حج الإفراد - تاريخ المراجعة

Hosainahmadi في ٠٨:٣١، ١٤ أغسطس ٢٠٢١

2021-08-14T08:31:45Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٢:٠١، ١٤ أغسطس ٢٠٢١
سطر ١:		سطر ١:
			{{قالب:اقسام الحج}}

	'''حج الإفراد'''، هو أحد اقسام الحج الثلاثة وهو عند معظم فقهاء [[الشيعة]] واجب على [[أهل مكة]] وضواحيها يجب ادائها مرة واحدة، وبحسبهم فإن اداء هذا الحج لغير [[اهل المكة]] غير مقبول.		'''حج الإفراد'''، هو أحد اقسام الحج الثلاثة وهو عند معظم فقهاء [[الشيعة]] واجب على [[أهل مكة]] وضواحيها يجب ادائها مرة واحدة، وبحسبهم فإن اداء هذا الحج لغير [[اهل المكة]] غير مقبول.

Hatefi: /* الظروف */

2020-11-29T16:05:19Z

الظروف

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٩:٣٥، ٢٩ نوفمبر ٢٠٢٠
سطر ٣١:		سطر ٣١:

	==الظروف==		==الظروف==
	ذكر [[الشيعة]]<ref>المعتبر، ج2، ص786؛ مسالك الافهام، ج2، ص203؛ مدارك الاحکام، ج7، ص191 ـ192.</ref> و[[السنة]]<ref>روضة الطالبین، ج7، ص310-312؛ حاشیة رد المحتار، ج2، ص513؛ الشرح الکبیر، ابو البرکات، ج2، ص21-22. </ref> شروطا لصحة الانواع المختلفة من الحج ومنها «حج الإفراد» هي:		ذكر [[الشيعة]]<ref>المعتبر، ج2، ص786؛ مسالك الافهام، ج2، ص203؛ مدارك الاحکام، ج7، ص191 ـ192.</ref> و [[السنة]]<ref>روضة الطالبین، ج7، ص310-312؛ حاشیة رد المحتار، ج2، ص513؛ الشرح الکبیر، ابو البرکات، ج2، ص21-22. </ref> شروطا لصحة الانواع المختلفة من الحج ومنها «حج الإفراد» هي:

	#النية		#النية

Hatefi في ٠٦:٣٦، ٢٥ نوفمبر ٢٠٢٠

2020-11-25T06:36:51Z

عرض التغييرات

Hatefi في ٠٦:٢٢، ٢٥ نوفمبر ٢٠٢٠

2020-11-25T06:22:05Z

عرض التغييرات

Kamran في ٠٦:٤٥، ٢٤ نوفمبر ٢٠٢٠

2020-11-24T06:45:47Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٠:١٥، ٢٤ نوفمبر ٢٠٢٠
سطر ١٥٧:		سطر ١٥٧:
	*'''الکافی فی فقه اهل المدینه'''، یوسف بن عبدالله ابن عبدالبر (۳۶۸-۴۶۳ق)، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۰۷ق.		*'''الکافی فی فقه اهل المدینه'''، یوسف بن عبدالله ابن عبدالبر (۳۶۸-۴۶۳ق)، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۰۷ق.
	*'''مناسک حج'''، حسین وحید خراسانی، قم، مدرسه امام باقر العلوم، ۱۴۲۸ق.		*'''مناسک حج'''، حسین وحید خراسانی، قم، مدرسه امام باقر العلوم، ۱۴۲۸ق.
			[[fa:حج افراد]]

Hatefi: /* المنابع */

2020-11-23T02:56:33Z

المنابع

@@ سطر ٨٥: / سطر ٨٥: @@
 ==المنابع==
 {{الهوامش}}
-end
+*'''ارشاد الاذهان الی احکام الایمان'''، حسن بن یوسف حلی (۶۴۸ ـ ۷۲۶ق)، تحقیق فارس الحسون، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۴۱۰ق.

