دحو الأرض - تاريخ المراجعة

Abu shahab في ١٥:٠٢، ١٣ مايو ٢٠٢٤

2024-05-13T15:02:34Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٨:٣٢، ١٣ مايو ٢٠٢٤
سطر ٨٠:		سطر ٨٠:

	[[fa:دحو الارض]]		[[fa:دحو الارض]]

			[[تصنيف:مقالات جديدة]]

Abu shahab في ٢٠:٤٣، ١٨ مارس ٢٠٢٤

2024-03-18T20:43:46Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٠:١٣، ١٩ مارس ٢٠٢٤
سطر ١:		سطر ١:

	'''~~دحو~~ الأرض'''، بمعنى تمدد الأرض وانبساطها، وقد فسّره البعض بظهور اليابسة من تحت الماء، وذهب البعض إلى أنّ المراد منه هو دوران الأرض ومسيرها حول الشمس (مدار الأرض). وقد أشار [[القرآن الكريم]] في [[سورة النازعات]] الآيات 27 حتى 33 إلى دحو الأرض وتمدّدها بعد خلق السماوات {{آية\|وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا}}. وبحسب بعض الروايات الإسلامية امتدّت الأرض من [[مكة]] أو من تحت [[الكعبة]]، وبناء على روايات أخرى حدث دحو الأرض يوم [[25 ذي القعدة\|25 من ذي القعدة]]، ويستحب [[الغسل]] و<nowiki/>[[الصيام]] في هذا اليوم.		'''دَحوُ الأرض'''، بمعنى تمدد الأرض وانبساطها، وقد فسّره البعض بظهور اليابسة من تحت الماء، وذهب البعض إلى أنّ المراد منه هو دوران الأرض ومسيرها حول الشمس (مدار الأرض). وقد أشار [[القرآن الكريم]] في [[سورة النازعات]] الآيات 27 حتى 33 إلى دحو الأرض وتمدّدها بعد خلق السماوات {{آية\|وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا}}. وبحسب بعض الروايات الإسلامية امتدّت الأرض من [[مكة]] أو من تحت [[الكعبة]]، وبناء على روايات أخرى حدث دحو الأرض يوم [[25 ذي القعدة\|25 من ذي القعدة]]، ويستحب [[الغسل]] و<nowiki/>[[الصيام]] في هذا اليوم.
	== المفهوم==		== المفهوم==
	دحو الأرض من دحا يدحو بمعنى بسط الأرض<ref>لسان العرب، ج14، ص251.</ref>		دحو الأرض من دحا يدحو بمعنى بسط الأرض<ref>لسان العرب، ج14، ص251.</ref>

Abu shahab: added Category:أماكن ذات أحكام using HotCat

2024-03-15T23:44:40Z

added Category:أماكن ذات أحكام using HotCat

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٣:١٤، ١٦ مارس ٢٠٢٤
سطر ٧٧:		سطر ٧٧:

	[[تصنيف:كعبة]]		[[تصنيف:كعبة]]
			[[تصنيف:أماكن ذات أحكام]]

	[[fa:دحو الارض]]		[[fa:دحو الارض]]

Abu shahab: added Category:كعبة using HotCat

2024-03-15T23:42:55Z

added Category:كعبة using HotCat

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٣:١٢، ١٦ مارس ٢٠٢٤
سطر ٧٥:		سطر ٧٥:
	* '''نثر طوبى'''، الشعراني (1393هـ)، طهران، دار الكتب الاسلامية، 1398هـ.		* '''نثر طوبى'''، الشعراني (1393هـ)، طهران، دار الكتب الاسلامية، 1398هـ.
	*'''الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل'''، مكارم الشيرازي، قم، مدرسة الإمام علي بن أبي طالب، 1379هـ.		*'''الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل'''، مكارم الشيرازي، قم، مدرسة الإمام علي بن أبي طالب، 1379هـ.

			[[تصنيف:كعبة]]

	[[fa:دحو الارض]]		[[fa:دحو الارض]]

Abu shahab: /* المنابع */

2024-03-15T23:42:33Z

المنابع

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٣:١٢، ١٦ مارس ٢٠٢٤
سطر ٧٥:		سطر ٧٥:
	* '''نثر طوبى'''، الشعراني (1393هـ)، طهران، دار الكتب الاسلامية، 1398هـ.		* '''نثر طوبى'''، الشعراني (1393هـ)، طهران، دار الكتب الاسلامية، 1398هـ.
	*'''الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل'''، مكارم الشيرازي، قم، مدرسة الإمام علي بن أبي طالب، 1379هـ.		*'''الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل'''، مكارم الشيرازي، قم، مدرسة الإمام علي بن أبي طالب، 1379هـ.

