الفرق بين المراجعتين لصفحة: «مسجد الشجرة (المدینة)»

من ويكي‌حج
لا ملخص تعديل
 
(١٦ مراجعة متوسطة بواسطة ٥ مستخدمين غير معروضة)
سطر ١: سطر ١:
[[ملف:Tamame masjed shajare.jpg|تصغير|مسجد الشجرة]]
{{صندوق معلومات بناية
| اسم الصفحة =
| الصورة =  Tamame masjed shajare.jpg
| توضیح الصورة =
| الأسامي الأخری =
| المکان = ذو الحليفة بالقرب من مكة
| الإستعمال = مسجد، ميقات الإحرام
| المکرمة عند =
| المرتبطة مع دین/مذهب = الإسلام
| المعتقدات =
| المناسك =
| الأحکام = يحرم أهل المدينة من هذا المكان
| الزوار =
| المراجعین =
| زمن التأسيس =
| المؤسس =
| الأحداث =
| الإعمار =
| المعمر =
| الأجزاء المتحطمة =
| المیزات التاریخیة =
| المشرفون =
| الفضاء =
| الطول =
| العرض =
| الإرتفاع =
| حالة البناية =
| الإتساع =
| الإمکانيات =
| أجزاء البناية =
| المعمار =
| الأسلوب =
| الميزات =
| القبّات =
| المئذنات =
| الأبواب =
| الروق =
| الساحات =
| الشرفات =
| المدير =
| المؤسسة المرتبطة =
| المؤسسة المديرة =
| المشرف =
| الزعيم الروحي =
| المسجلة في =
| رقم التسجیل =
| تأریخ التسجیل =
| الموقع الإنترنتي =
| خط العرض =24.413697
| خط الطول = 39.542992
}}
'''مسجد الشجرة''' في [[المدينة المنورة]] هو أحد [[المواقيت الخمسة]]، وهو ميقات أهل المدينة والقادمين من المدينة إلى [[مكة]]. ويقال بأن [[النبي محمد (ص)|نبي الإسلام (ص)]]<nowiki/>كان [[الإحرام|يحرم]] منه عندما كان يعزم إلى مكة لأداء فريضة [[حج|الحج]]. كما يطلق عليه أسماء أخرى من قبيل ذو الحُلَيفة ومسجد الميقات و<nowiki/>[[آبار علي|أبيار علي]].


'''مسجد الشَجَرة'''، وهو من المساجد التاريخية ب[[المدينة المنورة]]، وأحد [[مواقيت الخمسة]] لل[[حج]].
وبحسب المؤرخين فإن مسجد الشجرة بني في زمن خلافة [[عمر بن الخطاب]] وتم تجديده عدة مرات حتى الآن. وهو يقع اليوم على بعد ثلاثة كيلومترات من المدينة المنورة، بالقرب من طريق (المدينة_مكة) السريع.
ويعتبر هذا المكان ميقات أهل المدينة، وكل من أراد [[الحج]] أو [[حج الإفراد|العمرة]] عن طريق المدينة. ويقال أنه كان إحرام [[الرسول]] صلی الله عليه وآله وسلم في أسفاره للحج والعمرة من هذا المكان. ولهذا المسجد اسماء أُخرى منها: ذُو الْحُلَیفة، مسجد الميقات و [[آبار علي|آبار علي(ع)]].
== الموقع الجغرافي ==
مسجد الشجرة هو أحد المساجد التاريخية في [[المدينة المنورة]]،<ref name=":4">موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب، 2004م، ج4، ص811. </ref> ويقع على بعد حوالي ثمانية كيلومترات جنوب هذه المدينة.<ref>البحر الرائق، 1418هـ، ج2، ص341.</ref> وكان [[النبي محمد (ص)|الرسول (ص)]] يحرم من هذا المسجد لأداء مناسك [[حج|الحج]] أو [[العمرة]].<ref name=":4" /> وفي هذا المكان أخذ [[الإمام علي (ع)]] آيات البراءة من الخليفة الأول [[أبو بكر|أبي بكر]] وأبلغها إلى المشركين في [[مكة]].<ref>دانشنامة كلام إسلامي، 1388ش، ج1، ص77.</ref>


وبحسب قول المؤرخين، فقد تم بناء مسجد الشجرة في عهد خلافة [[عمر بن الخطاب]]، وقد تعرض للتدمير والإصلاح والتجديد لعدة مرات. ويقع مسجد الشجرة اليوم على بعد ثلاثة كيلومترات من المدينة المنورة، بجوار طريق المدينة-مكةالسريع، والذي، بالإضافة إلى التطوير الشامل، قد الحقت بالمسجد عدة مبانی للخدمات مثل: الحمامات والنافورة للاستحمام وموقف السيارات والمطاعم والأسواق.
وبناءاً على بعض الأقوال، فإن هناك مسجداً آخر في [[مكة المكرمة]] يحمل نفس الاسم، ويعد من أقدم المساجد في تلك المدينة.<ref>آثار إسلامي مكة ومدينة، 1387ش، ج1، ص118.</ref>


