الفرق بين المراجعتين لصفحة: «غزوة بدر»
Hosainahmadi (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
Hosainahmadi (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
||
| (٣ مراجعات متوسطة بواسطة نفس المستخدم غير معروضة) | |||
| سطر ١: | سطر ١: | ||
'''غزوة بدر''' من أهم الغزوات في بداية [[الإسلام]]. بعد أن جعل [[النبي]] مدینة [[یثرب]] مقرّ حکومته وصار المسلمون أمة واحدة وبایعه [[الأوس]] [[الخزرج|والخزرج]] علی حمایته في الحروب، وقعت غزوات مختلفة بین المسلمين والمشرکین، الکبری منها سمّیت غزوة بدر. في غزوة بدر، تواجها ثلاثمئة وأربعة عشر من المسلمين، وألف من المشرکين ولکن انتهت المعرکة بنصر المسلمين وهرب الباقي من المشرکين إلی [[مکة]]. | |||
== بدايات الغزوة == | == بدايات الغزوة == | ||
یمکن أن ندرس حول بدايات غزوة بدر بالشکل النظري فیظهر أنّ مستویاتها الرئيسية هو استيعاب الدروس والعبر والقوانين المرتبطة بالحرب وبنيل النصر التي عمل به المسلمون، مع إیمانهم بوعد النصر الذي أتاهم من جانب [[الله]] بمثابة آيه من [[القرآن]]؛<ref>سورة البقرة؛ 249</ref> ویمکن دراستها بالشکل العملي: | یمکن أن ندرس حول بدايات غزوة بدر بالشکل النظري فیظهر أنّ مستویاتها الرئيسية هو استيعاب الدروس والعبر والقوانين المرتبطة بالحرب وبنيل النصر التي عمل به المسلمون، مع إیمانهم بوعد النصر الذي أتاهم من جانب [[الله]] بمثابة آيه من [[القرآن]]؛<ref>سورة البقرة؛ 249</ref> ویمکن دراستها بالشکل العملي: | ||
# [[بيعة العقبة الثانية]]: في [[بيعة العقبة الأولی]]، لم یتحدث [[النبي]] عن أي قتال ولکن في البيعة الثانية، بایع [[الأوس]] [[الخزرج|والخزرج]] النبي علی حمايته کأنّه من أهلهم ومحاربة أعدائه. | # [[بيعة العقبة الثانية]]: في [[بيعة العقبة الأولی]]، لم یتحدث [[النبي]] عن أي قتال ولکن في البيعة الثانية، بایع [[الأوس]] [[الخزرج|والخزرج]] النبي علی حمايته کأنّه من أهلهم ومحاربة أعدائه. | ||
# الهجرة: کانت [[الهجرة]] هي الخطوة الأولی علی طريق إقامة الحکومة؛ وقد أحسّ مشرکو قريش خطرا من هذا الجانب. | # الهجرة: کانت [[الهجرة]] هي الخطوة الأولی علی طريق إقامة الحکومة؛ وقد أحسّ مشرکو [[قريش]] خطرا من هذا الجانب. | ||
# الوثيقة بين المسلمين: کتب المسلمون إتفاقية عملوا بها و نتیجة لها صار المدينة المنطقة الآمنة للمسلمین؛ و من بنودها: | # الوثيقة بين المسلمين: کتب المسلمون إتفاقية عملوا بها و نتیجة لها صار [[المدينة]] المنطقة الآمنة للمسلمین؛ و من بنودها: | ||
#* المسلمون أمّة واحدة سواء کانوا من قريش ویثرب وغیرهم. | #* المسلمون أمّة واحدة سواء کانوا من قريش [[یثرب|ویثرب]] وغیرهم. | ||
#* لا یقتل مؤمن مؤمنا لأجل کافر ولا ینصر مؤمن کافرا علی مؤمن. | #* لا یقتل مؤمن مؤمنا لأجل کافر ولا ینصر مؤمن کافرا علی مؤمن. | ||