			[[fa:دحو الارض]]

Abu shahab: /* المنابع */

2024-03-15T23:41:30Z

المنابع

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٣:١١، ١٦ مارس ٢٠٢٤
سطر ٦٣:		سطر ٦٣:
	* '''قاموس كتاب مقدس'''، مستر هاكس، طهران، أساطير، 1377ش.		* '''قاموس كتاب مقدس'''، مستر هاكس، طهران، أساطير، 1377ش.
	* '''الكافي'''، الكليني (329هـ)، تحقيق: غفاري، طهران، دار الكتب الاسلامية، 1375ش.		* '''الكافي'''، الكليني (329هـ)، تحقيق: غفاري، طهران، دار الكتب الاسلامية، 1375ش.
	* ~~//////////////~~'''~~كتاب مقدس~~'''، ~~ترجمه: فاضل خان همداني، ويليام گلن، هنري مرتن، طهران، اساطير، 1380ش~~.		* '''الكتاب المقدس'''، سفر التكوين، الأصحاح الأول.
	* '''لسان العرب'''، ابن منظور (711هـ)، قم، أدب الحوزة، 1405هـ.		* '''لسان العرب'''، ابن منظور (711هـ)، قم، أدب الحوزة، 1405هـ.
	* '''مجمع البيان'''، الطبرسي (548هـ)، تحقيق: محمد جواد بلاغي، طهران، ناصر خسرو، 1372ش.		* '''مجمع البيان'''، الطبرسي (548هـ)، تحقيق: محمد جواد بلاغي، طهران، ناصر خسرو، 1372ش.
سطر ٧٤:		سطر ٧٤:
	* '''من لا يحضره الفقيه'''، الصدوق (381هـ)، تحقيق: غفاري، قم، النشر الإسلامي، 1404هـ.		* '''من لا يحضره الفقيه'''، الصدوق (381هـ)، تحقيق: غفاري، قم، النشر الإسلامي، 1404هـ.
	* '''نثر طوبى'''، الشعراني (1393هـ)، طهران، دار الكتب الاسلامية، 1398هـ.		* '''نثر طوبى'''، الشعراني (1393هـ)، طهران، دار الكتب الاسلامية، 1398هـ.
			*'''الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل'''، مكارم الشيرازي، قم، مدرسة الإمام علي بن أبي طالب، 1379هـ.

Abu shahab في ٢٣:٣٦، ١٥ مارس ٢٠٢٤

2024-03-15T23:36:45Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٣:٠٦، ١٦ مارس ٢٠٢٤
سطر ٦:		سطر ٦:

	ويقصد من مصطلح دحو الأرض تمددها وانبساطها من تحت [[الكعبة]].<ref>مسالك الأفهام، ج2، ص77؛ ذخيرة المعاد، ج1، ق3، ص519؛ مدارك الأحكام، ج6، ص265.</ref>		ويقصد من مصطلح دحو الأرض تمددها وانبساطها من تحت [[الكعبة]].<ref>مسالك الأفهام، ج2، ص77؛ ذخيرة المعاد، ج1، ق3، ص519؛ مدارك الأحكام، ج6، ص265.</ref>
	واعتبر البعض أنّ المراد منه هو تمدّد اليابسة، حيث أنّ سطح الكرة الأرضية في بداية خلقها كانت تحت الماء، ثم انحسر الماء إلى المنخفضات، فظهرت اليابسة.<ref>نثر طوبى، ج1، ص17؛ ~~نمونه، ج26، ص101؛ ج27، ص43؛~~ زمين وآسمان، ص51-53.</ref>		واعتبر البعض أنّ المراد منه هو تمدّد اليابسة، حيث أنّ سطح الكرة الأرضية في بداية خلقها كانت تحت الماء، ثم انحسر الماء إلى المنخفضات، فظهرت اليابسة.<ref>نثر طوبى، ج1، ص17؛ زمين وآسمان، ص51-53.</ref>

	واعتقد الشهرستاني من علماء الهيئة المعاصرين أن المراد من دحو الأرض هو دوران الأرض وحركتها الانتقالية حول الشمس، ولا يفيد معنى التمدد والانبساط.<ref>الهيئة والإسلام، ص65-66.</ref>		واعتقد الشهرستاني من علماء الهيئة المعاصرين أن المراد من دحو الأرض هو دوران الأرض وحركتها الانتقالية حول الشمس، ولا يفيد معنى التمدد والانبساط.<ref>الهيئة والإسلام، ص65-66.</ref>

