الفرق بين المراجعتين لصفحة: «سحب الدم»
لا ملخص تعديل |
ويرايش مقاله |
||
| (١ مراجعات متوسطة بواسطة نفس المستخدم غير معروضة) | |||
| سطر ٤: | سطر ٤: | ||
وفقًا لرأي الفقهاء [[الشيعة]]، فإن [[المحرم]] الذي يخرج الدم بحك بدنه يلزمه [[الكفارة]]، أما إذا اضطر [[المحرم]] [[لسحب الدم]] من بدنه ب[[إجماع الفقهاء]] فلا [[كفارة]] عليه. | وفقًا لرأي الفقهاء [[الشيعة]]، فإن [[المحرم]] الذي يخرج الدم بحك بدنه يلزمه [[الكفارة]]، أما إذا اضطر [[المحرم]] [[لسحب الدم]] من بدنه ب[[إجماع الفقهاء]] فلا [[كفارة]] عليه. | ||
==المفاهيم== | ==المفاهيم== | ||
سحب الدم من الجسم أو خروج الدم، يعني القيام بشيء ينتج عنه خروج الدم من الجسم.في بعض المصادر [[الفقهية]]، يفسر سحب الدم على أنه "إدماء".<ref>ذخیرة المعاد، ج3، ص595؛ المهذب، ج1، ص221.</ref> | سحب الدم من الجسم أو خروج الدم، يعني القيام بشيء ينتج عنه خروج الدم من الجسم. في بعض المصادر [[الفقهية]]، يفسر سحب الدم على أنه "إدماء".<ref>ذخیرة المعاد، ج3، ص595؛ المهذب، ج1، ص221.</ref> | ||
| سطر ١٣: | سطر ١٣: | ||
إلا أن عددًا من [[الفقهاء الإماميين]]<ref> المهذب البارع، ج2، ص186؛ مستند الشیعه، ج12، ص45.</ref> و[[السنة]] المشهورين يعتقدون أن إخراج الدم من الجسد [[مكروه]] بالنسبة [[محرمات الإحرام|للمحرم]].<ref>. کتاب الام، ج1، ص277.</ref> | إلا أن عددًا من [[الفقهاء الإماميين]]<ref> المهذب البارع، ج2، ص186؛ مستند الشیعه، ج12، ص45.</ref> و[[السنة]] المشهورين يعتقدون أن إخراج الدم من الجسد [[مكروه]] بالنسبة [[محرمات الإحرام|للمحرم]].<ref>. کتاب الام، ج1، ص277.</ref> | ||
=== | ===حقن الابر === | ||
بالنسبة الی الحقن العلاجیة أثناء | هناك ثلاثة آراء حول حقن الابر في الإحرام في فقه الشيعة:<ref>مناسک نوین، ص108.</ref> | ||
1- بالنسبة الی الحقن العلاجیة أثناء لبس الإحرام لا يوجد مانع لكن إذا تسبب في خروج الدم من الجسم فلا يحقنه الا إذا لزم الأمر. | |||
2- لا يحقن الابرة كاحتياطا واجبا إلا عند الحاجة. | |||
3- مكروه. | |||
==الكفارة بإخراج الدم من البدن في الإحرام== | ==الكفارة بإخراج الدم من البدن في الإحرام== | ||
وجاء رأي فقهاء الشيعة في [[كفارة]] إخراج الدم من البدن [[محرمات الإحرام|أثناء الإحرام]]: | وجاء رأي فقهاء الشيعة في [[كفارة]] إخراج الدم من البدن [[محرمات الإحرام|أثناء الإحرام]]: | ||
*إذا اضطر [[المحرم]] لسحب الدم من بدنه بإجماع الفقهاء: فلا [[کفارة]] عليه. | *إذا اضطر [[المحرم]] لسحب الدم من بدنه بإجماع الفقهاء: فلا [[کفارة]] عليه. | ||
*أما إذا حك الإنسان جسده [[محرمات الإحرام|أثناء الإحرام]] وأدى إلى خروج | *أما إذا حك الإنسان جسده [[محرمات الإحرام|أثناء الإحرام]] وأدى إلى خروج الدم، فعليه أن يعطيه مداً من الطعام (حوالي 750 جرامًا من القمح أو الأرز أو التمر أو الطحين، و ...). | ||
*والبعض الآخر يرى أن إخراج الدم من البدن [[محرمات الإحرام|أثناء الإحرام]] ذبيحة شاة. | *والبعض الآخر يرى أن إخراج الدم من البدن [[محرمات الإحرام|أثناء الإحرام]] ذبيحة شاة. | ||
*كما أن بعض الناس لا يعتبرون [[الكفارة]] [[واجبة]] على هذا الشخص (إخراج الدم من البدن في الإحرام والاختيارية). | *كما أن بعض الناس لا يعتبرون [[الكفارة]] [[واجبة]] على هذا الشخص (إخراج الدم من البدن في الإحرام والاختيارية). | ||
==كفارة الحجامة في الإحرام== | ==كفارة الحجامة في الإحرام== | ||
لا يرى [[فقهاء الإمامية]] المشهورون [[الكفارة]] ضرورية لعدم وجود سبب صريح لخروج دم المحرم من [[الحجامة]].ولكن عند بعضهم: [[تجب]] [[الكفارة]] شاة. | لا يرى [[فقهاء الإمامية]] المشهورون [[الكفارة]] ضرورية لعدم وجود سبب صريح لخروج دم المحرم من [[الحجامة]]. ولكن عند بعضهم: [[تجب]] [[الكفارة]] شاة. | ||
كما أن [[أهل السنة]] يعتبرون مبدأ [[الحجامة]] [[مكروهاً]] أو [[جائزة]] لمن [[يحرم]]، فلا يعتبرون [[الكفارة]] علیه. | كما أن [[أهل السنة]] يعتبرون مبدأ [[الحجامة]] [[مكروهاً]] أو [[جائزة]] لمن [[يحرم]]، فلا يعتبرون [[الكفارة]] علیه. | ||
==إخراج الدم من بدن الغیر== | ==إخراج الدم من بدن الغیر محرم== | ||
وفقاً لرأي فقهاء المشهورين الإماميين، [[يجوز]] سحب الدم من بدن | وفقاً لرأي فقهاء المشهورين الإماميين، [[يجوز]] [[المحرم|للمحرم]] سحب الدم من بدن الغير المحرم. وقد ذكر بعض الفقهاء في حديث [[الإمام الصادق(ع)]] أنه [[يستحب]] [[محرمات الإحرام|للمحرم]] أن يتجنب سحب الدم من بدن [[محرمات الإحرام|محرم]] آخر. | ||
== الهوامش == | == الهوامش == | ||