https://ar.wikihaj.com/history/%D8%AC%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%87?feed=atom 2026-08-10T17:29:08Z تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي MediaWiki 1.43.0 https://ar.wikihaj.com/index.php?title=%D8%AC%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%87&diff=3719&oldid=prev 2023-01-09T12:41:57Z

<p>added <a href="/edit/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%85?redlink=1" class="new" title="تصنيف:مواقيت الإحرام (الصفحة غير موجودة)">Category:مواقيت الإحرام</a> using <a href="/edit/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:Gadget-HotCat?redlink=1" class="new" title="مساعدة:Gadget-HotCat (الصفحة غير موجودة)">HotCat</a></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ar"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">مراجعة ١٦:١١، ٩ يناير ٢٠٢٣</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l51">سطر ٥١:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ٥١:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* مواهب الجلیل: محمد بن محمد الحطاب الرعیني (م. ۹۵۴ق)، تحقیق زکریا عمیرات، بیروت، دار الکتب العلمیة، ۱۴۱۶ق؛</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* مواهب الجلیل: محمد بن محمد الحطاب الرعیني (م. ۹۵۴ق)، تحقیق زکریا عمیرات، بیروت، دار الکتب العلمیة، ۱۴۱۶ق؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* وسائل الشیعة (تفصیل وسائل الشیعة الی تحصیل مسائل الشریعه): محمد بن الحسن الحر العاملي (۱۰۳۳–۱۱۰۴ق)، تحقیق عبدالرحیم رباني شیرازي، بیروت، دار احیاء التراث العربي، ۱۴۰۳ق.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* وسائل الشیعة (تفصیل وسائل الشیعة الی تحصیل مسائل الشریعه): محمد بن الحسن الحر العاملي (۱۰۳۳–۱۱۰۴ق)، تحقیق عبدالرحیم رباني شیرازي، بیروت، دار احیاء التراث العربي، ۱۴۰۳ق.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[تصنيف:مواقيت الإحرام]]</ins></div></td></tr> <!-- diff cache key wiki_ar:diff:1.41:old-1995:rev-3719:php=table --> </table>

Kamran https://ar.wikihaj.com/index.php?title=%D8%AC%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%87&diff=1995&oldid=prev 2021-02-28T05:25:09Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ar"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">مراجعة ٠٨:٥٥، ٢٨ فبراير ٢٠٢١</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">سطر ١:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ١:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''جُعرانه''' (او الِجعرانه) هي منطقة تقع في شمال شرق [[مكة]] المكرمة، على بعد حدود 29 كيلومترا من [[المسجد الحرام]] وفي اعلى وادي [[درة سرف]](من وديان شمال مكة)، احرم [[النبي الاكرم]] للعمرة في هذه المنطقة في السنة التاسعة للهجرة وعند رجوعه من محاصرة [[الطائف]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وذهب </del>الى مكة، لذلك فإن المسلمين يعتبرون [[الاحرام]] في جعرانه للعمرة امراً مستحباً. وقد شيد هناك وفي مكان صلاة النبي(ص) مسجداً ايضا.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''جُعرانه''' (او الِجعرانه) هي منطقة تقع في شمال شرق [[مكة]] المكرمة، على بعد حدود 29 كيلومترا من [[المسجد الحرام]] وفي اعلى وادي [[درة سرف]](من وديان شمال مكة)، احرم [[النبي الاكرم]] للعمرة في هذه المنطقة في السنة التاسعة للهجرة وعند رجوعه من محاصرة [[الطائف]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ذهب </ins>الى مكة، لذلك فإن المسلمين يعتبرون [[الاحرام]] في جعرانه للعمرة امراً مستحباً. وقد شيد هناك وفي مكان صلاة النبي(ص) مسجداً ايضا.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==الجعرانه==  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==الجعرانه==  </div></td></tr> <!-- diff cache key wiki_ar:diff:1.41:old-1959:rev-1995:php=table --> </table>

Hatefi https://ar.wikihaj.com/index.php?title=%D8%AC%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%87&diff=1959&oldid=prev 2021-02-21T23:38:58Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ar"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">مراجعة ٠٣:٠٨، ٢٢ فبراير ٢٠٢١</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">سطر ١:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ١:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''جُعرانه''' (او الِجعرانه) هي منطقة تقع في شمال شرق [[مكة]] المكرمة، على بعد حدود 29 كيلومترا من [[المسجد الحرام]] وفي اعلى وادي [[درة سرف]](من وديان شمال مكة)، احرم [[النبي الاكرم<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(ص)</del>]] للعمرة في هذه المنطقة في السنة التاسعة للهجرة وعند رجوعه من محاصرة [[الطائف]] وذهب الى مكة، لذلك فإن المسلمين يعتبرون [[الاحرام]] في جعرانه للعمرة امراً <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مستحباً، </del>وقد شيد هناك وفي مكان صلاة النبي(ص) مسجداً ايضا.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''جُعرانه''' (او الِجعرانه) هي منطقة تقع في شمال شرق [[مكة]] المكرمة، على بعد حدود 29 كيلومترا من [[المسجد الحرام]] وفي اعلى وادي [[درة سرف]](من وديان شمال مكة)، احرم [[النبي الاكرم]] للعمرة في هذه المنطقة في السنة التاسعة للهجرة وعند رجوعه من محاصرة [[الطائف]] وذهب الى مكة، لذلك فإن المسلمين يعتبرون [[الاحرام]] في جعرانه للعمرة امراً <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مستحباً. </ins>وقد شيد هناك وفي مكان صلاة النبي(ص) مسجداً ايضا.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==الجعرانه==  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==الجعرانه==  </div></td></tr> <!-- diff cache key wiki_ar:diff:1.41:old-1958:rev-1959:php=table --> </table>