#* بنو عوف من | #* [[بنو عوف]] من [[الیهود]]، أمّة مع المسلمین؛ للیهود دینهم و للمسلمین دینهم إلّا من ظلم وأثم. إنّ علی الیهود نفقتهم وعلی المسلمین نفقتهم وبینهم النصر علی کلّ من حاربهم. | ||
#* کلّ ما کان بین أهل هذه الوثیقة من اشتجار مردّه إلی الله ورسوله. | #* کلّ ما کان بین أهل هذه الوثیقة من اشتجار مردّه إلی الله ورسوله. | ||
#* لا یعامل أحد من المسلمین مع المشرکین. | #* لا یعامل أحد من المسلمین مع المشرکین. | ||
# الغزوات: سبّبت | # الغزوات: سبّبت [[الغزوات]]، استعداد المسلمین للجهاد وتقويتهم، وجعل الکفّار في وضع غیر آمن وتجارتهم کاسدة، وإتفاق عدم الحرب والإعتداء مع القبائل غیر القريش.<ref>الجهاد في الإسلام، البوطي، 120 .</ref> | ||
== خروج المسلمين من المدينة == | == خروج المسلمين من المدينة == | ||
خرج رسول الله مع أربعة عشر وثلاثمائة رجل فيهم من المهاجرین والأنصار لأجل الاستیلاء علی قافلة قریش بقيادة أبي سفيان بن حرب الآتية من الشام. هذه هي الغزوة الأولی التي خرج فيها الأنصار مع رسول الله فبعث الأنصار في هذه الغزوة لأنّ قافلة أبي سفيان تمکن من الإنفلات. | خرج [[رسول الله]] مع أربعة عشر وثلاثمائة رجل فيهم من [[المهاجرین]] [[الأنصار|والأنصار]] لأجل الاستیلاء علی قافلة [[قریش]] بقيادة [[أبي سفيان بن حرب]] الآتية من [[الشام]]. هذه هي الغزوة الأولی التي خرج فيها الأنصار مع رسول الله فبعث الأنصار في هذه الغزوة لأنّ قافلة أبي سفيان تمکن من الإنفلات. | ||
علم رسول الله بعد الخروج، أنّ قريش اجتمعت وأرادت مقاتلة المسلمين، فطرح الأمر علی أصحابه وشاورهم في الحرب، فواجه مخالفة بعضهم لقلّة عددهم وأسلحتهم ولکن توافق الأکثر علی قتال المشرکین.<ref>الجهاد في الإسلام، البوطي، 158 .</ref> | علم رسول الله بعد الخروج، أنّ قريش اجتمعت وأرادت مقاتلة المسلمين، فطرح الأمر علی أصحابه وشاورهم في الحرب، فواجه مخالفة بعضهم لقلّة عددهم وأسلحتهم ولکن توافق الأکثر علی قتال المشرکین.<ref>الجهاد في الإسلام، البوطي، 158 .</ref> | ||
== خروج المشرکين من مکة == | == خروج المشرکين من مکة == | ||
عندما علم المشرکون أنّ المسلمین یریدون الإستیلاء علی قافلة أبي سفيان، تجهّزوا لقتالهم؛ ولکن انفلت أبو سفيان مع القافلة فتردّد بعض المشرکين من قتال المسلمين، نظرا للعداوة التي کان بینهم بعضا؛ مثلا کان بین قريش وبني کنانة معاداة فخاف کلّ منهما أن یأتي الآخر من خلفهم. کاد ذلك أن یثنّيهم وتقع بینهم فجوة وبدأت بلبلة في صفوف المشرکين. ولکن واصلوا المسیر لقتال المسلمين ونزلوا في الجحفة.<ref>سمط النجوم، عصامي، 16 - 22 .</ref> | عندما علم المشرکون أنّ المسلمین یریدون الإستیلاء علی قافلة أبي سفيان، تجهّزوا لقتالهم؛ ولکن انفلت [[أبو سفيان]] مع القافلة فتردّد بعض المشرکين من قتال المسلمين، نظرا للعداوة التي کان بینهم بعضا؛ مثلا کان بین [[قريش]] [[بني کنانة|وبني کنانة]] معاداة فخاف کلّ منهما أن یأتي الآخر من خلفهم. کاد ذلك أن یثنّيهم وتقع بینهم فجوة وبدأت بلبلة في صفوف المشرکين. ولکن واصلوا المسیر لقتال المسلمين ونزلوا في [[الجحفة]].<ref>سمط النجوم، عصامي، 16 - 22 .</ref> | ||