==أسماؤه==
سمي هذا المسجد '''مسجد الشجرة''' نسبة لشجرة كان يجلس [[النبي محمد (ص)|النبي (ص)]] في ظلها.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B3.pdf&page=421 وفاء الوفاء، ج3، ص 421]</ref> بُني المسجد في منطقة تسمى ذو الحُلَيفة، وآبار أو [[أبيار علي]]، وهي منسوبة إلى [[علي بن أبي طالب (ع)]]، ولذلك يشتهر المسجد أيضاً باسم مسجد ذو الحُلَيفة ومسجد آبار علي أو بئر علي. ويُعرف بين الناس '''بمسجد الإحرام''' و'''مسجد الميقات'''. كما يسمى أيضاً '''مسجد الحسا'''.<ref>معالم المدينة المنورة، ج4، المجلد الرابع، ص485-487</ref>
== تاريخ بناء المسجد ==
إن أول بناء للمسجد قديم جداً. كما تحدث بعض المؤرخين استناداً إلى الوثائق؛ عن بناء المسجد في العقود الأولى من التاريخ الإسلامي.<ref>مدينة شناسي، 1367ش، ج1، ص183.</ref> ويعتقد المؤرخون أن هذا المسجد بني لأول مرة في عهد إمارة عمر بن عبد العزيز على [[المدينة المنورة]] بين 87-93 للهجرة.<ref>معالم المدينة المنورة بين العمارة والتاريخ، ج4، المجلد الرابع، ص496</ref>
=== إعادة الإعمار في القرن التاسع ===
وبحسب رواية [[المطري]] (وفاة 741هـ) فإن البناء القديم لهذا المسجد والذي كان بناء كبيراً؛ كان شبه مهدّم في زمنه (في النصف الأول من القرن الثامن)،<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%DB%8C%D9%81_%D8%A8%D9%85%D8%A7_%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AC%D8%B1%D8%A9.pdf&page=190 التعريف بما أنست الهجرة، ص 190]</ref> ولكن بحسب رواية مؤرخ المدينة المنورة [[السمهودي]] (وفاة 911هـ) فإن جدران المسجد قد رُممت سنة 861 هـ على أساسات بنائه القديمة.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B3.pdf&page=424 وفاء الوفاء، ج3، ص 424]</ref>
=== إعادة الإعمار في القرن الرابع عشر ===
قيل بأن المسجد قد تعرض للهدم في أواخر القرن 11هـ،<ref>مدينة شناسي، 1367ش، ج1، ص184.</ref> وفي عام 1090هـ قام رجل من الهند بإعادة بنائه بعد أن حصل على موافقة من [[الدولة العثمانية]].<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%B1%DB%8C%D9%87.pdf&page=258 المساجد الأثرية، 1418هـ، ص258.]</ref>


==الموقع الجغرافي==
وقد وصف حسام السلطنة المسجد عندما رآه عام 1298هـ قائلاً: "إن المسجد المذكور مربع الشكل، وطوله اثنان وخمسون ذراعاً. وهو مصنوع من الحجر والجص وفي جهته الجنوبية رواق عليه قبة، وقد تم تبييض قبته من الخارج، وفي وسطه محراب".<ref>سفرنامة مكة، حسام السلطنة، ص139</ref>
مسجد الشجرة هو أحد المساجد التاريخية بالمدينة المنورة،<ref>موسوعة مرآة الحرمین الشریفین و جزیرة العرب، 2004م، ج4، ص811.</ref> ويقع على بعد حوالي ثمانية كيلومترات جنوب هذه المدينة.<ref>البحر الرائق، 1418هـ، ج2، ص341.</ref> وكان إحرام الرسول صلی الله عليه وآله وسلم في أسفاره لل[[حج]] و<nowiki/>[[حج الإفراد|العمرة]] من هذاالمسجد.<ref>موسوعة مرآة الحرمین الشریفین و جزیرة العرب، 2004م، ج4، ص811.</ref> وفي هذا المكان أخذ [[الإمام علي (ع)]] [[آيات البراءة]] من [[أبي بكر]]، الخليفة الأول، وأبلغها إلى المشركين في [[مكة]].<ref>دانشنامه کلام اسلامي، 1388ش، ج1، ص77.</ref>


ووفقا لتقريرٍ، يوجد مسجد آخر بنفس الاسم ب[[مكة المكرمة]]، وهو يعد من أقدم المساجد في تلك المدينة.<ref>آثار اسلامي مکّة و مدینة، 1387ش، ج1، ص118.</ref>
وقد جاء في رواية العياشي في رحلته الأولى عام 1353هـ، عن هذا المسجد: "بناؤه مستطيل الشكل من اللبن والطین، ومسقوف بخشب النخل والجرید، وقد وقع محط عنایة مسؤولي تلك الفترة وتمت توسعته ...."<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%B1%DB%8C%D9%87.pdf&page=258 المساجد الأثرية، 1418هـ، ص258.]</ref>


==تاريخ بناء المسجد==
=== الوضع الحالي للمسجد ===
وبحسب رواية من [[صحيح البخاري]]، بني المسجد في عهد [[خلافة عمر بن الخطاب]].<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%B1%DB%8C%D9%87.pdf&page=257 المساجد الأثریة، 1418هـ، ص257.]</ref>
تم ترميم هذا المسجد مرة عام 1375هـ/1955م في عهد [[آل سعود]]<ref>مدينة شناسي، 1367ش، ج1، ص184.</ref> وبنيت له منارة.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%B1%DB%8C%D9%87.pdf&page=258 المساجد الأثرية، 1418هـ، ص258،] معالم المدينة المنورة بين العمارة والتاريخ، ج4، المجلد 4، ص498</ref> وأعيد ترميمه مرة أخرى عام 1408هـ/1988م. وتم تجديده وتوسيعه،<ref>آثار إسلامي مكة والمدينة، 1387ش، ج1، ص277؛ [https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%B1%DB%8C%D9%87.pdf&page=259 المساجد الأثرية، 1418هـ، ص259.]</ref> وتم بناء المرافق حوله كالحمامات ودورات المياه ومرآب للسيارات والأسواق والمطاعم. وتبلغ المساحة الإجمالية للمسجد والمنطقة المحيطة به 290 ألف متر مربع، تشمل مساحة مبنى المسجد، والمباني المرتبطة به وتُقدّر بـ 226 ألف متر مربع.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%B1%DB%8C%D9%87.pdf&page=260 المساجد الأثرية، 1418هـ، ص260.]</ref>
وقد روى بعض المؤرخين، استنادا إلى الأحاديث والوثائق عن ابن عمر وأنس بن مالك و<nowiki/>[[الإمام الصادق(ع)]]، عن بناء المسجد وواجهته في العقود الأولى الهجرية.<ref>مدینة شناسي، 1367ش، ج1، ص183.</ref>


===الإصلاح والتجديد في القرن التاسع===
== ميقات الحج==
وبحسب رواية [[السمهودي]] (المؤرخ والمتوفى 911 هـ) فإن جدران المسجد جددت سنة 861 هـ، وبناه على أساسه القديم. وتم تجديده وكانت مساحته من الشمال إلى الجنوب ومن الشرق إلى الغرب حوالي ثمانیة واربعین متراً مربعاً.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%B1%DB%8C%D9%87.pdf&page=257 المساجد الأثریة، 1418هـ، ص257.]</ref>
مسجد الشجرة هو أحد [[مواقيت الحج]].<ref>الكافي، 1407هـ، ج4، ص319.</ref> ووفقاً لبعض المؤرخين، فإنّ [[النبي محمد (ص)|نبي الإسلام (ص)]] كان [[الإحرام|يحرم]] من هذا المكان إذا قصد [[مكة]] لأداء [[الحج|فريضة الحج]].<ref name=":1">آثار إسلامي مكة ومدينة، 1387ش، ص275.</ref> ويعتبر الفقهاء مسجد الشجرة أحد مواقيت الحج الخمسة، ويعتقدون أنه ميقات أهل [[المدينة المنورة]] وكل من يقصد مكة عن طريق هذه المدينة.<ref name=":2">مؤسسة دائرة المعارف، فقه إسلامي، فرهنگ فقه فارسي، 1387ش، ج3، ص712.</ref>  


