الفرق بين المراجعتين لصفحة: «مستخدم:A.Zaidan/الملعب 4»

من ويكي‌حج
سطر ٦: سطر ٦:


== الموقع الحالي ==
== الموقع الحالي ==
يقع مسجد الإجابة في شمال شرق ال<nowiki/>[[بقیع|بقيهع]] قرار دارد. بجانب شارع الملك فيصل، ويفصله عن مسجد النبي حوالي 580 متراُ
يقع مسجد الإجابة شمال شرق ال<nowiki/>[[بقیع|بقيع]]. بجانب شارع الملك فيصل، ويفصله عن مسجد النبي حوالي 580 متراً.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aمساجد_الاثریه.pdf&page=33 مساجد الاثریه، ص ۳۳؛] معالم المدینه المنوره بین العماره و التاریخ، جزء ۴،‌ مجلد۲، ص 187</ref>
 
در کنار خیابان ملک فیصل و حدود ۵۸۰ متر از مسجدالنبی فاصله دارد.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aمساجد_الاثریه.pdf&page=33 مساجد الاثریه، ص ۳۳؛] معالم المدینه المنوره بین العماره و التاریخ، جزء ۴،‌ مجلد۲، ص 187</ref>  
 
== أصل المسجد واسمه ==
== أصل المسجد واسمه ==
مسجد الاجابه در محله یا روستای بنی معاویه در مدینه قرار داشت<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aالتعریف_بما_انست_الهجرة.pdf&page=140 التعریف بما انست الهجره، 140]</ref> و از همین رو به مسجد بنی معاویه بن مالک نیز شناخته شده است.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aوفاء_الوفاء_سمهودی_ج۳.pdf&page=179 وفاء الوفا، ج۳، ص ۱۷۹]</ref> گزارش منابع به‌گونه‌ای است که گویا این مسجد از زمان [[حضرت محمد (ص)|پیامبر(ص)]] ساخته شده بود.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده:مساجد_الاثریه.pdf&page=36 مساجد الاثریه، ص ۳۶]</ref> روایات حاکی از این است که پیامبر(ص) در این مسجد نماز خواند و دعا کرد و به اصحاب اطلاع داد که از خدا خواستم که امت من دچار گرسنگی (قحطی) و غرق و اختلاف داخلی نشوند. دو خواسته اول اجابت شد و خواسته آخر اجابت نشد.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aمساجد_الاثریه.pdf&page=34 مساجد الاثریه، ص 34-35]</ref> از این رو است که این مسجد را مسجد الاجابه نامیده‌اند.
مسجد الاجابه در محله یا روستای بنی معاویه در مدینه قرار داشت<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aالتعریف_بما_انست_الهجرة.pdf&page=140 التعریف بما انست الهجره، 140]</ref> و از همین رو به مسجد بنی معاویه بن مالک نیز شناخته شده است.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aوفاء_الوفاء_سمهودی_ج۳.pdf&page=179 وفاء الوفا، ج۳، ص ۱۷۹]</ref> گزارش منابع به‌گونه‌ای است که گویا این مسجد از زمان [[حضرت محمد (ص)|پیامبر(ص)]] ساخته شده بود.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده:مساجد_الاثریه.pdf&page=36 مساجد الاثریه، ص ۳۶]</ref> روایات حاکی از این است که پیامبر(ص) در این مسجد نماز خواند و دعا کرد و به اصحاب اطلاع داد که از خدا خواستم که امت من دچار گرسنگی (قحطی) و غرق و اختلاف داخلی نشوند. دو خواسته اول اجابت شد و خواسته آخر اجابت نشد.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aمساجد_الاثریه.pdf&page=34 مساجد الاثریه، ص 34-35]</ref> از این رو است که این مسجد را مسجد الاجابه نامیده‌اند.

مراجعة ١٥:١٠، ٢٣ أبريل ٢٠٢٤

https://wikihaj.com/view/%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AC%D8%A7%D8%A8%D9%87_(%D9%85%D8%AF%DB%8C%D9%86%D9%87)

مسجد الإجابة هو أحد مساجد المدينة المنورة التاريخية. يقع هذا المسجد في حي بني معاوية بن مالك ويسمى بهذا الاسم أيضاً. وقد صلى النبي (ص) فيه. وتشير التقارير إلى أن هذا المسجد كان يضم مبنى قديم تم تدميره في القرن السابع، ولكن أعيد بناؤه لاحقًا في القرن التاسع وربما مرة أخرى خلال الحكم العثماني.تم تجديد هذا المسجد آخر مرة عام 1418/1998م.

مسجد الاجابه از مسجدهای تاریخی شهر مدینه است. این مسجد که در محله بنی معاویه بن مالک قرار داشته به این نام نیز خوانده شده است. پیامبر(ص) در این مسجد نماز خواند. گزارش‌ها حاکی از آن است که این مسجد ساختمانی کهن داشته که قرن هفتم ویران شده بود اما بعدا در قرن نهم و احتمالا بار دیگر در عصر حکومت عثمانی بازسازی شد. آخرین بار این مسجد در سال ۱۴۱۸ قمری/ ۱۹۹۸ میلادی بازسازی شد.