Hatefi https://ar.wikihaj.com/index.php?title=%D8%AC%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%87&diff=1958&oldid=prev 2021-02-21T23:38:00Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ar"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">مراجعة ٠٣:٠٨، ٢٢ فبراير ٢٠٢١</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">سطر ٢٥:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ٢٥:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{الهوامش}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{الهوامش}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* اثارة الترغیب و التشویق الی المساجد الثلاثه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و البیت </del>العتیق: محمد بن اسحاق <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الخوارزمی </del>(م. ۸۲۷ق)، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به کوشش </del>محمد حسین <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الذهبی، مکه، مکتبه </del>نزار مصطفی الباز، ۱۴۱۸ق؛</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* اثارة الترغیب و التشویق الی المساجد الثلاثه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">والبیت </ins>العتیق: محمد بن اسحاق <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الخوارزمي </ins>(م. ۸۲۷ق)، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تحقیق </ins>محمد حسین <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الذهبي، مکة، مکتبة </ins>نزار مصطفی الباز، ۱۴۱۸ق؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* اخبار مکة <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فی </del>قدیم الدهر و حدیثه: محمد بن اسحاق <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الفاکهی </del>(م. ۲۷۵ق)، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به کوشش </del>عبدالملک بن عبدالله ابن دهیش، بیروت، دار خضر، ۱۴۱۴ق؛</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* اخبار مکة <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">في </ins>قدیم الدهر و حدیثه: محمد بن اسحاق <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الفاکهي </ins>(م. ۲۷۵ق)، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تحقیق </ins>عبدالملک بن عبدالله ابن دهیش، بیروت، دار خضر، ۱۴۱۴ق؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* اخبار مکة <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و ما </del>جاء فیها من الآثار: محمد بن عبدالله <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الازرقی </del>(م. ۲۴۸ق)، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به کوشش رشدی </del>الصالح ملحس، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مکه، </del>دار <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الثقافه، </del>۱۴۱۵ق؛</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* اخبار مکة <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وما </ins>جاء فیها من الآثار: محمد بن عبدالله <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الازرقي </ins>(م. ۲۴۸ق)، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تحقیق رشدي </ins>الصالح ملحس، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مکة، </ins>دار <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الثقافة، </ins>۱۴۱۵ق؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* ارشاد الاذهان الی احکام الایمان: حسن بن یوسف <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حلی </del>(۶۴۸–۷۲۶ق)، تحقیق فارس الحسون، قم، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دفتر انتشارات اسلامی، </del>۱۴۱۰ق؛</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* ارشاد الاذهان الی احکام الایمان: حسن بن یوسف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حلي </ins>(۶۴۸–۷۲۶ق)، تحقیق فارس الحسون، قم، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مؤسسة النشر الإسلامي، </ins>۱۴۱۰ق؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* الام: محمد بن ادریس <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الشافعی </del>(م. ۲۰۴ق)، بیروت، دار الفکر، ۱۴۰۳ق؛</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* الام: محمد بن ادریس <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الشافعي </ins>(م. ۲۰۴ق)، بیروت، دار الفکر، ۱۴۰۳ق؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* تاج العروس من جواهر القاموس: مرتضی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الزبیدی </del>(م. ۱۲۰۵ق)، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به کوشش علی شیری، </del>بیروت، دار الفکر، ۱۴۱۴ق؛</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* تاج العروس من جواهر القاموس: مرتضی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الزبیدي </ins>(م. ۱۲۰۵ق)، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تحقیق علي شیري، </ins>بیروت، دار الفکر، ۱۴۱۴ق؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* التاریخ القویم: محمد طاهر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الکردی، به کوشش </del>عبدالملک بن عبدبالله بن دهیش، بیروت، دار خضر، ۱۴۲۰ق؛</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* التاریخ القویم: محمد طاهر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الکردي، تحقیق </ins>عبدالملک بن عبدبالله بن دهیش، بیروت، دار خضر، ۱۴۲۰ق؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* تاریخ مکة المشرفة و المسجدالحرام و المدینة الشریفة و القبر الشریف: محمد بن الضیاء (م. ۸۵۴ق)، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به کوشش العدوی، مکه، </del>مکتبة التجاریة مصطفی احمد الباز، ۱۴۱۶ق؛</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* تاریخ مکة المشرفة و المسجدالحرام و المدینة الشریفة و القبر الشریف: محمد بن الضیاء (م. ۸۵۴ق)، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تحقیق العدوي، مکة، </ins>مکتبة التجاریة مصطفی احمد الباز، ۱۴۱۶ق؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* تصحیفات المحدثین: حسن بن عبدالله <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">العسکری </del>(م. ۳۸۲ق)، القاهره، المطبعة