الفرق بين المراجعتين لصفحة: «تدمیر القبور»

لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
 
(٤ مراجعات متوسطة بواسطة مستخدم واحد آخر غير معروضة)
سطر ١: سطر ١:
[[ملف:بقیع.png|350px|thumb|left|تصغير|مراقد البقیع]]
[[ملف:بقیع.png|350px|thumb|left|تصغير|مراقد الأئمه (ع) في البقیع]]
'''تدمیر القبور''' والمقابر والقبب والابنیة والمراقد والآثار المبنیة علی قبور. ان [[الوهابیین]] یعارضون البناء علی القبور وتكریمها و[[التبرك]] بها. وبهذه العقیدة بادروا في الثامن من شوال عام 1344 للهجرة بتدمیر قبور [[اهل بیت النبي (ص)]] علیهم السلام و[[ائمة الشیعة]] المدفونین في [[مقبرة البقیع]] كما قاموا بتدمیر قبور [[الصحابة]] والشخصیات الدینیة الكبیرة. وكانوا یریدون حتی تدمیر قبر [[النبي الأكرم (ص)]] ایضا، الا انهم غضوا النظر عن ذلك خوفا من ردود فعل المسلمین.
'''تدمیر القبور''' والمقابر والقبب والابنیة والمراقد والآثار المبنیة علی قبور. ان [[الوهابیین]] یعارضون البناء علی القبور وتكریمها و[[التبرك]] بها. وبهذه العقیدة بادروا في الثامن من شوال عام 1344 للهجرة بتدمیر قبور [[اهل بیت النبي (ص)]] علیهم السلام و[[ائمة الشیعة]] المدفونین في [[مقبرة البقیع]] كما قاموا بتدمیر قبور [[الصحابة]] والشخصیات الدینیة الكبیرة. وكانوا یریدون حتی تدمیر قبر [[النبي الأكرم (ص)]] ایضا، الا انهم غضوا النظر عن ذلك خوفا من ردود فعل المسلمین.


سطر ١٦: سطر ١٦:
اضافة الی تدمیر القبور في طائف وجدة وكربلاء والمناطق الاخری كان اهم  اهداف الوهابیون هو تدمیر مراقد وقبب مقبرة المعلاة في مكة والبقیع والمدینة.
اضافة الی تدمیر القبور في طائف وجدة وكربلاء والمناطق الاخری كان اهم  اهداف الوهابیون هو تدمیر مراقد وقبب مقبرة المعلاة في مكة والبقیع والمدینة.
==مقبرة المعلاة==
==مقبرة المعلاة==
ان مقبرة [[جنة المعلاة]] تقع في القسم الشمالي من مدینة مكة وتشتهر باسم [[مقبرة المطیبین]]<ref>اخبار مکة، فاکهي، ج4، ص60.؛ الجامع اللطیف، ص307.؛ تحصیل المرام، ج2، ص669</ref> و[[مقبرة الحجون]].<ref>الامکنة والمیاه، ج1، ص346؛ الامکنة والمیاه، ج2، ص418</ref> وفي ایام [[الجاهلیة]] كانوا یدفنون الاموات في مدخل [[شعب ابي ذئب]] قرب حجون لكن بما ان النبي (ص) قد ذكر [[شعب المعلاة]] بالتمجید ومدح مكانها اصبح هذا المكان،المقبرة الجدیدة لأهالي مكة.<ref>اخبار مکة، فاکهي، ج4، ص59؛ شفاء الغرام، ج1، ص284</ref>
