مولد النبي (ص) - تاريخ المراجعة

Abu shahab في ١٥:٠٢، ١٣ مايو ٢٠٢٤

2024-05-13T15:02:23Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٨:٣٢، ١٣ مايو ٢٠٢٤
سطر ١٥١:		سطر ١٥١:
	[[en:Birthplace of the Holy Prophet (s)]]		[[en:Birthplace of the Holy Prophet (s)]]
	[[fa:مولد النبی(ص)]]		[[fa:مولد النبی(ص)]]

			[[تصنيف:مقالات جديدة]]

Abu shahab: added Category:أماكن منسوبة للنبي (ص) using HotCat

2024-04-19T10:26:35Z

added Category:أماكن منسوبة للنبي (ص) using HotCat

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٣:٥٦، ١٩ أبريل ٢٠٢٤
سطر ١٤٧:		سطر ١٤٧:
	[[تصنيف:أماكن تاريخية في مكة]]		[[تصنيف:أماكن تاريخية في مكة]]
	[[تصنيف:مساجد مكة]]		[[تصنيف:مساجد مكة]]
			[[تصنيف:أماكن منسوبة للنبي (ص)]]

	[[en:Birthplace of the Holy Prophet (s)]]		[[en:Birthplace of the Holy Prophet (s)]]
	[[fa:مولد النبی(ص)]]		[[fa:مولد النبی(ص)]]

Abu shahab: added Category:مساجد مكة using HotCat

2024-04-19T10:25:27Z

added Category:مساجد مكة using HotCat

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٣:٥٥، ١٩ أبريل ٢٠٢٤
سطر ١٤٦:		سطر ١٤٦:

	[[تصنيف:أماكن تاريخية في مكة]]		[[تصنيف:أماكن تاريخية في مكة]]
			[[تصنيف:مساجد مكة]]

	[[en:Birthplace of the Holy Prophet (s)]]		[[en:Birthplace of the Holy Prophet (s)]]
	[[fa:مولد النبی(ص)]]		[[fa:مولد النبی(ص)]]

Abu shahab: removed Category:أماكن تاريخية مهدمة في مكة; added Category:أماكن تاريخية في مكة using HotCat

2024-04-19T10:24:31Z

removed Category:أماكن تاريخية مهدمة في مكة; added Category:أماكن تاريخية في مكة using HotCat

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٣:٥٤، ١٩ أبريل ٢٠٢٤
سطر ١٤٥:		سطر ١٤٥:
	*'''منائح الكرم'''، علي بن تاج الدين السنجاري، مكة، جامعة أم القرى، 1998 م.		*'''منائح الكرم'''، علي بن تاج الدين السنجاري، مكة، جامعة أم القرى، 1998 م.

	[[تصنيف:أماكن تاريخية ~~مهدمة~~ في مكة]]		[[تصنيف:أماكن تاريخية في مكة]]

	[[en:Birthplace of the Holy Prophet (s)]]		[[en:Birthplace of the Holy Prophet (s)]]
	[[fa:مولد النبی(ص)]]		[[fa:مولد النبی(ص)]]

Abu shahab: added Category:أماكن تاريخية مهدمة في مكة using HotCat

2024-04-19T10:18:49Z

added Category:أماكن تاريخية مهدمة في مكة using HotCat

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٣:٤٨، ١٩ أبريل ٢٠٢٤
سطر ١٤٤:		سطر ١٤٤:
	*'''شفاء الغرام بأخبار البلد الحرام'''، تقي الدين أحمد الفاسي، مكة، دار إحياء الكتب العربية، 1956 م.		*'''شفاء الغرام بأخبار البلد الحرام'''، تقي الدين أحمد الفاسي، مكة، دار إحياء الكتب العربية، 1956 م.
	*'''منائح الكرم'''، علي بن تاج الدين السنجاري، مكة، جامعة أم القرى، 1998 م.		*'''منائح الكرم'''، علي بن تاج الدين السنجاري، مكة، جامعة أم القرى، 1998 م.

			[[تصنيف:أماكن تاريخية مهدمة في مكة]]

	[[en:Birthplace of the Holy Prophet (s)]]		[[en:Birthplace of the Holy Prophet (s)]]
	[[fa:مولد النبی(ص)]]		[[fa:مولد النبی(ص)]]

Abu shahab في ١٠:١٤، ١٩ أبريل ٢٠٢٤

2024-04-19T10:14:48Z

Abu shahab في ٠٩:٥٩، ١٩ أبريل ٢٠٢٤

2024-04-19T09:59:44Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٣:٢٩، ١٩ أبريل ٢٠٢٤
سطر ٥١:		سطر ٥١:
	}}		}}

