مستخدم:Ay.Zaidan/الملعب الثاني - تاريخ المراجعة

Ay.Zaidan في ٠٦:٥٠، ١١ نوفمبر ٢٠٢٤

2024-11-11T06:50:21Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٠:٢٠، ١١ نوفمبر ٢٠٢٤
سطر ١:		سطر ١:
	https://wikihaj.com/view/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1		https://wikihaj.com/view/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1


			تم الإنشاء

	'''المُستَجار''' هو جزء من [[الضلع الغربي]] لـ<nowiki/>[[جدار الكعبة]] ويبلغ من الطول حوالي مترين، وهو يقع بين [[الركن اليماني]] وباب الكعبة الثاني الذي تمّ سدّه في زمن [[الحجاج بن يوسف الثقفي]]. ويقع هذا الجزء في ظهر الكعبة مقابل بابها الحالي مباشرة.		'''المُستَجار''' هو جزء من [[الضلع الغربي]] لـ<nowiki/>[[جدار الكعبة]] ويبلغ من الطول حوالي مترين، وهو يقع بين [[الركن اليماني]] وباب الكعبة الثاني الذي تمّ سدّه في زمن [[الحجاج بن يوسف الثقفي]]. ويقع هذا الجزء في ظهر الكعبة مقابل بابها الحالي مباشرة.

A.yasin: /* المستجار والملتزم */

2024-08-07T02:57:20Z

المستجار والملتزم

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٦:٢٧، ٧ أغسطس ٢٠٢٤
سطر ٧:		سطر ٧:
	أُشير لمكانين في جدار الكعبة على أنهما موضعان لقبول [[الدعاء]] و<nowiki/>[[التوبة]] وهما المستجار و<nowiki/>[[الملتزم]]، وقد وردت روايات في فضلهما.		أُشير لمكانين في جدار الكعبة على أنهما موضعان لقبول [[الدعاء]] و<nowiki/>[[التوبة]] وهما المستجار و<nowiki/>[[الملتزم]]، وقد وردت روايات في فضلهما.

	ويُقال عند التعريف بهما عادةً بأن المستجار يقع في [[الضلع الغربي]] من وراء الكعبة<ref>النراقي، مستند الشيعة في أحكام الشريعة، 1415هـ، ج12، ص80.</ref>، ويتضمن ذلك المسافة ما بين [[الركن اليماني]] و<nowiki/>[[باب الكعبة المسدود]]، أما الملتزم ففي [[الضلع الشرقي]] ويتضمن ذلك المسافة ما بين [[الحجر الأسود]] و<nowiki/>[[باب الكعبة]] الحالي.<ref>الكليني، الكافي، 1407هـ، ج1، باورقي ص355.</ref>		ويُقال عند التعريف بهما عادةً بأن المستجار يقع في [[الضلع الغربي]] من وراء الكعبة<ref>النراقي، مستند الشيعة في أحكام الشريعة، 1415هـ، ج12، ص80.</ref>، ويتضمن ذلك المسافة ما بين [[الركن اليماني]] و<nowiki/>[[باب الكعبة المسدود]]، أما الملتزم ففي [[الضلع الشرقي]] ويتضمن ذلك المسافة ما بين [[الحجر الأسود]] و<nowiki/>[[باب الكعبة]] الحالي.<ref>الكليني، الكافي، 1407هـ، ج1، باورقي ص355.</ref> إلا أنّ الروايات الواردة حول الملتزم والمستجار مشتركة فيما بينها، وفي بعض الأحيان يعتبر المستجار وكذلك [[الملتزم]] اسمان لنفس المكان.<ref>الكليني، الكافي، 1407هـ، ج4، ص532.</ref> ويرى البعض أنّ [[الشيعة]] تعتبر الملتزم والمستجار شيئاً واحداً، بينما يعتبرهما [[السنة\|أهل السنة]] مكانين مختلفين، وأنّ المسافة بين الحجر الأسود و<nowiki/>[[الكعبة]] هي الملتزم.<ref> تاريخ وآثار إسلامي مكة ومدينة، ص 71. </ref>

	إلا أنّ الروايات الواردة حول الملتزم والمستجار مشتركة فيما بينها، وفي بعض الأحيان يعتبر المستجار وكذلك [[الملتزم]] اسمان لنفس المكان.<ref>الكليني، الكافي، 1407هـ، ج4، ص532.</ref>

	~~قد يقول~~ البعض ~~بأنّ~~ [[الشيعة]] تعتبر الملتزم والمستجار شيئاً واحداً، بينما يعتبرهما [[السنة\|أهل السنة]] مكانين مختلفين، وأنّ المسافة بين الحجر الأسود و<nowiki/>[[الكعبة]] هي الملتزم.<ref> تاريخ وآثار إسلامي مكة ومدينة، ص 71. </ref>

	وقد ذهب بعض علماء الشيعة من مجموع أحاديث [[أهل البيت]] الواردة في أعمال الملتزم والمستجار إلى أنّ هذين الاسمين هما في الحقيقة لمكان واحد وهو المستجار.<ref>مرآة العقول، ج9، ص106.</ref>		وقد ذهب بعض علماء الشيعة من مجموع أحاديث [[أهل البيت]] الواردة في أعمال الملتزم والمستجار إلى أنّ هذين الاسمين هما في الحقيقة لمكان واحد وهو المستجار.<ref>مرآة العقول، ج9، ص106.</ref>