ان مقبرة [[جنة المعلاة]] تقع في القسم الشمالي من مدینة مكة وتشتهر باسم [[مقبرة المطیبین]]<ref>اخبار مکة، فاکهي، ج4، ص60.؛ الجامع اللطیف، ص307.؛ تحصیل المرام، ج2، ص669</ref> [[مقبرة المعلاة|ومقبرة الحجون]].<ref>الامکنة والمیاه، ج1، ص346؛ الامکنة والمیاه، ج2، ص418</ref> وفي ایام [[الجاهلیة]] كانوا یدفنون الاموات في مدخل [[شعب ابي ذئب]] قرب حجون لكن بما ان النبي (ص) قد ذكر [[شعب المعلاة]] بالتمجید ومدح مكانها اصبح هذا المكان،المقبرة الجدیدة لأهالي مكة.<ref>اخبار مکة، فاکهي، ج4، ص59؛ شفاء الغرام، ج1، ص284</ref>


ان هذه المقبرة التي كانت تعود الی [[بني عبد مناف]].<ref>التاریخ القویم، ج6، ص167</ref> وكان [[الصحابة]] یهتمون بها.<ref>اخبار مکة، ج2، ص209؛ الزهور المقتطفة، ص103-104؛ التاریخ القویم، ج6، ص165</ref> وكانت تضم قبور [[عبد مناف]] و[[عبد المطلب]]، و[[ابو طالب]] و[[خدیجة (س)]] وبعض اولاد [[النبي (ص)]] و[[الصحابة]] و[[التابعین]] والعلماء.<ref>بقیع الغرقد، ص43</ref> ویذكر ان محمد بن سلیمان قد قام ببناء قبة قبر [[السیدة خدیجة (س)]] في عام 950 للهجرة.<ref>تاریخ مکة، ص572</ref>
ان هذه المقبرة التي كانت تعود الی [[بني عبد مناف]].<ref>التاریخ القویم، ج6، ص167</ref> وكان [[الصحابة]] یهتمون بها.<ref>اخبار مکة، ج2، ص209؛ الزهور المقتطفة، ص103-104؛ التاریخ القویم، ج6، ص165</ref> وكانت تضم قبور [[عبد مناف]] و[[عبد المطلب]]، و[[ابو طالب]] و[[خدیجة (س)]] وبعض اولاد [[النبي (ص)]] و[[الصحابة]] و[[التابعین]] والعلماء.<ref>بقیع الغرقد، ص43</ref> ویذكر ان محمد بن سلیمان قد قام ببناء قبة قبر [[السیدة خدیجة (س)]] في عام 950 للهجرة.<ref>تاریخ مکة، ص572</ref>
سطر ٢٤: سطر ٢٤:


==مراحل التدمیر==
==مراحل التدمیر==
ان اول هجوم للوهابیة بقیادة [[سعود بن عبد العزیز]] كان علی [[الحرمین]] في عام 1218 م. اذ حاصر مكة،
ان اول هجوم للوهابیة بقیادة [[سعود بن عبد العزیز]] كان علی [[الحرمین]] في عام 1218 م. اذ حاصر مكة،<ref>عجائب الآثار، ج2، ص573</ref> وفي رسالة له الی اهالي مكة خاطبهم فیها كالمشركین، ثم دخل مكة ودعا الناس الی ابادة المراقد والقبب وبعدها قام بتدمیر بناء [[زمزم]] والابنیة الموجودة حول [[الكعبة]] وعدد كبیر من المراقد والقباب. وقد مكث حوالي 20 یوما في مكة واعلن في رسالته الی السلطان العثماني بأنه أباد علائم الشرك.<ref>عجائب الآثار، ج2، ص585؛ تاریخ الجزیرة العربیة، ص377-378</ref>
<ref>عجائب الآثار، ج2، ص573</ref> وفي رسالة له الی اهالي مكة خاطبهم فیها كالمشركین، ثم دخل مكة ودعا الناس الی ابادة المراقد والقبب وبعدها قام بتدمیر بناء [[زمزم]] والابنیة الموجودة حول [[الكعبة]] وعدد كبیر من المراقد والقباب. وقد مكث حوالي 20 یوما في مكة واعلن في رسالته الی السلطان العثماني بأنه أباد علائم الشرك.<ref>عجائب الآثار، ج2، ص585؛ تاریخ الجزیرة العربیة، ص377-378</ref>