العربیة <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الحدیثه، </del>۱۴۰۲ق؛</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* تصحیفات المحدثین: حسن بن عبدالله <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">العسکري </ins>(م. ۳۸۲ق)، القاهره، المطبعة العربیة <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الحدیثة، </ins>۱۴۰۲ق؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* تهذیب الاسماء و اللغات: یحیی بن شرف <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">النووی </del>(۶۳۱–۶۷۶ق)، بیروت، دار الکتب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">العلمیه، بی‌تا؛</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* تهذیب الاسماء و اللغات: یحیی بن شرف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">النووي </ins>(۶۳۱–۶۷۶ق)، بیروت، دار الکتب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">العلمیة، بي‌تا؛</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* الجامع اللطیف فی فضل مکة و اهلها و بناء البیت الشریف: محمد ابن ظهیره (م. ۹۸۶ق)، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به کوشش علی </del>عمر، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قاهره، </del>مکتبة الثقافة <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الدینیه، </del>۱۴۲۳ق؛</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* الجامع اللطیف فی فضل مکة و اهلها و بناء البیت الشریف: محمد ابن ظهیره (م. ۹۸۶ق)، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بممحاولة علي </ins>عمر، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قاهرة، </ins>مکتبة الثقافة <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الدینیة، </ins>۱۴۲۳ق؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* الجبال و الامکنة و المیاه: محمود بن عمر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الزمخشری </del>(م. ۵۳۸ق)، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به کوشش </del>احمد عبدالتواب، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قاهره، درالفضیله، </del>۱۳۱۹ق؛</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* الجبال و الامکنة و المیاه: محمود بن عمر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الزمخشري </ins>(م. ۵۳۸ق)، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تحقیق </ins>احمد عبدالتواب، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قاهرة، درالفضیلة، </ins>۱۳۱۹ق؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* الدروس الشرعیة <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فی </del>فقه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الامامیه</del>: محمد بن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مکی </del>(م. ۷۸۶ق)، قم، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دفتر انتشارات اسلامی، </del>۱۴۱۲ق؛</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* الدروس الشرعیة <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">في </ins>فقه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الامامیة</ins>: محمد بن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مکي </ins>(م. ۷۸۶ق)، قم، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مؤسسة النشر الإسلامي، </ins>۱۴۱۲ق؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* الرسائل العشر: احمد بن محمد بن فهد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الحلی </del>(۷۵۷–۸۴۱ق)، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به کوشش </del>سید <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مهدی رجایی، </del>قم، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">انتشارات کتابخانه آیت‌الله العظمی مرعشی نجفی، </del>۱۴۰۹ق؛</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* الرسائل العشر: احمد بن محمد بن فهد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الحلي </ins>(۷۵۷–۸۴۱ق)، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تحقیق </ins>سید <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مهدي رجایي، </ins>قم، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مكتبه آيه الله المرعشي النجفي، </ins>۱۴۰۹ق؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* سفرنامه ناصر خسرو: ناصر خسرو (م. ۴۸۱ق)، تصحیح محمد دبیر سیاقی، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تهران، </del>زوار، ۱۳۸۱ش؛</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* سفرنامه ناصر خسرو: ناصر خسرو (م. ۴۸۱ق)، تصحیح محمد دبیر سیاقی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">طهران، </ins>زوار، ۱۳۸۱ش؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* شفاء الغرام باخبار البلد الحرام: محمد بن احمد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">التقی الفاسی </del>(م. ۸۳۲ق)، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به کوشش گروهی از علما، </del>بیروت، دار الکتب العلمیه، ۱۴۲۱ق؛</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* شفاء الغرام باخبار البلد الحرام: محمد بن احمد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">التقي الفاسي </ins>(م. ۸۳۲ق)، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تحقیق فئة من العلماء، </ins>بیروت، دار الکتب العلمیه، ۱۴۲۱ق؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* الطبقات الکبری: محمد بن سعد (م. ۲۳۰ق)، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به کوشش </del>محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دار الکتب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">العلمیه، </del>۱۴۱۰ق؛</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* الطبقات الکبری: محمد بن سعد (م. ۲۳۰ق)، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دراسة وتحقیق </ins>محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دار الکتب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">العلمیة، </ins>۱۴۱۰ق؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* عدة