الفرق بين المراجعتين لصفحة: «المیقات»
Hosainahmadi (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
Hosainahmadi (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
||
| (٩ مراجعات متوسطة بواسطة نفس المستخدم غير معروضة) | |||
| سطر ١: | سطر ١: | ||
{ | {{قالب:أحكام الإحرام}} | ||
'''المیقات'''، هو موضع مشخّص یجب علی الحجّاج [[الإحرام]] منه. المواقیت الخمسة الّتي عیّنها [[رسول الله]] [[العمرة التمتّع|لعمرة التمتّع]] و<nowiki/>[[العمرة المفردة]] هي «<nowiki/>[[ذو الحُلیفة]]»، «<nowiki/>[[الجحفة|الجُحفة]]»، «<nowiki/>[[قرن المنازل]]»، «<nowiki/>[[یلملم]]» و«<nowiki/>[[ذات عرق]]». | |||
میقات [[حجّ التمتّع]] نفس [[مکة]] ومیقات [[حج الإفراد|حجّ الإفراد]] و<nowiki/>[[حج القران|القران]] مدینة صغیره اسمها «<nowiki/>[[الجعرانة]]». من کان في مکة ولم یکن من أهالیها، یحرم لعمرة من [[أدنى الحل|أدنی الحلّ]]. | |||
المیقات الزماني هي فطرة زمانیة خاصة یستطیع المکلّف أن یحرم فیها بقصد حجّ التمتع تُعرف بأشهر الحجّ و یشتمل علی [[شوال]]، [[ذي القعدة|وذي القعدة]] وعشر أیّام من [[ذی الحجّة]]. | |||
== المعنی اللغوي == | == المعنی اللغوي == | ||
| سطر ٨٢: | سطر ٢٦: | ||
=== الجحفة === | === الجحفة === | ||
[[الجُحفة]] قرية قديمة تقع في الشمال الغربي من [[مكة|مكة المكرمة]] وتبعد عن مكة باثنان وثمانون ميلاً، وهو ميقات القادمين عن طريق ميناء [[جدة]] من حجاج [[الشام]] و<nowiki/>[[مصر]] و<nowiki/>[[المغرب]] ومن مرّ عليها من غيرهم. | [[الجحفة|الجُحفة]] قرية قديمة تقع في الشمال الغربي من [[مكة|مكة المكرمة]] وتبعد عن مكة باثنان وثمانون ميلاً، وهو ميقات القادمين عن طريق ميناء [[جدة]] من حجاج [[الشام]] و<nowiki/>[[مصر]] و<nowiki/>[[المغرب]] ومن مرّ عليها من غيرهم. | ||
=== قرن المنازل (السیل) === | === قرن المنازل (السیل) === | ||
| سطر ١٠٩: | سطر ٥٣: | ||
== حکم تأخیر الإحرام عن المیقات == | == حکم تأخیر الإحرام عن المیقات == | ||
لا يجوز لمن أراد الحجّ أو العمرة أو دخول مكة أن یمرّ بالميقات مع الإختیار إلّا محرماً، فلو مرّ به وجب العود إليه مع الإمكان. إذا لم يكن المسافر قاصداً لمکة، لكن عندما وصل حدود الحرم أراد أن يأتي بعمرة مفردة، جاز لـه الإحرام من أي مکان خارج الحرم. | لا يجوز لمن أراد [[حج|الحجّ]] أو [[العمرة]] أو دخول [[مكة]] أن یمرّ بالميقات مع الإختیار إلّا محرماً، فلو مرّ به وجب العود إليه مع الإمكان. إذا لم يكن المسافر قاصداً لمکة، لكن عندما وصل حدود [[الحرم]] أراد أن يأتي بعمرة مفردة، جاز لـه [[الإحرام]] من أي مکان خارج الحرم. | ||
=== من أخطأ في المواقیت === | === من أخطأ في المواقیت === | ||
* علی رأي فقه المالکي من تجاوز میقاته بالخطأ، صحّ عمرته ولکن علیه التضحیة کفارةً سواء رجع إلی المیقات وأحرم منه أم لم یرجع وأحرم من بعده. | * علی رأي فقه [[المالکي]] من تجاوز میقاته بالخطأ، صحّ عمرته ولکن علیه [[التضحیة]] کفارةً سواء رجع إلی المیقات وأحرم منه أم لم یرجع وأحرم من بعده. | ||
* یعتقد الشافعي بأنّ العمرة صحیحة لمن مرّ بالمیقات خطأً ورجع إلیه | * یعتقد الشافعي بأنّ العمرة صحیحة لمن مرّ بالمیقات خطأً ورجع إلیه [[الإحرام|للإحرام]]، ولیس علیه شئ من [[کفّارة]] لکن إن لم یرجع إلی المیقات وأحرم من مکانه، التضحیة واجبة علیه. | ||
=== من غیّر میقاته === | === من غیّر میقاته === | ||
هناك في کلّ جانب من مکة مواقیت معیّنة لأهالي البلاد المختلفة ولمن یأتي إلی مکة من طریقها. لا یجوز تغییر المیقات إلّا لضرورة أو مانع. | هناك في کلّ جانب من [[مکة]] مواقیت معیّنة لأهالي البلاد المختلفة ولمن یأتي إلی مکة من طریقها. لا یجوز تغییر المیقات إلّا لضرورة أو مانع. | ||
