الفرق بين المراجعتين لصفحة: «مسجد الشجرة (المدینة)»

من ويكي‌حج
مرئينص الويكي
لا ملخص تعديل
 
(٧ مراجعات متوسطة بواسطة مستخدمين اثنين آخرين غير معروضة)
سطر ١: سطر ١:
[[ملف:Tamame masjed shajare.jpg|تصغير|مسجد الشجرة]]
{{صندوق معلومات بناية
| اسم الصفحة =
| الصورة =  Tamame masjed shajare.jpg
| توضیح الصورة =
| الأسامي الأخری =
| المکان = ذو الحليفة بالقرب من مكة
| الإستعمال = مسجد، ميقات الإحرام
| المکرمة عند =
| المرتبطة مع دین/مذهب = الإسلام
| المعتقدات =
| المناسك =
| الأحکام = يحرم أهل المدينة من هذا المكان
| الزوار =
| المراجعین =
| زمن التأسيس =
| المؤسس =
| الأحداث =
| الإعمار =
| المعمر =
| الأجزاء المتحطمة =
| المیزات التاریخیة =
| المشرفون =
| الفضاء =
| الطول =
| العرض =
| الإرتفاع =
| حالة البناية =
| الإتساع =
| الإمکانيات =
| أجزاء البناية =
| المعمار =
| الأسلوب =
| الميزات =
| القبّات =
| المئذنات =
| الأبواب =
| الروق =
| الساحات =
| الشرفات =
| المدير =
| المؤسسة المرتبطة =
| المؤسسة المديرة =
| المشرف =
| الزعيم الروحي =
| المسجلة في =
| رقم التسجیل =
| تأریخ التسجیل =
| الموقع الإنترنتي =
| خط العرض =24.413697
| خط الطول = 39.542992
}}
'''مسجد الشجرة''' في [[المدينة المنورة]] هو أحد [[المواقيت الخمسة]]، وهو ميقات أهل المدينة والقادمين من المدينة إلى [[مكة]]. ويقال بأن [[النبي محمد (ص)|نبي الإسلام (ص)]]<nowiki/>كان [[الإحرام|يحرم]] منه عندما كان يعزم إلى مكة لأداء فريضة [[حج|الحج]]. كما يطلق عليه أسماء أخرى من قبيل ذو الحُلَيفة ومسجد الميقات و<nowiki/>[[آبار علي|أبيار علي]].


'''مسجد الشَّجَرة'''، وهو من المساجد التاريخية في [[المدينة المنورة]]، وأحد [[المواقيت الخمسة]] لل[[حج]].
وبحسب المؤرخين فإن مسجد الشجرة بني في زمن خلافة [[عمر بن الخطاب]] وتم تجديده عدة مرات حتى الآن. وهو يقع اليوم على بعد ثلاثة كيلومترات من المدينة المنورة، بالقرب من طريق (المدينة_مكة) السريع.
ويعتبر هذا المكان ميقاتاً لأهل المدينة، ولكل من أراد [[الحج]] أو [[حج الإفراد|العمرة]] عن طريق المدينة. ويقال أنّ [[الرسول]] صلی الله عليه وآله وسلم كان يُحرم في أسفاره للحج والعمرة من هذا المكان. ولهذا المسجد أسماء أُخرى منها: ذُو الْحُلَیفة، ومسجد الميقات، و<nowiki/>[[آبار علي|آبار علي(ع)]].
== الموقع الجغرافي ==
مسجد الشجرة هو أحد المساجد التاريخية في [[المدينة المنورة]]،<ref name=":4">موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب، 2004م، ج4، ص811. </ref> ويقع على بعد حوالي ثمانية كيلومترات جنوب هذه المدينة.<ref>البحر الرائق، 1418هـ، ج2، ص341.</ref> وكان [[النبي محمد (ص)|الرسول (ص)]] يحرم من هذا المسجد لأداء مناسك [[حج|الحج]] أو [[العمرة]].<ref name=":4" /> وفي هذا المكان أخذ [[الإمام علي (ع)]] آيات البراءة من الخليفة الأول [[أبو بكر|أبي بكر]] وأبلغها إلى المشركين في [[مكة]].<ref>دانشنامة كلام إسلامي، 1388ش، ج1، ص77.</ref>


وبحسب قول المؤرخين، فقد تم بناء مسجد الشجرة في عهد خلافة [[عمر بن الخطاب]]، وقد تعرض للتدمير والإصلاح والتجديد عدّة مرات. ويقع مسجد الشجرة اليوم على بعد ثلاثة كيلومترات من المدينة المنورة، بجوار طريق (المدينة - مكة) السريع، وتمّ إجراء إصلاحات واسعة له تضمنّت إضافة عدة مبانٍ للخدمات مثل: الحمامات والمرافق الصحية ومواقف السيارات والمطاعم والأسواق.
وبناءاً على بعض الأقوال، فإن هناك مسجداً آخر في [[مكة المكرمة]] يحمل نفس الاسم، ويعد من أقدم المساجد في تلك المدينة.<ref>آثار إسلامي مكة ومدينة، 1387ش، ج1، ص118.</ref>


