|
|
| (٣٧ مراجعة متوسطة بواسطة مستخدمين اثنين آخرين غير معروضة) |
| سطر ١: |
سطر ١: |
| | https://wikihaj.com/view/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1 |
|
| |
|
| {{صندوق معلومات بناية
| |
| | اسم الصفحة =
| |
| | الصورة = ناودان کعبه۲.jpeg
| |
| | مقیاس الصورة =
| |
| | رابط الصورة =
| |
| | توضیح الصورة =
| |
| | الأسامي الأخری = ميزاب الذهب، ميزاب الرحمة
| |
| | المکان = الجهة الشمالية [[للكعبة]]، من جهة [[حجر إسماعيل]].
| |
| | الإستعمال = توجيه المياه من سطح الكعبة إلى الأسفل
| |
| | المکرمة عند =
| |
| | المرتبطة مع دین/مذهب =
| |
| | المعتقدات =
| |
| | المناسك =
| |
| | الأحکام =
| |
| | الزوار =
| |
| | المراجعین =
| |
| | زمن التأسيس =
| |
| | المؤسس = [[قريش]]
| |
| | الأحداث =
| |
| | الإعمار = في الأعوام (64، 539، 781، 959، 962، 1021 ،1273) للهجرة.
| |
| | المعمر =
| |
| | الأجزاء المتحطمة =
| |
| | المیزات التاریخیة =
| |
| | المشرفون =
| |
| | الفضاء =
| |
| | الطول =
| |
| | العرض =
| |
| | الإرتفاع =
| |
| | حالة البناية =
| |
| | الإتساع =
| |
| | الإمکانيات =
| |
| | أجزاء البناية =
| |
| | المعمار =
| |
| | الأسلوب =
| |
| | الميزات =
| |
| | القبّات =
| |
| | المئذنات =
| |
| | الأبواب =
| |
| | الروق =
| |
| | الساحات =
| |
| | الشرفات =
| |
| | المدير =
| |
| | المؤسسة المرتبطة =
| |
| | المؤسسة المديرة =
| |
| | المشرف =
| |
| | الزعيم الروحي =
| |
| | المسجلة في =
| |
| | رقم التسجیل =
| |
| | تأریخ التسجیل =
| |
| | الموقع الإنترنتي =
| |
| | خط العرض =
| |
| | خط الطول =
| |
| }}
| |
|
| |
|
| '''ميزاب الكعبة''' هو مجرى لتصريف مياه الأمطار من [[سطح الكعبة]] ويقع في الجدار الشمالي لها، من جهة [[حجر إسماعيل]]، وكانت [[قريش]] أوّل من استحدثه في بناء الكعبة، وتمّ تجديده عدّة مرات على يد الحكومات المتعاقبة.
| | تم الإنشاء |
|
| |
|
| وقد ورد ميزاب الكعبة ضمن أحاديث [[المعصومون الأربعة عشر|المعصومين]] أيضاً كمكان مبارك ومحل عبادة للـ<nowiki/>[[الأنبياء|أنبياء]] و<nowiki/>[[أهل البيت]].
| | '''المُستَجار''' هو جزء من [[الضلع الغربي]] لـ<nowiki/>[[جدار الكعبة]] ويبلغ من الطول حوالي مترين، وهو يقع بين [[الركن اليماني]] وباب الكعبة الثاني الذي تمّ سدّه في زمن [[الحجاج بن يوسف الثقفي]]. ويقع هذا الجزء في ظهر الكعبة مقابل بابها الحالي مباشرة. |
|
| |
|
| == الموقع ==
| | وكلمة "المستجار" تعني "المأوى"، حيث اعتُبر هذا المكان موضعاً لقبول [[التوبة]]، ويستحب فيه [[الدعاء]] وطلب الحاجة. |
| [[ملف:ناودان کعبه۳.jpeg|تصغير|موقع ميزاب الكعبة في جهتها الشرقية، والذي يصرف مياه الأمطار من سطح الكعبة إلى حجر إسماعيل.]] | | ==المستجار والملتزم== |
| يقع ميزاب الكعبة في جهتها الشمالية مقابل [[حجر إسماعيل]]، وهو مثبت على [[سطح الكعبة]]، ووظيفته تصريف مياه الأمطار من سطحها إلى الحجر.<ref>أ[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1_%D9%85%DA%A9%D9%87_%D8%A7%D8%B2%D8%B1%D9%82%DB%8C_%D8%B1%D8%B4%D8%AF%DB%8C_%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD_%D8%AC1.pdf&page=291 أخبار مكة، ج1، ص291]</ref>