A.yasin في ٠٢:٥٥، ٧ أغسطس ٢٠٢٤

2024-08-07T02:55:25Z

Ay.Zaidan: /* المستجار والملتزم */

2024-08-06T14:56:56Z

المستجار والملتزم

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٨:٢٦، ٦ أغسطس ٢٠٢٤
سطر ١٣:		سطر ١٣:
	قد يقول البعض بأنّ [[الشيعة]] تعتبر الملتزم والمستجار جزءاً واحداً، بينما تعتبرهما [[السنة]] مختلفين، وأن المسافة بين الحجر الأسود و<nowiki/>[[الكعبة]] هي الملتزم.<ref> تاريخ وآثار إسلامي مكة ومدينة، ص 71. </ref>		قد يقول البعض بأنّ [[الشيعة]] تعتبر الملتزم والمستجار جزءاً واحداً، بينما تعتبرهما [[السنة]] مختلفين، وأن المسافة بين الحجر الأسود و<nowiki/>[[الكعبة]] هي الملتزم.<ref> تاريخ وآثار إسلامي مكة ومدينة، ص 71. </ref>

	~~حيث~~ استفاد بعض علماء الشيعة من مجموع أحاديث [[أهل البيت]] الواردة في أعمال الملتزم والمستجار وقالوا بأن هذين اسمان لمكان واحد وهو المستجار.<ref>مرآة العقول، ج9، ص106.</ref>		وقد استفاد بعض علماء الشيعة من مجموع أحاديث [[أهل البيت]] الواردة في أعمال الملتزم والمستجار وقالوا بأن هذين اسمان لمكان واحد وهو المستجار.<ref>مرآة العقول، ج9، ص106.</ref>

	كما أن هناك العديد من الأحاديث والأخبار في مصادر أهل السنة؛ تعتبر أن الملتزم من وراء الكعبة هو مكان المستجار نفسه.<ref>راجع فهرس الروايات: [https://miqat.hajj.ir/article_37701_e377d85304a047d404207c95bbbec5ad.pdf «پژوهشي درباره ملتزم»]، ص84.</ref>		كما أن هناك العديد من الأحاديث والأخبار في مصادر أهل السنة؛ تعتبر أن الملتزم من وراء الكعبة هو مكان المستجار نفسه.<ref>راجع فهرس الروايات: [https://miqat.hajj.ir/article_37701_e377d85304a047d404207c95bbbec5ad.pdf «پژوهشي درباره ملتزم»]، ص84.</ref>

Ay.Zaidan: /* المستجار والملتزم */

2024-08-06T14:55:15Z

المستجار والملتزم

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٨:٢٥، ٦ أغسطس ٢٠٢٤
سطر ١٣:		سطر ١٣:
	قد يقول البعض بأنّ [[الشيعة]] تعتبر الملتزم والمستجار جزءاً واحداً، بينما تعتبرهما [[السنة]] مختلفين، وأن المسافة بين الحجر الأسود و<nowiki/>[[الكعبة]] هي الملتزم.<ref> تاريخ وآثار إسلامي مكة ومدينة، ص 71. </ref>		قد يقول البعض بأنّ [[الشيعة]] تعتبر الملتزم والمستجار جزءاً واحداً، بينما تعتبرهما [[السنة]] مختلفين، وأن المسافة بين الحجر الأسود و<nowiki/>[[الكعبة]] هي الملتزم.<ref> تاريخ وآثار إسلامي مكة ومدينة، ص 71. </ref>

	~~إلّا أن~~ بعض علماء الشيعة ~~قد استفادوا~~ من مجموع أحاديث [[أهل البيت]] الواردة في أعمال الملتزم والمستجار وقالوا بأن هذين اسمان لمكان واحد وهو المستجار.<ref>مرآة العقول، ج9، ص106.</ref>		حيث استفاد بعض علماء الشيعة من مجموع أحاديث [[أهل البيت]] الواردة في أعمال الملتزم والمستجار وقالوا بأن هذين اسمان لمكان واحد وهو المستجار.<ref>مرآة العقول، ج9، ص106.</ref>

	~~وهناك~~ العديد من الأحاديث والأخبار ~~كذلك~~ في مصادر أهل السنة؛ تعتبر أن الملتزم من وراء الكعبة هو مكان المستجار نفسه.<ref>راجع فهرس الروايات: [https://miqat.hajj.ir/article_37701_e377d85304a047d404207c95bbbec5ad.pdf «پژوهشي درباره ملتزم»]، ص84.</ref>		كما أن هناك العديد من الأحاديث والأخبار في مصادر أهل السنة؛ تعتبر أن الملتزم من وراء الكعبة هو مكان المستجار نفسه.<ref>راجع فهرس الروايات: [https://miqat.hajj.ir/article_37701_e377d85304a047d404207c95bbbec5ad.pdf «پژوهشي درباره ملتزم»]، ص84.</ref>

