الفرق بين المراجعتين لصفحة: «أسطوانة المحرس»
Abu shahab (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
Abu shahab (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
||
(٧ مراجعات متوسطة بواسطة مستخدمين اثنين آخرين غير معروضة) | |||
سطر ٥٢: | سطر ٥٢: | ||
| خط الطول = | | خط الطول = | ||
}} | }} | ||
'''أسطوانة المَحرَس'''، أو ''' | '''أسطوانة المَحرَس'''، أو '''الحَرس'''؛ هي أسطوانة في [[مسجد النبي]] كان [[علي (ع)]] يقف بجانبها لحراسة [[النبي (ص)]] وحمايته. وتعرف هذه الأسطوانة أيضًا بمصلى علي (ع) وأسطوانة علي. وهذه الأسطوانة هي إحدى أساطين [[ضريح رسول الله (ص)]]، حيث وقع نصفها داخل الضريح. | ||
==موقع أسطوانة المحرس== | ==موقع أسطوانة المحرس== | ||
وتقع | وتقع هذه الأسطوانة خلف أسطوانة التوبة من الجهة الشمالية، وأمام [[بيت السيدة خديجة(س)|بيت النبي]] الذي يعتبر الآن قبره المبارك، وكان [[رسول الله]] يدخل المسجد من الباب المقابل لها لأداء [[الصلاة]]. <ref>التعريف بما آنست الهجرة، ص92.</ref>والآن، نصف هذه الأسطوانة قد وقعت بجانب [[الروضة الشريفة]] وداخل [[ضریح رسول الله|الضريح]].<ref>المعالم الاثيرة، ص40.</ref> | ||
== | ==محرس علي (ع) على النبي (ص)== | ||
اشتهرت | اشتهرت هذه الأسطوانة باسم "أسطوانة علي" أيضاً، حيث كان [[علي بن أبي طالب(ع)]] يقف عندها لحراسة [[النبي(ص)]].<ref>التعريف بما آنست الهجرة، ص92</ref> <ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B2.pdf&page=185 وفاءالوفا، ج2، ص 185]</ref> وقد وردت في النصوص الدينية الوصية بطلب التبرك من هذه الأسطوانة.<ref>الغدير، ج5، ص124.</ref> | ||
===أسطوانة المحرس=== | ===أسطوانة المحرس=== | ||
وتُعرف | وتُعرف هذه الأسطوانة أيضًا باسم "المَحْرَس"؛<ref>التعريف بما آنست الهجرة، ص31.</ref> حيث يشير المحرس إلى الحفاظ والحراسة بناءً على جذر "ح-ر-س".<ref>لسان العرب، ج6، ص48، «حرس».</ref> | ||
===مصلى علی(ع)=== | ===مصلى علی(ع)=== | ||
وتُعرف أيضًا باسم "مصلى علي بن أبي طالب"،<ref>المعالم الاثيرة، ص40</ref> <ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B2.pdf&page=185 وفاءالوفا، ج2، ص 185.]</ref> حيث كان [[الإمام علي(ع)]] | وتُعرف أيضًا باسم "مصلى علي بن أبي طالب"،<ref>المعالم الاثيرة، ص40</ref> <ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B2.pdf&page=185 وفاءالوفا، ج2، ص 185.]</ref> حيث كان [[الإمام علي(ع)]] يؤدي صلواته ونوافله بجانبها.<ref>اخبار المدينة، ص100.</ref> ووفقًا لتقرير [[السمهودي]] كان حاكم المدينة يقيم [[الصلاة]] بجوار هذه الأسطوانة بحيث تكون الأسطوانة وراء ظهره.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B2.pdf&page=185 وفاء الوفاء، ج2، ص185.]</ref> | ||
===أسطوانة مجلس القلادة=== | ===أسطوانة مجلس القلادة=== | ||
ويُشار إلى الأسطوانة المذكورة أيضًا باسم "أسطوانة القلادة" أو "مجلس القلادة"، وذلك لأن بعض كبار | ويُشار إلى الأسطوانة المذكورة أيضًا باسم "أسطوانة القلادة" أو "مجلس القلادة"، وذلك لأن بعض كبار [[الصحابة]] كانوا يجتمعون حولها مثل القلادة.<ref>المعالم الاثيرة، ص43.</ref> ولم يقبل [[السمهودي]] هذه الرواية، حيث اعتبر "مجلس القلادة" اسمًا آخر ل[[أسطوانة الوفود]].<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B2.pdf&page=185 وفاء الوفاء، ج2، ص185.]</ref> | ||
==ألبوم الصور== | ==ألبوم الصور== | ||
سطر ٩٤: | سطر ٩٤: | ||
*'''وفاء الوفاء'''، السمهودي (م.911هـ.)، بجهود السامرائي، مؤسسه الفرقان، 1422هـ. | *'''وفاء الوفاء'''، السمهودي (م.911هـ.)، بجهود السامرائي، مؤسسه الفرقان، 1422هـ. | ||
[[تصنيف:أسطوانات مسجد النبي]] | |||
[[تصنيف:مقالات مصححة]] | |||
[[fa:ستون حرس]] | [[fa:ستون حرس]] | ||
المراجعة الحالية بتاريخ ٢٢:٢٠، ٦ أبريل ٢٠٢٤
أسطوانة المحرس | |
المعلومات الأولية | |
---|---|
الأسامي الأخری | أسطوانة الحرس - أسطوانة علي (ع) - مصلّى علي (ع) - أسطوانة مجلس القلادة |
المکان | مسجد النبي |
تأریخ البناية | |
الأحداث | كان علي (ع) یقف إلى جانبها ليحرس النبي (ص) |
أسطوانة المَحرَس، أو الحَرس؛ هي أسطوانة في مسجد النبي كان علي (ع) يقف بجانبها لحراسة النبي (ص) وحمايته. وتعرف هذه الأسطوانة أيضًا بمصلى علي (ع) وأسطوانة علي. وهذه الأسطوانة هي إحدى أساطين ضريح رسول الله (ص)، حيث وقع نصفها داخل الضريح.