Abu shahab: /* المنابع */

2024-03-15T23:36:09Z

المنابع

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٣:٠٦، ١٦ مارس ٢٠٢٤
سطر ٤٢:		سطر ٤٢:
	{{الهوامش}}		{{الهوامش}}
	* '''الهيئة والإسلام،'''، السيد هبة الدين الشهرستاني، بغداد، مطبعة الآداب.		* '''الهيئة والإسلام،'''، السيد هبة الدين الشهرستاني، بغداد، مطبعة الآداب.
	* '''إقبال الأعمال'''، ابن طاووس (م.664هـ.)، تحقيق: جواد القيومي، قم، النشر الإسلامي، 1415هـ.		* '''إقبال الأعمال'''، ابن طاووس (664هـ)، تحقيق: جواد القيومي، قم، النشر الإسلامي، 1415هـ.
	* '''الأمالي'''، الصدوق (م.381هـ.)، قم، البعثة، 1417هـ.		* '''الأمالي'''، الصدوق (381هـ)، قم، البعثة، 1417هـ.
	* '''بحار الأنوار'''، المجلسي (م.1110هـ.)، بيروت، دار إحياء التراث العربي، 1403هـ.		* '''بحار الأنوار'''، المجلسي (1110هـ)، بيروت، دار إحياء التراث العربي، 1403هـ.
	* '''البحر المحيط'''، أبو حيان الأندلسي (م.754هـ.)، بيروت، دار الفكر، 1420هـ.		* '''البحر المحيط'''، أبو حيان الأندلسي (754هـ)، بيروت، دار الفكر، 1420هـ.
	* '''التبيان'''، الطوسي (م.460هـ.)، تحقيق العاملي، بيروت، دار إحياء التراث العربي.		* '''التبيان'''، الطوسي (460هـ)، تحقيق: العاملي، بيروت، دار إحياء التراث العربي.
	* '''تفسير ابن كثير (تفسير القرآن العظيم)'''، ابن كثير (م.774هـ.)، تحقيق: شمس الدين، بيروت، دار الكتب العلمية، 1419هـ.		* '''تفسير ابن كثير (تفسير القرآن العظيم)'''، ابن كثير (774هـ)، تحقيق: شمس الدين، بيروت، دار الكتب العلمية، 1419هـ.
	* '''التفسير الكبير'''، الفخر الرازي (م.606هـ.)، قم، دفتر تبليغات، 1413هـ.		* '''التفسير الكبير'''، الفخر الرازي (606هـ)، قم، دفتر تبليغات، 1413هـ.
	* '''تفسير المراغي'''، المراغي (م.1371هـ.)، بيروت، دار ~~الإحياء~~ التراث العربي.		* '''تفسير المراغي'''، المراغي (1371هـ)، بيروت، دار إحياء التراث العربي.
	* '''~~التفسير المنسوب إلى~~ الإمام العسكري'''، تحقيق: ابطحي، قم، مدرسة الإمام المهدي، 1409هـ.		* '''تفسير الإمام العسكري'''، تحقيق: ابطحي، قم، مدرسة الإمام المهدي، 1409هـ.
	* '''تفسير البغوي (معالم التنزيل)'''، البغوي (م.510هـ.)، برعاية خالد ~~عبدالرحمن،~~ بيروت، دار المعرفة.		* '''تفسير البغوي (معالم التنزيل)'''، البغوي (510هـ)، برعاية خالد عبد الرحمن، بيروت، دار المعرفة.
	* '''الكشف والبيان'''، الثعلبي (م.427هـ.)، تحقيق: ابن عاشور، بيروت، دار إحياء التراث العربي، 1422هـ.		* '''الكشف والبيان'''، الثعلبي (427هـ)، تحقيق: ابن عاشور، بيروت، دار إحياء التراث العربي، 1422هـ.
	* '''تفسير السمرقندي (بحر العلوم)'''، السمرقندي (م.375هـ.)، تحقيق: محمود مطرجي، بيروت، دار الفكر.		* '''تفسير السمرقندي (بحر العلوم)'''، السمرقندي (375هـ)، تحقيق: محمود مطرجي، بيروت، دار الفكر.
	* '''تفسير النسفي (مدارك التنزيل)'''، النسفي (م.701هـ.).		* '''تفسير النسفي (مدارك التنزيل)'''، النسفي (701هـ).
	* '''جامع البيان'''، الطبري (م.310هـ.)، بيروت، دار المعرفة، 1412هـ.		* '''جامع البيان'''، الطبري (310هـ)، بيروت، دار المعرفة، 1412هـ.
	* '''الحدائق الناضرة'''، يوسف البحراني (م.1186هـ.)، تحقيق: آخوندي، قم، دار النشر الإسلامي، 1363ش.		* '''الحدائق الناضرة'''، يوسف البحراني (1186هـ)، تحقيق: آخوندي، قم، دار النشر الإسلامي، 1363ش.
	* '''الدر المنثور'''، السيوطي (م.911هـ.)، بيروت، دار الكتب العلمية، 1421هـ.		* '''الدر المنثور'''، السيوطي (911هـ)، بيروت، دار الكتب العلمية، 1421هـ.
	* '''ذخيرة المعاد'''، محمد باقر السبزواري (م.1090هـ.)، آل البيت: ~~بي‌تا~~.		* '''ذخيرة المعاد'''، محمد باقر السبزواري (1090هـ)، آل البيت: د. ت.
	* '''روضة الطالبين'''، النووي (م.676هـ.)، تحقيق عادل ~~احمد~~ وعلي محمد، بيروت، دار الكتب ~~العلميه~~.		* '''روضة الطالبين'''، النووي (676هـ)، تحقيق: عادل أحمد وعلي محمد، بيروت، دار الكتب العلمية.
	* '''فرهنگ فرزان'''، سيد حميد طبيبيان، فرزان، 1378ش.		* '''فرهنگ فرزان'''، سيد حميد طبيبيان، فرزان، 1378ش.
	* '''قاموس كتاب مقدس'''، مستر هاكس، ~~تهران، اساطير،~~ 1377ش.		* '''قاموس كتاب مقدس'''، مستر هاكس، طهران، أساطير، 1377ش.
	* '''الكافي'''، الكليني (م.329هـ.)، تحقيق غفاري، ~~تهران،~~ دار الكتب ~~الاسلاميه،~~ 1375ش.		* '''الكافي'''، الكليني (329هـ)، تحقيق: غفاري، طهران، دار الكتب الاسلامية، 1375ش.
	* '''كتاب مقدس'''، ترجمه: فاضل خان همداني، ويليام گلن، هنري مرتن، ~~تهران،~~ اساطير، 1380ش.		* //////////////'''كتاب مقدس'''، ترجمه: فاضل خان همداني، ويليام گلن، هنري مرتن، طهران، اساطير، 1380ش.
	* '''لسان العرب'''، ابن منظور (م.711هـ.)، قم، ~~ادب الحوزه،~~ 1405هـ.		* '''لسان العرب'''، ابن منظور (711هـ)، قم، أدب الحوزة، 1405هـ.
	* '''لغت‌نامه'''، دهخدا (م.1334ش.) وديگران، مؤسسه انتشارات وچاپ دانشگاه تهران، 1372ش.		* '''مجمع البيان'''، الطبرسي (548هـ)، تحقيق: محمد جواد بلاغي، طهران، ناصر خسرو، 1372ش.
	* '''مجمع البيان'''، الطبرسي (م.548هـ.)، تحقيق محمد جواد ~~بلاغي, تهران,~~ ناصر ~~خسرو,~~ 1372ش.		* '''مدارك الأحكام'''، السيد محمد بن علي الموسوي العاملي (1009هـ)، قم، آل البيت، 1410هـ.
	* '''مدارك ~~الاحكام~~'''، ~~سيد~~ محمد بن علي الموسوي العاملي (م.1009هـ.)، قم، آل ~~البيت:،~~ 1410هـ.		* '''مسالك الأفهام إلى آيات الاحكام'''، الشهيد الثاني (965ق)، قم، المعارف، 1413هـ.
	* '''مسالك ~~الافهام الي~~ آيات الاحكام'''، ~~شهيد~~ الثاني (م.965ق)~~, قم, المعارف,~~ 1413هـ.		* '''مشارق الشموس'''، حسين بن جمال الدين الخوانساري (1099هـ)، آل البيت، د. ت.
	* '''مشارق الشموس'''، حسين بن جمال الدين الخوانساري (م.1099هـ.)، آل ~~البيت: بي‌تا~~.		* '''المصباح'''، الكفعمي (905هـ)، بيروت، الأعلمي، 1403هـ.
	* '''المصباح'''، الكفعمي (م.905هـ.)، بيروت، ~~اعلمي،~~ 1403هـ.		* '''المفردات'''، الراغب (425هـ)، تحقيق: صفوان الداودي، دمشق، دار القلم، 1412هـ.
	* '''~~مفردات~~'''، الراغب (م.425هـ.)، تحقيق صفوان ~~داودي،~~ دمشق، دار القلم، 1412هـ.		* '''مكيال المكارم'''، محمد تقي الموسوي الأصفهاني (1348هـ)، تحقيق: سيد علي عاشور، بيروت، الأعلمي، 1421هـ.
	* '''مكيال المكارم'''، محمد تقي الموسوي ~~الاصفهاني~~ (م.1348هـ.)، تحقيق سيد علي عاشور، بيروت، ~~الاعلمي،~~ 1421هـ.		* '''من لا يحضره الفقيه'''، الصدوق (381هـ)، تحقيق: غفاري، قم، النشر الإسلامي، 1404هـ.
	* '''من لا يحضره الفقيه'''، الصدوق (م.381هـ.)، تحقيق غفاري، قم، ~~نشر اسلامي،~~ 1404هـ.		* '''نثر طوبى'''، الشعراني (1393هـ)، طهران، دار الكتب الاسلامية، 1398هـ.
	* '''نثر ~~طوبي~~'''، الشعراني (م.1393هـ.)، ~~تهران،~~ دار الكتب ~~الاسلاميه،~~ 1398هـ.
	* '''نمونه'''، مكارم شيرازي وديگران، تهران، دار الكتب الاسلاميه، 1374ش.

