتاب العربي، 1397هـ.
-*'''عمارة و توسعة المسجد النبوی الشریف عبر التاریخ'''، ناجي محمد حسن عبدالقادر الانصاري، نادي المدینة المنورة الادبي، 1996م.
+*'''عمارة و توسعة المسجد النبوي الشريف عبر التاريخ'''، ناجي محمد حسن عبدالقادر الانصاري، نادي المدينة المنورة الادبي، 1996م.
 *'''لسان العرب'''، ابن منظور (ت 711هـ)، قم، أدب الحوزة، 1405هـ.
@@ سطر ٧٩: / سطر ١٢٥: @@
 *'''موسوعة مکة المکرمة والمدينة المنورة'''، أحمد زکي اليماني، مؤسسة الفرقان، 1429هـ.
-*'''وسائل الشیعة'''، الحر العاملي (1104هـ)، قم، آل البيت، 1414هـ؛ وفاء الوفاء،السمهودي (911هـ)، مكة، موسسة الفرقان، 1422هـ.
+*'''وسائل الشيعة'''، الحر العاملي (1104هـ)، قم، آل البيت، 1414هـ؛ وفاء الوفاء،السمهودي (911هـ)، مكة، موسسة الفرقان، 1422هـ.
 [[fa:ستون مخلقه]]
-[[تصنيف:المساجد]]
+[[تصنيف:أسطوانات مسجد النبي]]
-[[تصنيف:مساجد المدينة]]
+[[تصنيف:مقالات مصححة]]