	'''مولد النبي (ص)''' هو دار عبد الله بن عبد ~~المطلب،~~ حيث ولد [[رسول الله (ص)]]؛ ويقع هذا المكان في مدينة [[مكة]] في [[شعب أبي طالب]]. وفي القرن الثاني ~~للهجرة،~~ اشترت [[خيزران]] أم [[هارون الرشيد]] ذلك المكان، وجعلت منه مسجداً.		'''مولد النبي (ص)''' هو دار [[عبد الله بن عبد المطلب]]، حيث ولد فيه [[رسول الله (ص)]]؛ ويقع هذا المكان في مدينة [[مكة]] في [[شعب أبي طالب]]. وفي القرن الثاني للهجرة اشترت [[خيزران]] أم [[هارون الرشيد]] ذلك المكان، وجعلت منه مسجداً.

	وتظهر الأخبار من القرن السادس فصاعداً، أنه تم بناء نصب تذكاري مصنوع من الرخام المزخرف في جزء من المسجد احتفاء بمولد النبي (ص). ومع إعادة إعمار المسجد عام 1009هـ، تم بناء مئذنة وقبة كبيرة له.		وتظهر الأخبار من القرن السادس فصاعداً، أنه تم بناء نصب تذكاري مصنوع من الرخام المزخرف في جزء من المسجد احتفاء بمولد النبي (ص). ومع إعادة إعمار المسجد عام 1009هـ، تم بناء مئذنة وقبة كبيرة عليه.

	يعتبر مسجد مولد النبي من الأماكن المتبرّك بها في مكة، حيث كان أهل مكة يحضرون إليه كل عام في ليلة مولد النبي (ص). وأفادت تقارير من القرن العاشر بوجود طقوس رسمية خاصة أقيمت في الليلة الثانية عشرة من ربيع الأول، وذلك بحضور ممثل [[الدولة العثمانية]] في مكة (المشرف على [[المسجد الحرام]]).		يعتبر مسجد مولد النبي من الأماكن المتبرّك بها في مكة، حيث كان أهل مكة يحضرون إليه كل عام في ليلة مولد النبي (ص). وأفادت تقارير من القرن العاشر بوجود طقوس رسمية خاصة أقيمت في الليلة الثانية عشرة من ربيع الأول، وذلك بحضور ممثل [[الدولة العثمانية]] في مكة (وهو المشرف على [[المسجد الحرام]]).

	ونظراً لأهمية وشهرة مولد النبي فقد أعيد بناء هذا المبنى عدة مرات بأمر من السلاطين والحكام، إلا أنه تعرض للتدمير في عهد [[آل سعود]]، مثل كثير من الأماكن والمباني المقدسة بمكة (عام 1343هـ). وفي عام 1370هـ تم بناء مكتبة في هذا المكان ~~لأجل إخلاد ذكراه،~~ ولا تزال موجودة حتى الآن، وتسمى "مكتبة مكة المكرمة".		ونظراً لأهمية وشهرة مولد النبي فقد أعيد بناء هذا المبنى عدة مرات بأمر من السلاطين والحكام، إلا أنه تعرض للتدمير في عهد [[آل سعود]]، مثل كثير من الأماكن والمباني المقدسة بمكة (عام 1343هـ). وفي عام 1370هـ تم بناء مكتبة في هذا المكان تخليداً لذكراه، ولا تزال موجودة حتى الآن، وتسمى "مكتبة مكة المكرمة".

	==التاريخ==		==التاريخ==

Abu shahab في ٠٩:٠١، ١٦ أبريل ٢٠٢٤

2024-04-16T09:01:42Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٢:٣١، ١٦ أبريل ٢٠٢٤
سطر ١٤٤:		سطر ١٤٤:
	*'''شفاء الغرام بأخبار البلد الحرام'''، تقي الدين أحمد الفاسي، مكة، دار إحياء الكتب العربية، 1956 م.		*'''شفاء الغرام بأخبار البلد الحرام'''، تقي الدين أحمد الفاسي، مكة، دار إحياء الكتب العربية، 1956 م.
	*'''منائح الكرم'''، علي بن تاج الدين السنجاري، مكة، جامعة أم القرى، 1998 م.		*'''منائح الكرم'''، علي بن تاج الدين السنجاري، مكة، جامعة أم القرى، 1998 م.