الموقع الحالي

يقع مسجد الإجابة شمال شرق البقيع. بجانب شارع الملك فيصل، ويفصله عن مسجد النبي حوالي 580 متراً.[١]

أصل المسجد واسمه

مسجد الاجابه در محله یا روستای بنی معاویه در مدینه قرار داشت[٢] و از همین رو به مسجد بنی معاویه بن مالک نیز شناخته شده است.[٣] گزارش منابع به‌گونه‌ای است که گویا این مسجد از زمان پیامبر(ص) ساخته شده بود.[٤] روایات حاکی از این است که پیامبر(ص) در این مسجد نماز خواند و دعا کرد و به اصحاب اطلاع داد که از خدا خواستم که امت من دچار گرسنگی (قحطی) و غرق و اختلاف داخلی نشوند. دو خواسته اول اجابت شد و خواسته آخر اجابت نشد.[٥] از این رو است که این مسجد را مسجد الاجابه نامیده‌اند.

تاريخ المبنى

قدیم‌ترین اطلاع درباره بنای مسجد اجابه، گزارشی ابن زباله (تاریخ‌نگار مدینه در قرن هفتم) است. در زمان او یعنی در نیمه نخست سده هفتم، این مسجد ویران شده بود و تنها ستون‌ها و محراب آن باقی مانده بود.[٦]مطری در نیمه قرن هشتم نیز به خراب بودن مسجد اشاره می‌کند.[٧]اما سمهودی حدود یک قرن بعد در اواخر قرن نهم گزارش می‌کند که مسجد بازسازی شده اما ستون‌هایی که ابن نجار از آن صحبت کرده باقی نمانده است.[٨] احتمالا مسجد در زمان سمهودی سقف نداشته است.[٩] احمد عباسی در قرن دهم نیز این مسجد را بنایی چهاردیواری و بدون سقف با محرابی بزرگ توصیف کرده است[١٠]

گزارش شده که در نیمه سده چهاردهم قمری مسجد الاجابه معماری سنگی به سبک عثمانی و یک گنبد داشت اما خراب شده[١١] بود تا اینکه در سال ۱۹۷۹ میلادی/ ۱۳۹۹ قمری بازسازی شد[١٢] و بار دوم در سال ۱۴۱۸ قمری / ۱۹۹۸ میلادی بازسازی شد و توسعه یافت و مساحت آن حدود 1000 متر مربع است. این مسجد یک گنبد هشت ضلعی و یک گلدسته دارد.[١٣]

نگارخانه

پانویس۱

  1. مساجد الاثریه، ص ۳۳؛ معالم المدینه المنوره بین العماره و التاریخ، جزء ۴،‌ مجلد۲، ص 187
  2. التعریف بما انست الهجره، 140
  3. وفاء الوفا، ج۳، ص ۱۷۹
  4. مساجد الاثریه، ص ۳۶
  5. مساجد الاثریه، ص 34-35
  6. الدره الثمینه، ص 128
  7. التعریف بما انست الهجره، ص 140
  8. وفاء الوفاء، ج۳، ص181
  9. معالم المدینه النوره بین العماره و التاریخ، جزء 4، مجلد 2، ص 196
  10. عمده الاخبار، ص 150
  11. آثار المدینه المنوره، ص۱۳۷
  12. معالم المدینه المنوره بین العماره و التاریخ، جزء ۴،‌ مجلد ۲، ص ۱۹۸
  13. مساجد الاثریه، ص۳۴؛ معالم المدینه المنوره بین العماره و التاریخ، جزء ۴، مجلد ۲، ص ۲۱۰

منابع

قالب:منابع

  • آثار المدینه المنوره، عبدالقدوس الانصاری، مدینه، مکتبه السلفیه، ۱۹۷۳م.
  • التعریف بما انست الهجره، جمال الدین محمد المطری، تحقیق سلیمان الرحیلی، ریاض، داره ملک عبدالعزیز، ۲۰۰۵م.
  • عمده الاخبار فی مدینه المختار، احمد العباسی، تحقیق محمد الطیب الانصاری، ناشر: اسعد طرابزونی، بی‌تا.
  • مساجد الاثریه فی المدینه النبویه، محمد الیاس عبدالغنی، مدینه، ناشر:مولف، ۲۰۰۰م.
  • معالم المدینه المنوره بین العماره و التاریخ، عبدالعزیز کعکی، مدینه، ناشر:مولف، ۲۰۱۱م.
  • وفاء الوفا باخبار دار المصطفی، علی بن عبدالله السمهودی، تحقیق قاسم السامرائی، لندن، موسسه الفرقان للتراث الاسلامی، ۲۰۰۱م.