	وعلى الرغم من هذا كله، فإنه يتم الفصل بين الملتزم والمستجار في معظم المصادر الجغرافية لمكة المكرمة.<ref>شفاء الغرام، ج1، ص 196؛ تحصيل المرام، ج1، 200 ، 203؛ منائح الكرم، ج1، ص 307؛ الجامع اللطيف، ص47.</ref>		وعلى الرغم من هذا كله، فإنه يتم الفصل بين الملتزم والمستجار في معظم المصادر الجغرافية لمكة المكرمة.<ref>شفاء الغرام، ج1، ص 196؛ تحصيل المرام، ج1، 200 ، 203؛ منائح الكرم، ج1، ص 307؛ الجامع اللطيف، ص47.</ref>

Ay.Zaidan: /* المستجار والملتزم */

2024-08-06T14:41:15Z

المستجار والملتزم

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٨:١١، ٦ أغسطس ٢٠٢٤
سطر ١٥:		سطر ١٥:
	إلّا أن بعض علماء الشيعة قد استفادوا من مجموع أحاديث [[أهل البيت]] الواردة في أعمال الملتزم والمستجار وقالوا بأن هذين اسمان لمكان واحد وهو المستجار.<ref>مرآة العقول، ج9، ص106.</ref>		إلّا أن بعض علماء الشيعة قد استفادوا من مجموع أحاديث [[أهل البيت]] الواردة في أعمال الملتزم والمستجار وقالوا بأن هذين اسمان لمكان واحد وهو المستجار.<ref>مرآة العقول، ج9، ص106.</ref>

	~~كما أنّ هناك~~ العديد من الأحاديث والأخبار في مصادر أهل السنة؛ تعتبر أن الملتزم من وراء الكعبة هو مكان المستجار نفسه.<ref>راجع فهرس الروايات: [https://miqat.hajj.ir/article_37701_e377d85304a047d404207c95bbbec5ad.pdf «پژوهشي درباره ملتزم»]، ص84.</ref>		وهناك العديد من الأحاديث والأخبار كذلك في مصادر أهل السنة؛ تعتبر أن الملتزم من وراء الكعبة هو مكان المستجار نفسه.<ref>راجع فهرس الروايات: [https://miqat.hajj.ir/article_37701_e377d85304a047d404207c95bbbec5ad.pdf «پژوهشي درباره ملتزم»]، ص84.</ref>

	وعلى الرغم من هذا كله، فإنه يتم الفصل بين الملتزم والمستجار في معظم المصادر الجغرافية لمكة المكرمة.<ref>شفاء الغرام، ج1، ص 196؛ تحصيل المرام، ج1، 200 ، 203؛ منائح الكرم، ج1، ص 307؛ الجامع اللطيف، ص47.</ref>		وعلى الرغم من هذا كله، فإنه يتم الفصل بين الملتزم والمستجار في معظم المصادر الجغرافية لمكة المكرمة.<ref>شفاء الغرام، ج1، ص 196؛ تحصيل المرام، ج1، 200 ، 203؛ منائح الكرم، ج1، ص 307؛ الجامع اللطيف، ص47.</ref>

Ay.Zaidan: /* المستجار والملتزم */

2024-08-06T14:40:29Z

المستجار والملتزم

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٨:١٠، ٦ أغسطس ٢٠٢٤
سطر ١١:		سطر ١١:
	إلا أن روايات الملتزم والمستجار مختلطة فيما بينها، وفي بعض الأحيان يعتبر المستجار وكذلك [[الملتزم]] اسمان لنفس المكان.<ref>الكليني، الكافي، 1407هـ، ج4، ص532.</ref>		إلا أن روايات الملتزم والمستجار مختلطة فيما بينها، وفي بعض الأحيان يعتبر المستجار وكذلك [[الملتزم]] اسمان لنفس المكان.<ref>الكليني، الكافي، 1407هـ، ج4، ص532.</ref>

	~~كما يُقال أحياناً بأن~~ [[الشيعة]] ~~يعتبرون~~ الملتزم والمستجار ~~شيئاً~~ واحداً، بينما تعتبرهما [[السنة]] مختلفين، وأن ~~الملتزم هو~~ المسافة بين الحجر الأسود و<nowiki/>[[الكعبة]].<ref> تاريخ وآثار إسلامي مكة ومدينة، ص 71. </ref>		قد يقول البعض بأنّ [[الشيعة]] تعتبر الملتزم والمستجار جزءاً واحداً، بينما تعتبرهما [[السنة]] مختلفين، وأن المسافة بين الحجر الأسود و<nowiki/>[[الكعبة]] هي الملتزم.<ref> تاريخ وآثار إسلامي مكة ومدينة، ص 71. </ref>

	~~وقد استفاد~~ بعض علماء الشيعة من مجموع أحاديث [[أهل البيت]] الواردة في أعمال الملتزم والمستجار بأن هذين اسمان لمكان واحد وهو المستجار.<ref>مرآة العقول، ج9، ص106.</ref>		إلّا أن بعض علماء الشيعة قد استفادوا من مجموع أحاديث [[أهل البيت]] الواردة في أعمال الملتزم والمستجار وقالوا بأن هذين اسمان لمكان واحد وهو المستجار.<ref>مرآة العقول، ج9، ص106.</ref>

