مستخدم:Khaled

بيت السيدة خديجة(س)

بيت السيدة خديجة(س)

كان بيت السيدة خديجة(س)، زوجة الرسول في مكة المكرمة هو نفس البيت الذي عاش فيه النبي (ص) بعد زواجه من السيدة خديجة(س) حتى هاجر إلى المدينة المنورة. وكان هذا البيت مسقط رأس السيدة فاطمة (س) وأبناء آخرين من السيدة خديجة (س) ونزلت العديد من الآيات القرآنية المكية على النبي(ص) في ذلك البيت. وتوفيت السيدة خديجة(س) في هذا البيت.

وفقًا للتقارير المتبقية من القرن السادس، كان هذا المكان يُعرف أيضًا باسم مولد فاطمة (س)(مسقط رأس فاطمة). وفي هذا القرن، كان هناك قبتان في هذا المنزل: إحداهما تسمى قبة الوحي؛ لأنه بني على حجرة كانت تعرف بمكان العبادة والمكان الذي نزل فيه جبريل على النبي(ص). وتم بناء القبة الأخرى فوق غرفة قيل أنها مكان ولادة السيدة فاطمة(س).

وفي القرن الرابع عشر / العشرين الميلادي، بعد حكم آل سعود على مكة، هُدم هذا البيت وبُني في ذلك المكان فيما بعد مبنى لتعليم القرآن. وأثناء هدم المدرسة القرآنية وحفرها لتوسيع المسجد الحرام عام 1410 للهجرة، تم العثور على بقايا بيت السيدة خديجة(س) تحت التربة. واختفى هذا المكان اليوم وموقعه في منطقة المسجد الحرام.

بيت السيدة خديجة(س)

خریطة لبناء بیت خديجة(س) على أساس وصف الفاسي

قبة الوحي

بناء مدرسة قرآنية في موقع البيت

في جمادى الأول 1370 للهجرة شيد بناء مدرسة خاصة لتحفيظ القرآن الكريم في أرض بیت السیدة خديجة(س). وكما ذكر محمد طاهر الكردي (ت 1400 هـ) هذه التکیة. وتم بناء هذا المسجد بجهود السيد عباس القطان وعرف باسم مدرسة السيد عباس في دار أم المؤمنين السیدة خديجة(س).

الدمج في المسجد الحرام

في نهاية العام 1410 للهجرة، تم هدم مبنى تحفيظ القرآن لتوسيع المساحات على الجانب الشرقي من الحرم. خلال عملية الهدم، عثروا على بقايا أبنية قديمة واتضح أن المكان الذي عثروا فيه على هذه الآثار التاريخية هو بیت السیدة خديجة(س). وكان أحمد زكي اليماني حاضراً في الموقع أثناء عملية البناء والتقط صوراً وخرائط لبقايا بيت السیدة خديجة(س) وقدم تقريراً عن ملاحظاته في كتابه دار السيدة خديجة بنت خويلد.

معرض صور

موقع بيت السيدة خديجة(س) بمكة المكرمة

• 

  صدر الإسلام

• 

  بعد التوسيع الأخير للحرم

صورة مدرسة السيد عباس في مكان بيت السيدة خديجة(س)

• 
• 

تم الكشف عن بيت السيدة خديجة(س) بعد هدم مدرسة تحفيظ القرآن

• 
• 
• 
• 
• 

المنابع

• آثار اسلامی مکة و مدینة، رسول جعفریان، طهران، مشعر، 1386ش.
• اخبار مکة و ما جاء فیها من الآثار، محمد بن عبدالله الازرقي (م 248ق)، تحقیق: رشدي الصالح ملحس، بیروت، دار الاندلس، 1416هـ.
• الارج المسکی فی التاریخ المکي، علی بن عبدالقادر الطبري (م 1070هـ)، تصحیح: اشرف احمد جمال، مکة، مکتبة التجاریة، 1416هـ.
• اعلام الحجاز في القرن الرابع عشر، محمدعلی مغربي، جدة، تهامة، 1401هـ.
• الأماكن المأثورة المتواترة في مكة المكرمة ، عبدالوهاب إبراهیم ابوسلیمان، لندن، موسسة الفرقان للتراث الإسلامي،1431هـ.
• الأیام المبرورة فی البقاع المقدسة، محمد لطفي جمعة، قاهرة، عالم الکتب، 1998م.
• پنجاه سفرنامه حج قاجاري، تصحیح: رسول جعفریان، طهران، نشر العلم، 1389ش.
• التاریخ القویم لمکة و بیت الله الکریم، محمد طاهر الکردي، تحقیق: ابن دهیش، بیروت، دار خضر، 1420هـ.
• الجامع اللطیف فی فضل مکة و اهلها و بناء البیت الشریف، محمد ابن ظهیرة (م 986هـ)، تحقیق: علي عمر، قاهرة، مکتبة الثقافة الدینیة، 1423هـ.
• دار سیدة خدیجة بنت خویلد فی مکة المکرمة دراسة تاریخیه للدار و موقعها و عمارتها، احمد زکي یماني، لندن، موسسة الفرقان للتراث الإسلامي،1434هـ.
• رحلة ابن جبیر، محمد بن احمد ابن جبیر (م 614هـ)، بیروت، دار مکتبة الهلال، 1986م.
• الزهور المقتطفة من تاریخ مکة المشرفة، محمد بن احمد التقي الفاسي (م 832هـ)، تحقیق: محمد حسین الذهبي، مکة، مکتبة نزار مصطفی الباز، 1418هـ.
• سفرنامه حجاز، محمد لبیب البتنوني، ترجمة: هادی الانصاري، مشعر، 1381ش.
• سفرنامه مکة، سلطان مراد میرزاحسام‌ السلطنة، تصحیح: رسول جعفریان، طهران، نشر مشعر، 1374ش.
• الطبقات الکبری، محمد ابن سعد بن منیع (م 230هـ)، تحقیق: محمد عبدالقادر، بیروت، دار الکتب العلمیة، 1410هـ.
• فی منزل الوحی، محمد حسین هیکل، قاهرة، هیئة المصریة العام للکتب، 2010م.
• مرآة الحرمين، ابراهیم رفعت پاشا، قاهرة، مطبعة دارالکتب المصریة، 1344هـ.
• میقات حج (فصلنامه)، طهران، حوزه نمایندگی ولی فقیه در امور حج و زیارت.