وقد ذكر بعض المؤرخین حوالي احداث عام 1221 ق انه بعد [[موسم الحج]] حذّر الوهابیون من خلال قراءة [[ایة البراءة من المشركین]] بأنهم لن یسمحوا في السنة القادمة لأي مشرك ان یحج.<ref>عجائب الآثار، ج3، ص193</ref>
وقد ذكر بعض المؤرخین حوالي احداث عام 1221 ق انه بعد [[موسم الحج]] حذّر الوهابیون من خلال قراءة [[ایة البراءة من المشركین]] بأنهم لن یسمحوا في السنة القادمة لأي مشرك ان یحج.<ref>عجائب الآثار، ج3، ص193</ref>
سطر ٣٨: سطر ٣٧:
وهناك تقریر من القرن السادس الهجري یؤكد علی وجود بناء وضریح حول عدد من قبور البقیع ویفید هذا المصدر بانه تم ابراز قبر [[مالك بن انس]] بالحجر والطین الی حوالي اربعة اشبار من الارض وكتبوا علی صخرة القبر منه ویوم وفاته. ثم ذكروا [[روضة عباس]] و[[روضة ابراهیم]] وعثمان بن عفان التي كانت اوضاعها شبیهة بوضع قبر مالك بن انس.<ref>الاستبصار، ص42</ref>
وهناك تقریر من القرن السادس الهجري یؤكد علی وجود بناء وضریح حول عدد من قبور البقیع ویفید هذا المصدر بانه تم ابراز قبر [[مالك بن انس]] بالحجر والطین الی حوالي اربعة اشبار من الارض وكتبوا علی صخرة القبر منه ویوم وفاته. ثم ذكروا [[روضة عباس]] و[[روضة ابراهیم]] وعثمان بن عفان التي كانت اوضاعها شبیهة بوضع قبر مالك بن انس.<ref>الاستبصار، ص42</ref>


وقد بنی [[مجد الملك براوستاني القمي]] (492 هـ.) المستوفي العام للـ[[سلجوقیین]]، ضریح عظیم علی قبور [[ائمة البقیع]] وكذلك علی قبر عثمان بن مظعون یتمیز بفن معماري وتزیینات خاصة ویشیر تقریر بن جبیر (م 614 ق) الی ان مراقد واضرحة ائمة البقیع كانت لا تزال باقیة بعد مرور قرن من بنائها. فلم یبادر احد غیر (البراوستاني) ببناء مراقد ائمة البقیع من هنا ان وصف ابن نجار (م 643 هـ) لمراقد واضرحة البقیع التي یعتقد بان بنائه قوي جدا هو اشارة الی نفس هذه المراقد والاضرحة.<ref>الدرة الثمینة، ص166</ref>
وقد بنی [[مجد الملك براوستاني القمي]] (492 هـ) المستوفي العام للـ[[سلجوقیین]]، ضریح عظیم علی قبور [[ائمة البقیع]] وكذلك علی قبر عثمان بن مظعون یتمیز بفن معماري وتزیینات خاصة ویشیر تقریر بن جبیر (م 614 ق) الی ان مراقد واضرحة ائمة البقیع كانت لا تزال باقیة بعد مرور قرن من بنائها. فلم یبادر احد غیر (البراوستاني) ببناء مراقد ائمة البقیع من هنا ان وصف ابن نجار (م 643 هـ) لمراقد واضرحة البقیع التي یعتقد بان بنائه قوي جدا هو اشارة الی نفس هذه المراقد والاضرحة.<ref>الدرة الثمینة، ص166</ref>


كما ان وصف [[ابن بطوطة]] (م 779 هـ.) یشیر الی في زمنه كانت هناك قبب واضرحة علی القبور المتنوعة في البقیع.<ref>رحلة ابن‌ بطوطة، ج1، ص360-361</ref> كما یؤكد تقریر السمهودي (م. 911 ق) ایضا علی وجود مراقد وابنیة قویة علی قبور ائمة البقیع.<ref>وفاء الوفاء، ج3، ص100</ref>