===الإصلاح والتجديد في القرن الرابع عشر===
=== وجوب إحرام أهل المدينة من مسجد الشجرة ===
وقد تهدم المسجد في نهاية القرن الحادي عشر الهجري وجدد بناءه مسلم من أهل [[الهند]] في بداية القرن الرابع عشر الهجري بعد الاستئذان من [[الدولة العثمانية]].<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%B1%DB%8C%D9%87.pdf&page=258 المساجد الأثریة، 1418هـ، ص258.]</ref> وقد کتب [[العياشي]] في تقرير رحلته الأولى عام 1353هـ، عن هذا المسجد: "بناؤه مستطيل الشكل من اللبن والطین، ومسقوف بخشب النخل والجرید، أما وقد وصلته عنایة المسئولین وبني ووسع وجاءت بنایته روعة مما جعل أنظار الحجاج ترنه إلیه بعد جهله المطبق عندهم، وحتی عندالسکان في المدینة."<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%B1%DB%8C%D9%87.pdf&page=258 المساجد الأثریة، 1418هـ، ص258.]</ref>
بحسب رأي مشهور فقهاء [[الشيعة]]، يتوجب على سكان المدينة المنورة [[الإحرام]] من مسجد الشجرة، ولا يجوز لهم الخروج من ميقات مسجد الشجرة بدون إحرام والذهاب إلى ميقات آخر ك<nowiki/>[[الجحفة]] مثلاً ليحرموا منه؛<ref>«[http://miqat.hajj.ir/article_43464.html إحرام از جحفة وظیفة چه كسي است]، ص 64-65.»</ref> إلا من كان معذوراً (عاجزاً أو مريضاً) فيجوز له أن يحرم من هناك حينها.<ref>«[http://miqat.hajj.ir/article_43464.html إحرام از جحفة وظیفة چه كسی است]، ص 75.»</ref>  


===الإصلاح والتجديد الأخير===
وقيل أيضاً: أن هذا الحكم مختص بمن يخرج من [[المدينة المنورة]] إلى [[ذي الحليفة|ذي الحُلَيفة]] ويمر بها غير محرم حتی يصل إلى [[الجحفة]]؛ وأما إذا لم يمر بذي الحليفة، وخرج من طريق آخر، ووصل إلى ميقات آخر، فلا إشكال في عمله؛ لأن العبور من الميقات لا ينطبق عليه عرفاً.<ref>«[http://miqat.hajj.ir/article_43464.html إحرام از جحفة وظیفة چه كسي است]، ص65.»</ref>
جدد بناء هذا المسجد في عهد [[مملكة عبد العزيز]]<ref>مدینة شناسي، 1367ش، ج1، ص184.</ref> وبنيت له مئذنة.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%B1%DB%8C%D9%87.pdf&page=258 المساجد الأثریة، 1418هـ، ص258.]</ref> وكما خصص [[ملك فهد]] للمسجد حوالي تسعين ألف متر مربع والخدمات الجانبية مثل موقف السيارات؛ بحيث تبلغ مساحة المسجد - دون مساحة الملحقات الجانبية - حوالي 26 ألف متر مربع.<ref>آثار اسلامی مکّه و مدینه، ۱۳۸۷ش، ج۱، ص۲۷۷؛ [https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%B1%DB%8C%D9%87.pdf&page=259 المساجد الأثریة، 1418هـ، ص259.]</ref>
===المحل الدقيق للميقات===
[[ذو الحليفة]] هو اسم منطقة كبيرة كان يقع فيها مسجد الشجرة.<ref>[http://miqat.hajj.ir/article_37980_ed97038f84c6a271f8cd14936a05d7b7.pdf «ميقات مسير مدينة»]، ص61 </ref> وفي الروايات كان يُذكر "مسجد الشجرة" أحياناً على أنه [[ميقات الحج]] لأهل [[المدينة]]، وأحياناً أخرى يُستخدم تعبير "الشجرة" أو "ذو الحليفة".<ref>تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة، 1418هـ، ج3، ص20-24.</ref> ويرى البعض أن [[الإحرام]] لا يصح إلا من داخل مسجد الشجرة، وأما البعض الآخر فيذهب لصحة الإحرام من خارج المسجد وبمحاذاته أيضاً.<ref>[http://miqat.hajj.ir/article_37980_ed97038f84c6a271f8cd14936a05d7b7.pdf «ميقات مسير مدينة»]، ص62.</ref>  


===الموقع الحالي للمسجد===
==معرض الصور==
يقع مسجد الشجرة اليوم على بعد 8 كيلو مترات من [[المدينة]]، علی طريق المؤدي الی مكة وجدة.<ref>«[https://www.farsnews.ir/photo/13970516001057/مسجد-شجره-در-آستانه-مناسک-حج مسجد شجره در آستانه مناسک حج]» وكالة اخبارية فارس.</ref> الشكل الهندسي للمسجد هو مربع وله أربعة جوانب بمساحة 27000 متر مربع ويستوعب لـ 5000 مصلي. وتبلغ المساحة الكلية للمسجد بالساحات المحيطه به حوالي 290 ألف متر مربع.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%B1%DB%8C%D9%87.pdf&page=259 المساجد الأثریة، 1418هـ، ص259.]</ref> کما في التطوير الأخيرأيضًا، لتوفیر مستلزمات [[الحج|الحجاج]] و[[حج الإفراد|المعتمرین]]، قد الحقت بالمسجد عدة مبانی للخدمات مثل: الحمامات والنافورة للاستحمام وموقف السيارات (للمركبات الخفيفة والثقيلة) والمطاعم والأسواق، وقد بلغت التكلفة الاجمالیة للتوسعة 200مليون ريالاً سعودياً.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%B1%DB%8C%D9%87.pdf&page=260 المساجد الأثریة، 1418هـ، ص260.]</ref>
 