			[[en:Birthplace of the Holy Prophet (s)]]
			[[fa:مولد النبی(ص)]]

A.Zaidan في ١٩:٥٢، ١٥ أبريل ٢٠٢٤

2024-04-15T19:52:19Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٢٣:٢٢، ١٥ أبريل ٢٠٢٤
سطر ٧٨:		سطر ٧٨:
	====آخر الأوصاف لمبنى مولد النبي قبل تدميره====		====آخر الأوصاف لمبنى مولد النبي قبل تدميره====
	كتب الملا إبراهيم الكزروني، الذي تمكن من زيارة هذا البيت عام 1315هـ: "في يوم الجمعة الرابع عشر ذهبنا لزيارة [[النبي (ص)]] في مكان يعرف بمولد النبي (ص)، وذلك المكان يقع في سوق الليل. دخلنا إلى الداخل ونزلنا حوالي أربع عشرة درجة، ومن ثم دخلنا غرفة تحمل اسم المسجد، وذهبنا بعدها لغرفة أخرى. حيث يوجد الضريح فيها. فتح الخادم باب الضريح، فكان هناك حفرة داخله، وفي وسطها حجر أخضر، وهو مكان ميلاد حضرة النبي.		كتب الملا إبراهيم الكزروني، الذي تمكن من زيارة هذا البيت عام 1315هـ: "في يوم الجمعة الرابع عشر ذهبنا لزيارة [[النبي (ص)]] في مكان يعرف بمولد النبي (ص)، وذلك المكان يقع في سوق الليل. دخلنا إلى الداخل ونزلنا حوالي أربع عشرة درجة، ومن ثم دخلنا غرفة تحمل اسم المسجد، وذهبنا بعدها لغرفة أخرى. حيث يوجد الضريح فيها. فتح الخادم باب الضريح، فكان هناك حفرة داخله، وفي وسطها حجر أخضر، وهو مكان ميلاد حضرة النبي.
			[[ملف:مولد.jpg\|400px\|تصغير\|مركز\|خريطة مولد النبي (ص)]]

	سافر محمد لبيب البتنوني سنة 1909م إلى مكة، وفي رحلته استوحى المخطط أعلاه من مخطط بناء النبي، ووصفه كما يلي: "هو مكان قد ارتفع الطريق عنه بنحو متر ونصف، وينزل إليه بواسطة درجات من الحجر توصل إلى باب يفتح إلى الشمال يدخل منه إلى فناء يبلغ طوله نحو اثني عشر متراً في عرض ستة أمتار وفي جداره الأيمن الغربي باب يدخل منه إلى قبة في وسطها ـ يميل إلى الحائط الغربي ـ مقصورة من الخشب، داخلها رخامة قد تقعر جوفها لتعيين مولد السيد الرسول (ص). وهذه القبة والفناء الذي خارجها لا يزيد مسطحهما عن ثمانين متراً مربعاً، وهما يكوّنان الدار التي ولد فيها رسول الله (ص).<ref>سفرنامه حجاز، ترجمة الرحلة الحجازیة محمد لیبي البتنوني، ص 146.</ref>		سافر محمد لبيب البتنوني سنة 1909م إلى مكة، وفي رحلته استوحى المخطط أعلاه من مخطط بناء النبي، ووصفه كما يلي: "هو مكان قد ارتفع الطريق عنه بنحو متر ونصف، وينزل إليه بواسطة درجات من الحجر توصل إلى باب يفتح إلى الشمال يدخل منه إلى فناء يبلغ طوله نحو اثني عشر متراً في عرض ستة أمتار وفي جداره الأيمن الغربي باب يدخل منه إلى قبة في وسطها ـ يميل إلى الحائط الغربي ـ مقصورة من الخشب، داخلها رخامة قد تقعر جوفها لتعيين مولد السيد الرسول (ص). وهذه القبة والفناء الذي خارجها لا يزيد مسطحهما عن ثمانين متراً مربعاً، وهما يكوّنان الدار التي ولد فيها رسول الله (ص).<ref>سفرنامه حجاز، ترجمة الرحلة الحجازیة محمد لیبي البتنوني، ص 146.</ref>

A.Zaidan: أنشأ الصفحة ب'{{صندوق معلومات بناية | اسم الصفحة = مولد النبي | الصورة = مولد النبی۲.jpg | توضیح الصورة = مكتبة مكة التي بُنيت مكان مولد النبي | الأسامي الأخری = | المکان = مكة، المسجد الحرام | الإستعمال = مكتبة | المکرمة عند = | المرتبطة مع دین/مذهب = | المعتقدات = | المناسك...'

2024-04-15T19:41:49Z

أنشأ الصفحة ب'{{صندوق معلومات بناية | اسم الصفحة = مولد النبي | الصورة = مولد النبی۲.jpg | توضیح الصورة = مكتبة مكة التي بُنيت مكان مولد النبي | الأسامي الأخری = | المکان = مكة، المسجد الحرام | الإستعمال = مكتبة | المکرمة عند = | المرتبطة مع دین/مذهب = | المعتقدات = | المناسك...'