* صوّت الفقهاء المالکي بوجوب الکفّارة (ضحية) علی من غيّر میقاته من دون ضرورة. | * صوّت الفقهاء [[المالکي]] بوجوب [[کفّارة|الکفّارة]] (ضحية) علی من غيّر میقاته من دون ضرورة. | ||
* علی قول أبو | * علی قول [[أبو حنیفة]]، لیس علیه شئ من کفّارة وإن أحرم في میقات غیر المیقات الذي أتی من طریقه. | ||
=== من تجاوز المواقیت === | === من تجاوز المواقیت === | ||
إن لم یحرم المکلف من المیقات وتجاوزه وهو عالم عامد بهذا علیه الرجوع إلی المیقات والإحرام منه سواء دخل الحرم أم لا. ولکن إن لم یقدر أن یرجع إلی المیقات، هناك صور: | إن لم یحرم المکلف من المیقات وتجاوزه وهو عالم عامد بهذا علیه الرجوع إلی المیقات [[الإحرام|والإحرام]] منه سواء دخل [[الحرم]] أم لا. ولکن إن لم یقدر أن یرجع إلی المیقات، هناك صور: | ||
==== المکلف داخل في الحرم ==== | ==== المکلف داخل في الحرم ==== | ||
| سطر ١٣١: | سطر ٧٥: | ||
إذا کان المکلف خارج الحرم ولم يمكنه الرجوع إلى الميقات، فيلزمه الإحرام من مكانه. | إذا کان المکلف خارج الحرم ولم يمكنه الرجوع إلى الميقات، فيلزمه الإحرام من مكانه. | ||
ترك الإحرام من المیقات عامدا عمل محرّم ولکن لا یفسد [[حج|الحجّ]] بکلّه، وإن إعادة الحجّ مع [[الاستطاعة|الإستطاعة]] أحوط. <ref>بداية المحتهد، ابن رشد، ٢ /١٩٨ - الانصاف'''،''' ال‍م‍رداوی، ٣ /٣٨٧ - المدونة الكبرى، مالك، ١ /٣٧٧ - بدائع الصنائع، الکاساني، ٢ /١٦٥ - المجموع، النووي، ٧ /١٧٧ .</ref> | |||
== مواقیت الإحرام للحجّ == | == مواقیت الإحرام للحجّ == | ||
یجب علی المکلف أن یحرم [[حج|لحجّه]] من نفس [[مکة]] ما عدا الإحرام في المواقیت [[العمرة|للعمرة]]. وهناك مواقیت عیِّنت [[الإحرام|لالإحرام]] [[حج الإفراد|بحج الإفراد]] أو [[حج القران|القران]] وهي المواقیت لأهل مکة وما جاورها. | |||
=== مکة القدیمة === | |||
مکة القديمة هي منطقة مدینة مکة في زمان [[رسول الله|الرسول]] صلّى الله عليه وآله، التي حدّها من [[عقبة المدنيين]] إلى [[ذي طوى]]، وهي ميقات حجّ التمتّع. | |||
=== منزل المکلّف بین المواقیت و مکة === | |||
إذا کان المکلّف ساکنا في منزل دون المیقات إلی مکة، یستطیع أن یحرم في بیته ولا یلزمه الرجوع إلی المواقیت. | |||
=== الجعرانة === | |||
[[الجعرانة|الجِعرانة]] هي مدینة صغیرة قریبا من [[مکة]] علی طریق [[الطائف]]، مسافتها إلی مکة ثمانية عشر ميلاً. هي ميقات أهل مكة [[حج القران|لحج القران]] [[حج الإفراد|والإفراد]]، ومن جاور مكة بعد السنتين، فإنّه بمنزلة أهلها. | |||
=== أدنی الحلّ === | |||
[[أدنى الحل|أدنی الحلّ]] هو میقات [[العمرة المفردة]] لمن کان في مکة، وهو محدودة ضواحي مکة من [[الجعرانة]] علی طریق [[الطائف]]، [[التنعیم|والتنعیم]] بین مکة [[سرف|وسَرِف]] (النوارية) علی طریق [[المدینة]]، [[الحدیبیة|والحدیبیة]] علی طریق [[جدّة]]. | |||
إذا کان المکلف في مکة ولم یکن من أهالیها، بشکل کانت [[الاستطاعة|استطاعته]] في بلده أو استطاع و قصد الحجّ في مکة و لا یقدر الذهاب إلی أيّ میقات، یجوز له [[الإحرام]] [[عمرة التمتّع|لعمرة التمتّع]] من أدنی الحلّ وإن کان الأحوط خروجه إلی أحد المواقیت وإحرامه للعمرة من هناك.<ref>بداية المجتهد، ابن رشد، ٢ /١٩٩ - المجموع، النووي، ٧ /٤٨٩ . | |||
</ref> | |||
== الهوامش == | == الهوامش == | ||
{{ الهوامش}} | |||
<references /> | |||
{{پایان}} | |||
== المنابع == | |||
== | {{اقتباس | ||
| پیش از لینک = کتاب | |||
| منبع = '''المتخصر فی اعمال الحج و العمرة وفقا للمذاهب الاسلامیة'''، محمد مهدی نجف، پژوهشکده حج و زیارت، تهران، مشعر، ۱۳۹۷ | |||
| پس از لینک = | |||
| لینک = | |||
}} | |||
[[fa:میقات]] | |||