كما ان وصف [[ابن بطوطة]] (م 779 هـ) یشیر الی في زمنه كانت هناك قبب واضرحة علی القبور المتنوعة في البقیع.<ref>رحلة ابن‌ بطوطة، ج1، ص360-361</ref> كما یؤكد تقریر السمهودي (م. 911 ق) ایضا علی وجود مراقد وابنیة قویة علی قبور ائمة البقیع.<ref>وفاء الوفاء، ج3، ص100</ref>


==الهجوم الاول==
==الهجوم الاول==
سطر ٥٢: سطر ٥١:
حیث قام هذا الجیش بمحاصرة المدینة وقتل عدد كبیر من الوهابیین واسر عدد كبیر من الوهابیین الذي التجؤوا الی القلعة القریبة من [[الباب الشامي]].<ref>خزانة التواریخ النجدیة، ج4، ص174</ref> اما سعود بن عبد العزیز الذي مني بالهزیمة فقد حاول ان یقنع محمد علي باشا بأن لا یرسله واصحابه الی السلطان العثماني الا ان جمیع مساعیه في هذا المجال باءت بالفشل.<ref>رسائل في تاریخ المدینة، ص66؛ مدینه‌شناسی، ص338-339</ref>
حیث قام هذا الجیش بمحاصرة المدینة وقتل عدد كبیر من الوهابیین واسر عدد كبیر من الوهابیین الذي التجؤوا الی القلعة القریبة من [[الباب الشامي]].<ref>خزانة التواریخ النجدیة، ج4، ص174</ref> اما سعود بن عبد العزیز الذي مني بالهزیمة فقد حاول ان یقنع محمد علي باشا بأن لا یرسله واصحابه الی السلطان العثماني الا ان جمیع مساعیه في هذا المجال باءت بالفشل.<ref>رسائل في تاریخ المدینة، ص66؛ مدینه‌شناسی، ص338-339</ref>


وقد تم ارسال سعود بن عبد العزیز وجمیع اصحابه الذین القي القبض علیهم الی السلطان العثماني ومن ثم تم اعدامهم جمیعا في [[اسطنبول]]. الّا ان حركة الوهابیین تجذرت بین ابناء واقرباء ابن سعود. حیث ظهرت بعد فترة حركة جدیدة وتمكن الوهابییون في عام 1343 ق وبعد هزیمة [[الشرفاء الهاشمین]] (حكام المدینة) ان یسیطروا بالتدریج علی [[السعودیة]]. واسسوا في عام 1351 هـ. المملكة العربیة السعودیة في شكلها السیاسي وسیطروا علی جمیع الاماكن الدینیة واتموا تدمیرهم للمراقد والاضرحة.<ref>تاریخ مکه، ص723-753؛ روزشمار تاریخ معاصر ایران، ج1، ص266؛ سلسله‌های اسلامی جدید، ص235</ref>
وقد تم ارسال سعود بن عبد العزیز وجمیع اصحابه الذین القي القبض علیهم الی السلطان العثماني ومن ثم تم اعدامهم جمیعا في [[اسطنبول]]. الّا ان حركة الوهابیین تجذرت بین ابناء واقرباء ابن سعود. حیث ظهرت بعد فترة حركة جدیدة وتمكن الوهابییون في عام 1343 ق وبعد هزیمة [[الشرفاء الهاشمین]] (حكام المدینة) ان یسیطروا بالتدریج علی [[السعودیة]]. واسسوا في عام 1351 هـ. المملكة العربیة السعودیة في شكلها السیاسي وسیطروا علی جمیع الاماكن الدینیة واتموا تدمیرهم للمراقد والاضرحة.<ref>تاریخ مکة، ص723-753؛ روزشمار تاریخ معاصر ایران، ج1، ص266؛ سلسله‌های اسلامی جدید، ص235</ref>
   
   