==أسماؤه==
سمي هذا المسجد '''مسجد الشجرة''' نسبة لشجرة كان يجلس [[النبي محمد (ص)|النبي (ص)]] في ظلها.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B3.pdf&page=421 وفاء الوفاء، ج3، ص 421]</ref> بُني المسجد في منطقة تسمى ذو الحُلَيفة، وآبار أو [[أبيار علي]]، وهي منسوبة إلى [[علي بن أبي طالب (ع)]]، ولذلك يشتهر المسجد أيضاً باسم مسجد ذو الحُلَيفة ومسجد آبار علي أو بئر علي. ويُعرف بين الناس '''بمسجد الإحرام''' و'''مسجد الميقات'''. كما يسمى أيضاً '''مسجد الحسا'''.<ref>معالم المدينة المنورة، ج4، المجلد الرابع، ص485-487</ref>
== تاريخ بناء المسجد ==
إن أول بناء للمسجد قديم جداً. كما تحدث بعض المؤرخين استناداً إلى الوثائق؛ عن بناء المسجد في العقود الأولى من التاريخ الإسلامي.<ref>مدينة شناسي، 1367ش، ج1، ص183.</ref> ويعتقد المؤرخون أن هذا المسجد بني لأول مرة في عهد إمارة عمر بن عبد العزيز على [[المدينة المنورة]] بين 87-93 للهجرة.<ref>معالم المدينة المنورة بين العمارة والتاريخ، ج4، المجلد الرابع، ص496</ref>
=== إعادة الإعمار في القرن التاسع ===
وبحسب رواية [[المطري]] (وفاة 741هـ) فإن البناء القديم لهذا المسجد والذي كان بناء كبيراً؛ كان شبه مهدّم في زمنه (في النصف الأول من القرن الثامن)،<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%DB%8C%D9%81_%D8%A8%D9%85%D8%A7_%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AC%D8%B1%D8%A9.pdf&page=190 التعريف بما أنست الهجرة، ص 190]</ref> ولكن بحسب رواية مؤرخ المدينة المنورة [[السمهودي]] (وفاة 911هـ) فإن جدران المسجد قد رُممت سنة 861 هـ على أساسات بنائه القديمة.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B3.pdf&page=424 وفاء الوفاء، ج3، ص 424]</ref>
=== إعادة الإعمار في القرن الرابع عشر ===
قيل بأن المسجد قد تعرض للهدم في أواخر القرن 11هـ،<ref>مدينة شناسي، 1367ش، ج1، ص184.</ref> وفي عام 1090هـ قام رجل من الهند بإعادة بنائه بعد أن حصل على موافقة من [[الدولة العثمانية]].<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%B1%DB%8C%D9%87.pdf&page=258 المساجد الأثرية، 1418هـ، ص258.]</ref>


==الموقع الجغرافي==
وقد وصف حسام السلطنة المسجد عندما رآه عام 1298هـ قائلاً: "إن المسجد المذكور مربع الشكل، وطوله اثنان وخمسون ذراعاً. وهو مصنوع من الحجر والجص وفي جهته الجنوبية رواق عليه قبة، وقد تم تبييض قبته من الخارج، وفي وسطه محراب".<ref>سفرنامة مكة، حسام السلطنة، ص139</ref>
مسجد الشجرة هو أحد المساجد التاريخية في المدينة المنورة،<ref>موسوعة مرآة الحرمین الشریفین و جزیرة العرب، 2004م، ج4، ص811.</ref> ويقع على بعد حوالي ثمانية كيلومترات جنوب هذه المدينة.<ref>البحر الرائق، 1418هـ، ج2، ص341.</ref> وكان إحرام الرسول صلی الله عليه وآله وسلم في أسفاره لل[[حج]] و<nowiki/>[[حج الإفراد|العمرة]] من هذاالمسجد.<ref>موسوعة مرآة الحرمین الشریفین و جزیرة العرب، 2004م، ج4، ص811.</ref> وفي هذا المكان أخذ [[الإمام علي]] (ع) [[آيات البراءة]] من الخليفة الأول [[أبي بكر]] وأبلغها إلى المشركين في [[مكة]].<ref>دانشنامه کلام اسلامي، 1388ش، ج1، ص77.</ref>


ووفقاً لبعض الأخبار فإنّ هناك مسجداً آخر بنفس الاسم في [[مكة المكرمة]]، ويعد من أقدم المساجد في تلك المدينة.<ref>آثار اسلامي مکّة و مدینة، 1387ش، ج1، ص118.</ref>
وقد جاء في رواية العياشي في رحلته الأولى عام 1353هـ، عن هذا المسجد: "بناؤه مستطيل الشكل من اللبن والطین، ومسقوف بخشب النخل والجرید، وقد وقع محط عنایة مسؤولي تلك الفترة وتمت توسعته ...."<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%B1%DB%8C%D9%87.pdf&page=258 المساجد الأثرية، 1418هـ، ص258.]</ref>


==تاريخ بناء المسجد==
=== الوضع الحالي للمسجد ===
وبحسب ما جاء في [[صحيح البخاري]]، فقد بني المسجد في عهد [[خلافة عمر بن الخطاب]].<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده:مساجد_الاثریه.pdf&page=257 المساجد الأثریة، 1418هـ، ص257.]</ref>
تم ترميم هذا المسجد مرة عام 1375هـ/1955م في عهد [[آل سعود]]<ref>مدينة شناسي، 1367ش، ج1، ص184.</ref> وبنيت له منارة.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%B1%DB%8C%D9%87.pdf&page=258 المساجد الأثرية، 1418هـ، ص258،] معالم المدينة المنورة بين العمارة والتاريخ، ج4، المجلد 4، ص498</ref> وأعيد ترميمه مرة أخرى عام 1408هـ/1988م. وتم تجديده وتوسيعه،<ref>آثار إسلامي مكة والمدينة، 1387ش، ج1، ص277؛ [https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%B1%DB%8C%D9%87.pdf&page=259 المساجد الأثرية، 1418هـ، ص259.]</ref> وتم بناء المرافق حوله كالحمامات ودورات المياه ومرآب للسيارات والأسواق والمطاعم. وتبلغ المساحة الإجمالية للمسجد والمنطقة المحيطة به 290 ألف متر مربع، تشمل مساحة مبنى المسجد، والمباني المرتبطة به وتُقدّر بـ 226 ألف متر مربع.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%B1%DB%8C%D9%87.pdf&page=260 المساجد الأثرية، 1418هـ، ص260.]</ref>
كما ذكر عدد من المؤرخين استناداً إلى بعض الروايات والوثائق عن ابن عمر وأنس بن مالك و<nowiki/>[[الإمام الصادق(ع)]] بأنّ بناء هذا المسجد وواجهته كان في العقود الأولى الهجرية.<ref>مدینة شناسي، 1367ش، ج1، ص183.</ref>


===الإصلاح والتجديد في القرن التاسع===
== ميقات الحج==
وبحسب رواية [[السمهودي]] (المؤرخ المتوفى 911 هـ) فإن جدران المسجد جُدّدت سنة 861 هـ على أساسات بنائه القديمة. وكانت مساحته من الشمال إلى الجنوب ومن الشرق إلى الغرب تبلغ حوالي ثمانیة وأربعین متراً مربعاً.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده:مساجد_الاثریه.pdf&page=257 المساجد الأثریة، 1418هـ، ص257.]</ref>
مسجد الشجرة هو أحد [[مواقيت الحج]].<ref>الكافي، 1407هـ، ج4، ص319.</ref> ووفقاً لبعض المؤرخين، فإنّ [[النبي محمد (ص)|نبي الإسلام (ص)]] كان [[الإحرام|يحرم]] من هذا المكان إذا قصد [[مكة]] لأداء [[الحج|فريضة الحج]].<ref name=":1">آثار إسلامي مكة ومدينة، 1387ش، ص275.</ref> ويعتبر الفقهاء مسجد الشجرة أحد مواقيت الحج الخمسة، ويعتقدون أنه ميقات أهل [[المدينة المنورة]] وكل من يقصد مكة عن طريق هذه المدينة.<ref name=":2">مؤسسة دائرة المعارف، فقه إسلامي، فرهنگ فقه فارسي، 1387ش، ج3، ص712.</ref>  