الانابة فی اماکن الاجابه: عبدالله بن ابراهیم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الحسنی </del>(م. ۱۲۰۷ق)، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به کوشش </del>عبدالله نذیر، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مکه، المکتبه المکیه، </del>۱۴۲۹ق؛</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* عدة الانابة فی اماکن الاجابه: عبدالله بن ابراهیم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الحسني </ins>(م. ۱۲۰۷ق)، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تحقیق </ins>عبدالله نذیر، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مکة، المکتبة المکیة، </ins>۱۴۲۹ق؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* العروة الوثقی: سید محمدکاظم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">طباطبایی یزدی </del>(۱۲۴۷–۱۳۳۷ق)، قم، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دفتر انتشارات اسلامی، </del>۱۴۲۰ق؛</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* العروة الوثقی: سید محمدکاظم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">طباطبایي یزدي </ins>(۱۲۴۷–۱۳۳۷ق)، قم، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مؤسسة النشر الإسلامي، </ins>۱۴۲۰ق؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* فوائد القواعد: زین‌الدین بن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علی، </del>شهید <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ثانی </del>(۹۱۱–۹۶۶ق)، تحقیق گروهی از محققان، قم، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه </del>قم، ۱۳۷۸ش؛</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* فوائد القواعد: زین‌الدین بن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علي، </ins>شهید <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ثاني </ins>(۹۱۱–۹۶۶ق)، تحقیق گروهی از محققان، قم، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ؤسسۀ نشر اسلامى تابع جامعۀ مدرسين حوزۀ علميۀ </ins>قم، ۱۳۷۸ش؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* کشف اللثام: محمد بن الحسن الفاضل الهندی (م. ۱۱۳۷ق)، قم، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دفتر انتشارات اسلامی، </del>۱۴۱۶ق؛</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* کشف اللثام: محمد بن الحسن الفاضل الهندی (م. ۱۱۳۷ق)، قم، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مؤسسة النشر الإسلامي، </ins>۱۴۱۶ق؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* معجم قبائل المملکة العربیة <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">السعودیه</del>: حمد الجاسر، ریاض، النادیی، ۱۴۰۱ق؛</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* معجم قبائل المملکة العربیة <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">السعودیة</ins>: حمد الجاسر، ریاض، النادیی، ۱۴۰۱ق؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* معجم معالم الحجاز: عاتق بن الغیث البلادی، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مکه، </del>دار <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مکه </del>للنشر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و التوزیع، </del>۱۳۹۹ق؛</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* معجم معالم الحجاز: عاتق بن الغیث البلادی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مکة، </ins>دار <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مکة </ins>للنشر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">والتوزیع، </ins>۱۳۹۹ق؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">المغازی</del>: محمد بن عمر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الواقدی </del>(م. ۲۰۷ق)، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به کوشش </del>مارسدن جونس، بیروت، مؤسسة <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الاعلمی، </del>۱۴۰۹ق؛</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">المغازي</ins>: محمد بن عمر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الواقدي </ins>(م. ۲۰۷ق)، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تحقیق </ins>مارسدن جونس، بیروت، مؤسسة <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الاعلمي، </ins>۱۴۰۹ق؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* مواهب الجلیل: محمد بن محمد الحطاب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الرعینی </del>(م. ۹۵۴ق)، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به کوشش </del>زکریا عمیرات، بیروت، دار الکتب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">العلمیه، </del>۱۴۱۶ق؛</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* مواهب الجلیل: محمد بن محمد الحطاب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الرعیني </ins>(م. ۹۵۴ق)، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تحقیق </ins>زکریا عمیرات، بیروت، دار الکتب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">العلمیة، </ins>۱۴۱۶ق؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* وسائل <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الشیعه </del>(تفصیل وسائل الشیعة الی تحصیل مسائل الشریعه): محمد بن الحسن الحر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">العاملی </del>(۱۰۳۳–۱۱۰۴ق)، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به کوشش </del>عبدالرحیم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ربانی شیرازی، </del>بیروت، دار احیاء التراث <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">العربی، </del>۱۴۰۳ق.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* وسائل <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الشیعة </ins>(تفصیل وسائل الشیعة الی تحصیل مسائل الشریعه): محمد بن الحسن الحر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">العاملي </ins>(۱۰۳۳–۱۱۰۴ق)، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تحقیق </ins>عبدالرحیم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رباني شیرازي، </ins>بیروت، دار احیاء التراث <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">العربي، </ins>۱۴۰۳ق.</div></td></tr> <!-- diff cache key wiki_ar:diff:1.41:old-1957:rev-1958:php=table --> </table>