===المطالبة باعادة بناء المراقد والاضرحة===
===المطالبة باعادة بناء المراقد والاضرحة===
سطر ١٠٢: سطر ١٠١:




*''' آثار المدینة المنوره ''': عبدالقدوس الانصاری، مدینه، المکتبة السلفیه، 1393ق؛
*''' آثار المدینة المنورة ''': عبدالقدوس الانصاري، مدینة، المکتبة السلفیة، 1393ق؛
*''' اتحاف الوری ''': عمر بن محمد بن فهد (م. 885ق.)، به کوشش عبدالکریم، مکه، جامعة‌ام القری، 1408ق؛
*''' اتحاف الوری ''': عمر بن محمد بن فهد (م. 885ق.)، بمحاولة عبدالکریم، مکة، جامعة‌ام القری، 1408ق؛
*''' اثارة الترغیب ''': محمد بن اسحق الخوارزمی (م. 827ق.)، به کوشش الذهبی، مکه، مکتبة نزار مصطفی الباز، 1418ق؛
*''' اثارة الترغیب ''': محمد بن اسحق الخوارزمي (م. 827ق.)، بمحاولة الذهبي، مکة، مکتبة نزار مصطفی الباز، 1418ق؛
*''' اخبار مکه ''': الازرقی (م. 248ق.)، به کوشش رشدی الصالح، مکه، مکتبة الثقافه، 1415ق؛
*''' اخبار مکة ''': الازرقي (م. 248ق.)، بمحاولة رشدي الصالح، مکة، مکتبة الثقافه، 1415ق؛
*''' اخبار مکه ''': الفاکهی (م. 279ق.)، به کوشش ابن دهیش، بیروت، دار خضر، 1414ق؛
*''' اخبار مکة ''': الفاکهي (م. 279ق.)، بمحاولةابن دهیش، بیروت، دار خضر، 1414ق؛
*''' الاستبصار فی عجائب الامصار ''': نویسنده مراکشی (م. قرن6ق.)، به کوشش سعد زغلول، بغداد، دار الشؤون الثقافیة، 1976م؛
*''' الاستبصار في عجائب الامصار ''': نویسنده مراکشی (م. قرن6ق.)، بمحاولة سعد زغلول، بغداد، دار الشؤون الثقافیة، 1976م؛
*''' افادة الانام ''': عبدالله بن محمد الغازی (م. 1365ق.)، به کوشش ابن دهیش، مکه، مکتبة الاسدی، 1430ق؛
*''' افادة الانام ''': عبدالله بن محمد الغازي (م. 1365ق.)، بمحاولة ابن دهیش، مکة، مکتبة الاسدي، 1430ق؛
*''' الامکنة و المیاه و الجبال و الآثار ''': نصر بن عبدالرحمن اسکندری (م. 561ق.)، ریاض، مرکز الملک فیصل، 1425ق؛
*''' الامکنة و المیاه و الجبال و الآثار ''': نصر بن عبدالرحمن اسکندري (م. 561ق.)، ریاض، مرکز الملک فیصل، 1425ق؛
*''' بررسی‌های تاریخی (مجله)  '''؛
*''' بررسی‌های تاریخی (مجله)  '''؛
*''' بقیع الغرقد فی دراسة شامله ''': محمد امین امینی، تهران، مشعر، 1428ق؛
*''' بقیع الغرقد في دراسة شاملة ''': محمد امین امیني، طهران، مشعر، 1428ق؛
*''' التاریخ الامین لمدینة سید المرسلین ''': عبدالعزیز المدنی، مطبعة الامین، 1418ق؛
*''' التاریخ الامین لمدینة سید المرسلین ''': عبدالعزیز المدني، مطبعة الامین، 1418ق؛
*''' تاریخ الجزیرة العربیة فی عصر شیخ محمد بن عبدالوهاب ''': حسین خلف شیخ خزعلی، بیروت، مکتبة الهلال، 2008؛
*''' تاریخ الجزیرة العربیة في عصر شیخ محمد بن عبدالوهاب ''': حسین خلف شیخ خزعلي، بیروت، مکتبة الهلال، 2008؛