===الإصلاح والتجديد في القرن الرابع عشر===
=== وجوب إحرام أهل المدينة من مسجد الشجرة ===
وقد تعرض المسجد للهدم في نهاية القرن الحادي عشر الهجري، وفي بداية القرن الرابع عشر الهجري قام رجل من أهل [[الهند]] بإعادة بنائه بعد أن حصل على موافقة [[الدولة العثمانية]].<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده:مساجد_الاثریه.pdf&page=258 المساجد الأثریة، 1418هـ، ص258.]</ref> وقد کتب [[إبراهيم العياشي]] في تقرير رحلته الأولى عام 1353هـ، عن هذا المسجد: "بناؤه مستطيل الشكل من اللبن والطین، ومسقوف بخشب النخل والجرید، أما وقد وصلته عنایة المسؤولین وبني ووسع وجاءت بنایته روعة مما جعل أنظار الحجاج ترنو إلیه بعد جهله المطبق عندهم، وحتی عندالسکان في المدینة."<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده:مساجد_الاثریه.pdf&page=258 المساجد الأثریة، 1418هـ، ص258.]</ref>
بحسب رأي مشهور فقهاء [[الشيعة]]، يتوجب على سكان المدينة المنورة [[الإحرام]] من مسجد الشجرة، ولا يجوز لهم الخروج من ميقات مسجد الشجرة بدون إحرام والذهاب إلى ميقات آخر ك<nowiki/>[[الجحفة]] مثلاً ليحرموا منه؛<ref>«[http://miqat.hajj.ir/article_43464.html إحرام از جحفة وظیفة چه كسي است]، ص 64-65.»</ref> إلا من كان معذوراً (عاجزاً أو مريضاً) فيجوز له أن يحرم من هناك حينها.<ref>«[http://miqat.hajj.ir/article_43464.html إحرام از جحفة وظیفة چه كسی است]، ص 75.»</ref>  


===الإصلاح والتجديد الأخير===
وقيل أيضاً: أن هذا الحكم مختص بمن يخرج من [[المدينة المنورة]] إلى [[ذي الحليفة|ذي الحُلَيفة]] ويمر بها غير محرم حتی يصل إلى [[الجحفة]]؛ وأما إذا لم يمر بذي الحليفة، وخرج من طريق آخر، ووصل إلى ميقات آخر، فلا إشكال في عمله؛ لأن العبور من الميقات لا ينطبق عليه عرفاً.<ref>«[http://miqat.hajj.ir/article_43464.html إحرام از جحفة وظیفة چه كسي است]، ص65.»</ref>
تمّ تجديد بناء هذا المسجد في عهد [[الملك عبد العزيز]]<ref>مدینة شناسي، 1367ش، ج1، ص184.</ref> وبنيت له مئذنة.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده:مساجد_الاثریه.pdf&page=258 المساجد الأثریة، 1418هـ، ص258.]</ref> وكما خصص [[الملك فهد]] حوالي تسعين ألف متر مربع للمسجد وخدماته الجانبية كموقف السيارات؛ بحيث تبلغ مساحة المسجد - دون مساحة الملحقات الجانبية - حوالي 26 ألف متر مربع.<ref>آثار اسلامی مکّه و مدینه، ۱۳۸۷ش، ج۱، ص۲۷۷؛ [https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده:مساجد_الاثریه.pdf&page=259 المساجد الأثریة، 1418هـ، ص259.]</ref>
===المحل الدقيق للميقات===
[[ذو الحليفة]] هو اسم منطقة كبيرة كان يقع فيها مسجد الشجرة.<ref>[http://miqat.hajj.ir/article_37980_ed97038f84c6a271f8cd14936a05d7b7.pdf «ميقات مسير مدينة»]، ص61 </ref> وفي الروايات كان يُذكر "مسجد الشجرة" أحياناً على أنه [[ميقات الحج]] لأهل [[المدينة]]، وأحياناً أخرى يُستخدم تعبير "الشجرة" أو "ذو الحليفة".<ref>تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة، 1418هـ، ج3، ص20-24.</ref> ويرى البعض أن [[الإحرام]] لا يصح إلا من داخل مسجد الشجرة، وأما البعض الآخر فيذهب لصحة الإحرام من خارج المسجد وبمحاذاته أيضاً.<ref>[http://miqat.hajj.ir/article_37980_ed97038f84c6a271f8cd14936a05d7b7.pdf «ميقات مسير مدينة»]، ص62.</ref>  


===الموقع الحالي للمسجد===
==معرض الصور==
يقع مسجد الشجرة اليوم على بعد 8 كيلو مترات من [[المدينة]]، علی الطريق السريع الذي يصل المدينة بمكة.<ref>«[https://www.farsnews.ir/photo/13970516001057/مسجد-شجره-در-آستانه-مناسک-حج مسجد شجره در آستانه مناسک حج]» وكالة فارس الأخبارية.</ref> وقد تمّت هندسته على شكل مربّع الأضلاع بمساحة 27000 متر مربع، ويستوعب 5000 من المصلين. وتبلغ المساحة الكلية للمسجد مع الساحات المحيطه به حوالي 290 ألف متر مربع.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده:مساجد_الاثریه.pdf&page=259 المساجد الأثریة، 1418هـ، ص259.]</ref> وفي توسعته الأخيرة أُلحقت بالمسجد عدة مبانٍ خدمية مثل: الحمامات والمرافق الصحية ومواقف السيارات (للمركبات الخفيفة والثقيلة) والمطاعم والأسواق لتأمين حاجات الحجاج والمعتمرين. وقيل بأنّ التكلفة الإجمالیة لهذه التوسعة بلغت 200 مليون ريـال سعودي.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده:مساجد_الاثریه.pdf&page=260 المساجد الأثریة، 1418هـ، ص260.]</ref>
 