Hatefi https://ar.wikihaj.com/index.php?title=%D8%AC%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%87&diff=1957&oldid=prev 2021-02-21T23:16:50Z

<p><span class="autocomment">مسجد جعرانه</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ar"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">مراجعة ٠٢:٤٦، ٢٢ فبراير ٢٠٢١</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l17">سطر ١٧:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ١٧:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مسجد جعرانه==  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مسجد جعرانه==  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>المقالة الأصلية: مسجد جعرانة</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>المقالة الأصلية: مسجد جعرانة</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تكلمت مصادر القرن الثالث عن بناء مسجدين في جعرانه، احدهما في نهاية الوادي وفي مكان صلاة واحرام النبي(ص)، دون ذكر اسم بانيها، والثاني مسجد في اول الوادي واقرب الى مكة وينسب بناءه الى رجل من قريش،&lt;ref&gt;المغازی، ج2، ص959؛ اخبار مکه، الازرقی، ج2، ص207&lt;/ref&gt; اما مصادر القرن التاسع ومابعده تتكلم عن مسجدا واحدا في جعرانه يقال عن المسجد من جانب أنه مكان احرام النبي(ص) ومن جانب آخر يذكر إن رجلا قريشا قام بتشييده.&lt;ref&gt;تاریخ مکة المشرفه، ج1، ص184؛ الجامع اللطیف، ص294؛ التاریخ القویم، ج5، ص164&lt;/ref&gt;  قال [[محمد طاهر كردي]] في [[تاريخ القويم]] إن اعادة اعمار هذا المسجد تم في عام 1263 على يد زوجة احد ملوك حيدر آباد بالهند. يقع هذا المسجد المعروف بإسم مسجد الرسول في اول حد الحرم على اليسار من الوادي، تم اعادة اعماره في عام 1370هـ وتم توسيعه من قبل دائرة الاوقاف [[السعودية]] في عام 1384هـ، اصبح مساحة البناء اليوم 1600 مترا مربعا وشكل المعماري يشبه [[مسجد التنعيم]].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تكلمت مصادر القرن الثالث عن بناء مسجدين في جعرانه، احدهما في نهاية الوادي وفي مكان صلاة واحرام النبي(ص)، دون ذكر اسم بانيها، والثاني مسجد في اول الوادي واقرب الى مكة وينسب بناءه الى رجل من قريش،&lt;ref&gt;المغازی، ج2، ص959؛ اخبار مکه، الازرقی، ج2، ص207&lt;/ref&gt; اما مصادر القرن التاسع ومابعده تتكلم عن مسجدا واحدا في جعرانه يقال عن المسجد من جانب أنه مكان احرام النبي(ص) ومن جانب آخر يذكر إن رجلا قريشا قام بتشييده.&lt;ref&gt;تاریخ مکة المشرفه، ج1، ص184؛ الجامع اللطیف، ص294؛ التاریخ القویم، ج5، ص164&lt;/ref&gt;  قال [[محمد طاهر كردي]] في [[تاريخ القويم]] إن اعادة اعمار هذا المسجد تم في عام 1263 على يد زوجة احد ملوك حيدر آباد بالهند. يقع هذا المسجد المعروف بإسم مسجد الرسول في اول حد الحرم على اليسار من الوادي، تم اعادة اعماره في عام 1370هـ وتم توسيعه من قبل دائرة الاوقاف [[السعودية]] في عام 1384هـ، اصبح مساحة البناء اليوم 1600 مترا مربعا وشكل المعماري يشبه [[مسجد التنعيم]].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <!-- diff cache key wiki_ar:diff:1.41:old-1956:rev-1957:php=table --> </table>

Hatefi https://ar.wikihaj.com/index.php?title=%D8%AC%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%87&diff=1956&oldid=prev 2021-02-21T23:16:17Z

<p><span class="autocomment">الجعرانه</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ar"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">مراجعة ٠٢:٤٦، ٢٢ فبراير ٢٠٢١</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">سطر ٨:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ٨:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>كما وصفت جعرانه بانها مصدراً للمياه او بئراً.&lt;ref&gt;الجبال و الامکنه، ج1، ص95&lt;/ref&gt; ويرجع ذلك لوجود مياه منعشه في جعرانه ومنها المياه التي غلت من الارض ببركة وجود النبي(ص) في هذه المنطقة عند زيارته للمكان في السنة الثامنة من الهجرة.&lt;ref&gt;اخبار مکه، الفاکهی، ج5، ص68-69.&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>كما وصفت جعرانه بانها مصدراً للمياه او بئراً.&lt;ref&gt;الجبال و الامکنه، ج1، ص95&lt;/ref&gt; ويرجع ذلك لوجود مياه منعشه في جعرانه ومنها المياه التي غلت من الارض ببركة وجود النبي(ص) في هذه المنطقة عند زيارته للمكان في السنة الثامنة من الهجرة.&lt;ref&gt;اخبار مکه، الفاکهی، ج5، ص68-69.&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ناصر خسرو]](م 481هـ) ذكر في رحلته عن وجود بئرين باسم "بئر الرسول" و "بئر علي بن ابي طالب" في جعرانه.&lt;ref&gt;سفرنامه ناصرخسرو، ص137.&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ناصر خسرو]] (م 481هـ) ذكر في رحلته عن وجود بئرين باسم "بئر الرسول" و "بئر علي بن ابي طالب" في جعرانه.&lt;ref&gt;سفرنامه ناصرخسرو، ص137.&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مكان احرام النبي الاكرم(ص)==  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مكان احرام النبي الاكرم(ص)==  </div></td></tr> <!-- diff cache key wiki_ar:diff:1.41:old-1955:rev-1956:php=table --> </table>