*''' التاریخ القویم ''': محمد طاهر الکردی، به کوشش ابن دهیش، بیروت، دار خضر، 1420ق؛
*''' التاریخ القویم ''': محمد طاهر الکردي، بمحاولة ابن دهیش، بیروت، دار خضر، 1420ق؛
*''' تاریخ حرم ائمه بقیع ''': محمد صادق نجمی، تهران، مشعر، 1386ش؛
*''' تاریخ حرم ائمه بقیع ''': محمد صادق نجمي، طهران، مشعر، 1386ش؛
*''' تاریخ مکه ''': احمد السباعی (م. 1404ق.)، نادی مکة الثقافی، 1404ق؛
*''' تاریخ مکة ''': احمد السباعي (م. 1404ق.)، نادی مکة الثقافي، 1404ق؛
*''' تحصیل المرام ''': محمد بن احمد الصباغ (م. 1321ق.)، به کوشش ابن دهیش، 1424ق؛
*''' تحصیل المرام ''': محمد بن احمد الصباغ (م. 1321ق.)، بمحاولة ابن دهیش، 1424ق؛
*''' تخریب و بازسازی بقیع به روایت اسناد ''': سید علی قاضی عسکر، تهران، مشعر، 1386ش؛
*''' تخریب و بازسازی بقیع به روایت اسناد ''': سید علي قاضی عسکر، طهران، مشعر، 1386ش؛
*''' تذکرة الطریق ''': حافظ محمد کربلایی کرناتکی (م. قرن 13ق.)، به کوشش اسرا دوغان، قم، نشر مورخ، 1386ش؛
*''' تذکرة الطریق ''': حافظ محمد کربلایي کرناتکي (م. قرن 13ق.)، بمحاولةاسرا دوغان، قم، نشر مورخ، 1386ش؛
*''' الجامع اللطیف ''': محمد ابن ظهیره (م. 986ق.)، به کوشش علی عمر، قاهره، مکتبة الثقافة الدینیه، 1423ق؛
*''' الجامع اللطیف ''': محمد ابن ظهیره (م. 986ق.)، بمحاولة علي عمر، قاهرة، مکتبة الثقافة الدینیة، 1423ق؛
*''' چهل سال تاریخ ایران ''': حسین محبوبی اردکانی، تهران، اساطیر، 1374ش؛
*''' چهل سال تاریخ ایران ''': حسین محبوبي اردکاني، طهران، اساطیر، 1374ش؛
*''' خاطرات سر‌هارد فورد جونز ''': سر‌هارد جونز، ترجمه: مانی صالحی علامه، تهران، نشر ثالث، 1386ش؛
*''' خاطرات سر‌هارد فورد جونز ''': سر‌هارد جونز، ترجمه: مانی صالحی علامة، طهران، نشر ثالث، 1386ش؛
*''' خزانة التواریخ النجدیة ''': عبدالله بن عبدالرحمن بن صالح، آل سبام، 1419ق؛
*''' خزانة التواریخ النجدیة ''': عبدالله بن عبدالرحمن بن صالح، آل سبام، 1419ق؛
*''' خطر الوهابی ثلاث رسائل ضد الوهابیه ''': صالح الوردانی؛
*''' خطر الوهابي ثلاث رسائل ضد الوهابیة ''': صالح الورداني؛
*''' دائرة المعارف بزرگ اسلامی ''': زیر نظر بجنوردی، تهران، مرکز دائرة المعارف بزرگ، 1372ش؛
*''' دائرة المعارف بزرگ اسلامي ''': زیر نظر بجنوردي، طهران، مرکز دائرة المعارف بزرگ، 1372ش؛
*''' دائرة المعارف تشیع ''': زیر نظر سیدجوادی و دیگران، تهران، نشر شهید سعید محبی، 1375ش؛
*''' دائرة المعارف تشیع ''': زیر نظر سیدجوادي و دیگران، طهران، نشر شهید سعید محبي، 1375ش؛
*''' الدرة الثمینه ''': محمد ابن النجار (م. 643ق.)، بیروت، دار الارقم؛