==الأسماء الأُخرى==
يشتهر هذا المكان بعدة أسماء مختلفة وهي:
*مسجد الشجرة: نسبة إلى شجرة كانت موجودة في هذا المكان، وكان [[النبي]] صلى الله عليه وآله وسلم يستريح تحت ظلها، ویصلى و<nowiki/>[[الإحرام|یُحرم]] في سفره إلى [[حج|الحج]]،<ref>آثار اسلامی مکة ومدینة، 1387ش، ص275.</ref> وبعد أن بني المسجد في هذا المكان أُطلق عليه مسجد الشجرة نسبة لتلك الشجرة.<ref>تاریخ مکة المشرفة والمسجد الحرام والمدینة الشریفة والقبر الشریف، 2008م، ج1، ص311؛ المساجد الأثریة، 1418هـ، ص257.</ref>
وقد ذكر بعض الفقهاء ك<nowiki/>[[الشيخ المفيد]] و<nowiki/>[[السيد المرتضى]] و<nowiki/>[[أبي الصلاح الحلبي]] اسم مسجد الشجرة عند تسمية المواقیت.<ref>المقنعة، 1413هـ، ص394؛ المسائل الناصریات، 1417هـ، ص308؛ الكافي فی الفقه، 1403هـ، ص202.</ref>
*مسجد ذُو الحُلَیفة: "حليفة" اسم عين ماء كانت موجودةً في ذلک المكان.<ref>تاریخ و آثار اسلامي مکة ومدینة،1381ش، ص409.</ref> وبحسب اعتقاد بعض الفقهاء ك<nowiki/>[[ابن إدريس]] و<nowiki/>[[الشيخ الصدوق]] و<nowiki/>[[الشيخ الطوسي]] فإن "ذُوالْحُلَیفة" هو نفس مسجد الشجرة.<ref>السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي، 1410هـ، ج1، ص528؛ المقنع، 1415هـ، ص217؛ النهاية فی مجرد الفقه و الفتاوي، 1400هـ، ص210.</ref>
*مسجد الميقات: وهذا المكان هو أحد المواقيت التي [[الإحرام|يحرم]] فيها [[الحج|الحجاج]]، ولهذا السبب يعرف بمسجد الميقات.<ref>تاریخ و آثار اسلامی مکة ومدینة،1381ش، ص409.</ref>
*مسجد [[آبار علي|آبار علي(ع)]]: قيل بأنّ هذه التسمية منسوبة إلى "[[الإمام علي]]" ونسبها آخرون إلى "[[علي بن دينار]]" الذي ظهر في هذا الميقات عام 1998م، وحفر الآبار لل[[حج|حجاج]]. في حين رأى البعض أن هذة التسمية ترجع إلى أشخاص آخرين.<ref>«[https://www.okaz.com.sa/article/592194 قصة المیقات ومحطة انطلاق المعتمرین]»، موقع عکاظ.</ref>
 
==ميقات الحج==
بناء على ما ذكره بعض المؤرخين؛ فإنّ [[النبي(ص)]] كان [[الإحرام|يحرم]] من هذا المكان إذا أراد أن يقصد مكة لأداء [[ الحج|فريضة الحج]].<ref>آثار اسلامي مکة ومدینة، 1387ش، ص275.</ref>
 
===میقات أهل المدینة===
يعدّ مسجد الشجرة أحد [[مواقیت الحج]] وفقاً للروايات الفقهية.<ref>الکافي، 1407هـ، ج4، ص319.</ref>
ويعتبره الفقهاء أحد مواقيت الحج الخمسة، كما يرون أنّ [[الإحرام|إحرام]] بعض المعتمرين لل<nowiki/>[[اعمال العمرة المفردة|عمرة المفردة]] و<nowiki/>[[أعمال الحجّ التمتع|التمتّع]] يجب أن يكون من هذا المكان.<ref>مؤسسه دائرةالمعارف فقه الاسلامي، ثقافة الفقه الفارسي، 1387ش، ج3، ص712.</ref> ويرى البعض أنّ مسجد الشجرة  هو ميقات [[أهل المدينة]]، وكل من یقصد [[مكة المكرمة]] عن طريق هذه المدينة.<ref>مؤسسه دائرةالمعارف فقه اسلامی، فرهنگ فقه فارسی، 1387ش، ج3، ص712.</ref>
 
وفي هذا الصدد يطرح سؤال وهو: أنّ من أراد التوجّه إلى زيارة البيت الحرام عن طريق المدينة؛ هل یجوز له الإحرام من [[الجحفة]] (الميقات الذي في الطريق من المدينة إلى مكة، ويُعرف حسب الأحاديث بميقات أهل الشام)؟ وأن لا يحرم في مسجد الشجرة؟!
وقيل رداً على ذلك: أنّه بناءً على رأي مشهور فقهاء الشيعة، فلا يجوز لأهل المدينة ترك [[الإحرام]] من ميقات مسجد الشجرة؛ والإحرام من ميقات آخر ك<nowiki/>[[الجحفة]]،<ref>«[http://miqat.hajj.ir/article_43464.html احرام از جحفه وظیفه چه کسی است]، ص 64-65.»</ref> إلا من كان معذوراً (عاجزاً أو مريضاً)، فيجوز له الإحرام من الجحفة حينئذ.<ref>«[http://miqat.hajj.ir/article_43464.html احرام از جحفه وظیفه چه کسی است]، ص 75.»</ref> وقيل أيضاً: أنّ هذا الحكم مختصّ فيمن يخرج من المدينة إلى [[ذي الحليفة]] ويمرّ بها ولم يحرم حتی يصل إلى [[الجحفة]]؛ وأما إذا لم يمرّ بذي الحليفة، وخرج من طريق آخر، ووصل إلى ميقات ثانٍ، فلا إشكال في عملهم؛ لأنّ العبور من الميقات لا ينطبق عليهم عرفاً.<ref>«[http://miqat.hajj.ir/article_43464.html احرام از جحفه وظیفه چه کسی است]، ص65.»</ref>
 