==الاسماء الأُخرى==
هذا المكان يشتهر بعدة اسماء مختلفة وهي:
*مسجد الشجرة:وكان في هذا المكان شجرة، كان ينزل تحتها [[النبي]] صلى الله عليه وسلم، ویستظل بها ویصلى و[[الإحرام|یحرم]] في سفره إلى [[حج|الحج]]،<ref>آثار اسلامی مکة ومدینة، 1387ش، ص275.</ref> وبعد أن بني المسجد في هذا المكان فأطلق عليه مسجد الشجرة نسبة لتلك الشجرة.<ref>تاریخ مکة المشرفة والمسجد الحرام والمدینة الشریفة والقبر الشریف، 2008م، ج1، ص311؛ المساجد الأثریة، 1418هـ، ص257.</ref>
وقد ذكر بعض الفقهاء كال[[شيخ المفيد]] و[[السيد المرتضى]] و[[أبو الصلاح الحلبي]]، اسم مسجد الشجرة عند تسمية المواقیت.<ref>المقنعة، 1413هـ، ص394؛ المسائل الناصریات، 1417هـ، ص308؛ الكافي فی الفقه، 1403هـ، ص202.</ref>
*مسجد ذُو الْحُلَیفة: "حليفة" اسم لماء كان موجودٌ في ذلک المكان.<ref>تاریخ و آثار اسلامي مکة ومدینة،1381ش، ص409.</ref> وبحسب اعتقاد بعض الفقهاء ك[[ابن إدريس]] و[[الشيخ الصدوق]] و[[الشيخ الطوسي]] فإن "ذُوالْحُلَیفة" هو نفس مسجد الشجرة.<ref>السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي، 1410هـ، ج1، ص528؛ المقنع، 1415هـ، ص217؛ النهاية فی مجرد الفقه و الفتاوي، 1400هـ، ص210.</ref>
*مسجد الميقات: وهذا المكان هو أحد المواقيت التي [[الإحرام|يحرم]] فيها [[الحج|الحجاج]]، ولهذا السبب يعرف بمسجد الميقات.<ref>تاریخ و آثار اسلامی مکة ومدینة،1381ش، ص409.</ref>
*مسجد [[آبار علي|آبار علي(ع)]]: وقد نسب البعض هذه التسمية إلى "[[الإمام علي]]" وآخرون نسبه إلى "[[علي بن دينار]]" الذي ظهر في هذا الميقات عام 1998م، وحفر الآبار لل[[حج|حجاج]]. والبعض الآخر اعتبر أن هذة التسمية مشتقة من أسماء أشخاص آخرين.<ref>«[https://www.okaz.com.sa/article/592194 قصة المیقات ومحطة انطلاق المعتمرین]»، موقع عکاظ.</ref>
 
==ميقات الحج==
وبحسب قول بعض المؤرخين، عندما كان [[النبي(ص)]] يذهب إلى مكة لأداء [[ الحج|فريضة الحج]]، كان [[الإحرام|يحرم]] في سفره من هذا المكان إلى الحج.<ref>آثار اسلامي مکة ومدینة، 1387ش، ص275.</ref>
 
===میقات اهل المدینة===
ووفقا للروایات الفقهية، فإن مسجد الشجرة هو أحد [[مواقیت الحج]].<ref>الکافي، 1407هـ، ج4، ص319.</ref>
كما يعتبر الفقهاء مسجد الشجرة أحد مواقيت الحج الخمسة، ويرون أنه يجب إن [[الإحرام|یحرم]] بعض المعتمرين لل[[اعمال العمرة المفردة|عمرة المفردة]] و[[أعمال الحجّ التمتع|التمتّع]] من هذا المكان.<ref>مؤسسه دائرةالمعارف فقه الاسلامي، ثقافة الفقه الفارسي، 1387ش، ج3، ص712.</ref> ويعتبر عند البعض أن مسجد الشجرة  ميقات [[أهل المدينة]]، وكل من یقصد [[مكة المكرمة]] عن طريق هذه المدينة.<ref>مؤسسه دائرةالمعارف فقه اسلامی، فرهنگ فقه فارسی، 1387ش، ج3، ص712.</ref>
 
وفي هذا الصدد يطرح سؤال: وهو من أراد الحج عن طريق المدينة، هل یجوز له الإحرام من [[الجحفة]] (الميقات الذي في الطريق من المدينة إلى مكة، ويُعرف حسب الأحاديث بميقات أهل الشام)؟ ولایجوز له الإحرام في مسجد الشجرة؟!
وقيل رداً على ذلك: بناءاً على رأي مشهور فقهاء الشيعة، أنه لا يجوز لأهل المدينة عدول [[الإحرام]] من ميقات مسجد الشجرة، إلى ميقات آخر ك[[الجحفة]]؛ ولا يجوز [[الإحرام]] من الجحفة،<ref>«[http://miqat.hajj.ir/article_43464.html احرام از جحفه وظیفه چه کسی است]، ص 64-65.»</ref>  إلا لمن كان معذوراً (عاجزاً أو مريضاً).<ref>«[http://miqat.hajj.ir/article_43464.html احرام از جحفه وظیفه چه کسی است]، ص 75.»</ref> وقيل أيضاً: هذا الحكم مختصّ فيمن يخرج من المدينة إلى [[ذي الحليفة]] ويمرّ بها ولم يحرم حتی يصل إلى [[الجحفة]]؛ وأما إذا لم يمرّوا بذي الحليفة، وخرجوا من طريق آخر، وأتوا إلى ميقات ثاني، فلا إشكال في عملهم؛ لأن تجاوز الميقات عرفاً، لا ينطبق عليهم.<ref>«[http://miqat.hajj.ir/article_43464.html احرام از جحفه وظیفه چه کسی است]، ص65.»</ref>
 