Hatefi في ٠٢:٠١، ٢٣ نوفمبر ٢٠٢٠

2020-11-23T02:01:54Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٥:٣١، ٢٣ نوفمبر ٢٠٢٠
سطر ٨١:		سطر ٨١:
	#وفقا لرأي فقهاء السنة فإن في حج الإفراد ، يحرم الشخص بنية واحدة للإحرام للحج فقط لكن في حج القران يمكن بنية واحدة ان يحج و إن يحرم للعمرة ايضاً.<ref>تحفة الفقهاء، ج1، ص411؛ المغنی، ج 3، ص247؛ فتح العزیز، ج 7، ص104؛ الشرح الکبیر، ابو البرکات، ج2، ص28.</ref>		#وفقا لرأي فقهاء السنة فإن في حج الإفراد ، يحرم الشخص بنية واحدة للإحرام للحج فقط لكن في حج القران يمكن بنية واحدة ان يحج و إن يحرم للعمرة ايضاً.<ref>تحفة الفقهاء، ج1، ص411؛ المغنی، ج 3، ص247؛ فتح العزیز، ج 7، ص104؛ الشرح الکبیر، ابو البرکات، ج2، ص28.</ref>

	==~~پانویس~~==		==الهوامش==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}
	==~~یادداشت~~==		==المنابع==
	{{~~یادداشت}}~~		{{الهوامش}}
	~~==منابع==~~
	~~{{منابع~~}}
	end		end