Hatefi https://ar.wikihaj.com/index.php?title=%D8%AC%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%87&diff=1955&oldid=prev 2021-02-21T23:15:48Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ar"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">مراجعة ٠٢:٤٥، ٢٢ فبراير ٢٠٢١</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">سطر ١:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ١:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جٌعرانه </del>(او <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الجعرانه</del>) هي منطقة تقع في شمال شرق مكة المكرمة، على بعد حدود 29 كيلومترا من المسجد الحرام وفي اعلى وادي درة سرف(من وديان شمال مكة)، احرم النبي الاكرم(ص) للعمرة في هذه المنطقة في السنة التاسعة للهجرة وعند رجوعه من محاصرة الطائف وذهب الى مكة، لذلك فإن المسلمين يعتبرون الاحرام في جعرانه للعمرة امراً مستحباً، وقد شيد هناك وفي مكان صلاة النبي(ص) مسجداً ايضا.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''جُعرانه''' </ins>(او <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الِجعرانه</ins>) هي منطقة تقع في شمال شرق <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>مكة<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>المكرمة، على بعد حدود 29 كيلومترا من <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>المسجد الحرام<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>وفي اعلى وادي <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>درة سرف<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>(من وديان شمال مكة)، احرم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>النبي الاكرم(ص)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>للعمرة في هذه المنطقة في السنة التاسعة للهجرة وعند رجوعه من محاصرة <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>الطائف<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>وذهب الى مكة، لذلك فإن المسلمين يعتبرون <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>الاحرام<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>في جعرانه للعمرة امراً مستحباً، وقد شيد هناك وفي مكان صلاة النبي(ص) مسجداً ايضا.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>الجعرانه  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>هي منطقة تقع في شمال شرق مكة المكرمة، على بعد 29 كيلومترا من المسجد الحرام<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(1)</del>، كانت موطنا لقبيلة هذيل<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(2) </del>البعض يقرأ اسمها بتشديد الراء ولكن برأي الشافعي هذه القراءة خاطئة<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(3) </del>في المقابل يرى البعض بصحة كلا القراءاتين.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==</ins>الجعرانه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وحسب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رواية </del>فإن اسم جعرانه مشتق من اسم امرأة اسمها ريطة او <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رائطة </del>وهي بنت كعب او ام كعب او زوجة اسد بن عبدالعزى وهو زعيمعشيرة بني اسد ماحد طوائف قريش<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(5)</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>هي منطقة تقع في شمال شرق مكة المكرمة، على بعد 29 كيلومترا من <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>المسجد الحرام<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]&lt;ref&gt;معجم معالم الحجاز، ج2، ص151.&lt;/ref&gt;</ins>، كانت موطنا لقبيلة هذيل<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.&lt;ref&gt;معجم قبائل المملکة العربیة السعودیه، ص879&lt;/ref&gt; </ins>البعض يقرأ اسمها بتشديد الراء ولكن برأي الشافعي هذه القراءة خاطئة<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;تصحیفات المحدثین، ج1، ص250؛ تاج العروس، ج6، ص200-201، «جعر»؛ عدة الانابه، ص221-222&lt;/ref&gt;. </ins>في المقابل يرى البعض بصحة كلا القراءاتين.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;تهذیب الاسماء، ج3، ص58؛ نک: معجم معالم الحجاز، ج2، ص149&lt;/ref&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>كما وصفت جعرانه بانها مصدراً للمياه او بئراً<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(6) </del>ويرجع ذلك لوجود مياه منعشه في جعرانه ومنها المياه التي غلت من الارض ببركة وجود النبي(ص) في هذه المنطقة عند زيارته للمكان في السنة الثامنة من الهجرة<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(7)</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ناصر خسرو(م 481هـ) ذكر في رحلته عن وجود بئرين باسم " بئر الرسول" و "بئر علي بن ابي طالب" في جعرانه<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(8)</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وحسب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رواية، </ins>فإن اسم جعرانه مشتق من اسم امرأة اسمها ريطة او <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رائطة، </ins>وهي بنت كعب او ام كعب او زوجة اسد بن عبدالعزى وهو زعيمعشيرة بني اسد ماحد طوائف قريش.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;شفاء الغرام، ج1، ص384؛ الجامع اللطیف، ص295؛ التاریخ القویم، ج5، ص162&lt;/ref&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مكان احرام النبي الاكرم(ص)<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>في السنة التاسعة للهجرة وعند عودته من حصار الطائف وفي ليلة الاربعاء قبل نهاية ذي القعدة باثني عشر يوما قام النبي(ص) بالصلاة في اسفل مضيق یقع في نهاية وادي جعرانة وكرر صلواته هناك في فترة اقامته واحرم من هناك وتوجه بعده الى مكة<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(9)</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>كما وصفت جعرانه بانها مصدراً للمياه او بئراً<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.&lt;ref&gt;الجبال و الامکنه، ج1، ص95&lt;/ref&gt; </ins>ويرجع ذلك لوجود مياه منعشه في جعرانه ومنها المياه التي غلت من الارض ببركة وجود النبي(ص) في هذه المنطقة عند زيارته للمكان في السنة الثامنة من الهجرة.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;اخبار مکه، الفاکهی، ج5، ص68-69.