Abu shahab في ٢٣:٢٦، ١٥ مارس ٢٠٢٤

2024-03-15T23:26:21Z

Abu shahab: /* المنابع */

2024-03-10T08:02:53Z

المنابع

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١١:٣٢، ١٠ مارس ٢٠٢٤
سطر ٤٢:		سطر ٤٢:
	{{الهوامش}}		{{الهوامش}}
	* '''الهيئة والإسلام،'''، السيد هبة الدين الشهرستاني، بغداد، مطبعة الآداب.		* '''الهيئة والإسلام،'''، السيد هبة الدين الشهرستاني، بغداد، مطبعة الآداب.
	* '''إقبال الأعمال'''، ابن طاووس (م.~~664ق~~.)، تحقيق: جواد القيومي، قم، النشر الإسلامي، ~~1415ق~~.		* '''إقبال الأعمال'''، ابن طاووس (م.664هـ.)، تحقيق: جواد القيومي، قم، النشر الإسلامي، 1415هـ.
	* '''~~الامالي~~'''، الصدوق (م.~~381ق~~.)، قم، ~~البعثه، 1417ق~~.		* '''الأمالي'''، الصدوق (م.381هـ.)، قم، البعثة، 1417هـ.
	* '''بحار ~~الانوار~~'''، المجلسي (م.~~1110ق~~.)، بيروت، دار ~~احياء~~ التراث العربي، ~~1403ق~~.		* '''بحار الأنوار'''، المجلسي (م.1110هـ.)، بيروت، دار إحياء التراث العربي، 1403هـ.
	* '''البحر المحيط'''، ~~ابوحيان الاندلسي~~ (م.~~754ق~~.)، بيروت، دار الفكر، ~~1420ق~~.		* '''البحر المحيط'''، أبو حيان الأندلسي (م.754هـ.)، بيروت، دار الفكر، 1420هـ.
	* '''التبيان'''، الطوسي (م.~~460ق~~.)، تحقيق العاملي، بيروت، دار ~~احياء~~ التراث العربي.		* '''التبيان'''، الطوسي (م.460هـ.)، تحقيق العاملي، بيروت، دار إحياء التراث العربي.
	* '''تفسير ابن كثير (تفسير القرآن العظيم)'''، ابن كثير (م.~~774ق~~.)، تحقيق شمس الدين، بيروت، دار الكتب ~~العلميه، 1419ق~~.		* '''تفسير ابن كثير (تفسير القرآن العظيم)'''، ابن كثير (م.774هـ.)، تحقيق: شمس الدين، بيروت، دار الكتب العلمية، 1419هـ.
	* '''التفسير الكبير'''، الفخر الرازي (م.~~606ق~~.)، قم، دفتر تبليغات، ~~1413ق~~.		* '''التفسير الكبير'''، الفخر الرازي (م.606هـ.)، قم، دفتر تبليغات، 1413هـ.
	* '''تفسير المراغي'''، المراغي (م.~~1371ق~~.)، ~~بيروت, دارالاحياء~~ التراث العربي.		* '''تفسير المراغي'''، المراغي (م.1371هـ.)، بيروت، دار الإحياء التراث العربي.
	* '''التفسير المنسوب ~~الي الامام~~ العسكري'''، تحقيق ابطحي، قم، ~~مدرسه امام مهدي، 1409ق~~.		* '''التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري'''، تحقيق: ابطحي، قم، مدرسة الإمام المهدي، 1409هـ.
	* '''تفسير ~~بغوي~~ (معالم التنزيل)'''، البغوي (م.~~510ق~~.)، ~~به كوشش~~ خالد عبدالرحمن، بيروت، دار ~~المعرفه~~.		* '''تفسير البغوي (معالم التنزيل)'''، البغوي (م.510هـ.)، برعاية خالد عبدالرحمن، بيروت، دار المعرفة.
	* '''الكشف والبيان'''، الثعلبي (م.~~427ق~~.)، تحقيق ابن عاشور، بيروت، دار ~~احياء~~ التراث العربي، ~~1422ق~~.		* '''الكشف والبيان'''، الثعلبي (م.427هـ.)، تحقيق: ابن عاشور، بيروت، دار إحياء التراث العربي، 1422هـ.
	* '''تفسير ~~سمرقندي~~ (~~بحرالعلوم~~)'''، السمرقندي (م.~~375ق~~.)، تحقيق محمود مطرجي، بيروت، دار الفكر.		* '''تفسير السمرقندي (بحر العلوم)'''، السمرقندي (م.375هـ.)، تحقيق: محمود مطرجي، بيروت، دار الفكر.
	* '''تفسير ~~نسفي~~ (مدارك التنزيل)'''، النسفي (م.~~701ق~~.).		* '''تفسير النسفي (مدارك التنزيل)'''، النسفي (م.701هـ.).
	* '''جامع البيان'''، الطبري (م.~~310ق~~.)، بيروت، دار ~~المعرفه، 1412ق~~.		* '''جامع البيان'''، الطبري (م.310هـ.)، بيروت، دار المعرفة، 1412هـ.
	* '''الحدائق ~~الناضره~~'''، يوسف البحراني (م.~~1186ق~~.)، تحقيق آخوندي، قم، ~~نشر اسلامي،~~ 1363ش.		* '''الحدائق الناضرة'''، يوسف البحراني (م.1186هـ.)، تحقيق: آخوندي، قم، دار النشر الإسلامي، 1363ش.