صفحة جديدة

{{صندوق معلومات بناية
| اسم الصفحة = مولد النبي
| الصورة = مولد النبی۲.jpg
| توضیح الصورة = مكتبة مكة التي بُنيت مكان مولد النبي
| الأسامي الأخری =
| المکان = [[مكة]]، [[المسجد الحرام]]
| الإستعمال = مكتبة
| المکرمة عند =
| المرتبطة مع دین/مذهب =
| المعتقدات =
| المناسك =
| الأحکام =
| الزوار =
| المراجعین =
| زمن التأسيس =
| المؤسس =
| الأحداث =
| الإعمار =
| المعمر =
| الأجزاء المتحطمة =
| المیزات التاریخیة =
| المشرفون =
| الفضاء =
| الطول =
| العرض =
| الإرتفاع =
| حالة البناية =
| الإتساع =
| الإمکانيات =
| أجزاء البناية =
| المعمار =
| الأسلوب =
| الميزات =
| القبّات =
| المئذنات =
| الأبواب =
| الروق =
| الساحات =
| الشرفات =
| المدير =
| المؤسسة المرتبطة =
| المؤسسة المديرة =
| المشرف =
| الزعيم الروحي =
| المسجلة في =
| رقم التسجیل =
| تأریخ التسجیل =
| الموقع الإنترنتي =
| خط العرض = 21.425344246789354
| خط الطول = 39.829714811640166
}}

'''مولد النبي (ص)''' هو دار عبد الله بن عبد المطلب، حيث ولد [[رسول الله (ص)]]؛ ويقع هذا المكان في مدينة [[مكة]] في [[شعب أبي طالب]]. وفي القرن الثاني للهجرة، اشترت [[خيزران]] أم [[هارون الرشيد]] ذلك المكان، وجعلت منه مسجداً.

وتظهر الأخبار من القرن السادس فصاعداً، أنه تم بناء نصب تذكاري مصنوع من الرخام المزخرف في جزء من المسجد احتفاء بمولد النبي (ص). ومع إعادة إعمار المسجد عام 1009هـ، تم بناء مئذنة وقبة كبيرة له.

يعتبر مسجد مولد النبي من الأماكن المتبرّك بها في مكة، حيث كان أهل مكة يحضرون إليه كل عام في ليلة مولد النبي (ص). وأفادت تقارير من القرن العاشر بوجود طقوس رسمية خاصة أقيمت في الليلة الثانية عشرة من ربيع الأول، وذلك بحضور ممثل [[الدولة العثمانية]] في مكة (المشرف على [[المسجد الحرام]]).

ونظراً لأهمية وشهرة مولد النبي فقد أعيد بناء هذا المبنى عدة مرات بأمر من السلاطين والحكام، إلا أنه تعرض للتدمير في عهد [[آل سعود]]، مثل كثير من الأماكن والمباني المقدسة بمكة (عام 1343هـ). وفي عام 1370هـ تم بناء مكتبة في هذا المكان لأجل إخلاد ذكراه، ولا تزال موجودة حتى الآن، وتسمى "مكتبة مكة المكرمة".

==التاريخ==
إن البيت الذي ولد فيه [[رسول الله]] (ص) والواقع في [[شعب أبي طالب]] في "سوق الليل"، يُعتبر "دار مولد النبي (ص)". وهناك أماكن أخرى أيضاً، تذكر كاحتمالات لمولد النبي في بعض المصادر التاريخية، وهو ما لا يوافق عليه معظم مؤرخي مكة.<ref>ردّ صاحب كتاب شفاء الغرام هذه الاحتمالات وضعفها. ج 1، ص 270.</ref>

====حتى القرن الثالث====
وبحسب [[الأزرقي]] في كتابه [[أخبار مكة]]، والمعاصر للقرن الثالث للهجرة، فإن المولد النبوي، أي الدار التي ولد فيها النبي، آلت إلى [[عقيل بن أبي طالب]] بعد هجرته، وتم نقلها لأولاد عقيل حتى بيعت لمحمد بن يوسف الثقفي، فضمها إلى داره التي كانت تسمى البيضاء. ومن ثم قامت [[خيزران]] أم [[هارون الرشيد]] أثناء حجها سنة 171هـ بشرائها، وشيّدت فيها مسجداً لإقامة الصلاة. ويصرح الأزرقي: أنه لا يوجد خلاف في محل مولد النبي لدى أهل [[مكة]].<ref>تاريخ مكة، الأزرقي، ج 2، ص 198.</ref> وقد أورد المؤرخ القديم لتاريخ مكة، الفاكهي (وفاة 275 هـ) نفس الكلام.<ref>أخبار مكة في قديم الدهر وحديثه، ج 4، ص 5.</ref>