===الموقع الدقيق للميقات===
وذو الحليفة هو اسم منطقة كبيرة كان يقع فيها مسجد الشجرة.<ref>[http://miqat.hajj.ir/article_37980_ed97038f84c6a271f8cd14936a05d7b7.pdf «میقات مسیر مدینه»]، ص61 </ref> وفي الروايات أحياناً يعتبر "مسجد الشجرة" ميقات أهل المدينة لل[[حج]]، وأحياناً يُستخدم تعبير "الشجرة" أو "ذو الحليفة".<ref>تفصیل الشریعة فی شرح تحریر الوسیلة، 1418هـ، ج3، ص20-24.</ref>  وهناك قولان في وجوب [[الإحرام]] داخل المسجد: فريق يرى أن الإحرام لا يصح إلا من داخل مسجد الشجرة، وذهب فريق آخر إلى صحة الإحرام من خارج المسجدالشجرة أيضا؛<ref>[http://miqat.hajj.ir/article_37980_ed97038f84c6a271f8cd14936a05d7b7.pdf «میقات مسیر مدینه»]، ص62.</ref> كما يعتبر البعض: أنه يجوز [[الإحرام]] عند مشهور الفقهاء من خارج المسجدالشجرة، ومن محاذاته.<ref>بررسی حکم احرام از محاذی مواقیت، از
منظر مذاهب اسلامي، 1397ش، ص7-38.</ref>
 
==معرض صور==
<gallery mode="packed" heights="130px">
<gallery mode="packed" heights="130px">
ملف:تصویر قدیمی از مسجد شجره.jpg
ملف:تصویر قدیمی از مسجد شجره.jpg
سطر ٦٠: سطر ٩٤:
ملف:نمای بیرونی از مناره جدید مسجد شجره.jpg
ملف:نمای بیرونی از مناره جدید مسجد شجره.jpg
</gallery>
</gallery>


== الهوامش ==
== الهوامش ==
{{پانویس}}
==المصادر ==
{{الهوامش}}
{{الهوامش}}
<references />
*  '''الكافي في الفقه'''، الحلبي، أبو الصلاح، تقي الدين بن نجم‌ الدين، أصفهان، مكتبة الإمام أمير المؤمنين(ع) العامة، الطبعة الأولى، 1403هـ.
*  '''المقنع'''، الشيخ الصدوق، محمد بن علي بن بابويه، قم، مؤسسة الإمام الهادي(ع)، الطبعة الأولى، 1415هـ.
* '''[http://miqat.hajj.ir/article_43464.html «إحرام از جحفة وظيفة چه كساني است»]'''، روزبه بركت رضايي، فصلنامة ميقات حج، الرقم 96، تیر 1395ش.
* '''«[http://miqat.hajj.ir/article_37980.html ميقات مسير مدينة]»'''، سيد مرتضی موسوي شاهرودي، فصلنامه ميقات حج، الرقم 68، تابستان 1388ش.
* '''«[https://www.eshia.ir/feqh/archive/text/makarem/feqh/88/890204/ ميقات ذو الحليفة ومسجد الشجرة]»'''، مكارم الشيرازي، ناصر، موقع مدرسة الفقاهة، تاريخ المشاهدة: 22 نيسان 2024م.
* '''«[https://www.farsnews.ir/photo/13970516001057/مسجد-الشجرة-در-آستانه-مناسك-حج مسجد الشجره در آستانه مناسك حج]»'''، عليپور، بهزاد، وكالة أنباء فارس، تاريخ المشاهدة: 22 نيسان 2024م.
* '''آثار إسلامي مكة ومدينة'''، جعفريان، رسول، طهران، مشعر، 1387ش.
* '''البحر الرائق'''، المصري، أبو نجيم، بقلم زکريا عميرات، بيروت، دار الكتب العلمية، 1418هـ.
* '''السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي'''، ابن ادريس الحلي، محمد بن منصور، قم، دفتر انتشارات إسلامي، الطبعة الثانية، 1410هـ.
* '''سفرنامة مكة'''، حسام السلطنة، تحقيق رسول جعفريان، طهران، مشعر، 1374ش.
* '''الكافي'''، الكليني، محمد بن يعقوب، تحقيق وتصحيح الغفاري، علي أكبر، آخوندي، محمد، طهران، دار الكتب الإسلامية، الطبعة الرابعة، 1407هـ.
* '''المسائل الناصريات'''، السيد مرتضی، علي بن حسين، تحقيق مركز پژوهش وتحقيقات علمي فقه استدلالي تطبيقي، طهران، رابطة الثقافة والعلاقات الإسلامية‌، الطبعة الأولى، 1417هـ.
* '''المساجد الأثرية في المدينة النبوية'''، عبد الغني، محمد إلياس، المدينة، مطابع الرشيد، الطبعة الثانية، 1419هـ.
* '''المقنعة'''، الشيخ المفيد، محمد بن محمد بن النعمان، قم، كنگره جهاني هزاره شيخ مفيد، 1413هـ.
* '''النهاية في مجرد الفقه والفتاوى'''، الشيخ الطوسي، محمد بن حسن، بيروت، دار الكتاب العربي، الطبعة الثانية، 1400هـ.
* '''بررسي حكم احرام از محاذي مواقيت، از منظر مذاهب إسلامي'''، درافشان، محمد حسين، پژوهشنامه حج وزیارت، السنة الثالثة، الرقم 1، 1397ش.
* '''تاريخ مكة المشرفة والمسجد الحرام والمدينة الشريفة والقبر الشريف'''،‌ ابن‌ الضياء، 2008م.
* '''تاريخ وآثار إسلامي مكة ومدينة'''، قائدان، أصغر، قم، الهادي، 1381ش.
* '''التعريف بما أنست الهجرة'''، جمال الدين مطري، تحقيق سليمان الرحيلي، رياض، دار الملك عبد العزیز، 2005م
* '''دانشنامة كلام إسلامي'''، مجموعة من المحققين، قم، مؤسسة الإمام الصادق(ع)، بإشراف جعفر السبحاني، 1388ش.
* '''فرهنگ فقه فارسي'''، مؤسسة دائرة المعارف فقه إسلامي، بإشراف محمود هاشمي الشاهرودي. قم، مؤسسة دائرة المعارف فقه إسلامي، 1387ش.
* '''مدينة شناسي'''، النجفي، محمد باقر، طهران، خرمايستان، الطبعة الأولى، 1367ش.
* '''معالم المدينة المنورة بین العمارة والتاريخ'''، عبد العزيز بن عبد الرحمن كعكي، بيروت، 2011م
* '''موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب'''، صبري باشا، أيوب، ترجمة ماجدة معروف، حسين مجيب المصري، عبد العزيز عوض، القاهرة، دار الآفاق العربية، 2004م.
*‌ '''تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة-الحج'''، فاضل اللنکراني، محمد، بيروت، دار التعارف للمطبوعات‌، 1418هـ.
* '''وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفی'''، علي بن عبد الله السمهودي، تحقيق قاسم السامرائي، لندن، مؤسسة الفرقان، 2001م.
{{پایان}}
{{پایان}}