	كما أن هناك العديد من الأحاديث والأخبار في مصادر أهل ~~السنة والتي~~ تعتبر أن الملتزم من وراء الكعبة (مكان المستجار نفسه).<ref>راجع فهرس الروايات: [https://miqat.hajj.ir/article_37701_e377d85304a047d404207c95bbbec5ad.pdf «پژوهشي درباره ملتزم»]، ص84.</ref>		كما أنّ هناك العديد من الأحاديث والأخبار في مصادر أهل السنة؛ تعتبر أن الملتزم من وراء الكعبة هو مكان المستجار نفسه.<ref>راجع فهرس الروايات: [https://miqat.hajj.ir/article_37701_e377d85304a047d404207c95bbbec5ad.pdf «پژوهشي درباره ملتزم»]، ص84.</ref>

	وعلى الرغم من هذا كله، فإنه يتم الفصل بين الملتزم والمستجار في معظم المصادر الجغرافية لمكة المكرمة.<ref>شفاء الغرام، ج1، ص 196؛ تحصيل المرام، ج1، 200 ، 203؛ منائح الكرم، ج1، ص 307؛ الجامع اللطيف، ص47.</ref>		وعلى الرغم من هذا كله، فإنه يتم الفصل بين الملتزم والمستجار في معظم المصادر الجغرافية لمكة المكرمة.<ref>شفاء الغرام، ج1، ص 196؛ تحصيل المرام، ج1، 200 ، 203؛ منائح الكرم، ج1، ص 307؛ الجامع اللطيف، ص47.</ref>

Ay.Zaidan: /* المستجار والملتزم */

2024-08-06T14:25:43Z

المستجار والملتزم

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٧:٥٥، ٦ أغسطس ٢٠٢٤
سطر ٥:		سطر ٥:
	وكلمة "المستجار" تعني "المأوى"، حيث يعتبر هذا المكان مكان قبول [[التوبة]]، ويستحب فيه [[الدعاء]] وطلب الحاجة.		وكلمة "المستجار" تعني "المأوى"، حيث يعتبر هذا المكان مكان قبول [[التوبة]]، ويستحب فيه [[الدعاء]] وطلب الحاجة.
	==المستجار والملتزم==		==المستجار والملتزم==
	أُشير لمكانين على جدار الكعبة على أنهما مكانان لقبول [[الدعاء]] والتوبة وهما المستجار و<nowiki/>[[الملتزم]]، وقد وردت روايات في ~~حقهما~~.		أُشير لمكانين على جدار الكعبة على أنهما مكانان لقبول [[الدعاء]] والتوبة وهما المستجار و<nowiki/>[[الملتزم]]، وقد وردت روايات في فضلهما.

	ويُقال عند التعريف بهما عادةً بأن المستجار يقع في [[الضلع الغربي]] من وراء الكعبة<ref>النراقي، مستند الشيعة في أحكام الشريعة، 1415هـ، ج12، ص80.</ref>، ويتضمن ذلك المسافة مابين [[الركن اليماني]] إلى [[باب الكعبة المسدود]]، أما الملتزم ففي [[الضلع الشرقي]] ويتضمن ذلك المسافة مابين [[الحجر الأسود]] و<nowiki/>[[باب الكعبة]] الحالي.<ref>الكليني، الكافي، 1407هـ، ج1، باورقي ص355.</ref>		ويُقال عند التعريف بهما عادةً بأن المستجار يقع في [[الضلع الغربي]] من وراء الكعبة<ref>النراقي، مستند الشيعة في أحكام الشريعة، 1415هـ، ج12، ص80.</ref>، ويتضمن ذلك المسافة مابين [[الركن اليماني]] إلى [[باب الكعبة المسدود]]، أما الملتزم ففي [[الضلع الشرقي]] ويتضمن ذلك المسافة مابين [[الحجر الأسود]] و<nowiki/>[[باب الكعبة]] الحالي.<ref>الكليني، الكافي، 1407هـ، ج1، باورقي ص355.</ref>

Ay.Zaidan: /* المستجار والملتزم */

2024-08-06T14:22:14Z

المستجار والملتزم

Ay.Zaidan في ١٠:٥٢، ٦ أغسطس ٢٠٢٤

2024-08-06T10:52:35Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٤:٢٢، ٦ أغسطس ٢٠٢٤
سطر ١:		سطر ١:
	https://wikihaj.com/view/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1		https://wikihaj.com/view/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1

	'''المُستَجار''' هو جزء من [[الضلع الغربي]] لـ<nowiki/>[[جدار الكعبة]] ويبلغ من الطول حوالي 2 متر، وهو يقع بين [[الركن اليماني]] وباب الكعبة الثاني المسدود؛ والذي كان في زمن [[الحجاج بن يوسف الثقفي]]. ويقع هذا الجزء في ظهر الكعبة من الوراء وبوجه بابها الحالي مباشرة. ~~"ومعنى كلمة~~ "المستجار" هو "المأوى"~~. ويعتبر~~ هذا المكان مكان قبول [[التوبة]]، ويستحب فيه [[الدعاء]] وطلب الحاجة.		'''المُستَجار''' هو جزء من [[الضلع الغربي]] لـ<nowiki/>[[جدار الكعبة]] ويبلغ من الطول حوالي 2 متر، وهو يقع بين [[الركن اليماني]] وباب الكعبة الثاني المسدود؛ والذي كان في زمن [[الحجاج بن يوسف الثقفي]]. ويقع هذا الجزء في ظهر الكعبة من الوراء وبوجه بابها الحالي مباشرة.