====رواية ابن جبير (القرن السابع)====
وقد زار ابن جبير (وفاة 614 هـ) هذا المسجد عام 579هـ ووصفه في كتاب رحلته.<ref>رحلة ابن جبير، ص 82، وص 125.</ref> واعتبر المبنى مسجداً رائعاً "يفتح هذا الموضع المبارك؛ فيدخله الناس كافة متبركين به، وذلك يوم الاثنين، في شهر ربيع الأول، شهر مولد النبي (ص)، وفي اليوم المذكور ولد (ص)، وتفتح [[الأماكن المقدسة]] المذكورة كلها. وهو يوم مشهود بمكة دائما"<ref>رحلة ابن جبير، ص 82</ref>

وبحسب ابن جبير فإن المولد النبوي في هذا المسجد على هيئة صهريج صغير سعته ثلاثة أشبار، وفي وسطه رخامة خضراء سعتها ثلثا شبر مطوقة بالفضة فتكون سعتها مع الفضة المتصلة بها شبراً، ويقع محراب المسجد بإزائها.<ref>رحلة ابن جبير، ص 125 - 126.</ref>

====رواية الفاسي (القرن التاسع)====
وبعد أكثر من قرنين من الزمن، قدم تقي الدين الفاسي (وفاة 832هـ)، مؤرخ مكة في كتابه [[شفاء الغرام]]، وصفاً لهذا المكان الذي كان محط اهتمام أهل [[مكة]] وتكريمهم. حيث يصور بناء المسجد بأنه بيت مربع وفيه أسطوانة عليها عقدان، وفي ركنه الغربي مما يلي الجنوب زاوية كبيرة قبالة بابه الذي يلي الجبل.<ref>شفاء الغرام، ج 1، ص 268.</ref>

====رواية أوليا الجلبي (القرن الحادي عشر)====
وبعد قرنين ونصف، في عام 1081هـ، رأى كاتب الرحلات التركي [[أوليا الجلبي]] مولد النبي ووصفه في كتابه. وقد وصف هذا المبنى بأنه مسجد كبير وجميل، وهو عبارة عن بناء مربع ذي قبة عالية ومغطى بالرصاص. وذكر الجلبي الزخارف الموجودة داخل المسجد، بما في ذلك السجادة القيمة والمنبر المغطى بقماش الحرير والباب المصاغ من الذهب. وعلى حد قوله فإن دار مولد النبي كان حجراً في حفرة صفراء مطبوع عليها "مكان جسده".<ref>الرحلة الحجازية، أوليا الجلبي، ص 255- 256.</ref>

====آخر الأوصاف لمبنى مولد النبي قبل تدميره====
كتب الملا إبراهيم الكزروني، الذي تمكن من زيارة هذا البيت عام 1315هـ: "في يوم الجمعة الرابع عشر ذهبنا لزيارة [[النبي (ص)]] في مكان يعرف بمولد النبي (ص)، وذلك المكان يقع في سوق الليل. دخلنا إلى الداخل ونزلنا حوالي أربع عشرة درجة، ومن ثم دخلنا غرفة تحمل اسم المسجد، وذهبنا بعدها لغرفة أخرى. حيث يوجد الضريح فيها. فتح الخادم باب الضريح، فكان هناك حفرة داخله، وفي وسطها حجر أخضر، وهو مكان ميلاد حضرة النبي.

سافر محمد لبيب البتنوني سنة 1909م إلى مكة، وفي رحلته استوحى المخطط أعلاه من مخطط بناء النبي، ووصفه كما يلي: "هو مكان قد ارتفع الطريق عنه بنحو متر ونصف، وينزل إليه بواسطة درجات من الحجر توصل إلى باب يفتح إلى الشمال يدخل منه إلى فناء يبلغ طوله نحو اثني عشر متراً في عرض ستة أمتار وفي جداره الأيمن الغربي باب يدخل منه إلى قبة في وسطها ـ يميل إلى الحائط الغربي ـ مقصورة من الخشب، داخلها رخامة قد تقعر جوفها لتعيين مولد السيد الرسول (ص). وهذه القبة والفناء الذي خارجها لا يزيد مسطحهما عن ثمانين متراً مربعاً، وهما يكوّنان الدار التي ولد فيها رسول الله (ص).<ref>سفرنامه حجاز، ترجمة الرحلة الحجازیة محمد لیبي البتنوني، ص 146.</ref>

==الترميمات==
[[ملف:مولد النبی پیش از تخریب.jpg|تصغير|صورة لمولد النبي قبل تخريبه حيث يمكن رؤية القبة والمئذنة]]
وقد حظي بناء مولد النبي باهتمام الأمراء والسلاطين وتم تجديده عدة مرات. قائمة هذه التجديدات هي كالتالي:

*سنة 576هـ [[الخليفة العباسي]] الناصر لدين الله.
*سنة 666هـ حاكم [[اليمن]] الملك المظفر.
*سنة 740هـ حاكم اليمن السلطان المجاهد.
*سنة 758هـ من أمراء [[مصر]] الأمير شيخون.
*سنة 766هـ سلطان مصر الملك شعبان.
*سنة 801هـ سلطان مصر الملك الظاهر برقوق.<ref>شفاء الغرام، ج 1،‌ ص 270.</ref>

====في العصر العثماني====

*في عام 935هـ السلطان [[سليمان العثماني]].
*عام 1009هـ بأمر السلطان محمد العثماني بإشراف غضنفر آغا.<ref>منائح الكرم، ج 3، ص 506.</ref> وفي هذا التجديد، تم بناء قبة كبيرة ومئذنة لهذا المبنى، وحددت له أوقاف من قبل الحكومة العثمانية، كما تم تعيين مؤذن وخادم وإمام للمسجد.<ref>تاريخ مكة، اتحاف فضلاء الزمن بتاريخ واليه بني الحسن، ج 2، ص 15.</ref>

*في عام 1230هـ، محمد علي باشا بأمر من ملك مصر السلطان محمود خان.
*ويقال أن آخر إصلاح كان في زمن عبد المجيد خان.<ref>إفادة الأنام، ج 2، ص 71.نقلا عن الأعمال الإسلامية في مكة والمدينة، ص 185.</ref>

==الاحتفال بالمولد النبوي في مسجد مولد النبي==
وفي القرن السادس تحدث [[ابن جبير]] عن حضور أهل مكة في المسجد النبوي يوم الاثنين في شهر ربيع الأول بمناسبة الاحتفال بالمولد النبوي. وتوجد أنباء عن الاحتفال به في هذا المكان في القرون اللاحقة.

وقدم محمد بن أحمد النهروالي (990م) تقريراً مفصلاً عن طقوس المولد النبوي في القرن العاشر.
ووفقاً له، فإنه في الليلة الثانية عشرة من ربيع الأول من كل عام، وبعد صلاة المغرب، يجتمع الفقهاء والأعلام والشيوخ والناس أمام مشارف [[المسجد الحرام]]، وهم يحملون الكثير من الشموع والمشاعل، كما يذهب قضاة [[المذاهب الأربعة]] من المسجد الحرام إلى سوق الليل، فيمشون لمكان مولد النبي ويجتمعون بالقرب من محل ولادته.
ويقرؤون الخطبة هناك، وبعدها يأتي الناس إلى المسجد الحرام، ويقدمون الخلعة لبعض سادات المقام، ويقيمون صلاة العشاء، ومن ثم تنتهي المراسم.<ref>کتاب الأعلام بإعلام بیت الله الحرام، ص 422.</ref>

وبعد أكثر من قرن من الزمن، روى أحد الكتاب الرحالة أثناء ذهابه [[حج|للحج]] عام 1105-1106هـ نفس تقرير النهروالي ووصف هذا الحفل بأنه تجمع كبير شارك فيه العديد من البدو وسكان المدن الأخرى (باستثناء [[مكة]]).<ref>الحقیقة والمجاز، ج 3، ص 354-355.</ref>
[[ملف:تصویر قدیمی مکتبه مکه مکرمه.jpg|تصغير|صورة قديمة لمكتبة مكة المكرمة]]

==هدم البناء وتشييد المكتبة==
وفي عهد حكومة [[آل سعود]]، تم هدم دار مولد النبي في عام 1343هـ، كالعديد من المباني القديمة في [[مكة]]، بحجة مبالغة الناس في التبرك به<ref>معالم مكة التاريخية والأثرية، ص 294.</ref>.

ونظراً لعدم وجود قبر يمكن زيارته في هذا المكان، حاول بعض الأشخاص لاحقاً الحصول على إذن لإعادة بنائه.
وفي عام 1370هـ صدر الإذن ببناء مكتبة في هذا المكان.

دفعت فاطمة بنت يوسف القطان رأس مال بناء المبنى، وأشرف على تشييده أخوها الشيخ عباس القطان (1370هـ)، وبعد وفاته أكمل أبناؤه تشييد المبنى. وبهذه الطريقة تم بناء "[[مكتبة مكة المكرمة]]" في هذا المكان. <ref>التاريخ القويم، ص 173 – 171؛ مكتبة مكة المكرمة قديما وحديثا، ص 80.</ref>