| | أُشير لمكانين في جدار الكعبة على أنهما موضعان لقبول [[الدعاء]] و<nowiki/>[[التوبة]] وهما المستجار و<nowiki/>[[الملتزم]]، وقد وردت روايات في فضلهما. |
|
| |
|
| == المصطلح ==
| | ويُقال عند التعريف بهما عادةً بأن المستجار يقع في [[الضلع الغربي]] من وراء الكعبة<ref>النراقي، مستند الشيعة في أحكام الشريعة، 1415هـ، ج12، ص80.</ref>، ويتضمن ذلك المسافة ما بين [[الركن اليماني]] و<nowiki/>[[باب الكعبة المسدود]]، أما الملتزم ففي [[الضلع الشرقي]] ويتضمن ذلك المسافة ما بين [[الحجر الأسود]] و<nowiki/>[[باب الكعبة]] الحالي.<ref>الكليني، الكافي، 1407هـ، ج1، باورقي ص355.</ref> إلا أنّ الروايات الواردة حول الملتزم والمستجار مشتركة فيما بينها، وفي بعض الأحيان يعتبر المستجار وكذلك [[الملتزم]] اسمان لنفس المكان.<ref>الكليني، الكافي، 1407هـ، ج4، ص532.</ref> ويرى البعض أنّ [[الشيعة]] تعتبر الملتزم والمستجار شيئاً واحداً، بينما يعتبرهما [[السنة|أهل السنة]] مكانين مختلفين، وأنّ المسافة بين الحجر الأسود و<nowiki/>[[الكعبة]] هي الملتزم.<ref> تاريخ وآثار إسلامي مكة ومدينة، ص 71. </ref> |
| الميزاب في المعجم هو مصبّ الماء، ويرى البعض أن ميزاب من أصل فارسي (مرزآب).<ref>''تاج العروس، ج1، ص302.''</ref> ويعرف هذا الميزاب بميزاب الذهب<ref>راهنماي حرمين شريفين، ج1، ص178.</ref> وميزاب الرحمة.<ref>الرحلة الحجازية، ص105، موسوعة العتبات المقدسة، ج2، ص236.</ref>
| |
|
| |
|
| == تاريخ البناء ==
| | وقد ذهب بعض علماء الشيعة من مجموع أحاديث [[أهل البيت]] الواردة في أعمال الملتزم والمستجار إلى أنّ هذين الاسمين هما في الحقيقة لمكان واحد وهو المستجار.<ref>مرآة العقول، ج9، ص106.</ref> |
| تم تبديل ميزاب الكعبة عدة مرات عبر التاريخ، و<nowiki/>[[الكعبة]] التي بناها [[النبي إبراهيم (ع)|إبراهيم (ع)]] لم يكن لها سقف،<ref>وسائل الشيعة، ج13، ص211 و 214.</ref> لذلك لم تحتج لميزاب.
| |
| وفيما بعد، بنى قصي بن كلاب سقفاً خشبياً للكعبة، لكنه لم يأخذ بعين الاعتبار وضع ميزاب للسقف.
| |
|
| |
|
| وكانت [[قريش]] أول من بنت سقفاً متيناً للكعبة، وقامت أيضاً ببناء مكان لتنزل منه مياه الأمطار وتصبّ في [[حجر إسماعيل]].<ref>أ[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1_%D9%85%DA%A9%D9%87_%D8%A7%D8%B2%D8%B1%D9%82%DB%8C_%D8%B1%D8%B4%D8%AF%DB%8C_%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD_%D8%AC1.pdf&page=164 خبار مكة، ج1، ص164.]</ref>
| | كما أنّ هناك العديد من الأحاديث والأخبار في مصادر أهل السنة؛ تعتبر أن الملتزم من وراء الكعبة هو مكان المستجار نفسه.<ref>راجع فهرس الروايات: [https://miqat.hajj.ir/article_37701_e377d85304a047d404207c95bbbec5ad.pdf «پژوهشي درباره ملتزم»]، ص84.</ref> |
|
| |
|
| وبحسب محمد طاهر الكردي في [[التاريخ القويم لمكة وبيت الله الكريم|التاريخ القويم]]<ref>التاريخ القويم، ج4 ص 167–169.</ref> فإن مراحل تجديد ميزاب الكعبة هي كما يلي:
| | وعلى الرغم من هذا كله، فإنه يتم الفصل بين الملتزم والمستجار في معظم المصادر الجغرافية لمكة المكرمة.<ref>شفاء الغرام، ج1، ص 196؛ تحصيل المرام، ج1، 200 ، 203؛ منائح الكرم، ج1، ص 307؛ الجامع اللطيف، ص47.</ref> |
|
| |
|
| * وضع ميزاب للكعبة على يد [[عبد الله بن الزبير|ابن الزبير]] بعد إعادة بنائها، عام 64هـ.