			وكلمة "المستجار" تعني "المأوى"، حيث يعتبر هذا المكان مكان قبول [[التوبة]]، ويستحب فيه [[الدعاء]] وطلب الحاجة.
	==المستجار والملتزم==		==المستجار والملتزم==
	أُشير لمكانين على جدار الكعبة على أنهما مكانان لقبول [[الدعاء]] والتوبة وهما المستجار و<nowiki/>[[الملتزم]]، وقد وردت روايات في حقهما.		أُشير لمكانين على جدار الكعبة على أنهما مكانان لقبول [[الدعاء]] والتوبة وهما المستجار و<nowiki/>[[الملتزم]]، وقد وردت روايات في حقهما.

	ويُقال ~~في تعريفهما~~ عادةً أن المستجار يقع من وراء الكعبة<ref>النراقي، مستند الشيعة في أحكام الشريعة، 1415هـ، ج12، ص80.</ref> ~~من [[الضلع الغربي]]~~ ويتضمن ذلك المسافة من [[الركن اليماني]] إلى [[باب الكعبة المسدود]]، أما الملتزم ~~فمن~~ [[الضلع الشرقي]] ويتضمن ذلك المسافة مابين [[الحجر الأسود]] و<nowiki/>[[باب الكعبة]] الحالي.<ref>الكليني، الكافي، 1407هـ، ج1، باورقي ص355.</ref>		ويُقال عند التعريف بهما عادةً بأن المستجار يقع في [[الضلع الغربي]] من وراء الكعبة<ref>النراقي، مستند الشيعة في أحكام الشريعة، 1415هـ، ج12، ص80.</ref>، ويتضمن ذلك المسافة مابين [[الركن اليماني]] إلى [[باب الكعبة المسدود]]، أما الملتزم ففي [[الضلع الشرقي]] ويتضمن ذلك المسافة مابين [[الحجر الأسود]] و<nowiki/>[[باب الكعبة]] الحالي.<ref>الكليني، الكافي، 1407هـ، ج1، باورقي ص355.</ref>

	إلا أن ~~الروايات المتعلقة بالملتزم ممتزجة بروايات المستجار،~~ وفي بعض الأحيان يعتبر المستجار وكذلك [[الملتزم]] اسمان لنفس المكان.<ref>الكليني، الكافي، 1407هـ، ج4، ص532.</ref>		إلا أن روايات الملتزم والمستجار مختلطة فيما بينها، وفي بعض الأحيان يعتبر المستجار وكذلك [[الملتزم]] اسمان لنفس المكان.<ref>الكليني، الكافي، 1407هـ، ج4، ص532.</ref>

	~~ويقال في بعض الأحيان~~ بأن [[الشيعة]] يعتبرون الملتزم والمستجار شيئاً واحداً، ~~لكن~~ [[السنة]] ~~يعتبرونهما مختلفين ويعتبرون~~ الملتزم هو المسافة بين الحجر الأسود و<nowiki/>[[الكعبة]].<ref> تاريخ وآثار إسلامي مكة ومدينة، ص 71. </ref>		كما يُقال أحياناً بأن [[الشيعة]] يعتبرون الملتزم والمستجار شيئاً واحداً، بينما تعتبرهما [[السنة]] مختلفين، وأن الملتزم هو المسافة بين الحجر الأسود و<nowiki/>[[الكعبة]].<ref> تاريخ وآثار إسلامي مكة ومدينة، ص 71. </ref>

	وقد استفاد بعض علماء الشيعة من مجموع أحاديث [[أهل البيت]] الواردة في أعمال الملتزم والمستجار بأن هذين اسمان لمكان واحد وهو المستجار.<ref>مرآة العقول، ج9، ص106.</ref>		وقد استفاد بعض علماء الشيعة من مجموع أحاديث [[أهل البيت]] الواردة في أعمال الملتزم والمستجار بأن هذين اسمان لمكان واحد وهو المستجار.<ref>مرآة العقول، ج9، ص106.</ref>
سطر ١٥:		سطر ١٧:
	كما أن هناك العديد من الأحاديث والأخبار في مصادر أهل السنة والتي تعتبر أن الملتزم من وراء الكعبة (مكان المستجار نفسه).<ref>راجع فهرس الروايات: [https://miqat.hajj.ir/article_37701_e377d85304a047d404207c95bbbec5ad.pdf «پژوهشي درباره ملتزم»]، ص84.</ref>		كما أن هناك العديد من الأحاديث والأخبار في مصادر أهل السنة والتي تعتبر أن الملتزم من وراء الكعبة (مكان المستجار نفسه).<ref>راجع فهرس الروايات: [https://miqat.hajj.ir/article_37701_e377d85304a047d404207c95bbbec5ad.pdf «پژوهشي درباره ملتزم»]، ص84.</ref>