== المنابع ==
[[تصنيف:مساجد المدينة]]
{{الهوامش}}
[[تصنيف:مواقيت الحج]]
 
*  '''الكافي فی الفقه'''، الحلبي، ابوالصلاح، تقى‌الدين بن نجم‌الدين، اصفهان، المكتبة العامة للإمام أمير المؤمنين (ع)، ط1، 1403هـ.
*  '''المقنع'''، شیخ الصدوق، محمّد بن علي بن بابويه، قم، مؤسسة امام الهادى(ع)، ط1، 1415هـ.
* '''[http://miqat.hajj.ir/article_43464.html «احرام از جحفه وظیفه چه کسانی است»]'''، روزبه برکت الرضایي، فصلنامه میقات حج، رقم 96، تیر 1395ش.
* '''«[http://miqat.hajj.ir/article_37980.html میقات مسیر مدینه]»'''، سید مرتضی الموسوي الشاهرودي، فصلنامه میقات حج، رقم 68، صيف 1388ش.
* '''«[https://www.eshia.ir/feqh/archive/text/makarem/feqh/88/890204/ میقات ذو الحلیفة و مسجد شجرة]»'''، مکارم الشیرازي، ناصر، موقع المدرسة الفقهية، تاريخ المشاهدة: 14 شوال 1443هـ.
* '''«[https://www.farsnews.ir/photo/13970516001057/مسجد-شجره-در-آستانه-مناسک-حج مسجد شجره در آستانه مناسک حج]»'''، علیبور، بهزاد، وكالة اخبارية فارس، تاريخ المشاهدة: 14 شوال 1443هـ.
* '''«[https://www.okaz.com.sa/article/592194 قصة المیقات ومحطة انطلاق المعتمرین]»'''، موقع عکاظ، تاریخ بازدید:  14 شوال 1443هـ.
* '''آثار اسلامي مکة ومدینة'''، جعفریان، رسول، طهران، مشعر، 1387ش.
* '''البحر الرائق'''، المصري، ابونجیم، تصحيح: زکریا عمیرات، بیروت، دار الکتب العلمیة، 1418هـ.
* '''السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي'''، ابن ادريس الحلّي، محمد بن منصور، قم، دفتر انتشارات الاسلامي، ط2، 1410هـ.
* '''الکافي'''، الکلیني، محمد بن یعقوب، تحقیق و تصحیح: الغفاري، علی‌اکبر، الآخوندي، محمد، طهران، دار الکتب الإسلامیة، ط4، 1407هـ.
* '''المسائل الناصریات'''، سید مرتضی، على بن حسين، تحقیق: مركز البحوث والبحث العلمي في فقه الاستدلال المقارن، طهران، رابطة الثقافة و العلاقات الإسلامية‌، ط1، 1417هـ.
* '''المساجد الأثریة فی المدینة النبویة'''، عبدالغني، محمدالیاس، مدینة، مطابع الرشید، الطبعة الثانیة، 1419هـ.
* '''المقنعة'''، شیخ المفید، محمّد بن محمد بن نعمان، قم، مؤتمر الهزارة لشيخ مفيد العالمي، 1413هـ.
* '''النهاية فی مجرد الفقه و الفتاوي'''، شیخ الطوسي، محمد بن حسن، بیروت، دار الكتاب العربي، ط2، 1400هـ.
* '''بررسی حکم احرام از محاذی مواقیت، از منظر مذاهب اسلامي'''، درافشان، محمدحسین، پژوهشنامه حج و زیارت، السنة الثالثة، رقم الاول، 1397ش.
* '''تاريخ مكه المشرفة والمسجد الحرام والمدينة الشريفة والقبر الشريف'''،‌ ابن‌الضيا، ب.ع، 2008م.
* '''تاریخ و آثار اسلامي مکة و مدینة'''، قائدان، اصغر، قم، الهادي، 1381ش.
* '''دانشنامه کلام اسلامي'''، مجموعة من الباحثين، قم، مؤسسة امام صادق(ع)، زیر نظر جعفر السبحاني، 1388ش.
* '''فرهنگ فقه فارسي'''، مؤسسة الموسوعة الفقهية الإسلامية، تحت إشراف محمود هاشمي الشاهرودي، قم، مؤسسة دائرة المعارف الفقهية الإسلامية، 1387ش.
* '''مدینه شناسي'''، النجفي، محمدباقر، طهران، خرمایستان، ط1، 1367ش.
* '''موسوعة مرآة الحرمین الشریفین و جزیرة العرب'''، صبری باشا، ایوب، ترجمة: ماجدة معروف، حسین مجیب المصري، عبدالعزیز عوض، قاهرة، دارالآفاق العربیة، 2004م.
*‌ '''تفصیل الشریعة فی شرح تحریر الوسیلة-الحج'''، فاضل النکراني، محمد، بیروت، دار التعارف للمطبوعات‌، 1418هـ.


[[fa:مسجد شجره (مدینه)]]
[[fa:مسجد شجره (مدینه)]]
[[تصنيف:المساجد]]
[[en:Al-Shajara Mosque]]
[[تصنيف:مساجد المدينة]]

المراجعة الحالية بتاريخ ٠٠:٣٧، ١٥ مايو ٢٠٢٤

المعلومات الأولية
المکان ذو الحليفة بالقرب من مكة
الإستعمال مسجد، ميقات الإحرام
الجهة الدينية
المرتبطة مع دین/مذهب الإسلام

التوجيه

تحميل الخريطة...

مسجد الشجرة في المدينة المنورة هو أحد المواقيت الخمسة، وهو ميقات أهل المدينة والقادمين من المدينة إلى مكة. ويقال بأن نبي الإسلام (ص)كان يحرم منه عندما كان يعزم إلى مكة لأداء فريضة الحج. كما يطلق عليه أسماء أخرى من قبيل ذو الحُلَيفة ومسجد الميقات وأبيار علي.

وبحسب المؤرخين فإن مسجد الشجرة بني في زمن خلافة عمر بن الخطاب وتم تجديده عدة مرات حتى الآن. وهو يقع اليوم على بعد ثلاثة كيلومترات من المدينة المنورة، بالقرب من طريق (المدينة_مكة) السريع.