| | == المستجار وشق الكعبة == |
| * صُنع ميزاب من النحاس لـ<nowiki/>[[سقف الكعبة]] على يد [[الحجاج بن يوسف الثقفي|الحجاج بن يوسف]].
| | اعتبر البعض أن المستجار هو جزء [[جدار الكعبة]] الذي انشقّ لـ<nowiki/>[[فاطمة بنت أسد]]، لتدخل [[الكعبة]] وتضع وليدها [[علي بن أبي طالب (ع)|الإمام علي (ع)]].<ref>هداية الحجاج، ص 178، آثار إسلامي مكة ومدينة، ص97.</ref> |
| * وضع صفيحة من الذهب على هذا الميزاب من قِبل [[الوليد بن عبد الملك]] .
| |
| * تجديد الميزاب عام 539هـ على يد [[أبي القاسم رامشت]]، مؤسس [[رباط رامشت]] أو (مضيف رامشت) بمكة.
| |
| * استبدال الميزاب بأمر الخليفة [[المقتفي لأمر الله]] سنة 541هـ.
| |
| * بناء ميزاب للكعبة على يد [[رميثة]]، أحد أشراف مكة، (حكم 701_746هـ)، وفقاً لرواية.
| |
| * بناء ميزاب للكعبة على يد [[الناصر لدين الله]] عام 781هـ، ويقال بأنه كان مصنوعاً من الخشب ومزخرفاً بالفضة.
| |
| * تركيب ميزاب من الفضة على [[الكعبة]] من قبل السلطان سليمان القانوني عام 959هـ.
| |
| * استبداله بميزاب من الذهب عام 962هـ.
| |
| * وفي عام 1021هـ، قام السلطان أحمد بطلائها بالذهب واللازورد.
| |
| * صُنع مزراب من الذهب الخالص على يد السلطان عبد المجيد عام 1273هـ، واستخدم فيه حوالي 50 رطلاً من الذهب، وقد وُضع على الكعبة حتى زمن محمد طاهر الكردي.<ref>التاريخ القويم، المجلد 4، ص171.</ref>
| |
|
| |
|
| == في الروايات == | | ==دعاء المستجار== |
| أشارت الأحاديث إلى المكان الواقع تحت مزراب الكعبة على أنه كان محلّ استئذان [[جبرائيل]] على [[النبي محمد (ص)|رسول الله (ص)]]،<ref>الكافي، ج 4، ص557.</ref> وكذلك مكان عبادة أهل البيت.<ref>مستدرك الوسائل، ج9، ص427.</ref> كما ورد الحثّ على أداء [[الصلاة]] و<nowiki/>[[الدعاء]] تحت ميزاب الكعبة.<ref>مستدرك الوسائل، ج3، ص422؛ بحار الأنوار، ج99، ص230.</ref>
| | وورد في آداب الطواف أنه يستحب للحاج أن يبسط خده ويديه على الحائط في نهاية طوافه، وأن يلصق بطنه بجدار الكعبة ويقول: |
| === شفاء المرضى ===
| |
| وفي بعض الروايات يوصف الماء الذي ينزل من الميزاب بأنه شفاء من الأسقام.<ref>الكافي، ج6، ص387؛ بحار الأنوار، ج47، ص122.</ref>
| |
|
| |
|
| == مواضيع ذات صلة ==
| | '''«اللَّهُمَّ الْبَيْتُ بَيْتُكَ وَالْعَبْدُ عَبْدُكَ وَهذا مَكانُ الْعائِذِ بِكَ مِنَ النَّار.»''' ثم يجتهد في الاعتراف بذنوبه ويطلب العفو ثم يقول: |
| * [[الكعبة المشرفة]]
| |
|
| |
|
| == الهوامش ==
| | '''«اللَّهُمَّ مِنْ قِبَلِكَ الرَّوْحُ وَالْفَرَجُ وَالْعافِيَةُ. أللَّهُمَّ إنَّ عَمَلِي ضَعيْفٌ فَضاعِفْهُ لِي وَاغْفِرْ لي مَا اطَّلَعْتَ عَلَيْهِ مِنِّي وَخَفِيَ عَلى خَلْقِكَ أسْتَجِيرُ بِاللَّهِ مِنَ النَّار.»''' |
| {{پانویس}}
| |
|
| |
|
| == المصادر ==
| | ثم يدعو بما يشاء ويستلم [[الركن اليماني]] ويأتي [[الحجر الأسود]] فيكمل [[الطواف|طوافه]] ويقول: '''«اللَّهُمَّ قَنِّعْنِي بِما رَزَقْتَني وَبارِكْ لِي فِيما آتَيْتَني».'''<ref>مناسك الحج؛ مطابقة لفتاوى الإمام الخميني مع حاشية لمراجع التقليد والإستفتاءات الجديدة ( ۱۳۹۳ش)، ص436.</ref> |
| * '''أخبار مكة و ما جاء فيها من الآثار'''، أبو الوليد محمد بن عبد الله بن أحمد (الأزرقي)، بيروت، دار الأندلس، ۱۴۱۶هـ.