	وعلى الرغم من هذا كله، فإنه يتم الفصل بين الملتزم والمستجار في معظم ~~مصادر مكة~~ الجغرافية.<ref>شفاء الغرام، ج1، ص 196؛ تحصيل المرام، ج1، 200 ، 203؛ منائح الكرم، ج1، ص 307؛ الجامع اللطيف، ص47.</ref>		وعلى الرغم من هذا كله، فإنه يتم الفصل بين الملتزم والمستجار في معظم المصادر الجغرافية لمكة المكرمة.<ref>شفاء الغرام، ج1، ص 196؛ تحصيل المرام، ج1، 200 ، 203؛ منائح الكرم، ج1، ص 307؛ الجامع اللطيف، ص47.</ref>

	== المستجار وشق الكعبة ==		== المستجار وشق الكعبة ==
سطر ٢٨:		سطر ٣٠:

	ثم يصلي ما يشاء ويسلم على [[الركن اليماني]] ويأتي [[الحجر الأسود]] فيكمل [[الطواف\|طوافه]] ويقول: '''«اللَّهُمَّ قَنِّعْنِي بِما رَزَقْتَني وَبارِكْ لِي فِيما آتَيْتَني».'''‏<ref>مناسك الحج؛ مطابقة لفتاوى الإمام الخميني مع حاشية لمراجع التقليد والإستفتاءات الجديدة ( ۱۳۹۳ش)، ص436.</ref>		ثم يصلي ما يشاء ويسلم على [[الركن اليماني]] ويأتي [[الحجر الأسود]] فيكمل [[الطواف\|طوافه]] ويقول: '''«اللَّهُمَّ قَنِّعْنِي بِما رَزَقْتَني وَبارِكْ لِي فِيما آتَيْتَني».'''‏<ref>مناسك الحج؛ مطابقة لفتاوى الإمام الخميني مع حاشية لمراجع التقليد والإستفتاءات الجديدة ( ۱۳۹۳ش)، ص436.</ref>


	==مواضيع ذات صلة==		==مواضيع ذات صلة==
	[[الملتزم]]		[[الملتزم]]

	== ~~پانویس~~ ==		== الهوامش ==
	{{پانویس		{{پانویس
	}}		}}

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٦:٢٥، ٧ أغسطس ٢٠٢٤
سطر ١:		سطر ١:
	https://wikihaj.com/view/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1		https://wikihaj.com/view/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1

	'''المُستَجار''' هو جزء من [[الضلع الغربي]] لـ<nowiki/>[[جدار الكعبة]] ويبلغ من الطول حوالي ~~2 متر،~~ وهو يقع بين [[الركن اليماني]] وباب الكعبة الثاني ~~المسدود؛ والذي كان~~ في زمن [[الحجاج بن يوسف الثقفي]]. ويقع هذا الجزء في ظهر الكعبة ~~من الوراء وبوجه~~ بابها الحالي مباشرة.		'''المُستَجار''' هو جزء من [[الضلع الغربي]] لـ<nowiki/>[[جدار الكعبة]] ويبلغ من الطول حوالي مترين، وهو يقع بين [[الركن اليماني]] وباب الكعبة الثاني الذي تمّ سدّه في زمن [[الحجاج بن يوسف الثقفي]]. ويقع هذا الجزء في ظهر الكعبة مقابل بابها الحالي مباشرة.

	وكلمة "المستجار" تعني "المأوى"، حيث ~~يعتبر~~ هذا المكان ~~مكان قبول~~ [[التوبة]]، ويستحب فيه [[الدعاء]] وطلب الحاجة.		وكلمة "المستجار" تعني "المأوى"، حيث اعتُبر هذا المكان موضعاً لقبول [[التوبة]]، ويستحب فيه [[الدعاء]] وطلب الحاجة.
	==المستجار والملتزم==		==المستجار والملتزم==
	أُشير لمكانين ~~على~~ جدار الكعبة على أنهما ~~مكانان~~ لقبول [[الدعاء]] ~~والتوبة~~ وهما المستجار و<nowiki/>[[الملتزم]]، وقد وردت روايات في فضلهما.		أُشير لمكانين في جدار الكعبة على أنهما موضعان لقبول [[الدعاء]] و<nowiki/>[[التوبة]] وهما المستجار و<nowiki/>[[الملتزم]]، وقد وردت روايات في فضلهما.

	ويُقال عند التعريف بهما عادةً بأن المستجار يقع في [[الضلع الغربي]] من وراء الكعبة<ref>النراقي، مستند الشيعة في أحكام الشريعة، 1415هـ، ج12، ص80.</ref>، ويتضمن ذلك المسافة ~~مابين~~ [[الركن اليماني]] ~~إلى~~ [[باب الكعبة المسدود]]، أما الملتزم ففي [[الضلع الشرقي]] ويتضمن ذلك المسافة ~~مابين~~ [[الحجر الأسود]] و<nowiki/>[[باب الكعبة]] الحالي.<ref>الكليني، الكافي، 1407هـ، ج1، باورقي ص355.</ref>		ويُقال عند التعريف بهما عادةً بأن المستجار يقع في [[الضلع الغربي]] من وراء الكعبة<ref>النراقي، مستند الشيعة في أحكام الشريعة، 1415هـ، ج12، ص80.</ref>، ويتضمن ذلك المسافة ما بين [[الركن اليماني]] و<nowiki/>[[باب الكعبة المسدود]]، أما الملتزم ففي [[الضلع الشرقي]] ويتضمن ذلك المسافة ما بين [[الحجر الأسود]] و<nowiki/>[[باب الكعبة]] الحالي.<ref>الكليني، الكافي، 1407هـ، ج1، باورقي ص355.</ref>

