الفرق بين المراجعتين لصفحة: «محرمات الإحرام»

لا ملخص تعديل
 
(٨ مراجعات متوسطة بواسطة مستخدم واحد آخر غير معروضة)
سطر ١: سطر ١:
{{قالب:أحكام الإحرام}}
'''محرّمات الإحرام'''، مجموعة من الأفعال الممنوعة لمن یدخل [[الإحرام]] لأداء [[الحجّ]] أو [[العمرة]]. تنقسم هذه المحرّمات إلی المحرّمات المشترکة بین الرّجال والنّساء، والمحرّمات الخاصّة بالرجال، والمحرّمات الخاصّة بالنساء. یبطل الحجّ أو العمرة ببعض هذه الأفعال مثل الإستمناء، ویوجب الإتیان [[کفّارة|بکفّارة]] مع بعضها مثل الصید.
'''محرّمات الإحرام'''، مجموعة من الأفعال الممنوعة لمن یدخل [[الإحرام]] لأداء [[الحجّ]] أو [[العمرة]]. تنقسم هذه المحرّمات إلی المحرّمات المشترکة بین الرّجال والنّساء، والمحرّمات الخاصّة بالرجال، والمحرّمات الخاصّة بالنساء. یبطل الحجّ أو العمرة ببعض هذه الأفعال مثل الإستمناء، ویوجب الإتیان [[کفّارة|بکفّارة]] مع بعضها مثل الصید.


سطر ٧٠: سطر ٧٢:


=== المجادلة ===
=== المجادلة ===
{{مفصلة|جدال}}
المجادلة بمعنی حلف بلفظ «والله»؛ وهي حرام علی المحرم حتّی نهایة [[الإحرام|إحرامه]]. الأحوط إجتناب المحرم عن کلّ قسم وحلف.
المجادلة بمعنی حلف بلفظ «والله»؛ وهي حرام علی المحرم حتّی نهایة [[الإحرام|إحرامه]]. الأحوط إجتناب المحرم عن کلّ قسم وحلف.


سطر ٧٧: سطر ٨٠:


# أن یکون الجدال لضرورة کإحقاق حقّ الآخرین.
# أن یکون الجدال لضرورة کإحقاق حقّ الآخرین.
# أن یکون قصده بلفظ «والله» شیئا آخر غیر الحلف، کتعظیم شئ في کلامه.  
# أن یکون قصده بلفظ «والله» شیئا آخر غیر الحلف، کتعظیم شئ في کلامه.


=== إخراج الدّم من البدن ===
=== إخراج الدّم من البدن ===
سطر ١٠٨: سطر ١١١:


=== الصید ===
=== الصید ===
یعتقد المسلمون کافّة علی أنّ الصید وقتل الحیوانات البرّية بالکلّ حرام حال [[الإحرام]]، سواء کان الصید في الحلّ أو في حدود [[الحرم]]. هکذا یحرم علی کلّ المسلمین، المحرم والمحلّ منهم، قتل الحیوانات في الحرم. لا یجوز للمحرم الإعانة والمساعدة بأي شکل في الإصطیاد أیضا.
{{مقالة مفصلة | الصيد}}
 
لا یجوز للمحرم أن یصطاد أو یقتل الحیوانات البرّي في الحرم والحلّ. لا یجوز له أیضا أن یأکل من لحم الصید.
حکم الصید مختصّ بالحیوانات البرّي، فلا بأس بصید الأسماك ونحوها؛ یلحق کلّ حیوان یعیش في البرّ والبحر کلیهما بالحیوانات البرّي فصیده حرام. یجوز للمحرم قتل کلّ حیوان خیف من ضرره، مثل السّباع والحیّات؛ یجوز أیضا قتل الحیوانات الأهلیة مثل الغنم والدّجاج والبقر. 
 
==== أکل لحم الصید ====
علی رأي الفقهاء، لا یجوز [[الإحرام|للمحرم]] أکل لحم الصید الّذی إصطاده المحلّ أو المحرم؛ کما لا یجوز للمحلّ أن یأکل الصید الّذی إصطاده المحرم، أو إصطاده المحلّ في حدود [[الحرم]].
 