===الموقع الدقيق للميقات===
وذو الحليفة هو اسم منطقة كبيرة كان يقع فيها مسجد الشجرة.<ref>[http://miqat.hajj.ir/article_37980_ed97038f84c6a271f8cd14936a05d7b7.pdf «میقات مسیر مدینه»]، ص61 </ref> وفي الروايات كان "مسجد الشجرة" يُذكر أحياناً كميقات أهل المدينة لل[[حج]]، وأحياناً أخرى يُستخدم تعبير "الشجرة" أو "ذو الحليفة".<ref>تفصیل الشریعة فی شرح تحریر الوسیلة، 1418هـ، ج3، ص20-24.</ref>  وهناك قولان في وجوب [[الإحرام]] داخل المسجد: فيرى بعض الفقهاء أن الإحرام لا يصح إلا من داخل مسجد الشجرة، وذهب آخرون إلى صحة الإحرام من خارج المسجد أيضاً؛<ref>[http://miqat.hajj.ir/article_37980_ed97038f84c6a271f8cd14936a05d7b7.pdf «میقات مسیر مدینه»]، ص62.</ref> حيث يعتقد بعضهم بأنّ [[الإحرام]] بمحاذاة المسجد جائزة ولا إشكال فيها بناء على رأي مشهور الفقهاء.<ref>بررسی حکم احرام از محاذی مواقیت، از
منظر مذاهب اسلامي، 1397ش، ص7-38.</ref>
 
==معرض صور==
<gallery mode="packed" heights="130px">
<gallery mode="packed" heights="130px">
ملف:تصویر قدیمی از مسجد شجره.jpg
ملف:تصویر قدیمی از مسجد شجره.jpg
سطر ٦٠: سطر ٩٤:
ملف:نمای بیرونی از مناره جدید مسجد شجره.jpg
ملف:نمای بیرونی از مناره جدید مسجد شجره.jpg
</gallery>
</gallery>


== الهوامش ==
== الهوامش ==
{{پانویس}}
==المصادر ==
{{الهوامش}}
{{الهوامش}}
<references />
*  '''الكافي في الفقه'''، الحلبي، أبو الصلاح، تقي الدين بن نجم‌ الدين، أصفهان، مكتبة الإمام أمير المؤمنين(ع) العامة، الطبعة الأولى، 1403هـ.
*  '''المقنع'''، الشيخ الصدوق، محمد بن علي بن بابويه، قم، مؤسسة الإمام الهادي(ع)، الطبعة الأولى، 1415هـ.
* '''[http://miqat.hajj.ir/article_43464.html «إحرام از جحفة وظيفة چه كساني است»]'''، روزبه بركت رضايي، فصلنامة ميقات حج، الرقم 96، تیر 1395ش.
* '''«[http://miqat.hajj.ir/article_37980.html ميقات مسير مدينة]»'''، سيد مرتضی موسوي شاهرودي، فصلنامه ميقات حج، الرقم 68، تابستان 1388ش.
* '''«[https://www.eshia.ir/feqh/archive/text/makarem/feqh/88/890204/ ميقات ذو الحليفة ومسجد الشجرة]»'''، مكارم الشيرازي، ناصر، موقع مدرسة الفقاهة، تاريخ المشاهدة: 22 نيسان 2024م.
* '''«[https://www.farsnews.ir/photo/13970516001057/مسجد-الشجرة-در-آستانه-مناسك-حج مسجد الشجره در آستانه مناسك حج]»'''، عليپور، بهزاد، وكالة أنباء فارس، تاريخ المشاهدة: 22 نيسان 2024م.
* '''آثار إسلامي مكة ومدينة'''، جعفريان، رسول، طهران، مشعر، 1387ش.
* '''البحر الرائق'''، المصري، أبو نجيم، بقلم زکريا عميرات، بيروت، دار الكتب العلمية، 1418هـ.
* '''السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي'''، ابن ادريس الحلي، محمد بن منصور، قم، دفتر انتشارات إسلامي، الطبعة الثانية، 1410هـ.
* '''سفرنامة مكة'''، حسام السلطنة، تحقيق رسول جعفريان، طهران، مشعر، 1374ش.
* '''الكافي'''، الكليني، محمد بن يعقوب، تحقيق وتصحيح الغفاري، علي أكبر، آخوندي، محمد، طهران، دار الكتب الإسلامية، الطبعة الرابعة، 1407هـ.
* '''المسائل الناصريات'''، السيد مرتضی، علي بن حسين، تحقيق مركز پژوهش وتحقيقات علمي فقه استدلالي تطبيقي، طهران، رابطة الثقافة والعلاقات الإسلامية‌، الطبعة الأولى، 1417هـ.
* '''المساجد الأثرية في المدينة النبوية'''، عبد الغني، محمد إلياس، المدينة، مطابع الرشيد، الطبعة الثانية، 1419هـ.
* '''المقنعة'''، الشيخ المفيد، محمد بن محمد بن النعمان، قم، كنگره جهاني هزاره شيخ مفيد، 1413هـ.
* '''النهاية في مجرد الفقه والفتاوى'''، الشيخ الطوسي، محمد بن حسن، بيروت، دار الكتاب العربي، الطبعة الثانية، 1400هـ.
* '''بررسي حكم احرام از محاذي مواقيت، از منظر مذاهب إسلامي'''، درافشان، محمد حسين، پژوهشنامه حج وزیارت، السنة الثالثة، الرقم 1، 1397ش.
* '''تاريخ مكة المشرفة والمسجد الحرام والمدينة الشريفة والقبر الشريف'''،‌ ابن‌ الضياء، 2008م.
* '''تاريخ وآثار إسلامي مكة ومدينة'''، قائدان، أصغر، قم، الهادي، 1381ش.
* '''التعريف بما أنست الهجرة'''، جمال الدين مطري، تحقيق سليمان الرحيلي، رياض، دار الملك عبد العزیز، 2005م
* '''دانشنامة كلام إسلامي'''، مجموعة من المحققين، قم، مؤسسة الإمام الصادق(ع)، بإشراف جعفر السبحاني، 1388ش.
* '''فرهنگ فقه فارسي'''، مؤسسة دائرة المعارف فقه إسلامي، بإشراف محمود هاشمي الشاهرودي. قم، مؤسسة دائرة المعارف فقه إسلامي، 1387ش.
* '''مدينة شناسي'''، النجفي، محمد باقر، طهران، خرمايستان، الطبعة الأولى، 1367ش.
* '''معالم المدينة المنورة بین العمارة والتاريخ'''، عبد العزيز بن عبد الرحمن كعكي، بيروت، 2011م
* '''موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب'''، صبري باشا، أيوب، ترجمة ماجدة معروف، حسين مجيب المصري، عبد العزيز عوض، القاهرة، دار الآفاق العربية، 2004م.
*‌ '''تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة-الحج'''، فاضل اللنکراني، محمد، بيروت، دار التعارف للمطبوعات‌، 1418هـ.
* '''وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفی'''، علي بن عبد الله السمهودي، تحقيق قاسم السامرائي، لندن، مؤسسة الفرقان، 2001م.
{{پایان}}
{{پایان}}