	إلا ~~أن روايات~~ الملتزم والمستجار ~~مختلطة~~ فيما بينها، وفي بعض الأحيان يعتبر المستجار وكذلك [[الملتزم]] اسمان لنفس المكان.<ref>الكليني، الكافي، 1407هـ، ج4، ص532.</ref>		إلا أنّ الروايات الواردة حول الملتزم والمستجار مشتركة فيما بينها، وفي بعض الأحيان يعتبر المستجار وكذلك [[الملتزم]] اسمان لنفس المكان.<ref>الكليني، الكافي، 1407هـ، ج4، ص532.</ref>

	قد يقول البعض بأنّ [[الشيعة]] تعتبر الملتزم والمستجار ~~جزءاً~~ واحداً، بينما ~~تعتبرهما~~ [[السنة]] مختلفين، ~~وأن~~ المسافة بين الحجر الأسود و<nowiki/>[[الكعبة]] هي الملتزم.<ref> تاريخ وآثار إسلامي مكة ومدينة، ص 71. </ref>		قد يقول البعض بأنّ [[الشيعة]] تعتبر الملتزم والمستجار شيئاً واحداً، بينما يعتبرهما [[السنة\|أهل السنة]] مكانين مختلفين، وأنّ المسافة بين الحجر الأسود و<nowiki/>[[الكعبة]] هي الملتزم.<ref> تاريخ وآثار إسلامي مكة ومدينة، ص 71. </ref>

	وقد ~~استفاد~~ بعض علماء الشيعة من مجموع أحاديث [[أهل البيت]] الواردة في أعمال الملتزم والمستجار ~~وقالوا بأن~~ هذين ~~اسمان~~ لمكان واحد وهو المستجار.<ref>مرآة العقول، ج9، ص106.</ref>		وقد ذهب بعض علماء الشيعة من مجموع أحاديث [[أهل البيت]] الواردة في أعمال الملتزم والمستجار إلى أنّ هذين الاسمين هما في الحقيقة لمكان واحد وهو المستجار.<ref>مرآة العقول، ج9، ص106.</ref>

	كما أن هناك العديد من الأحاديث والأخبار في مصادر أهل السنة؛ تعتبر أن الملتزم من وراء الكعبة هو مكان المستجار نفسه.<ref>راجع فهرس الروايات: [https://miqat.hajj.ir/article_37701_e377d85304a047d404207c95bbbec5ad.pdf «پژوهشي درباره ملتزم»]، ص84.</ref>		كما أنّ هناك العديد من الأحاديث والأخبار في مصادر أهل السنة؛ تعتبر أن الملتزم من وراء الكعبة هو مكان المستجار نفسه.<ref>راجع فهرس الروايات: [https://miqat.hajj.ir/article_37701_e377d85304a047d404207c95bbbec5ad.pdf «پژوهشي درباره ملتزم»]، ص84.</ref>

	وعلى الرغم من هذا كله، فإنه يتم الفصل بين الملتزم والمستجار في معظم المصادر الجغرافية لمكة المكرمة.<ref>شفاء الغرام، ج1، ص 196؛ تحصيل المرام، ج1، 200 ، 203؛ منائح الكرم، ج1، ص 307؛ الجامع اللطيف، ص47.</ref>		وعلى الرغم من هذا كله، فإنه يتم الفصل بين الملتزم والمستجار في معظم المصادر الجغرافية لمكة المكرمة.<ref>شفاء الغرام، ج1، ص 196؛ تحصيل المرام، ج1، 200 ، 203؛ منائح الكرم، ج1، ص 307؛ الجامع اللطيف، ص47.</ref>
سطر ٢٩:		سطر ٢٩:
	'''«اللَّهُمَّ مِنْ قِبَلِكَ الرَّوْحُ وَالْفَرَجُ وَالْعافِيَةُ. أللَّهُمَّ إنَّ عَمَلِي ضَعيْفٌ فَضاعِفْهُ لِي وَاغْفِرْ لي مَا اطَّلَعْتَ عَلَيْهِ مِنِّي وَخَفِيَ عَلى‏ خَلْقِكَ أسْتَجِيرُ بِاللَّهِ مِنَ النَّار.»'''		'''«اللَّهُمَّ مِنْ قِبَلِكَ الرَّوْحُ وَالْفَرَجُ وَالْعافِيَةُ. أللَّهُمَّ إنَّ عَمَلِي ضَعيْفٌ فَضاعِفْهُ لِي وَاغْفِرْ لي مَا اطَّلَعْتَ عَلَيْهِ مِنِّي وَخَفِيَ عَلى‏ خَلْقِكَ أسْتَجِيرُ بِاللَّهِ مِنَ النَّار.»'''