==== کفّارة الصید ====
إن کان قتل الحیوان لدفع إیذائه فلا [[کفّارة]] علی المکلّف ولکن إن لم یکن هکذا فعلیه کفّارة حسب ما یلی:
 
* یوجب قتل النّعامة، کفّارة إبل.
* یوجب قتل بقرة الوحش، کفّارة بقرة.
* یوجب قتل حمار الوحش، کفّارة إبل أو بقرة.
* یوجب قتل الظبي والأرنب والثعلب، کفّارة شاة.
* یوجب قتل المحرم حمامةً أو نحوها خارج [[الحرم]]، کفّارة شاة، قتل فرخها یوجب کفّارة جدي، وکسر بیضها یوجب کفّارة درهم.
* یوجب قتل المحلّ حمامةً أو نحوها في الحرم، کفّارة درهم، قتل فرخها یوجب کفّارة نصف درهم، وکسر بیضها یوجب کفّارة ربع درهم.
* یوجب قتل المحرم حمامةً أو نحوها في الحرم، کفّارة شاة ودرهم، قتل فرخها یوجب کفّارة جدي ونصف درهم، وکسر بیضها یوجب کفّارة درهم وربع درهم.
* یوجب قتل القطاة والحجل والدراج، کفّارة الحَمَل وهو الضأن الّذي فطم من اللبن.
* یوجب قتل العصفور والقُبَّرة والصعوة، کفّارة مدّ من الطعام.
* یوجب قتل جرادة واحدة، کفّارة تمرة واحدة؛ یوجب قتل أکثر من واحد من الجراد، کفّارة کفّ من الطعام؛ ویوجب قتل الکثیر من الجراد، کفّارة شاة.
* یوجب قتل اليربوع والقُنفذ والضّب، کفّارة جدي.
* یوجب قتل العظاية، کفّارة مدّ من الطعام.
* یوجب قتل الزنبور، کفّارة إطعام شئ من الطعام.
 
==== الأحکام الأخری ====
 
* إن کان علی عاتق شخص [[کفّارة]] إبل، ولکن لم یقدر علی اهداء إبل فعلیه إطعام ستین مسکینا وإن لم یقدر علی ذلك أیضا علیه أن یصوم ثمانیة عشر یوما.
* إن کان علیه تضحیة بقرة ولکن لم یکن ممکنا له، علیه إطعام ثلاثین مسکینا وإن لم یکن قادرا علی ذلك أیضا علیه صیام تسعة أیّام.
* إن کان کفّارته للصّید شاة ولم یکن قادرا علی تضحیتها، فعلیه إطعام عشرة مساکین وإن لم یکن ذلك مقدورا أیضا، فعلیه صیام ثلاثة أیّام.
* إن اشترك جمع من المحرمین في الصید، علی کلّ واحد منهم کفّارة منفردة.
* کفّارة أکل الصید یساوي کفّارة قتله؛ علی هذا إن قتل المحرم حیوانا وأکل من لحمه، علیه کفّارتان.
* لا فرق في ترتّب الکفّارة علی الصائد مع وقوعه بالعمد أو السهو أو الجهل.<ref>تذكرة الفقهاء، العلّامة الحلّي، ٧ /٢٦٤ - المجموع، النووي، ٧ /٣١٤ .</ref>


=== قتل القمّل و هوام الجسد ===
=== قتل القمّل و هوام الجسد ===
سطر ١٤٥: سطر ١١٨:


=== قلع الشجر ===
=== قلع الشجر ===
{{مفصلة|قطع الأشجار ونباتات الحرم}}
علی رأي کافّة العلماء، لا یجوز [[الإحرام|للمحرم]] أن یقلع أيّ نبات موجود في [[الحرم]] کما لا یجوز قطع جزء منه.  
علی رأي کافّة العلماء، لا یجوز [[الإحرام|للمحرم]] أن یقلع أيّ نبات موجود في [[الحرم]] کما لا یجوز قطع جزء منه.  


سطر ١٧١: سطر ١٤٥:


=== ستر القدمین ===
=== ستر القدمین ===
{{مفصلة| ستر الرجلین}}
روي عن فقهاء [[الإمامية]]، و<nowiki/>[[الشافعي]]، و<nowiki/>[[مالك]]، و<nowiki/>[[أبو حنیفة]]، أنّ لبس کلّما یستر تمام ظهر القدم، حرام علی الرجال من المحرمین. لا بأس بستر القدم من دون لبس شئ؛ مثلا إذا تغطّی ببطّانية. علی هذا، لبس الجوارب والأحذیة الکاملة حرام علی المحرم. لا یجري هذا الحکم للنساء.
روي عن فقهاء [[الإمامية]]، و<nowiki/>[[الشافعي]]، و<nowiki/>[[مالك]]، و<nowiki/>[[أبو حنیفة]]، أنّ لبس کلّما یستر تمام ظهر القدم، حرام علی الرجال من المحرمین. لا بأس بستر القدم من دون لبس شئ؛ مثلا إذا تغطّی ببطّانية. علی هذا، لبس الجوارب والأحذیة الکاملة حرام علی المحرم. لا یجري هذا الحکم للنساء.