	* '''الدر المنثور'''، السيوطي (م.~~911ق~~.)، بيروت، دار الكتب ~~العلميه، 1421ق.~~		* '''الدر المنثور'''، السيوطي (م.911هـ.)، بيروت، دار الكتب العلمية، 1421هـ.
	* '''دروس هيئت وديگر رشته‌هاي رياضي'''، حسن‌زاده آملي، دفتر تبليغات، 1375ش.		* '''ذخيرة المعاد'''، محمد باقر السبزواري (م.1090هـ.)، آل البيت: بي‌تا.
	* '''ذخيرة المعاد'''، محمد باقر السبزواري (م.~~1090ق~~.)، آل البيت: بي‌تا.		* '''روضة الطالبين'''، النووي (م.676هـ.)، تحقيق عادل احمد وعلي محمد، بيروت، دار الكتب العلميه.
	* '''روضة الطالبين'''، النووي (م.~~676ق~~.)، تحقيق عادل احمد وعلي محمد، بيروت، دار الكتب العلميه.
	* '''زمين وآسمان در قرآن ونهج البلاغه'''، علي اشرف حسني، امير، 1380ش.
	* '''فرهنگ فرزان'''، سيد حميد طبيبيان، فرزان، 1378ش.		* '''فرهنگ فرزان'''، سيد حميد طبيبيان، فرزان، 1378ش.
	* '''قاموس كتاب مقدس'''، مستر هاكس، تهران، اساطير، 1377ش.		* '''قاموس كتاب مقدس'''، مستر هاكس، تهران، اساطير، 1377ش.
	* '''الكافي'''، الكليني (م.~~329ق~~.)، تحقيق غفاري، تهران، دار الكتب الاسلاميه، 1375ش.		* '''الكافي'''، الكليني (م.329هـ.)، تحقيق غفاري، تهران، دار الكتب الاسلاميه، 1375ش.
	* '''كتاب مقدس'''، ترجمه: فاضل خان همداني، ويليام گلن، هنري مرتن، تهران، اساطير، 1380ش.		* '''كتاب مقدس'''، ترجمه: فاضل خان همداني، ويليام گلن، هنري مرتن، تهران، اساطير، 1380ش.
	* '''لسان العرب'''، ابن منظور (م.~~711ق~~.)، قم، ادب الحوزه، ~~1405ق~~.		* '''لسان العرب'''، ابن منظور (م.711هـ.)، قم، ادب الحوزه، 1405هـ.
	* '''لغت‌نامه'''، دهخدا (م.1334ش.) وديگران، مؤسسه انتشارات وچاپ دانشگاه تهران، 1372ش.		* '''لغت‌نامه'''، دهخدا (م.1334ش.) وديگران، مؤسسه انتشارات وچاپ دانشگاه تهران، 1372ش.
	* '''مجمع البيان'''، الطبرسي (م.~~548ق~~.)، تحقيق محمد جواد بلاغي, تهران, ناصر خسرو, 1372ش.		* '''مجمع البيان'''، الطبرسي (م.548هـ.)، تحقيق محمد جواد بلاغي, تهران, ناصر خسرو, 1372ش.
	* '''مدارك الاحكام'''، سيد محمد بن علي الموسوي العاملي (م.~~1009ق~~.)، قم، آل البيت:، ~~1410ق~~.		* '''مدارك الاحكام'''، سيد محمد بن علي الموسوي العاملي (م.1009هـ.)، قم، آل البيت:، 1410هـ.
	* '''مسالك الافهام الي آيات الاحكام'''، شهيد الثاني (م.965ق), قم, المعارف, ~~1413ق~~.		* '''مسالك الافهام الي آيات الاحكام'''، شهيد الثاني (م.965ق), قم, المعارف, 1413هـ.
	* '''مشارق الشموس'''، حسين بن جمال الدين الخوانساري (م.~~1099ق~~.)، آل البيت: بي‌تا.		* '''مشارق الشموس'''، حسين بن جمال الدين الخوانساري (م.1099هـ.)، آل البيت: بي‌تا.
	* '''المصباح'''، الكفعمي (م.~~905ق~~.)، بيروت، اعلمي، ~~1403ق~~.		* '''المصباح'''، الكفعمي (م.905هـ.)، بيروت، اعلمي، 1403هـ.
	* '''مفردات'''، الراغب (م.~~425ق~~.)، تحقيق صفوان داودي، دمشق، دار القلم، ~~1412ق~~.		* '''مفردات'''، الراغب (م.425هـ.)، تحقيق صفوان داودي، دمشق، دار القلم، 1412هـ.
	* '''مكيال المكارم'''، محمد تقي الموسوي الاصفهاني (م.~~1348ق~~.)، تحقيق سيد علي عاشور، بيروت، الاعلمي، ~~1421ق~~.		* '''مكيال المكارم'''، محمد تقي الموسوي الاصفهاني (م.1348هـ.)، تحقيق سيد علي عاشور، بيروت، الاعلمي، 1421هـ.
	* '''من لا يحضره الفقيه'''، الصدوق (م.~~381ق~~.)، تحقيق غفاري، قم، نشر اسلامي، ~~1404ق~~.		* '''من لا يحضره الفقيه'''، الصدوق (م.381هـ.)، تحقيق غفاري، قم، نشر اسلامي، 1404هـ.
	* '''نثر طوبي'''، الشعراني (م.~~1393ق~~.)، تهران، دار الكتب الاسلاميه، ~~1398ق~~.		* '''نثر طوبي'''، الشعراني (م.1393هـ.)، تهران، دار الكتب الاسلاميه، 1398هـ.
	* '''نمونه'''، مكارم شيرازي وديگران، تهران، دار الكتب الاسلاميه، 1374ش.		* '''نمونه'''، مكارم شيرازي وديگران، تهران، دار الكتب الاسلاميه، 1374ش.