== الهوامش ==
{{الهوامش}}
<references />
{{پایان}}

== المنابع ==
{{الهوامش}}
*'''آثار إسلامي مكة ومدينة'''، رسول جعفريان، طهران، مشعر، 1391 ش.
*'''الحقيقة والمجاز في رحلة بلاد الشام ومصر والحجاز'''، عبد الغني النابلسي، تحقيق رياض عبد الحميد مراد، دمشق، دار المعرفة، 1419 هـ.
*'''الرحلة الحجازية'''، أوليا الجلبي، ترجمه للعربية: أحمد المرسي، دار الآفاق العربية، 1420 هـ.
*'''تاريخ مكة، اتحاف فضلاء الزمن بتاريخ واليه بني الحسن'''، محمد بن علي الطبري، تحقيق محسن محمد حسن سليم، القاهرة، دار الكتاب الجامعي، 1413 هـ.
*'''شفاء الغرام بأخبار البلد الحرام'''، محمد بن أحمد الفاسي، بيروت، دار الكتب العلمية، د.ت.
*'''كتاب الإعلام بأعلام بيت الله الحرام'''، محمد بن أحمد النهروالي، تحقيق علي محمد عمر، القاهرة، مكتبة الثقافة الدينية، 1425 هـ.
*'''معالم مكة التاريخية والأثرية'''، عاتق بن غيث البلادي، دار مكة، 1403 هـ.
*'''مكتبة مكة المكرمة قديما وحديثا'''، عبد الوهاب إبراهيم أبو سليمان، الرياض، مكتبة الملك فهد الوطنية، 1433 هـ.
*'''إفادة الأنام بأخبار بلد الله الحرام'''، مكي، عبد الله غازي.
*'''الأرج المسكي‌ في التاريخ المكي'''، علي بن عبد القادر الطبري.
*'''تاريخ مكة'''، أبو الوليد محمد بن عبدالله الأزرقي، قم، مكتبة الشريف الرضي.
*'''رحلة ابن جبير'''، أبو الحسين، محمد بن أحمد بن جبير الكناني الأندلسي، بيروت، دار ومكتبة الهلال.
*'''سفر نامة ابن جبير'''، ترجمة پرويز أتابكي، آستان قدس رضوي، 1370
*'''سفر نامة حجاز'''، محمد لبيب بتنوني، ترجمة هادي أنصاري، مشعر 1381ش.
*'''سفر نامة ملا إبراهيم كازروني'''، ميراث إسلامى إيران، المكتب الخامس، 1376 ش.
*'''شفاء الغرام بأخبار البلد الحرام'''، تقي الدين أحمد الفاسي، مكة، دار إحياء الكتب العربية، 1956 م.
*'''منائح الكرم'''، علي بن تاج الدين السنجاري، مكة، جامعة أم القرى، 1998 م.

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٣:٤٤، ١٩ أبريل ٢٠٢٤
سطر ٦٣:		سطر ٦٣:

	====حتى القرن الثالث====		====حتى القرن الثالث====
	وبحسب [[الأزرقي]] في كتابه [[أخبار مكة]]، والمعاصر للقرن الثالث للهجرة، فإن المولد النبوي، أي الدار التي ولد فيها النبي، آلت إلى [[عقيل بن أبي طالب]] بعد هجرته، وتم نقلها لأولاد عقيل حتى بيعت لمحمد بن يوسف الثقفي، فضمها إلى داره التي كانت تسمى البيضاء. ومن ثم قامت [[خيزران]] أم [[هارون الرشيد]] أثناء ~~حجها~~ سنة 171هـ بشرائها، وشيّدت فيها مسجداً لإقامة الصلاة. ويصرح الأزرقي: أنه لا يوجد خلاف في محل مولد النبي لدى أهل [[مكة]].<ref>تاريخ مكة، الأزرقي، ج 2، ص 198.</ref> وقد أورد المؤرخ القديم لتاريخ ~~مكة،~~ الفاكهي (وفاة 275 هـ) نفس الكلام.<ref>أخبار مكة في قديم الدهر وحديثه، ج 4، ص 5.</ref>		وبحسب [[الأزرقي]] في كتابه [[أخبار مكة]]، والمعاصر للقرن الثالث للهجرة، فإن المولد النبوي، أي الدار التي ولد فيها النبي، آلت إلى [[عقيل بن أبي طالب]] بعد هجرته، وتم نقلها لأولاد عقيل حتى بيعت لمحمد بن يوسف الثقفي، فضمها إلى داره التي كانت تسمى البيضاء. ومن ثم قامت [[خيزران]] أم [[هارون الرشيد]] أثناء حجّها سنة 171هـ بشرائها، وشيّدت فيها مسجداً لإقامة الصلاة. ويصرح الأزرقي: أنه لا يوجد خلاف في محل مولد النبي لدى أهل [[مكة]].<ref>تاريخ مكة، الأزرقي، ج 2، ص 198.</ref> وقد أورد المؤرخ القديم لتاريخ مكة الفاكهي (وفاة 275 هـ) نفس الكلام.<ref>أخبار مكة في قديم الدهر وحديثه، ج 4، ص 5.</ref>