*''' الدرة الثمینة ''': محمد ابن النجار (م. 643ق.)، بیروت، دار الارقم؛
*''' رحلة ابن بطوطه ''': ابن بطوطه (م. 779ق.)، به کوشش التازی، الرباط، المملکة المغربیه، 1417ق؛
*''' رحلة ابن بطوطة ''': ابن بطوطة (م. 779ق.)، بمحاولة التازي، الرباط، المملکة المغربیة، 1417ق؛
*''' رسائل فی تاریخ المدینه ''': حمد الجاسر، ریاض، دار الیمامه؛
*''' رسائل في تاریخ المدینه ''': حمد الجاسر، ریاض، دار الیمامة؛
*''' روزشمار تاریخ معاصر ایران ''': حسن فراهانی، تهران، مؤسسه مطالعات و پژوهش‌های سیاسی، 1385ش؛
*''' روزشمار تاریخ معاصر ایران ''': حسن فراهانی، طهران، مؤسسه مطالعات و پژوهش‌های سیاسی، 1385ش؛
*''' الزهور المقتطفة من تاریخ مکة المشرفه ''': فاسی (م. 832ق.)، به کوشش ذهبی، ریاض، مکتبة نزار، 1418ق؛
*''' الزهور المقتطفة من تاریخ مکة المشرفه ''': فاسي (م. 832ق.)، بمحاولة ذهبي، ریاض، مکتبة نزار، 1418ق؛
*''' سفرنامه فرهاد میرزا ''': (م. 1305ق.)، به کوشش طباطبایی، تهران، مؤسسه مطبوعاتی علمی، 1366ش؛
*''' سفرنامه فرهاد میرزا ''': (م. 1305ق.)، بمحاولة طباطبایی، طهران، مؤسسه مطبوعاتی علمي، 1366ش؛
*''' سفرنامه مکه حسام السلطنه ''': رسول جعفریان، تهران، مشعر، 1374ش؛
*''' سفرنامه مکه حسام السلطنه ''': رسول جعفریان، طهران، مشعر، 1374ش؛
*''' سلسله‌های اسلامی جدید راهنمای گاه‌شماری و تبارشناسی ''': ادموند کلیفورد باسورت، ترجمه: فریدون بدره‌ای، تهران، مرکز باستان‌شناسی اسلام و ایران، 1381ش؛
*''' سلسله‌های اسلامی جدید راهنمای گاه‌شماری و تبارشناسی ''': ادموند کلیفورد باسورت، ترجمه: فریدون بدره‌ای، طهران، مرکز باستان‌شناسی اسلام و ایران، 1381ش؛
*''' شرح العقیدة الطحاویه ''': عبدالرحمن بن البراک، به کوشش عبدالرحمن السدیس، التدمریه، 1429ق؛
*''' شرح العقیدة الطحاویه ''': عبدالرحمن بن البراک، بمحاولة عبدالرحمن السدیس، التدمریة، 1429ق؛
*''' شفاء الغرام ''': محمد الفاسی (م. 832ق.)، به کوشش گروهی از علما، بیروت، دار الکتب العلمیه، 1421ق؛
*''' شفاء الغرام ''': محمد الفاسي (م. 832ق.)، بمحاولة فئة من العلماء، بیروت، دار الکتب العلمیة، 1421ق؛
*''' الصحاح ''': الجوهری (م. 393ق.)، به کوشش العطار، بیروت، دار العلم للملایین، 1407ق؛
*''' الصحاح ''': الجوهري (م. 393ق.)، بمحاولة العطار، بیروت، دار العلم للملایین، 1407ق؛
*''' صفویه در عرصه فرهنگ ''': رسول جعفریان، تهران، پژوهشکده حوزه و دانشگاه، 1379ش؛
*''' صفویه در عرصه فرهنگ ''': رسول جعفریان، طهران، پژوهشکده حوزه و دانشگاه، 1379ش؛
*''' عتبات عالیات عراق ''': اصغر قائدان، تهران، مشعر، 1387ش؛
*''' عتبات عالیات عراق ''': اصغر قائدان، طهران، مشعر، 1387ش؛