الموقع الجغرافي

مسجد الشجرة هو أحد المساجد التاريخية في المدينة المنورة،[١] ويقع على بعد حوالي ثمانية كيلومترات جنوب هذه المدينة.[٢] وكان الرسول (ص) يحرم من هذا المسجد لأداء مناسك الحج أو العمرة.[١] وفي هذا المكان أخذ الإمام علي (ع) آيات البراءة من الخليفة الأول أبي بكر وأبلغها إلى المشركين في مكة.[٣]

وبناءاً على بعض الأقوال، فإن هناك مسجداً آخر في مكة المكرمة يحمل نفس الاسم، ويعد من أقدم المساجد في تلك المدينة.[٤]

أسماؤه

سمي هذا المسجد مسجد الشجرة نسبة لشجرة كان يجلس النبي (ص) في ظلها.[٥] بُني المسجد في منطقة تسمى ذو الحُلَيفة، وآبار أو أبيار علي، وهي منسوبة إلى علي بن أبي طالب (ع)، ولذلك يشتهر المسجد أيضاً باسم مسجد ذو الحُلَيفة ومسجد آبار علي أو بئر علي. ويُعرف بين الناس بمسجد الإحرام ومسجد الميقات. كما يسمى أيضاً مسجد الحسا.[٦]

تاريخ بناء المسجد

إن أول بناء للمسجد قديم جداً. كما تحدث بعض المؤرخين استناداً إلى الوثائق؛ عن بناء المسجد في العقود الأولى من التاريخ الإسلامي.[٧] ويعتقد المؤرخون أن هذا المسجد بني لأول مرة في عهد إمارة عمر بن عبد العزيز على المدينة المنورة بين 87-93 للهجرة.[٨]

إعادة الإعمار في القرن التاسع

وبحسب رواية المطري (وفاة 741هـ) فإن البناء القديم لهذا المسجد والذي كان بناء كبيراً؛ كان شبه مهدّم في زمنه (في النصف الأول من القرن الثامن)،[٩] ولكن بحسب رواية مؤرخ المدينة المنورة السمهودي (وفاة 911هـ) فإن جدران المسجد قد رُممت سنة 861 هـ على أساسات بنائه القديمة.[١٠]

إعادة الإعمار في القرن الرابع عشر

قيل بأن المسجد قد تعرض للهدم في أواخر القرن 11هـ،[١١] وفي عام 1090هـ قام رجل من الهند بإعادة بنائه بعد أن حصل على موافقة من الدولة العثمانية.[١٢]

وقد وصف حسام السلطنة المسجد عندما رآه عام 1298هـ قائلاً: "إن المسجد المذكور مربع الشكل، وطوله اثنان وخمسون ذراعاً. وهو مصنوع من الحجر والجص وفي جهته الجنوبية رواق عليه قبة، وقد تم تبييض قبته من الخارج، وفي وسطه محراب".[١٣]

وقد جاء في رواية العياشي في رحلته الأولى عام 1353هـ، عن هذا المسجد: "بناؤه مستطيل الشكل من اللبن والطین، ومسقوف بخشب النخل والجرید، وقد وقع محط عنایة مسؤولي تلك الفترة وتمت توسعته ...."[١٤]

الوضع الحالي للمسجد

تم ترميم هذا المسجد مرة عام 1375هـ/1955م في عهد آل سعود[١٥] وبنيت له منارة.[١٦] وأعيد ترميمه مرة أخرى عام 1408هـ/1988م. وتم تجديده وتوسيعه،[١٧] وتم بناء المرافق حوله كالحمامات ودورات المياه ومرآب للسيارات والأسواق والمطاعم. وتبلغ المساحة الإجمالية للمسجد والمنطقة المحيطة به 290 ألف متر مربع، تشمل مساحة مبنى المسجد، والمباني المرتبطة به وتُقدّر بـ 226 ألف متر مربع.[١٨]

ميقات الحج

مسجد الشجرة هو أحد مواقيت الحج.[١٩] ووفقاً لبعض المؤرخين، فإنّ نبي الإسلام (ص) كان يحرم من هذا المكان إذا قصد مكة لأداء فريضة الحج.[٢٠] ويعتبر الفقهاء مسجد الشجرة أحد مواقيت الحج الخمسة، ويعتقدون أنه ميقات أهل المدينة المنورة وكل من يقصد مكة عن طريق هذه المدينة.[٢١]

وجوب إحرام أهل المدينة من مسجد الشجرة

بحسب رأي مشهور فقهاء الشيعة، يتوجب على سكان المدينة المنورة الإحرام من مسجد الشجرة، ولا يجوز لهم الخروج من ميقات مسجد الشجرة بدون إحرام والذهاب إلى ميقات آخر كالجحفة مثلاً ليحرموا منه؛[٢٢] إلا من كان معذوراً (عاجزاً أو مريضاً) فيجوز له أن يحرم من هناك حينها.[٢٣]

وقيل أيضاً: أن هذا الحكم مختص بمن يخرج من المدينة المنورة إلى ذي الحُلَيفة ويمر بها غير محرم حتی يصل إلى الجحفة؛ وأما إذا لم يمر بذي الحليفة، وخرج من طريق آخر، ووصل إلى ميقات آخر، فلا إشكال في عمله؛ لأن العبور من الميقات لا ينطبق عليه عرفاً.[٢٤]

المحل الدقيق للميقات

ذو الحليفة هو اسم منطقة كبيرة كان يقع فيها مسجد الشجرة.[٢٥] وفي الروايات كان يُذكر "مسجد الشجرة" أحياناً على أنه ميقات الحج لأهل المدينة، وأحياناً أخرى يُستخدم تعبير "الشجرة" أو "ذو الحليفة".[٢٦] ويرى البعض أن الإحرام لا يصح إلا من داخل مسجد الشجرة، وأما البعض الآخر فيذهب لصحة الإحرام من خارج المسجد وبمحاذاته أيضاً.[٢٧]