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٢:٥٦، ١٦ مارس ٢٠٢٤
سطر ٣:		سطر ٣:
	== المفهوم==		== المفهوم==
	دحو الأرض من دحا يدحو بمعنى بسط الأرض<ref>لسان العرب، ج14، ص251.</ref>		دحو الأرض من دحا يدحو بمعنى بسط الأرض<ref>لسان العرب، ج14، ص251.</ref>
	وذهب البعض إلى أنّ المراد من الأرض هنا هي اليابسة (في مقابل البحر والجبال)، لا الكرة الأرضية.<ref>نثر ~~طوبي،~~ ج1، ص17، 253؛ دروس هيئت، ج1، ص232.</ref>		وذهب البعض إلى أنّ المراد من الأرض هنا هي اليابسة (في مقابل البحر والجبال)، لا الكرة الأرضية.<ref>نثر طوبى، ج1، ص17، 253؛ دروس هيئت، ج1، ص232.</ref>

	ويقصد من مصطلح دحو الأرض تمددها وانبساطها من تحت [[الكعبة]].<ref>مسالك ~~الافهام،~~ ج2، ص77؛ ذخيرة المعاد، ج1، ق3، ص519؛ مدارك ~~الاحكام،~~ ج6، ص265.</ref>		ويقصد من مصطلح دحو الأرض تمددها وانبساطها من تحت [[الكعبة]].<ref>مسالك الأفهام، ج2، ص77؛ ذخيرة المعاد، ج1، ق3، ص519؛ مدارك الأحكام، ج6، ص265.</ref>
	واعتبر البعض أنّ المراد منه هو تمدّد اليابسة، حيث أنّ سطح الكرة الأرضية في بداية خلقها كانت تحت الماء، ثم انحسر الماء إلى المنخفضات، فظهرت اليابسة.<ref>نثر ~~طوبي،~~ ج1، ص17؛ نمونه، ج26، ص101؛ ج27، ص43؛ زمين وآسمان، ص51-53.</ref>		واعتبر البعض أنّ المراد منه هو تمدّد اليابسة، حيث أنّ سطح الكرة الأرضية في بداية خلقها كانت تحت الماء، ثم انحسر الماء إلى المنخفضات، فظهرت اليابسة.<ref>نثر طوبى، ج1، ص17؛ نمونه، ج26، ص101؛ ج27، ص43؛ زمين وآسمان، ص51-53.</ref>