== المنابع ==
[[تصنيف:مساجد المدينة]]
{{الهوامش}}
[[تصنيف:مواقيت الحج]]
 
*  '''الكافي فی الفقه'''، الحلبي، ابوالصلاح، تقى‌الدين بن نجم‌الدين، اصفهان، المكتبة العامة للإمام أمير المؤمنين (ع)، ط1، 1403هـ.
*  '''المقنع'''، شیخ الصدوق، محمّد بن علي بن بابويه، قم، مؤسسة امام الهادى(ع)، ط1، 1415هـ.
* '''[http://miqat.hajj.ir/article_43464.html «احرام از جحفه وظیفه چه کسانی است»]'''، روزبه برکت الرضایي، فصلنامه میقات حج، رقم 96، تیر 1395ش.
* '''«[http://miqat.hajj.ir/article_37980.html میقات مسیر مدینه]»'''، سید مرتضی الموسوي الشاهرودي، فصلنامه میقات حج، رقم 68، صيف 1388ش.
* '''«[https://www.eshia.ir/feqh/archive/text/makarem/feqh/88/890204/ میقات ذو الحلیفة و مسجد شجرة]»'''، مکارم الشیرازي، ناصر، موقع المدرسة الفقهية، تاريخ المشاهدة: 14 شوال 1443هـ.
* '''«[https://www.farsnews.ir/photo/13970516001057/مسجد-شجره-در-آستانه-مناسک-حج مسجد شجره در آستانه مناسک حج]»'''، علیبور، بهزاد، وكالة اخبارية فارس، تاريخ المشاهدة: 14 شوال 1443هـ.
* '''«[https://www.okaz.com.sa/article/592194 قصة المیقات ومحطة انطلاق المعتمرین]»'''، موقع عکاظ، تاریخ بازدید:  14 شوال 1443هـ.
* '''آثار اسلامي مکة ومدینة'''، جعفریان، رسول، طهران، مشعر، 1387ش.
* '''البحر الرائق'''، المصري، ابونجیم، تصحيح: زکریا عمیرات، بیروت، دار الکتب العلمیة، 1418هـ.
* '''السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي'''، ابن ادريس الحلّي، محمد بن منصور، قم، دفتر انتشارات الاسلامي، ط2، 1410هـ.
* '''الکافي'''، الکلیني، محمد بن یعقوب، تحقیق و تصحیح: الغفاري، علی‌اکبر، الآخوندي، محمد، طهران، دار الکتب الإسلامیة، ط4، 1407هـ.
* '''المسائل الناصریات'''، سید مرتضی، على بن حسين، تحقیق: مركز البحوث والبحث العلمي في فقه الاستدلال المقارن، طهران، رابطة الثقافة و العلاقات الإسلامية‌، ط1، 1417هـ.
* '''المساجد الأثریة فی المدینة النبویة'''، عبدالغني، محمدالیاس، مدینة، مطابع الرشید، الطبعة الثانیة، 1419هـ.
* '''المقنعة'''، شیخ المفید، محمّد بن محمد بن نعمان، قم، مؤتمر الهزارة لشيخ مفيد العالمي، 1413هـ.
* '''النهاية فی مجرد الفقه و الفتاوي'''، شیخ الطوسي، محمد بن حسن، بیروت، دار الكتاب العربي، ط2، 1400هـ.
* '''بررسی حکم احرام از محاذی مواقیت، از منظر مذاهب اسلامي'''، درافشان، محمدحسین، پژوهشنامه حج و زیارت، السنة الثالثة، رقم الاول، 1397ش.
* '''تاريخ مكه المشرفة والمسجد الحرام والمدينة الشريفة والقبر الشريف'''،‌ ابن‌الضيا، ب.ع، 2008م.
* '''تاریخ و آثار اسلامي مکة و مدینة'''، قائدان، اصغر، قم، الهادي، 1381ش.
* '''دانشنامه کلام اسلامي'''، مجموعة من الباحثين، قم، مؤسسة امام صادق(ع)، زیر نظر جعفر السبحاني، 1388ش.
* '''فرهنگ فقه فارسي'''، مؤسسة الموسوعة الفقهية الإسلامية، تحت إشراف محمود هاشمي الشاهرودي، قم، مؤسسة دائرة المعارف الفقهية الإسلامية، 1387ش.
* '''مدینه شناسي'''، النجفي، محمدباقر، طهران، خرمایستان، ط1، 1367ش.
* '''موسوعة مرآة الحرمین الشریفین و جزیرة العرب'''، صبری باشا، ایوب، ترجمة: ماجدة معروف، حسین مجیب المصري، عبدالعزیز عوض، قاهرة، دارالآفاق العربیة، 2004م.
*‌ '''تفصیل الشریعة فی شرح تحریر الوسیلة-الحج'''، فاضل النکراني، محمد، بیروت، دار التعارف للمطبوعات‌، 1418هـ.


[[fa:مسجد شجره (مدینه)]]
[[fa:مسجد شجره (مدینه)]]
[[تصنيف:المساجد]]
[[en:Al-Shajara Mosque]]
[[تصنيف:مساجد المدينة]]

المراجعة الحالية بتاريخ ٠٠:٣٧، ١٥ مايو ٢٠٢٤

المعلومات الأولية
المکان ذو الحليفة بالقرب من مكة
الإستعمال مسجد، ميقات الإحرام
الجهة الدينية
المرتبطة مع دین/مذهب الإسلام

التوجيه

تحميل الخريطة...

مسجد الشجرة في المدينة المنورة هو أحد المواقيت الخمسة، وهو ميقات أهل المدينة والقادمين من المدينة إلى مكة. ويقال بأن نبي الإسلام (ص)كان يحرم منه عندما كان يعزم إلى مكة لأداء فريضة الحج. كما يطلق عليه أسماء أخرى من قبيل ذو الحُلَيفة ومسجد الميقات وأبيار علي.

وبحسب المؤرخين فإن مسجد الشجرة بني في زمن خلافة عمر بن الخطاب وتم تجديده عدة مرات حتى الآن. وهو يقع اليوم على بعد ثلاثة كيلومترات من المدينة المنورة، بالقرب من طريق (المدينة_مكة) السريع.