موقع أسطوانة المحرس
وتقع هذه الأسطوانة خلف أسطوانة التوبة من الجهة الشمالية، وأمام بيت النبي الذي يعتبر الآن قبره المبارك، وكان رسول الله يدخل المسجد من الباب المقابل لها لأداء الصلاة. [١]والآن، نصف هذه الأسطوانة قد وقعت بجانب الروضة الشريفة وداخل الضريح.[٢]
محرس علي (ع) على النبي (ص)
اشتهرت هذه الأسطوانة باسم "أسطوانة علي" أيضاً، حيث كان علي بن أبي طالب(ع) يقف عندها لحراسة النبي(ص).[٣] [٤] وقد وردت في النصوص الدينية الوصية بطلب التبرك من هذه الأسطوانة.[٥]
أسطوانة المحرس
وتُعرف هذه الأسطوانة أيضًا باسم "المَحْرَس"؛[٦] حيث يشير المحرس إلى الحفاظ والحراسة بناءً على جذر "ح-ر-س".[٧]
مصلى علی(ع)
وتُعرف أيضًا باسم "مصلى علي بن أبي طالب"،[٨] [٩] حيث كان الإمام علي(ع) يؤدي صلواته ونوافله بجانبها.[١٠] ووفقًا لتقرير السمهودي كان حاكم المدينة يقيم الصلاة بجوار هذه الأسطوانة بحيث تكون الأسطوانة وراء ظهره.[١١]
أسطوانة مجلس القلادة
ويُشار إلى الأسطوانة المذكورة أيضًا باسم "أسطوانة القلادة" أو "مجلس القلادة"، وذلك لأن بعض كبار الصحابة كانوا يجتمعون حولها مثل القلادة.[١٢] ولم يقبل السمهودي هذه الرواية، حيث اعتبر "مجلس القلادة" اسمًا آخر لأسطوانة الوفود.[١٣]
ألبوم الصور
-
خريطة مسجد النبي(ص)، ويشير الرقم 2 فيها إلى موقع أسطوانة المحرس.
-
أسطوانة الحرس إلى جانب أسطوانة السرير.
الهوامش
- ↑ التعريف بما آنست الهجرة، ص92.
- ↑ المعالم الاثيرة، ص40.
- ↑ التعريف بما آنست الهجرة، ص92
- ↑ وفاءالوفا، ج2، ص 185
- ↑ الغدير، ج5، ص124.
- ↑ التعريف بما آنست الهجرة، ص31.
- ↑ لسان العرب، ج6، ص48، «حرس».
- ↑ المعالم الاثيرة، ص40
- ↑ وفاءالوفا، ج2، ص 185.
- ↑ اخبار المدينة، ص100.
- ↑ وفاء الوفاء، ج2، ص185.
- ↑ المعالم الاثيرة، ص43.
- ↑ وفاء الوفاء، ج2، ص185.
المنابع
- أخبار المدينة، ابن زبالة (م.199هـ.)، بجهود صلاح عبد العزيز، مركز بحوث ودراسات المدينة، 1424هـ.
- التعريف بما آنست الهجرة، محمد المطري (م.741هـ.)، بيروت، المکتبه العلمية، 1402هـ.
- الغدير، الأميني (م.1392هـ.)، بيروت، دار الکتاب العربي، 1387هـ.
- لسان العرب، ابن منظور (م.717هـ.)، قم، أدب الحوزة، 1405هـ.
- المعالم الاثيرة، محمد ابن محمد حسن شُرَّاب، ترجمة: شيخي، طهران، مشعر، 1383ش.
- موسوعة مکة المکرمة و المدينة المنورة، احمد زکي اليماني، مؤسسة الفرقان، 1429هـ.
- وفاء الوفاء، السمهودي (م.911هـ.)، بجهود السامرائي، مؤسسه الفرقان، 1422هـ.