	واعتقد الشهرستاني من علماء الهيئة المعاصرين أن المراد من دحو الأرض هو دوران الأرض وحركتها الانتقالية حول الشمس، ولا يفيد معنى التمدد والانبساط.<ref>الهيئة والإسلام، ص65-66.</ref>		واعتقد الشهرستاني من علماء الهيئة المعاصرين أن المراد من دحو الأرض هو دوران الأرض وحركتها الانتقالية حول الشمس، ولا يفيد معنى التمدد والانبساط.<ref>الهيئة والإسلام، ص65-66.</ref>
	فيما طرح بعض [[المفسرين]] احتمالا آخر لمعنى دحو الأرض، وهو إعداد الأرض للحياة من خلال إخراج المياه الداخلية، وإنبات النباتات، وإزالة العقبات، بإرساء الجبال.<ref>التفسير الكبير، ج31، ص48؛ تفسير ابن كثير، ج1، ص123.</ref>		فيما طرح بعض [[المفسرين]] احتمالا آخر لمعنى دحو الأرض، وهو إعداد الأرض للحياة من خلال إخراج المياه الداخلية، وإنبات النباتات، وإزالة العقبات، بإرساء الجبال.<ref>التفسير الكبير، ج31، ص48؛ تفسير ابن كثير، ج1، ص123.</ref>
	فبناء على هذا الاحتمال وبالنظر إلى كروية الأرض، فلا يعني دحو الأرض انبساطها المادي.<ref>تفسير ~~نسفي،~~ ج4، ص315؛ تفسير ~~مراغي،~~ ج30، ص31-32.</ref>		فبناء على هذا الاحتمال وبالنظر إلى كروية الأرض، فلا يعني دحو الأرض انبساطها المادي.<ref>تفسير النسفي، ج4، ص315؛ تفسير المراغي، ج30، ص31-32.</ref>

	== يوم دحو الأرض وأعماله ==		== يوم دحو الأرض وأعماله ==
	وفقاً لبعض الروايات حدث دحو الأرض يوم [[25 ذي القعدة\|25 ذي القعدة]].<ref>~~اقبال الاعمال،~~ ج2، ص24-38؛ روضة الطالبين، ص351.</ref>		وفقاً لبعض الروايات حدث دحو الأرض يوم [[25 ذي القعدة\|25 ذي القعدة]].<ref>إقبال الأعمال، ج2، ص24-38؛ روضة الطالبين، ص351.</ref>
	ويستحب في هذا اليوم [[الغسل]] و<nowiki/>[[الصيام]]،<ref>مشارق الشموس، ج2، ص451؛ مكيال المكارم، ج2، ص35.</ref> وذكر لهما ثواب كثير.<ref>الكافي، ج4، ص149؛ المصباح، ص514؛ الحدائق ~~الناظره،~~ ج4، ص235.</ref>		ويستحب في هذا اليوم [[الغسل]] و<nowiki/>[[الصيام]]،<ref>مشارق الشموس، ج2، ص451؛ مكيال المكارم، ج2، ص35.</ref> وذكر لهما ثواب كثير.<ref>الكافي، ج4، ص149؛ المصباح، ص514؛ الحدائق الناظرة، ج4، ص235.</ref>

	==في الكتب السماوية==		==في الكتب السماوية==
سطر ٢٥:		سطر ٢٥:
	=== في القرآن ===		=== في القرآن ===
	وتطرق [[القرآن]] إلى دحو الأرض،<ref>جامع البيان، ج30؛ ص29؛ التبيان، ج10، ص260؛ الكشف والبيان، ج10، ص127.</ref> فتحدّث في [[سورة النازعات]] الآيات 27 - 33 عن انبساط الأرض بعد خلق السموات، حيث عبّر عنه في الآية 30 قائلا: {{قرآن در متن		وتطرق [[القرآن]] إلى دحو الأرض،<ref>جامع البيان، ج30؛ ص29؛ التبيان، ج10، ص260؛ الكشف والبيان، ج10، ص127.</ref> فتحدّث في [[سورة النازعات]] الآيات 27 - 33 عن انبساط الأرض بعد خلق السموات، حيث عبّر عنه في الآية 30 قائلا: {{قرآن در متن
	\| متن =وَالأرض بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَاهَا}}.<ref>مجمع البيان، ج10, ص660؛ تفسير ~~سمرقندي،~~ ج3، ص522؛ تفسير البغوي، ج4، ص444.</ref>		\| متن =وَالأرض بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَاهَا}}.<ref>مجمع البيان، ج10, ص660؛ تفسير السمرقندي، ج3، ص522؛ تفسير البغوي، ج4، ص444.</ref>
	كما أقسم في سورة الشمس: {{قرآن در متن		كما أقسم في سورة الشمس: {{قرآن در متن
	\| متن =وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا}} حيث يرى بعض المفسرين أنّ «الطحو» كان في الأصل «الدحو».<ref>التبيان، ج10، ص358؛ التفسير الكبير ج31؛ ص192؛ لسان العرب، ج15، ص4، «طحا».</ref>		\| متن =وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا}} حيث يرى بعض المفسرين أنّ «الطحو» كان في الأصل «الدحو».<ref>التبيان، ج10، ص358؛ التفسير الكبير ج31؛ ص192؛ لسان العرب، ج15، ص4، «طحا».</ref>