الموقع الجغرافي

مسجد الشجرة هو أحد المساجد التاريخية في المدينة المنورة،[١] ويقع على بعد حوالي ثمانية كيلومترات جنوب هذه المدينة.[٢] وكان الرسول (ص) يحرم من هذا المسجد لأداء مناسك الحج أو العمرة.[١] وفي هذا المكان أخذ الإمام علي (ع) آيات البراءة من الخليفة الأول أبي بكر وأبلغها إلى المشركين في مكة.[٣]

وبناءاً على بعض الأقوال، فإن هناك مسجداً آخر في مكة المكرمة يحمل نفس الاسم، ويعد من أقدم المساجد في تلك المدينة.[٤]

أسماؤه

سمي هذا المسجد مسجد الشجرة نسبة لشجرة كان يجلس النبي (ص) في ظلها.[٥] بُني المسجد في منطقة تسمى ذو الحُلَيفة، وآبار أو أبيار علي، وهي منسوبة إلى علي بن أبي طالب (ع)، ولذلك يشتهر المسجد أيضاً باسم مسجد ذو الحُلَيفة ومسجد آبار علي أو بئر علي. ويُعرف بين الناس بمسجد الإحرام ومسجد الميقات. كما يسمى أيضاً مسجد الحسا.[٦]

تاريخ بناء المسجد

إن أول بناء للمسجد قديم جداً. كما تحدث بعض المؤرخين استناداً إلى الوثائق؛ عن بناء المسجد في العقود الأولى من التاريخ الإسلامي.[٧] ويعتقد المؤرخون أن هذا المسجد بني لأول مرة في عهد إمارة عمر بن عبد العزيز على المدينة المنورة بين 87-93 للهجرة.[٨]

إعادة الإعمار في القرن التاسع

وبحسب رواية المطري (وفاة 741هـ) فإن البناء القديم لهذا المسجد والذي كان بناء كبيراً؛ كان شبه مهدّم في زمنه (في النصف الأول من القرن الثامن)،[٩] ولكن بحسب رواية مؤرخ المدينة المنورة السمهودي (وفاة 911هـ) فإن جدران المسجد قد رُممت سنة 861 هـ على أساسات بنائه القديمة.[١٠]

إعادة الإعمار في القرن الرابع عشر

قيل بأن المسجد قد تعرض للهدم في أواخر القرن 11هـ،[١١] وفي عام 1090هـ قام رجل من الهند بإعادة بنائه بعد أن حصل على موافقة من الدولة العثمانية.[١٢]

وقد وصف حسام السلطنة المسجد عندما رآه عام 1298هـ قائلاً: "إن المسجد المذكور مربع الشكل، وطوله اثنان وخمسون ذراعاً. وهو مصنوع من الحجر والجص وفي جهته الجنوبية رواق عليه قبة، وقد تم تبييض قبته من الخارج، وفي وسطه محراب".[١٣]

وقد جاء في رواية العياشي في رحلته الأولى عام 1353هـ، عن هذا المسجد: "بناؤه مستطيل الشكل من اللبن والطین، ومسقوف بخشب النخل والجرید، وقد وقع محط عنایة مسؤولي تلك الفترة وتمت توسعته ...."[١٤]

الوضع الحالي للمسجد

تم ترميم هذا المسجد مرة عام 1375هـ/1955م في عهد آل سعود[١٥] وبنيت له منارة.[١٦] وأعيد ترميمه مرة أخرى عام 1408هـ/1988م. وتم تجديده وتوسيعه،[١٧] وتم بناء المرافق حوله كالحمامات ودورات المياه ومرآب للسيارات والأسواق والمطاعم. وتبلغ المساحة الإجمالية للمسجد والمنطقة المحيطة به 290 ألف متر مربع، تشمل مساحة مبنى المسجد، والمباني المرتبطة به وتُقدّر بـ 226 ألف متر مربع.[١٨]

ميقات الحج

مسجد الشجرة هو أحد مواقيت الحج.[١٩] ووفقاً لبعض المؤرخين، فإنّ نبي الإسلام (ص) كان يحرم من هذا المكان إذا قصد مكة لأداء فريضة الحج.[٢٠] ويعتبر الفقهاء مسجد الشجرة أحد مواقيت الحج الخمسة، ويعتقدون أنه ميقات أهل المدينة المنورة وكل من يقصد مكة عن طريق هذه المدينة.[٢١]

وجوب إحرام أهل المدينة من مسجد الشجرة

بحسب رأي مشهور فقهاء الشيعة، يتوجب على سكان المدينة المنورة الإحرام من مسجد الشجرة، ولا يجوز لهم الخروج من ميقات مسجد الشجرة بدون إحرام والذهاب إلى ميقات آخر كالجحفة مثلاً ليحرموا منه؛[٢٢] إلا من كان معذوراً (عاجزاً أو مريضاً) فيجوز له أن يحرم من هناك حينها.[٢٣]

وقيل أيضاً: أن هذا الحكم مختص بمن يخرج من المدينة المنورة إلى ذي الحُلَيفة ويمر بها غير محرم حتی يصل إلى الجحفة؛ وأما إذا لم يمر بذي الحليفة، وخرج من طريق آخر، ووصل إلى ميقات آخر، فلا إشكال في عمله؛ لأن العبور من الميقات لا ينطبق عليه عرفاً.[٢٤]

المحل الدقيق للميقات

ذو الحليفة هو اسم منطقة كبيرة كان يقع فيها مسجد الشجرة.[٢٥] وفي الروايات كان يُذكر "مسجد الشجرة" أحياناً على أنه ميقات الحج لأهل المدينة، وأحياناً أخرى يُستخدم تعبير "الشجرة" أو "ذو الحليفة".[٢٦] ويرى البعض أن الإحرام لا يصح إلا من داخل مسجد الشجرة، وأما البعض الآخر فيذهب لصحة الإحرام من خارج المسجد وبمحاذاته أيضاً.[٢٧]