Hatefi: /* وجوب عمرة الإفراد */

2020-11-23T01:49:16Z

وجوب عمرة الإفراد

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٥:١٩، ٢٣ نوفمبر ٢٠٢٠
سطر ٢٨:		سطر ٢٨:
	يعتبر فقهاء [[الحنفية]]، حج الإفراد واجبا على أهل مكة ومن يعيش في المواقيت والمناطق الفاصلة بين المواقيت ومكة، ولا يعتبرون حج التمتع و القران مقبولا لهم<ref>بدائع الصنائع، ج2، ص169؛ البحر الرائق، ج2، ص632.</ref> الا اذا خرجوا من هذه المنطقة قبل اشهر الحرام وأن يحرموا من المواقيت<ref>حاشیة رد المحتار، ج 2، ص583-584، 590.</ref>. لكن فقهاء [[الشافعية]]<ref>فتح العزیز، ج7، ص164؛ المجموع، ج7، ص169. </ref> و[[المالكية]]<ref>مختصر خلیل، ص73 ؛ الشرح الکبیر، ابوالبرکات، ج2، ص27.</ref> و[[الحنبلية]]<ref>المغنی، ج3، ص233؛ نک: کشاف القناع، ج2، ص475-476.</ref> يعتبرون حج الإفراد مع حج القران وحج التمتع مقبولا لجميع المسلمين سواء المقيمين في مكة أو خارجها.		يعتبر فقهاء [[الحنفية]]، حج الإفراد واجبا على أهل مكة ومن يعيش في المواقيت والمناطق الفاصلة بين المواقيت ومكة، ولا يعتبرون حج التمتع و القران مقبولا لهم<ref>بدائع الصنائع، ج2، ص169؛ البحر الرائق، ج2، ص632.</ref> الا اذا خرجوا من هذه المنطقة قبل اشهر الحرام وأن يحرموا من المواقيت<ref>حاشیة رد المحتار، ج 2، ص583-584، 590.</ref>. لكن فقهاء [[الشافعية]]<ref>فتح العزیز، ج7، ص164؛ المجموع، ج7، ص169. </ref> و[[المالكية]]<ref>مختصر خلیل، ص73 ؛ الشرح الکبیر، ابوالبرکات، ج2، ص27.</ref> و[[الحنبلية]]<ref>المغنی، ج3، ص233؛ نک: کشاف القناع، ج2، ص475-476.</ref> يعتبرون حج الإفراد مع حج القران وحج التمتع مقبولا لجميع المسلمين سواء المقيمين في مكة أو خارجها.
	===وجوب عمرة الإفراد===		===وجوب عمرة الإفراد===
	يعتبر فقهاء الشيعة عمرة الإفراد واجباً على سكان مكة وضواحيها حتى مسافة 48 ميلاً عند [[الاستطاعة]]، حتى لو حصلت الإستطاعة على العمرة دون القدرة على الحج وجب اداء عمرة الإفراد لوحدها~~<ref name=":5" />~~.كما اعتبر فقهاء [[الشافعية]]<ref>فتح العزیز، ج 7، ص47؛ المجموع، ج7، ص3، 4، 7.</ref> و[[الحنبلية]]<ref>المغنی، ج3، ص173؛ الشرح الکبیر، ابن قدامه، ج3، ص160.</ref> عمرة الإفراد واجبة كالحج، لكن فقهاء [[المالكية]]<ref>الکافی فی فقه اهل المدینه، ص171ـ172؛ بدایة المجتهد، ج 1، ص259.</ref> ومعظم [[الحنفية]]<ref>المبسوط، سرخسی، ج 4، ص58؛ بدائع الصنائع، ج 2، ص226؛ البحر الرائق، ج 3، ص104.</ref> اعتبروا انها مستحبة، رغم أن بعض من الحنفية يميلون اكثر الى اعتبارها واجبة.<ref>بدائع الصنائع، ج 2، ص226.</ref> وطبقا لفقهاء أهل السنة مثلهم مثل الشيعة يجب اداء فريضة الحج أولا ثم عمرة الإفراد.<ref>المبسوط، سرخسی، ج 4، ص25؛ مغنی المحتاج، ج 1، ص513-514؛ حاشیة الدسوقی، ج 2، ص28.</ref>		يعتبر فقهاء الشيعة عمرة الإفراد واجباً على سكان مكة وضواحيها حتى مسافة 48 ميلاً عند [[الاستطاعة]]، حتى لو حصلت الإستطاعة على العمرة دون القدرة على الحج وجب اداء عمرة الإفراد لوحدها. كما اعتبر فقهاء [[الشافعية]]<ref>فتح العزیز، ج 7، ص47؛ المجموع، ج7، ص3، 4، 7.</ref> و[[الحنبلية]]<ref>المغنی، ج3، ص173؛ الشرح الکبیر، ابن قدامه، ج3، ص160.</ref> عمرة الإفراد واجبة كالحج، لكن فقهاء [[المالكية]]<ref>الکافی فی فقه اهل المدینه، ص171ـ172؛ بدایة المجتهد، ج 1، ص259.</ref> ومعظم [[الحنفية]]<ref>المبسوط، سرخسی، ج 4، ص58؛ بدائع الصنائع، ج 2، ص226؛ البحر الرائق، ج 3، ص104.</ref> اعتبروا انها مستحبة، رغم أن بعض من الحنفية يميلون اكثر الى اعتبارها واجبة.<ref>بدائع الصنائع، ج 2، ص226.</ref> وطبقا لفقهاء أهل السنة مثلهم مثل الشيعة يجب اداء فريضة الحج أولا ثم عمرة الإفراد.<ref>المبسوط، سرخسی، ج 4، ص25؛ مغنی المحتاج، ج 1، ص513-514؛ حاشیة الدسوقی، ج 2، ص28.</ref>

	==الظروف==		==الظروف==

Hatefi: /* لمن يوجب حج الإفراد؟ */

2020-11-23T01:46:59Z

لمن يوجب حج الإفراد؟

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٥:١٦، ٢٣ نوفمبر ٢٠٢٠
سطر ١٣:		سطر ١٣:

	==لمن يوجب حج الإفراد؟==		==لمن يوجب حج الإفراد؟==
	بحسب رأي معظم فقهاء [[الشيعة]]ref >النهایة، ص206؛ المعتبر، ج2، ص784؛ الروضه البهیه، ص65-66.</ref> فإن حج الإفراد ~~[ملاحظة 2]~~ واجب على [[أهل مكة]] وضواحيها، وتعتبر [[حجة الإسلام]] وواجبة فيما لا يعتبر [[حج التمتع]] عليهم مقبولاً ~~[ملاحظة 3] name=":0"~~>كتاب العين، ج‏8، ص124.</ref> ~~، name=":4">السرائر، ج1، ص519-520؛ الروضه البهیه، ص66؛ ریاض المسائل، ج6، ص143.</ref>.~~ وفي أي مسافة يشمل تعبير أهل مكة عليه و يحكم عليه بوجوب اداءه وحول ماهية مبدأ محاسبة المسافة يوجود خلاف بالرأي.		بحسب رأي معظم فقهاء [[الشيعة]]<ref>النهایة، ص206؛ المعتبر، ج2، ص784؛ الروضه البهیه، ص65-66.</ref> فإن حج الإفراد واجب على [[أهل مكة]] وضواحيها، وتعتبر [[حجة الإسلام]] وواجبة فيما لا يعتبر [[حج التمتع]] عليهم مقبولاً.<ref>كتاب العين، ج‏8، ص124</ref> وفي أي مسافة يشمل تعبير أهل مكة عليه و يحكم عليه بوجوب اداءه وحول ماهية مبدأ محاسبة المسافة يوجود خلاف بالرأي.<ref>السرائر، ج1، ص519-520؛ الروضه البهیه، ص66؛ ریاض المسائل، ج6، ص143.</ref>

	وبحسب رأي بعض من الفقهاء الشيعة، فإن اهل مكة هم من يسكنها حتى مسافة 48 ميلا و يشملهم حكم وجوب حج الإفراد<ref ~~name=":5"~~>غنیة النزوع، ص197-198؛ ریاض المسائل، ج 7، ص201؛ جواهر الکلام، ج 20، ص441، 458.</ref> وتختلف هذه الفئة، حول بداية حساب المسافة. ويرى البعض إن حساب المسافة تبدأ من [[المسجد الحرام]]<ref>النهایه، ص26؛ الوسیله، ص157-158؛ معتمد العروه، ج2، ص193.</ref> لكن البعض الآخر يعتبر مبدأ المسافة مدينة مكة.<ref>مسالک الافهام، ج2، ص202؛ العروة الوثقی، ج2، ص536.</ref>		وبحسب رأي بعض من الفقهاء الشيعة، فإن اهل مكة هم من يسكنها حتى مسافة 48 ميلا و يشملهم حكم وجوب حج الإفراد<ref>غنیة النزوع، ص197-198؛ ریاض المسائل، ج 7، ص201؛ جواهر الکلام، ج 20، ص441، 458.</ref> وتختلف هذه الفئة، حول بداية حساب المسافة. ويرى البعض إن حساب المسافة تبدأ من [[المسجد الحرام]]<ref>النهایه، ص26؛ الوسیله، ص157-158؛ معتمد العروه، ج2، ص193.</ref> لكن البعض الآخر يعتبر مبدأ المسافة مدينة مكة.<ref>مسالک الافهام، ج2، ص202؛ العروة الوثقی، ج2، ص536.</ref>

	اعتبر اكثر الفقهاء المعاصرين إن 48 ميلا هو 88 كيلومترا،<ref>منهاج الصالحین، ج3، ص62؛ مناسک الحج، سبحانی، ص27؛ تعالیق مبسوطه، فیاض، ص82.</ref> ولكن تم طرح آراء اخرى بما في ذلك الـ 80 كيلومترا<ref>منتخب مناسک حج، ص60-61.</ref> ۸۶ و 86 كيلومترا<ref>منتخب مناسک حج، ص60؛ کلمة التقوی، ج3، ص191.</ref> ۸۹ و89 و90 كيلومترا.<ref>منهاج الصالحین، ج3، ص62؛ مناسک حج، خامنه ای، ص2، 13.</ref>		اعتبر اكثر الفقهاء المعاصرين إن 48 ميلا هو 88 كيلومترا،<ref>منهاج الصالحین، ج3، ص62؛ مناسک الحج، سبحانی، ص27؛ تعالیق مبسوطه، فیاض، ص82.</ref> ولكن تم طرح آراء اخرى بما في ذلك الـ 80 كيلومترا<ref>منتخب مناسک حج، ص60-61.</ref> ۸۶ و 86 كيلومترا<ref>منتخب مناسک حج، ص60؛ کلمة التقوی، ج3، ص191.</ref> ۸۹ و89 و90 كيلومترا.<ref>منهاج الصالحین، ج3، ص62؛ مناسک حج، خامنه ای، ص2، 13.</ref>