أراد بنو زهرة وبنو عدي أن یرجعوا من | أراد [[بنو زهرة]] [[بنو عدي|وبنو عدي]] أن یرجعوا من الجحفة وانصرفوا عن الحرب ولکن شوّقهم [[أبو جهل]] وأبو سفيان بأنّ الله نجّی لکم أموالکم في القافلة فلیس من الوفاء أن تخرجوا ممّا لا منفعة لکم فیه. فبقوا في الجحفة واستعدّوا للقتال. <ref>سیرة ابن هشام، ج2، ص271 . | ||
</ref> | </ref> | ||
== معسکر المسلمين == | == معسکر المسلمين == | ||
وصل المسلمون إلی بدر فأقاموا المعسکر هناك وبنی سعد بن معاذ عریش للنبي کي یستطيع أن یرجع إلیه في أثناء المعرکة وکانوا یحرسونه الأنصار. فشاور النبي أصحابه في أمر الحرب وأخذ یتجسس أخبار قريش وعددهم عن طريق العيون التي بثها.<ref>الجهاد في الإسلام، البوطي، 157 . | وصل المسلمون إلی بدر فأقاموا المعسکر هناك وبنی [[سعد بن معاذ]] عریش للنبي کي یستطيع أن یرجع إلیه في أثناء المعرکة وکانوا یحرسونه [[الأنصار]]. فشاور النبي أصحابه في أمر الحرب وأخذ یتجسس أخبار قريش وعددهم عن طريق العيون التي بثها.<ref>الجهاد في الإسلام، البوطي، 157 . | ||
</ref> | </ref> | ||
عندما وصلت الليلة نام المسلمون وأمطرت السماء مطرا خفيفا ساعدهم علی النشاط وطهرهم وثبّت الأرض تحت أقدامهم؛ فأصبحوا مصفّفين قبل أن تنزل قريش. دخل الرسول العريش یقوم بالدعاء و طلب النصر الذي وعده الله. <ref>سیرة ابن هشام، ج2 ، ص272 . | عندما وصلت الليلة نام المسلمون وأمطرت السماء مطرا خفيفا ساعدهم علی النشاط وطهرهم وثبّت الأرض تحت أقدامهم؛ فأصبحوا مصفّفين قبل أن تنزل [[قريش]]. دخل الرسول العريش یقوم بالدعاء و طلب النصر الذي وعده [[الله]]. <ref>سیرة ابن هشام، ج2 ، ص272 . | ||
</ref> | </ref> | ||
== معسکر المشرکین == | == معسکر المشرکین == | ||
أقام المشرکون معسکرا بالقرب من بدر الذی کان جیش رسول الله قد وصله. | أقام المشرکون معسکرا بالقرب من بدر الذی کان جیش [[رسول الله]] قد وصله. بعثوا [[عمیر بن وهب الجمحي]] للتجسّس عن المسلمين ثم رجع وأخبر أنّ لا مدد لهم ولا کمين وعددهم ثلاثمئة منهم سبعون فرسان. فانتظروا وکانوا علی یقين النصر.<ref>طبقات، ابن سعد، ص16 .</ref> | ||
== المعرکة == | == المعرکة == | ||