	== تمدّد الأرض من تحت الكعبة ==		== تمدّد الأرض من تحت الكعبة ==
	اعتقد بعض المفسرين وبالاستناد إلى الآية 96 من [[سورة آل عمران]] أنّ [[الكعبة]] هي أول بيت وضع على الكرة الأرضية،‌ فبناء عليه اعتقدوا أن تمدّد الأرض كان من تحت الكعبة، وإليه تشير الآية القرآنية.<ref>مجمع البيان، ج2، ص797؛ البحر المحيط، ج4، ص583.</ref> وقد ورد في بعض الروايات أنّ الله خلق الكعبة 2000 عام قبل دحو الأرض،<ref>الكافي، ج4، ص190؛ ~~الامالي،~~ ص715؛ من لا يحضره الفقيه، ج2، ص241.</ref> كما تؤكد العديد من الروايات أنّ دحو الأرض كان من [[مكة]] ومن تحت الكعبة.<ref>الدر المنثور، ج8، ص412؛ وسائل الشيعه، ج10، ص449-451؛ بحار ~~الانوار،~~ ج54، ص64؛ الكافي، ج4، ص189؛ من لا يحضره الفقيه، ج2، ص241.</ref>		اعتقد بعض المفسرين وبالاستناد إلى الآية 96 من [[سورة آل عمران]] أنّ [[الكعبة]] هي أول بيت وضع على الكرة الأرضية،‌ فبناء عليه اعتقدوا أن تمدّد الأرض كان من تحت الكعبة، وإليه تشير الآية القرآنية.<ref>مجمع البيان، ج2، ص797؛ البحر المحيط، ج4، ص583.</ref> وقد ورد في بعض الروايات أنّ الله خلق الكعبة 2000 عام قبل دحو الأرض،<ref>الكافي، ج4، ص190؛ الأمالي، ص715؛ من لا يحضره الفقيه، ج2، ص241.</ref> كما تؤكد العديد من الروايات أنّ دحو الأرض كان من [[مكة]] ومن تحت الكعبة.<ref>الدر المنثور، ج8، ص412؛ وسائل الشيعه، ج10، ص449-451؛ بحار الأنوار، ج54، ص64؛ الكافي، ج4، ص189؛ من لا يحضره الفقيه، ج2، ص241.</ref>

	=== أم القرى ===		=== أم القرى ===
	عبّر [[القرآن]] عن مكة بأمّ القرى، وذلك في الآية 92 من [[سورة الأنعام]] و7 من [[سورة الشورى]]. وذهب بعض المفسرين إلى أنّ سبب هذه التسمية هو أنّ الماء في بداية الخلق كان قد غطّى الأرض بأكملها، واليابسة الوحيدة عليها هو مكان الكعبة، ثمّ تمدّدت اليابسة من أطراف الكعبة.<ref>التبيان، ج4، ص201؛ تفسير بغوي، ج1، ص115؛ تفسير ~~سمرقندي،~~ ج1، ص 486.</ref> وإليه تشير رواية عن [[الإمام علي (ع)]].<ref>تفسير ~~منسوب به امام عسكري7،~~ ص145؛ بحار ~~الانوار،~~ ج54، ص88.</ref> وورد في رواية عن [[النبي (ص)]]: دحيت الأرض من مكة ولذلك سميت أمّ القرى.<ref>التبيان، ج1، ص131؛ الدر المنثور، ج3، ص29.</ref>		عبّر [[القرآن]] عن مكة بأمّ القرى، وذلك في الآية 92 من [[سورة الأنعام]] و7 من [[سورة الشورى]]. وذهب بعض المفسرين إلى أنّ سبب هذه التسمية هو أنّ الماء في بداية الخلق كان قد غطّى الأرض بأكملها، واليابسة الوحيدة عليها هو مكان الكعبة، ثمّ تمدّدت اليابسة من أطراف الكعبة.<ref>التبيان، ج4، ص201؛ تفسير بغوي، ج1، ص115؛ تفسير السمرقندي، ج1، ص 486.</ref> وإليه تشير رواية عن [[الإمام علي (ع)]].<ref>تفسير الإمام العسكري7، ص145؛ بحار الأنوار، ج54، ص88.</ref> وورد في رواية عن [[النبي (ص)]]: دحيت الأرض من مكة ولذلك سميت أمّ القرى.<ref>التبيان، ج1، ص131؛ الدر المنثور، ج3، ص29.</ref>

	ربما يخيّل أن [[الكعبة]] إذا كانت أول نقطة أرضية خرجت من الماء، فيلزم من ذلك أن تكون أعلى نقطة في الأرض، لكن الواقع أن دحو الأرض حدث قبل ملايين السنين، وقد ظهرت أثناء هذه المدة تغيرات وتطورات جغرافية، مما غيّر وجه الأرض كلّياً، فهبطت بعض الجبال إلى أعماق البحار، وارتفعت أعماق البحار، فصارت جبالاً.<ref>مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج4، ص380 - 381.</ref>		ربما يخيّل أن [[الكعبة]] إذا كانت أول نقطة أرضية خرجت من الماء، فيلزم من ذلك أن تكون أعلى نقطة في الأرض، لكن الواقع أن دحو الأرض حدث قبل ملايين السنين، وقد ظهرت أثناء هذه المدة تغيرات وتطورات جغرافية، مما غيّر وجه الأرض كلّياً، فهبطت بعض الجبال إلى أعماق البحار، وارتفعت أعماق البحار، فصارت جبالاً.<ref>مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج4، ص380 - 381.</ref>