	ثم ~~يصلي ما~~ يشاء ~~ويسلم على~~ [[الركن اليماني]] ويأتي [[الحجر الأسود]] فيكمل [[الطواف\|طوافه]] ويقول: '''«اللَّهُمَّ قَنِّعْنِي بِما رَزَقْتَني وَبارِكْ لِي فِيما آتَيْتَني».'''‏<ref>مناسك الحج؛ مطابقة لفتاوى الإمام الخميني مع حاشية لمراجع التقليد والإستفتاءات الجديدة ( ۱۳۹۳ش)، ص436.</ref>		ثم يدعو بما يشاء ويستلم [[الركن اليماني]] ويأتي [[الحجر الأسود]] فيكمل [[الطواف\|طوافه]] ويقول: '''«اللَّهُمَّ قَنِّعْنِي بِما رَزَقْتَني وَبارِكْ لِي فِيما آتَيْتَني».'''‏<ref>مناسك الحج؛ مطابقة لفتاوى الإمام الخميني مع حاشية لمراجع التقليد والإستفتاءات الجديدة ( ۱۳۹۳ش)، ص436.</ref>
	==مواضيع ذات صلة==		==مواضيع ذات صلة==
	[[الملتزم]]		[[الملتزم]]

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٧:٥٢، ٦ أغسطس ٢٠٢٤
سطر ١:		سطر ١:
	https://wikihaj.com/view/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1		https://wikihaj.com/view/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1

	'''المُستَجار''' هو جزء من [[الضلع الغربي]] لـ<nowiki/>[[جدار الكعبة]] ويبلغ من الطول حوالي 2 متر، وهو يقع بين [[الركن اليماني]] وباب الكعبة الثاني المسدود؛ والذي كان في زمن [[الحجاج بن يوسف الثقفي]]. ويقع هذا الجزء في ظهر الكعبة من الوراء وبوجه بابها الحالي مباشرة.		'''المُستَجار''' هو جزء من [[الضلع الغربي]] لـ<nowiki/>[[جدار الكعبة]] ويبلغ من الطول حوالي 2 متر، وهو يقع بين [[الركن اليماني]] وباب الكعبة الثاني المسدود؛ والذي كان في زمن [[الحجاج بن يوسف الثقفي]]. ويقع هذا الجزء في ظهر الكعبة من الوراء وبوجه بابها الحالي مباشرة.

	وكلمة "المستجار" تعني "المأوى"، حيث يعتبر هذا المكان مكان قبول [[التوبة]]، ويستحب فيه [[الدعاء]] وطلب الحاجة.		وكلمة "المستجار" تعني "المأوى"، حيث يعتبر هذا المكان مكان قبول [[التوبة]]، ويستحب فيه [[الدعاء]] وطلب الحاجة.
سطر ٣٧:		سطر ٣٧:
	}}		}}
	==المصادر==		==المصادر==
	* '''آثار إسلامي مكة ومدينة'''، رسول جعفريان، طهران، مشعر، 1389ش.		* '''آثار إسلامي مكة ومدينة'''، رسول جعفريان، طهران، مشعر، 1389ش.
	* '''[https://miqat.hajj.ir/article_37701_e377d85304a047d404207c95bbbec5ad.pdf «پژوهشي درباره ملتزم»]'''، محمد رضا نعمتي، مجلة ميقات حج، رقم 43، فروردین 1382ش.		* '''[https://miqat.hajj.ir/article_37701_e377d85304a047d404207c95bbbec5ad.pdf «پژوهشي درباره ملتزم»]'''، محمد رضا نعمتي، مجلة ميقات حج، رقم 43، فروردین 1382ش.
	*'''الكليني'''، محمد بن يعقوب، الكافي، تحقيق وتصحيح: علي أکبر غفاري، محمد آخوندي، طهران، دار الكتب الإسلامية، الطبعة الرابعة، 1407هـ.		*'''الكليني'''، محمد بن يعقوب، الكافي، تحقيق وتصحيح: علي أکبر غفاري، محمد آخوندي، طهران، دار الكتب الإسلامية، الطبعة الرابعة، 1407هـ.
سطر ٤٧:		سطر ٤٧:
	* '''مكة در بستر تاريخ'''، نعمت الله صفري فروشاني، قم، مركز جهاني علوم إسلامي، 1386ش.		* '''مكة در بستر تاريخ'''، نعمت الله صفري فروشاني، قم، مركز جهاني علوم إسلامي، 1386ش.
	* '''منائح الكرم'''، علي بن تاج الدين السنجاري، مكة، جامعة أم القری، 1419هـ.		* '''منائح الكرم'''، علي بن تاج الدين السنجاري، مكة، جامعة أم القری، 1419هـ.
	* '''مناسك الحج مطابقة لفتاوى الإمام الخميني مع حاشية ~~يمراجع~~ التقليد ~~و الاستفتاءات~~ الجديدة( ~~1393~~)'''،‌ روح الله الخميني (ره)، مشعر، 1409هـ.		* '''مناسك الحج مطابقة لفتاوى الإمام الخميني مع حاشية بمراجع التقليد والإستفتاءات الجديدة( 1393ش)'''،‌ روح الله الخميني (ره)، مشعر، 1409هـ.
	* '''هداية الحجاج'''، سفرنامة مكة، محمد رضا الطباطبائي التبريزي(وفاة 1320هـ)،بقلم رسول جعفريان، قم، 1386ش.		* '''هداية الحجاج'''، سفرنامة مكة، محمد رضا الطباطبائي التبريزي (وفاة 1320هـ)،بقلم رسول جعفريان، قم، 1386ش.