| | ==مواضيع ذات صلة== |
| * '''التاريخ القويم لمكة وبيت الله الكريم'''، محمد طاهر الكردي، مكة، مكتبة النهضة الحديثة، ١۴١٢هـ.
| | [[الملتزم]] |
| * '''الرحلة الحجازية'''، محمد لبيب البتنوني، القاهرة، مطبعة الجمالية، ۱۳۲۹هـ.
| |
| * '''الكافي'''، أبو جعفر محمد بن يعقوب الكليني، طهران، دار الكتب الإسلامية، ۱۴۰۷هـ.
| |
| * '''بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار'''، محمد باقر المجلسي، بيروت، دار إحياء التراث العربي، الطبعة الثانية، ۱۴۰۳هـ.
| |
| * '''تاج العروس من جواهر القاموس'''، السيد محمد مرتضی الواسطي الزبيدي، تحقيق وتصحيح: علي شيري، بيروت، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، الطبعة الأولى، ۱۴۱۴هـ.
| |
| * '''حج در آئينة شعر فارسي'''، محمد شجاعي، طهران، مشعر، الطبعة الثانية، 1388ش.
| |
| * '''راهنماي حرمين شريفين'''، إبراهيم الغفاري، راهنماي حرمين شريفين، أسوة، ۱۳۷۰ش.
| |
| * '''فتوح الحرمين'''، محيي الدين لاري، تصحيح: علي محدث، طهران، منشورات اطلاعات، ۱۳۶۶ش.
| |
| * '''مستدرك الوسائل ومستنبط المسائل'''، الميرزا حسين النوري، قم، مؤسسة آل البيت لإحياء التراث، ۱۴۰۸هـ
| |
| * '''موسوعة العتبات المقدسة'''، جعفر خليلي، بيروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، 1407هـ.
| |
| * '''وسائل الشيعة'''، محمد بن حسن الحر العاملي، قم، مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث، ۱۴۱۶هـ.
| |
|
| |
|
| {{پایان}} | | == الهوامش == |
| [[en:The Gutter of the Ka'ba]] | | {{پانویس |
| | }} |
| | ==المصادر== |
| | * '''آثار إسلامي مكة ومدينة'''، رسول جعفريان، طهران، مشعر، 1389ش. |
| | * '''[https://miqat.hajj.ir/article_37701_e377d85304a047d404207c95bbbec5ad.pdf «پژوهشي درباره ملتزم»]'''، محمد رضا نعمتي، مجلة ميقات حج، رقم 43، فروردین 1382ش. |
| | *'''الكليني'''، محمد بن يعقوب، الكافي، تحقيق وتصحيح: علي أکبر غفاري، محمد آخوندي، طهران، دار الكتب الإسلامية، الطبعة الرابعة، 1407هـ. |
| | * '''الجامع اللطيف'''، محمد بن ظهيرة، القاهرة، مكتبة الثقافة الدينية، 1423هـ. |
| | *'''النراقي'''، أحمد بن محمد مهدي، مستند الشيعة في أحكام الشريعة، قم، مؤسسة آلالبيت(ع)، الطبعة الأولى، 1415هـ. |
| | * '''تاريخ و آثار إسلامي مكة مكرمة ومدينة منورة'''، أصغر قائدان، مشعر، 1400هـ. |
| | * '''تحصيل المرام في أخبار البيت الحرام'''، محمد بن أحمد المالكي، مكة، مكتبة الأسدي، 1424هـ. |
| | * '''شفاء الغرام بأخبار البلد الحرام'''، تقي الدين محمد الفاسي، تحقيق لجنة من کبار العلماء والأدباء، بيروت، دار الكتب العلمية، (د.ت). |
| | * '''مكة در بستر تاريخ'''، نعمت الله صفري فروشاني، قم، مركز جهاني علوم إسلامي، 1386ش. |
| | * '''منائح الكرم'''، علي بن تاج الدين السنجاري، مكة، جامعة أم القری، 1419هـ. |
| | * '''مناسك الحج مطابقة لفتاوى الإمام الخميني مع حاشية بمراجع التقليد والإستفتاءات الجديدة( 1393ش)'''، روح الله الخميني (ره)، مشعر، 1409هـ. |
| | * '''هداية الحجاج'''، سفرنامة مكة، محمد رضا الطباطبائي التبريزي (وفاة 1320هـ)،بقلم رسول جعفريان، قم، 1386ش. |