	====رواية ابن جبير (القرن السابع)====		====رواية ابن جبير (القرن السابع)====
	وقد زار ابن جبير (وفاة 614 هـ) هذا المسجد عام 579هـ ووصفه في كتاب رحلته.<ref>رحلة ابن جبير، ص 82، وص 125.</ref> واعتبر المبنى مسجداً رائعاً "يفتح هذا الموضع المبارك؛ فيدخله الناس كافة متبركين به، وذلك يوم الاثنين، في شهر ربيع الأول، شهر مولد النبي (ص)، وفي اليوم المذكور ولد (ص)، وتفتح [[الأماكن المقدسة]] المذكورة كلها. وهو يوم مشهود بمكة دائما"<ref>رحلة ابن جبير، ص 82</ref>		وقد زار ابن جبير (وفاة 614 هـ) هذا المسجد عام 579هـ ووصفه في كتاب رحلته.<ref>رحلة ابن جبير، ص 82، وص 125.</ref> واعتبر المبنى مسجداً رائعاً وقال:‌"يفتح هذا الموضع المبارك؛ فيدخله الناس كافة متبركين به، وذلك يوم الاثنين، في شهر ربيع الأول، شهر مولد النبي (ص)، وفي اليوم المذكور ولد (ص)، وتفتح [[الأماكن المقدسة]] المذكورة كلها. وهو يوم مشهود بمكة دائما"<ref>رحلة ابن جبير، ص 82</ref>

	وبحسب ابن جبير فإن المولد النبوي في هذا المسجد على هيئة صهريج صغير سعته ثلاثة أشبار، وفي وسطه رخامة خضراء سعتها ثلثا شبر مطوقة بالفضة فتكون سعتها مع الفضة المتصلة بها شبراً، ويقع محراب المسجد بإزائها.<ref>رحلة ابن جبير، ص 125 - 126.</ref>		وبحسب ابن جبير فإن المولد النبوي في هذا المسجد على هيئة صهريج صغير سعته ثلاثة أشبار، وفي وسطه رخامة خضراء سعتها ثلثا شبر مطوقة بالفضة فتكون سعتها مع الفضة المتصلة بها شبراً، ويقع محراب المسجد بإزائها.<ref>رحلة ابن جبير، ص 125 - 126.</ref>
سطر ١٠٢:		سطر ١٠٢:

	==الاحتفال بالمولد النبوي في مسجد مولد النبي==		==الاحتفال بالمولد النبوي في مسجد مولد النبي==
	وفي القرن السادس تحدث [[ابن جبير]] عن حضور أهل مكة في ~~المسجد~~ النبوي يوم الاثنين في شهر ربيع الأول بمناسبة الاحتفال بالمولد النبوي. وتوجد أنباء عن الاحتفال به في هذا المكان في القرون اللاحقة.		وفي القرن السادس تحدث [[ابن جبير]] عن حضور أهل [[مكة]] في مسجد مولد النبوي يوم الاثنين في شهر ربيع الأول بمناسبة الاحتفال بالمولد النبوي. وتوجد أنباء عن الاحتفال به في هذا المكان في القرون اللاحقة.

	وقدم محمد بن أحمد النهروالي (990م) تقريراً مفصلاً عن طقوس المولد النبوي في القرن العاشر.		وقدم محمد بن أحمد النهروالي (990م) تقريراً مفصلاً عن طقوس المولد النبوي في القرن العاشر.
سطر ١١٢:		سطر ١١٢:

	==هدم البناء وتشييد المكتبة==		==هدم البناء وتشييد المكتبة==
	وفي عهد حكومة [[آل سعود]]، تم هدم دار مولد النبي في عام 1343هـ، كالعديد من المباني القديمة في [[مكة]]، ~~بحجة~~ مبالغة الناس في التبرك به<ref>معالم مكة التاريخية والأثرية، ص 294.</ref>.		وفي عهد حكومة [[آل سعود]]، تم هدم دار مولد النبي في عام 1343هـ، كالعديد من المباني القديمة في [[مكة]]، بحُجّة مبالغة الناس في التبرك به<ref>معالم مكة التاريخية والأثرية، ص 294.</ref>.

	ونظراً لعدم وجود قبر يمكن زيارته في هذا المكان، حاول بعض الأشخاص لاحقاً الحصول على إذن لإعادة بنائه.		ونظراً لعدم وجود قبر يمكن زيارته في هذا المكان، حاول بعض الأشخاص لاحقاً الحصول على إذن لإعادة بنائه.