Hatefi: /* لمن يوجب حج الإفراد؟ */

2020-11-23T01:43:23Z

لمن يوجب حج الإفراد؟

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٥:١٣، ٢٣ نوفمبر ٢٠٢٠
سطر ١٣:		سطر ١٣:

	==لمن يوجب حج الإفراد؟==		==لمن يوجب حج الإفراد؟==
	بحسب رأي معظم فقهاء [[الشيعة]]ref ">النهایة، ص206؛ المعتبر، ج2، ص784؛ الروضه البهیه، ص65-66.</ref> فإن حج الإفراد [ملاحظة 2] واجب على [[أهل مكة]] وضواحيها، وتعتبر [[حجة الإسلام]] وواجبة فيما لا يعتبر [[حج التمتع]] عليهم مقبولاً [ملاحظة 3] name=":0">كتاب العين، ج‏8، ص124.</ref> ، name=":4">السرائر، ج1، ص519-520؛ الروضه البهیه، ص66؛ ریاض المسائل، ج6، ص143.</ref>. وفي أي مسافة يشمل تعبير أهل مكة عليه و يحكم عليه بوجوب اداءه وحول ماهية مبدأ محاسبة المسافة يوجود خلاف بالرأي.		بحسب رأي معظم فقهاء [[الشيعة]]ref >النهایة، ص206؛ المعتبر، ج2، ص784؛ الروضه البهیه، ص65-66.</ref> فإن حج الإفراد [ملاحظة 2] واجب على [[أهل مكة]] وضواحيها، وتعتبر [[حجة الإسلام]] وواجبة فيما لا يعتبر [[حج التمتع]] عليهم مقبولاً [ملاحظة 3] name=":0">كتاب العين، ج‏8، ص124.</ref> ، name=":4">السرائر، ج1، ص519-520؛ الروضه البهیه، ص66؛ ریاض المسائل، ج6، ص143.</ref>. وفي أي مسافة يشمل تعبير أهل مكة عليه و يحكم عليه بوجوب اداءه وحول ماهية مبدأ محاسبة المسافة يوجود خلاف بالرأي.

	وبحسب رأي بعض من الفقهاء الشيعة، فإن اهل مكة هم من يسكنها حتى مسافة 48 ميلا و يشملهم حكم وجوب حج الإفراد<ref name=":5">غنیة النزوع، ص197-198؛ ریاض المسائل، ج 7، ص201؛ جواهر الکلام، ج 20، ص441، 458.</ref> وتختلف هذه الفئة، حول بداية حساب المسافة. ويرى البعض إن حساب المسافة تبدأ من [[المسجد الحرام]]<ref>النهایه، ص26؛ الوسیله، ص157-158؛ معتمد العروه، ج2، ص193.</ref> لكن البعض الآخر يعتبر مبدأ المسافة مدينة مكة.<ref>مسالک الافهام، ج2، ص202؛ العروة الوثقی، ج2، ص536.</ref>		وبحسب رأي بعض من الفقهاء الشيعة، فإن اهل مكة هم من يسكنها حتى مسافة 48 ميلا و يشملهم حكم وجوب حج الإفراد<ref name=":5">غنیة النزوع، ص197-198؛ ریاض المسائل، ج 7، ص201؛ جواهر الکلام، ج 20، ص441، 458.</ref> وتختلف هذه الفئة، حول بداية حساب المسافة. ويرى البعض إن حساب المسافة تبدأ من [[المسجد الحرام]]<ref>النهایه، ص26؛ الوسیله، ص157-158؛ معتمد العروه، ج2، ص193.</ref> لكن البعض الآخر يعتبر مبدأ المسافة مدينة مكة.<ref>مسالک الافهام، ج2، ص202؛ العروة الوثقی، ج2، ص536.</ref>