سطر ١٧٨: سطر ١٥٣:


=== ستر الرأس ===
=== ستر الرأس ===
{{مفصلة| ستر الرأس}}
فقهاء مذاهب الإسلامي یوافقون کافّة علی أنّ ستر الرّأس یحرم علی الرّجل [[الإحرام|المحرم]]؛ یشمل السّتر، لبس القبّعة والقلنسوة والعمّامة و کلّ شئ یستر الرّأس؛ حتّی ستر الرّأس بالطین محرّم. لا یجوز ستر الأذنین أیضا؛ کما یحرم أن یجعل المحرم رأسه في الماء کاملا، وهذا الحکم الأخیر مشترك بین الرّجال والنّساء. [[کفّارة]] ستر الرأس، شاة علی الأحوط.
فقهاء مذاهب الإسلامي یوافقون کافّة علی أنّ ستر الرّأس یحرم علی الرّجل [[الإحرام|المحرم]]؛ یشمل السّتر، لبس القبّعة والقلنسوة والعمّامة و کلّ شئ یستر الرّأس؛ حتّی ستر الرّأس بالطین محرّم. لا یجوز ستر الأذنین أیضا؛ کما یحرم أن یجعل المحرم رأسه في الماء کاملا، وهذا الحکم الأخیر مشترك بین الرّجال والنّساء. [[کفّارة]] ستر الرأس، شاة علی الأحوط.


سطر ١٨٣: سطر ١٥٩:


=== التظلیل ===
=== التظلیل ===
{{مفصلة| استظلال}}
الإستظلال هو التستّر من الشمس، أو المطر، أو الرّیح، بمظلّل متحرّك؛ ویعدّ الإستظلال من محرّمات الإحرام الخاصّة بالرّجال، باعتقاد الفقهاء.  
الإستظلال هو التستّر من الشمس، أو المطر، أو الرّیح، بمظلّل متحرّك؛ ویعدّ الإستظلال من محرّمات الإحرام الخاصّة بالرّجال، باعتقاد الفقهاء.  


سطر ١٩٠: سطر ١٦٧:
علی ما سبق من تعریف التظلیل، لا بأس بالوقوع والسّیر تحت ظلّ الجبل، أو الجدار، أو سقف الأبنیة کما لا بأس بظلّ السّحاب. یجوز للمحرم أیضا أن یتستّر من الشمس بیدیه. لیس التظلیل حراما عند الضرورة.  
علی ما سبق من تعریف التظلیل، لا بأس بالوقوع والسّیر تحت ظلّ الجبل، أو الجدار، أو سقف الأبنیة کما لا بأس بظلّ السّحاب. یجوز للمحرم أیضا أن یتستّر من الشمس بیدیه. لیس التظلیل حراما عند الضرورة.  


إن استظلّ المحرم، علیه [[کفّارة]] شاة، سواء أکان في حالة الإختیار أو الإضطرار. إن تکرّر التظلیل، علیه کفّارة شاة لکلّ یوم.<ref>المغني، ابن قدامة، ٣ /٢٨٥ - حلية العلماء، أبوبکر الشاشي، ٣ /٢٨٣ - تذكرة الفقهاء، العلّامة الحلّي، ٧ /٣٤٤ .</ref>  
إن استظلّ المحرم، علیه [[کفّارة]] شاة، سواء أکان في حالة الإختیار أو الإضطرار. إن تکرّر التظلیل، علیه کفّارة شاة لکلّ یوم.<ref>المغني، ابن قدامة، ٣ /٢٨٥ - حلية العلماء، أبوبکر الشاشي، ٣ /٢٨٣ - تذكرة الفقهاء، العلّامة الحلّي، ٧ /٣٤٤ .</ref>


== محرّمات النّساء الخاصّة ==
== محرّمات النّساء الخاصّة ==


=== لبس القفّازین ===
=== لبس القفّازین ===
{{مفصلة| ستر الکف}}
علی ما یعتقد الفقهاء به، لا یجوز للمرأة المحرمة أن تستر یدیها بقفّازین؛ ویختصّ هذا الحکم بالنّساء حال [[الإحرام]].
علی ما یعتقد الفقهاء به، لا یجوز للمرأة المحرمة أن تستر یدیها بقفّازین؛ ویختصّ هذا الحکم بالنّساء حال [[الإحرام]].