بدء القتال بین المسلمين والمشرکين بشکل کان عدد المشرکين أکثر بسبعة مئة شخص وأسلحتهم أقوی. کان رسول الله یحارب المشرکين بنفسه وروي أنّه کان أقرب المسلمين إلی العدو ولکن کان یرجع لمرّات إلی مأمن العريش ویدعوا ربّه ویستمرّ بعد ذلك في المقاتلة. | بدء القتال بین المسلمين والمشرکين بشکل کان عدد المشرکين أکثر بسبعة مئة شخص وأسلحتهم أقوی. کان [[رسول الله]] یحارب المشرکين بنفسه وروي أنّه کان أقرب المسلمين إلی العدو ولکن کان یرجع لمرّات إلی مأمن العريش ویدعوا ربّه ویستمرّ بعد ذلك في المقاتلة. | ||
نتیجة لالتزام المسلين بالسنن الأبدية للنصر، العزم والتوکل والأخذ بالأسباب والدعاء، | نتیجة لالتزام المسلين بالسنن الأبدية للنصر، العزم والتوکل والأخذ بالأسباب والدعاء، انتصروا وهرب الباقي من الکفار إلی [[مکة]] وکسب المسلمون غنائم کثیرة. | ||
== الهوامش == | == الهوامش == | ||
{{الهوامش}} | |||
<references /> | |||
{{پایان}} | |||
== المنابع == | == المنابع == | ||
{{اقتباس | |||
| پیش از لینک = جريدة | |||
| منبع = '''میقات الحجّ العدد ۲'''، هیئت تحریریة، پژوهشکده حج و زیارت، تهران، مشعر، 1415 | |||
| پس از لینک = | |||
| لینک = https://mighatulhajj.hzrc.ac.ir/issue_10788_11711.html | |||
}} | |||
المراجعة الحالية بتاريخ ١١:١٠، ٢٦ ديسمبر ٢٠٢١
غزوة بدر من أهم الغزوات في بداية الإسلام. بعد أن جعل النبي مدینة یثرب مقرّ حکومته وصار المسلمون أمة واحدة وبایعه الأوس والخزرج علی حمایته في الحروب، وقعت غزوات مختلفة بین المسلمين والمشرکین، الکبری منها سمّیت غزوة بدر. في غزوة بدر، تواجها ثلاثمئة وأربعة عشر من المسلمين، وألف من المشرکين ولکن انتهت المعرکة بنصر المسلمين وهرب الباقي من المشرکين إلی مکة.
بدايات الغزوة
یمکن أن ندرس حول بدايات غزوة بدر بالشکل النظري فیظهر أنّ مستویاتها الرئيسية هو استيعاب الدروس والعبر والقوانين المرتبطة بالحرب وبنيل النصر التي عمل به المسلمون، مع إیمانهم بوعد النصر الذي أتاهم من جانب الله بمثابة آيه من القرآن؛[١] ویمکن دراستها بالشکل العملي:
- بيعة العقبة الثانية: في بيعة العقبة الأولی، لم یتحدث النبي عن أي قتال ولکن في البيعة الثانية، بایع الأوس والخزرج النبي علی حمايته کأنّه من أهلهم ومحاربة أعدائه.
- الهجرة: کانت الهجرة هي الخطوة الأولی علی طريق إقامة الحکومة؛ وقد أحسّ مشرکو قريش خطرا من هذا الجانب.
- الوثيقة بين المسلمين: کتب المسلمون إتفاقية عملوا بها و نتیجة لها صار المدينة المنطقة الآمنة للمسلمین؛ و من بنودها:
- المسلمون أمّة واحدة سواء کانوا من قريش ویثرب وغیرهم.
- لا یقتل مؤمن مؤمنا لأجل کافر ولا ینصر مؤمن کافرا علی مؤمن.
- بنو عوف من الیهود، أمّة مع المسلمین؛ للیهود دینهم و للمسلمین دینهم إلّا من ظلم وأثم. إنّ علی الیهود نفقتهم وعلی المسلمین نفقتهم وبینهم النصر علی کلّ من حاربهم.
- کلّ ما کان بین أهل هذه الوثیقة من اشتجار مردّه إلی الله ورسوله.
- لا یعامل أحد من المسلمین مع المشرکین.