&lt;/ref&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>من ذلك الحين فقد اعتبرت الصلاة والإحرام لاداء العمرة عملا مستحبا من هناك، وقداصبحت جعرانه مع التنعيم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">والحديبية </del>كادنى الحل ومن مواقيت العمرة المفردة<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(10)، </del>اعتبرت مذاهب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">المالكية(11) </del>والحنبلية<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(12) والشافعية(13) </del>جعرانة افضل مواقيت العمرة من مكة، في حين رجح الحنفيون التنعيم على جعرانه<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(14) </del>اما فقهاء الإمامية فقد تكلموا عن الإحرام في جعرانه للعمرة المفردة<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(15) </del>كما انه يستحب الاحرام من هذا الميقات لإداء عمرة حج القران <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">والافراد(16)</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مسجد جعرانه  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ناصر خسرو<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>(م 481هـ) ذكر في رحلته عن وجود بئرين باسم "بئر الرسول" و "بئر علي بن ابي طالب" في جعرانه.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;سفرنامه ناصرخسرو، ص137.&lt;/ref&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== </ins>مكان احرام النبي الاكرم(ص)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>في السنة التاسعة للهجرة وعند عودته من حصار الطائف وفي ليلة الاربعاء قبل نهاية <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ذي القعدة<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>باثني عشر يوما قام النبي(ص) بالصلاة في اسفل مضيق یقع في نهاية وادي جعرانة وكرر صلواته هناك في فترة اقامته واحرم من هناك وتوجه بعده الى <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>مكة<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;المغازی، ج3، ص958-959؛ الطبقات، ج2، ص117&lt;/ref&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>من ذلك الحين فقد اعتبرت الصلاة والإحرام لاداء العمرة عملا مستحبا من هناك، وقداصبحت جعرانه مع <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>التنعيم<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] و[[الحديبية]] </ins>كادنى الحل ومن مواقيت العمرة المفردة<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.&lt;ref&gt;العروة الوثقی، ج4، ص640؛ کتاب الحج، ج2، ص290-293، 388؛ وسائل الشیعه، ج11، ص341&lt;/ref&gt; </ins>اعتبرت مذاهب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">المالكية،&lt;ref&gt;مواهب الجلیل، ج4، ص38&lt;/ref&gt; </ins>والحنبلية<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;شفاء الغرام، ج1، ص380&lt;/ref&gt; والشافعية،&lt;ref&gt;الام، ج2، ص146&lt;/ref&gt; </ins>جعرانة افضل <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>مواقيت<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>العمرة من مكة، في حين رجح الحنفيون التنعيم على جعرانه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.&lt;ref&gt;اثارة الترغیب، ج1، ص150&lt;/ref&gt; </ins>اما فقهاء الإمامية فقد تكلموا عن الإحرام في جعرانه للعمرة المفردة<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.&lt;ref&gt;ارشاد الاذهان، ج1، ص337؛ الدروس الشرعیه، ج1، ص338؛ الرسائل العشر، ص203&lt;/ref&gt; </ins>كما انه يستحب الاحرام من هذا الميقات لإداء عمرة <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>حج القران<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] و [[الافراد]]</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;قواعد الاحکام، ج1، ص416؛ فوائد القواعد، ص362؛ کشف اللثام، ج5، ص219&lt;/ref&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==</ins>مسجد جعرانه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>المقالة الأصلية: مسجد جعرانة</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>المقالة الأصلية: مسجد جعرانة</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تكلمت مصادر القرن الثالث عن بناء مسجدين في جعرانه، احدهما في نهاية الوادي وفي مكان صلاة واحرام النبي(ص)، دون ذكر اسم بانيها، والثاني مسجد في اول الوادي واقرب الى مكة وينسب بناءه الى رجل من <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قريش.(17) </del>اما مصادر القرن التاسع ومابعده تتكلم عن مسجدا واحدا في جعرانه يقال عن المسجد من جانب أنه مكان احرام النبي(ص) ومن جانب آخر يذكر إن رجلا قريشا قام بتشييده<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(18)، </del>قال محمد طاهر كردي في تاريخ القويم إن اعادة اعمار هذا المسجد تم في عام 1263 على يد زوجة احد ملوك حيدر آباد بالهند. يقع هذا المسجد المعروف بإسم مسجد الرسول في اول حد الحرم على اليسار من الوادي، تم اعادة اعماره في عام 1370هـ وتم توسيعه من قبل دائرة الاوقاف السعودية في عام 1384هـ، اصبح مساحة البناء اليوم 1600 مترا مربعا وشكل المعماري يشبه مسجد التنعيم.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تكلمت مصادر القرن الثالث عن بناء مسجدين في جعرانه، احدهما في نهاية الوادي وفي مكان صلاة واحرام النبي(ص)، دون ذكر اسم بانيها، والثاني مسجد في اول الوادي واقرب الى مكة وينسب بناءه الى رجل من <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قريش،&lt;ref&gt;المغازی، ج2، ص959؛ اخبار مکه، الازرقی، ج2، ص207&lt;/ref&gt; </ins>اما مصادر القرن التاسع ومابعده تتكلم عن مسجدا واحدا في جعرانه يقال عن المسجد من جانب أنه مكان احرام النبي(ص) ومن جانب آخر يذكر إن رجلا قريشا قام بتشييده<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.&lt;ref&gt;تاریخ مکة المشرفه، ج1، ص184؛ الجامع اللطیف، ص294؛ التاریخ القویم، ج5، ص164&lt;/ref&gt;  </ins>قال <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>محمد طاهر كردي<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>في <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>تاريخ القويم<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>إن اعادة اعمار هذا المسجد تم في عام 1263 على يد زوجة احد ملوك حيدر آباد بالهند. يقع هذا المسجد المعروف بإسم مسجد الرسول في اول حد الحرم على اليسار من الوادي، تم اعادة اعماره في عام 1370هـ وتم توسيعه من قبل دائرة الاوقاف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>السعودية<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>في عام 1384هـ، اصبح مساحة البناء اليوم 1600 مترا مربعا وشكل المعماري يشبه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>مسجد التنعيم<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]].