*''' عجائب الآثار ''': عبدالرحمن الجبرتی (م. 1237ق.)، بیروت، دار الجیل؛
*''' عجائب الآثار ''': عبدالرحمن الجبرتي (م. 1237ق.)، بیروت، دار الجیل؛
*''' القاموس المحیط ''': الفیروزآبادی (م. 817ق.)، بیروت، دار العلم؛
*''' القاموس المحیط ''': الفیروزآبادي (م. 817ق.)، بیروت، دار العلم؛
*''' کشف الارتیاب ''': سید محسن الامین (م. 1371ق.)، به کوشش امین، مکتبة الحریس، 1382ق؛
*''' کشف الارتیاب ''': سید محسن الامین (م. 1371ق.)، بمحاولة امین، مکتبة الحریس، 1382ق؛
*''' گزیده مقالات و روزنامه‌های مهم در باره خلیج فارس ''': امیر هوشنگ انوری، مقدمه و بازبینی حسن حبیبی، تهران، بنیاد ایران‌شناسی، 1387ش؛
*''' گزیده مقالات و روزنامه‌های مهم در باره خلیج فارس ''': امیر هوشنگ انوري، مقدمه و بازبینی حسن حبیبی، طهران، بنیاد ایران‌شناسی، 1387ش؛
*''' لسان العرب ''': ابن منظور (م. 711ق.)، قم، ادب الحوزه، 1405ق؛
*''' لسان العرب ''': ابن منظور (م. 711ق.)، قم، ادب الحوزه، 1405ق؛
*''' مدینه‌شناسی ''': سید محمد باقر نجفی، تهران، شرکت قلم، 1364ش؛
*''' مدینه‌شناسی ''': سید محمد باقر نجفي، طهران، شرکت قلم، 1364ش؛
*''' مراقد المعارف ''': محمد حرزالدین (م. 1365ق.)، به کوشش محمد حسین حرزالدین، قم، سعید بن جبیر، 1371ش؛
*''' مراقد المعارف ''': محمد حرزالدین (م. 1365ق.)، بمحاولة محمد حسین حرزالدین، قم، سعید بن جبیر، 1371ش؛
*''' مرآة الحرمین ''': ابراهیم رفعت پاشا (م. 1353ق.)، قم، المطبعة العلمیه، 1344ق؛
*''' مرآة الحرمین ''': ابراهیم رفعت باشا (م. 1353ق.)، قم، المطبعة العلمیة، 1344ق؛
*''' معالم المدینة المنوره ''': عبدالعزیز، بیروت، مکتبة الهلال، 1419ق؛
*''' معالم المدینة المنورة ''': عبدالعزیز، بیروت، مکتبة الهلال، 1419ق؛
*''' معجم ما کتب فی الحج ''': عبدالجبار الرفاعی، تهران، مشعر، 1427ق؛
*''' معجم ما کتب فی الحج ''': عبدالجبار الرفاعي، طهران، مشعر، 1427ق؛
*''' موسوعة العتبات المقدسه ''': جعفر خلیلی، بیروت، اعلمی، 1407ق؛
*''' موسوعة العتبات المقدسة ''': جعفر خلیلي، بیروت، اعلمي، 1407ق؛
*''' موسوعة مرآة الحرمین الشریفین ''': ایوب صبری پاشا (م. 1290ق.)، قاهره، دار الآفاق العربیه، 1424ق؛
*''' موسوعة مرآة الحرمین الشریفین ''': ایوب صبری باشا (م. 1290ق.)، قاهرة، دار الآفاق العربیة، 1424ق؛
*''' وفاء الوفاء ''': السمهودی (م. 911ق.)، به کوشش خالد عبدالغنی، بیروت، دار الکتب العلمیه، 2006م.
*''' وفاء الوفاء ''': السمهودی (م. 911ق.)، بمحاولة خالد عبدالغنی، بیروت، دار الکتب العلمیة، 2006م.
{{چپ}}
 
*''' www.shia-news.com '''.
*''' www.baghi.ir '''.
{{end}}
{{end}}
{{end}}
{{end}}