- الغزوات: سبّبت الغزوات، استعداد المسلمین للجهاد وتقويتهم، وجعل الکفّار في وضع غیر آمن وتجارتهم کاسدة، وإتفاق عدم الحرب والإعتداء مع القبائل غیر القريش.[٢]
خروج المسلمين من المدينة
خرج رسول الله مع أربعة عشر وثلاثمائة رجل فيهم من المهاجرین والأنصار لأجل الاستیلاء علی قافلة قریش بقيادة أبي سفيان بن حرب الآتية من الشام. هذه هي الغزوة الأولی التي خرج فيها الأنصار مع رسول الله فبعث الأنصار في هذه الغزوة لأنّ قافلة أبي سفيان تمکن من الإنفلات.
علم رسول الله بعد الخروج، أنّ قريش اجتمعت وأرادت مقاتلة المسلمين، فطرح الأمر علی أصحابه وشاورهم في الحرب، فواجه مخالفة بعضهم لقلّة عددهم وأسلحتهم ولکن توافق الأکثر علی قتال المشرکین.[٣]
خروج المشرکين من مکة
عندما علم المشرکون أنّ المسلمین یریدون الإستیلاء علی قافلة أبي سفيان، تجهّزوا لقتالهم؛ ولکن انفلت أبو سفيان مع القافلة فتردّد بعض المشرکين من قتال المسلمين، نظرا للعداوة التي کان بینهم بعضا؛ مثلا کان بین قريش وبني کنانة معاداة فخاف کلّ منهما أن یأتي الآخر من خلفهم. کاد ذلك أن یثنّيهم وتقع بینهم فجوة وبدأت بلبلة في صفوف المشرکين. ولکن واصلوا المسیر لقتال المسلمين ونزلوا في الجحفة.[٤]
أراد بنو زهرة وبنو عدي أن یرجعوا من الجحفة وانصرفوا عن الحرب ولکن شوّقهم أبو جهل وأبو سفيان بأنّ الله نجّی لکم أموالکم في القافلة فلیس من الوفاء أن تخرجوا ممّا لا منفعة لکم فیه. فبقوا في الجحفة واستعدّوا للقتال. [٥]
معسکر المسلمين
وصل المسلمون إلی بدر فأقاموا المعسکر هناك وبنی سعد بن معاذ عریش للنبي کي یستطيع أن یرجع إلیه في أثناء المعرکة وکانوا یحرسونه الأنصار. فشاور النبي أصحابه في أمر الحرب وأخذ یتجسس أخبار قريش وعددهم عن طريق العيون التي بثها.[٦]
عندما وصلت الليلة نام المسلمون وأمطرت السماء مطرا خفيفا ساعدهم علی النشاط وطهرهم وثبّت الأرض تحت أقدامهم؛ فأصبحوا مصفّفين قبل أن تنزل قريش. دخل الرسول العريش یقوم بالدعاء و طلب النصر الذي وعده الله. [٧]
معسکر المشرکین
أقام المشرکون معسکرا بالقرب من بدر الذی کان جیش رسول الله قد وصله. بعثوا عمیر بن وهب الجمحي للتجسّس عن المسلمين ثم رجع وأخبر أنّ لا مدد لهم ولا کمين وعددهم ثلاثمئة منهم سبعون فرسان. فانتظروا وکانوا علی یقين النصر.[٨]
المعرکة
بدء القتال بین المسلمين والمشرکين بشکل کان عدد المشرکين أکثر بسبعة مئة شخص وأسلحتهم أقوی. کان رسول الله یحارب المشرکين بنفسه وروي أنّه کان أقرب المسلمين إلی العدو ولکن کان یرجع لمرّات إلی مأمن العريش ویدعوا ربّه ویستمرّ بعد ذلك في المقاتلة.
نتیجة لالتزام المسلين بالسنن الأبدية للنصر، العزم والتوکل والأخذ بالأسباب والدعاء، انتصروا وهرب الباقي من الکفار إلی مکة وکسب المسلمون غنائم کثیرة.