معرض الصور


الهوامش

  1. ١٫٠ ١٫١ موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب، 2004م، ج4، ص811.
  2. البحر الرائق، 1418هـ، ج2، ص341.
  3. دانشنامة كلام إسلامي، 1388ش، ج1، ص77.
  4. آثار إسلامي مكة ومدينة، 1387ش، ج1، ص118.
  5. وفاء الوفاء، ج3، ص 421
  6. معالم المدينة المنورة، ج4، المجلد الرابع، ص485-487
  7. مدينة شناسي، 1367ش، ج1، ص183.
  8. معالم المدينة المنورة بين العمارة والتاريخ، ج4، المجلد الرابع، ص496
  9. التعريف بما أنست الهجرة، ص 190
  10. وفاء الوفاء، ج3، ص 424
  11. مدينة شناسي، 1367ش، ج1، ص184.
  12. المساجد الأثرية، 1418هـ، ص258.
  13. سفرنامة مكة، حسام السلطنة، ص139
  14. المساجد الأثرية، 1418هـ، ص258.
  15. مدينة شناسي، 1367ش، ج1، ص184.
  16. المساجد الأثرية، 1418هـ، ص258، معالم المدينة المنورة بين العمارة والتاريخ، ج4، المجلد 4، ص498
  17. آثار إسلامي مكة والمدينة، 1387ش، ج1، ص277؛ المساجد الأثرية، 1418هـ، ص259.
  18. المساجد الأثرية، 1418هـ، ص260.
  19. الكافي، 1407هـ، ج4، ص319.
  20. آثار إسلامي مكة ومدينة، 1387ش، ص275.
  21. مؤسسة دائرة المعارف، فقه إسلامي، فرهنگ فقه فارسي، 1387ش، ج3، ص712.
  22. «إحرام از جحفة وظیفة چه كسي است، ص 64-65.»
  23. «إحرام از جحفة وظیفة چه كسی است، ص 75.»
  24. «إحرام از جحفة وظیفة چه كسي است، ص65.»
  25. «ميقات مسير مدينة»، ص61
  26. تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة، 1418هـ، ج3، ص20-24.
  27. «ميقات مسير مدينة»، ص62.

المصادر

  • الكافي في الفقه، الحلبي، أبو الصلاح، تقي الدين بن نجم‌ الدين، أصفهان، مكتبة الإمام أمير المؤمنين(ع) العامة، الطبعة الأولى، 1403هـ.
  • المقنع، الشيخ الصدوق، محمد بن علي بن بابويه، قم، مؤسسة الإمام الهادي(ع)، الطبعة الأولى، 1415هـ.
  • «إحرام از جحفة وظيفة چه كساني است»، روزبه بركت رضايي، فصلنامة ميقات حج، الرقم 96، تیر 1395ش.
  • «ميقات مسير مدينة»، سيد مرتضی موسوي شاهرودي، فصلنامه ميقات حج، الرقم 68، تابستان 1388ش.
  • «ميقات ذو الحليفة ومسجد الشجرة»، مكارم الشيرازي، ناصر، موقع مدرسة الفقاهة، تاريخ المشاهدة: 22 نيسان 2024م.
  • «مسجد الشجره در آستانه مناسك حج»، عليپور، بهزاد، وكالة أنباء فارس، تاريخ المشاهدة: 22 نيسان 2024م.
  • آثار إسلامي مكة ومدينة، جعفريان، رسول، طهران، مشعر، 1387ش.
  • البحر الرائق، المصري، أبو نجيم، بقلم زکريا عميرات، بيروت، دار الكتب العلمية، 1418هـ.
  • السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي، ابن ادريس الحلي، محمد بن منصور، قم، دفتر انتشارات إسلامي، الطبعة الثانية، 1410هـ.
  • سفرنامة مكة، حسام السلطنة، تحقيق رسول جعفريان، طهران، مشعر، 1374ش.
  • الكافي، الكليني، محمد بن يعقوب، تحقيق وتصحيح الغفاري، علي أكبر، آخوندي، محمد، طهران، دار الكتب الإسلامية، الطبعة الرابعة، 1407هـ.
  • المسائل الناصريات، السيد مرتضی، علي بن حسين، تحقيق مركز پژوهش وتحقيقات علمي فقه استدلالي تطبيقي، طهران، رابطة الثقافة والعلاقات الإسلامية‌، الطبعة الأولى، 1417هـ.
  • المساجد الأثرية في المدينة النبوية، عبد الغني، محمد إلياس، المدينة، مطابع الرشيد، الطبعة الثانية، 1419هـ.
  • المقنعة، الشيخ المفيد، محمد بن محمد بن النعمان، قم، كنگره جهاني هزاره شيخ مفيد، 1413هـ.
  • النهاية في مجرد الفقه والفتاوى، الشيخ الطوسي، محمد بن حسن، بيروت، دار الكتاب العربي، الطبعة الثانية، 1400هـ.
  • بررسي حكم احرام از محاذي مواقيت، از منظر مذاهب إسلامي، درافشان، محمد حسين، پژوهشنامه حج وزیارت، السنة الثالثة، الرقم 1، 1397ش.
  • تاريخ مكة المشرفة والمسجد الحرام والمدينة الشريفة والقبر الشريف،‌ ابن‌ الضياء، 2008م.
  • تاريخ وآثار إسلامي مكة ومدينة، قائدان، أصغر، قم، الهادي، 1381ش.
  • التعريف بما أنست الهجرة، جمال الدين مطري، تحقيق سليمان الرحيلي، رياض، دار الملك عبد العزیز، 2005م
  • دانشنامة كلام إسلامي، مجموعة من المحققين، قم، مؤسسة الإمام الصادق(ع)، بإشراف جعفر السبحاني، 1388ش.
  • فرهنگ فقه فارسي، مؤسسة دائرة المعارف فقه إسلامي، بإشراف محمود هاشمي الشاهرودي. قم، مؤسسة دائرة المعارف فقه إسلامي، 1387ش.
  • مدينة شناسي، النجفي، محمد باقر، طهران، خرمايستان، الطبعة الأولى، 1367ش.
  • معالم المدينة المنورة بین العمارة والتاريخ، عبد العزيز بن عبد الرحمن كعكي، بيروت، 2011م
  • موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب، صبري باشا، أيوب، ترجمة ماجدة معروف، حسين مجيب المصري، عبد العزيز عوض، القاهرة، دار الآفاق العربية، 2004م.
  • تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة-الحج، فاضل اللنکراني، محمد، بيروت، دار التعارف للمطبوعات‌، 1418هـ.
  • وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفی، علي بن عبد الله السمهودي، تحقيق قاسم السامرائي، لندن، مؤسسة الفرقان، 2001م.