معرض الصور


الهوامش

  1. ↑ ١٫٠ ١٫١ موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب، 2004م، ج4، ص811.
  2. ↑ البحر الرائق، 1418هـ، ج2، ص341.
  3. ↑ دانشنامة كلام إسلامي، 1388ش، ج1، ص77.
  4. ↑ آثار إسلامي مكة ومدينة، 1387ش، ج1، ص118.
  5. ↑ وفاء الوفاء، ج3، ص 421
  6. ↑ معالم المدينة المنورة، ج4، المجلد الرابع، ص485-487
  7. ↑ مدينة شناسي، 1367ش، ج1، ص183.
  8. ↑ معالم المدينة المنورة بين العمارة والتاريخ، ج4، المجلد الرابع، ص496
  9. ↑ التعريف بما أنست الهجرة، ص 190
  10. ↑ وفاء الوفاء، ج3، ص 424
  11. ↑ مدينة شناسي، 1367ش، ج1، ص184.
  12. ↑ المساجد الأثرية، 1418هـ، ص258.
  13. ↑ سفرنامة مكة، حسام السلطنة، ص139
  14. ↑ المساجد الأثرية، 1418هـ، ص258.
  15. ↑ مدينة شناسي، 1367ش، ج1، ص184.
  16. ↑ المساجد الأثرية، 1418هـ، ص258، معالم المدينة المنورة بين العمارة والتاريخ، ج4، المجلد 4، ص498
  17. ↑ آثار إسلامي مكة والمدينة، 1387ش، ج1، ص277؛ المساجد الأثرية، 1418هـ، ص259.
  18. ↑ المساجد الأثرية، 1418هـ، ص260.
  19. ↑ الكافي، 1407هـ، ج4، ص319.
  20. ↑ آثار إسلامي مكة ومدينة، 1387ش، ص275.
  21. ↑ مؤسسة دائرة المعارف، فقه إسلامي، فرهنگ فقه فارسي، 1387ش، ج3، ص712.
  22. ↑ «إحرام از جحفة وظیفة چه كسي است، ص 64-65.»
  23. ↑ «إحرام از جحفة وظیفة چه كسی است، ص 75.»
  24. ↑ «إحرام از جحفة وظیفة چه كسي است، ص65.»
  25. ↑ «ميقات مسير مدينة»، ص61
  26. ↑ تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة، 1418هـ، ج3، ص20-24.
  27. ↑ «ميقات مسير مدينة»، ص62.

المصادر

  • الكافي في الفقه، الحلبي، أبو الصلاح، تقي الدين بن نجم‌ الدين، أصفهان، مكتبة الإمام أمير المؤمنين(ع) العامة، الطبعة الأولى، 1403هـ.
  • المقنع، الشيخ الصدوق، محمد بن علي بن بابويه، قم، مؤسسة الإمام الهادي(ع)، الطبعة الأولى، 1415هـ.
  • «إحرام از جحفة وظيفة چه كساني است»، روزبه بركت رضايي، فصلنامة ميقات حج، الرقم 96، تیر 1395ش.
  • «ميقات مسير مدينة»، سيد مرتضی موسوي شاهرودي، فصلنامه ميقات حج، الرقم 68، تابستان 1388ش.
  • «ميقات ذو الحليفة ومسجد الشجرة»، مكارم الشيرازي، ناصر، موقع مدرسة الفقاهة، تاريخ المشاهدة: 22 نيسان 2024م.
  • «مسجد الشجره در آستانه مناسك حج»، عليپور، بهزاد، وكالة أنباء فارس، تاريخ المشاهدة: 22 نيسان 2024م.
  • آثار إسلامي مكة ومدينة، جعفريان، رسول، طهران، مشعر، 1387ش.
  • البحر الرائق، المصري، أبو نجيم، بقلم زکريا عميرات، بيروت، دار الكتب العلمية، 1418هـ.
  • السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي، ابن ادريس الحلي، محمد بن منصور، قم، دفتر انتشارات إسلامي، الطبعة الثانية، 1410هـ.
  • سفرنامة مكة، حسام السلطنة، تحقيق رسول جعفريان، طهران، مشعر، 1374ش.
  • الكافي، الكليني، محمد بن يعقوب، تحقيق وتصحيح الغفاري، علي أكبر، آخوندي، محمد، طهران، دار الكتب الإسلامية، الطبعة الرابعة، 1407هـ.
  • المسائل الناصريات، السيد مرتضی، علي بن حسين، تحقيق مركز پژوهش وتحقيقات علمي فقه استدلالي تطبيقي، طهران، رابطة الثقافة والعلاقات الإسلامية‌، الطبعة الأولى، 1417هـ.
  • المساجد الأثرية في المدينة النبوية، عبد الغني، محمد إلياس، المدينة، مطابع الرشيد، الطبعة الثانية، 1419هـ.
  • المقنعة، الشيخ المفيد، محمد بن محمد بن النعمان، قم، كنگره جهاني هزاره شيخ مفيد، 1413هـ.
  • النهاية في مجرد الفقه والفتاوى، الشيخ الطوسي، محمد بن حسن، بيروت، دار الكتاب العربي، الطبعة الثانية، 1400هـ.
  • بررسي حكم احرام از محاذي مواقيت، از منظر مذاهب إسلامي، درافشان، محمد حسين، پژوهشنامه حج وزیارت، السنة الثالثة، الرقم 1، 1397ش.
  • تاريخ مكة المشرفة والمسجد الحرام والمدينة الشريفة والقبر الشريف،‌ ابن‌ الضياء، 2008م.
  • تاريخ وآثار إسلامي مكة ومدينة، قائدان، أصغر، قم، الهادي، 1381ش.
  • التعريف بما أنست الهجرة، جمال الدين مطري، تحقيق سليمان الرحيلي، رياض، دار الملك عبد العزیز، 2005م
  • دانشنامة كلام إسلامي، مجموعة من المحققين، قم، مؤسسة الإمام الصادق(ع)، بإشراف جعفر السبحاني، 1388ش.
  • فرهنگ فقه فارسي، مؤسسة دائرة المعارف فقه إسلامي، بإشراف محمود هاشمي الشاهرودي. قم، مؤسسة دائرة المعارف فقه إسلامي، 1387ش.
  • مدينة شناسي، النجفي، محمد باقر، طهران، خرمايستان، الطبعة الأولى، 1367ش.
  • معالم المدينة المنورة بین العمارة والتاريخ، عبد العزيز بن عبد الرحمن كعكي، بيروت، 2011م
  • موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب، صبري باشا، أيوب، ترجمة ماجدة معروف، حسين مجيب المصري، عبد العزيز عوض، القاهرة، دار الآفاق العربية، 2004م.
  • ‌ تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة-الحج، فاضل اللنکراني، محمد، بيروت، دار التعارف للمطبوعات‌، 1418هـ.
  • وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفی، علي بن عبد الله السمهودي، تحقيق قاسم السامرائي، لندن، مؤسسة الفرقان، 2001م.
مجلوبة من «https://ar.wikihaj.com/index.php?title=مسجد_الشجرة_(المدینة)&oldid=6891»