</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==الهوامش==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{پانویس}}</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==المنابع==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{الهوامش}}</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* اثارة الترغیب و التشویق الی المساجد الثلاثه و البیت العتیق: محمد بن اسحاق الخوارزمی (م. ۸۲۷ق)، به کوشش محمد حسین الذهبی، مکه، مکتبه نزار مصطفی الباز، ۱۴۱۸ق؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* اخبار مکة فی قدیم الدهر و حدیثه: محمد بن اسحاق الفاکهی (م. ۲۷۵ق)، به کوشش عبدالملک بن عبدالله ابن دهیش، بیروت، دار خضر، ۱۴۱۴ق؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* اخبار مکة و ما جاء فیها من الآثار: محمد بن عبدالله الازرقی (م. ۲۴۸ق)، به کوشش رشدی الصالح ملحس، مکه، دار الثقافه، ۱۴۱۵ق؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* ارشاد الاذهان الی احکام الایمان: حسن بن یوسف حلی (۶۴۸–۷۲۶ق)، تحقیق فارس الحسون، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۴۱۰ق؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* الام: محمد بن ادریس الشافعی (م. ۲۰۴ق)، بیروت، دار الفکر، ۱۴۰۳ق؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* تاج العروس من جواهر القاموس: مرتضی الزبیدی (م. ۱۲۰۵ق)، به کوشش علی شیری، بیروت، دار الفکر، ۱۴۱۴ق؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* التاریخ القویم: محمد طاهر الکردی، به کوشش عبدالملک بن عبدبالله بن دهیش، بیروت، دار خضر، ۱۴۲۰ق؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* تاریخ مکة المشرفة و المسجدالحرام و المدینة الشریفة و القبر الشریف: محمد بن الضیاء (م. ۸۵۴ق)، به کوشش العدوی، مکه، مکتبة التجاریة مصطفی احمد الباز، ۱۴۱۶ق؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* تصحیفات المحدثین: حسن بن عبدالله العسکری (م. ۳۸۲ق)، القاهره، المطبعة العربیة الحدیثه، ۱۴۰۲ق؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* تهذیب الاسماء و اللغات: یحیی بن شرف النووی (۶۳۱–۶۷۶ق)، بیروت، دار الکتب العلمیه، بی‌تا؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* الجامع اللطیف فی فضل مکة و اهلها و بناء البیت الشریف: محمد ابن ظهیره (م. ۹۸۶ق)، به کوشش علی عمر، قاهره، مکتبة الثقافة الدینیه، ۱۴۲۳ق؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* الجبال و الامکنة و المیاه: محمود بن عمر الزمخشری (م. ۵۳۸ق)، به کوشش احمد عبدالتواب، قاهره، درالفضیله، ۱۳۱۹ق؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* الدروس الشرعیة فی فقه الامامیه: محمد بن مکی (م. ۷۸۶ق)، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۴۱۲ق؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* الرسائل العشر: احمد بن محمد بن فهد الحلی (۷۵۷–۸۴۱ق)، به کوشش سید مهدی رجایی، قم، انتشارات کتابخانه آیت‌الله العظمی مرعشی نجفی، ۱۴۰۹ق؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* سفرنامه ناصر خسرو: ناصر خسرو (م. ۴۸۱ق)، تصحیح محمد دبیر سیاقی، تهران، زوار، ۱۳۸۱ش؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* شفاء الغرام باخبار البلد الحرام: محمد بن احمد التقی الفاسی (م. ۸۳۲ق)، به کوشش گروهی از علما، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۱۴۲۱ق؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* الطبقات الکبری: محمد بن سعد (م. ۲۳۰ق)، به کوشش محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۱۴۱۰ق؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* عدة الانابة فی اماکن الاجابه: عبدالله بن ابراهیم الحسنی (م. ۱۲۰۷ق)، به کوشش عبدالله نذیر، مکه، المکتبه المکیه، ۱۴۲۹ق؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* العروة الوثقی: سید محمدکاظم طباطبایی یزدی (۱۲۴۷–۱۳۳۷ق)، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۴۲۰ق؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* فوائد القواعد: زین‌الدین بن علی، شهید ثانی (۹۱۱–۹۶۶ق)، تحقیق گروهی از محققان، قم، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، ۱۳۷۸ش؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* کشف اللثام: محمد بن الحسن الفاضل الهندی (م. ۱۱۳۷ق)، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۴۱۶ق؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* معجم قبائل المملکة العربیة السعودیه: حمد الجاسر، ریاض، النادیی، ۱۴۰۱ق؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* معجم معالم الحجاز: عاتق بن الغیث البلادی، مکه، دار مکه للنشر و التوزیع، ۱۳۹۹ق؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* المغازی: محمد بن عمر الواقدی (م. ۲۰۷ق)، به کوشش مارسدن جونس، بیروت، مؤسسة الاعلمی، ۱۴۰۹ق؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* مواهب الجلیل: محمد بن محمد الحطاب الرعینی (م. ۹۵۴ق)، به کوشش زکریا عمیرات، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۱۴۱۶ق؛</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* وسائل الشیعه (تفصیل وسائل الشیعة الی تحصیل مسائل الشریعه): محمد بن الحسن الحر العاملی (۱۰۳۳–۱۱۰۴ق)، به کوشش عبدالرحیم ربانی شیرازی، بیروت، دار احیاء التراث العربی، ۱۴۰۳ق</ins>.</div></td></tr> <!-- diff cache key wiki_ar:diff:1.41:old-1940:rev-1955:php=table --> </table>

Hatefi https://ar.wikihaj.com/index.php?title=%D8%AC%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%87&diff=1940&oldid=prev 2021-02-21T22:14:01Z

<p>أنشأ الصفحة ب&#039;جٌعرانه (او الجعرانه) هي منطقة تقع في شمال شرق مكة المكرمة، على بعد حدود 29 كيلومترا من المسجد...&#039;</p> <p><b>صفحة جديدة</b></p><div>جٌعرانه (او الجعرانه) هي منطقة تقع في شمال شرق مكة المكرمة، على بعد حدود 29 كيلومترا من المسجد الحرام وفي اعلى وادي درة سرف(من وديان شمال مكة)، احرم النبي الاكرم(ص) للعمرة في هذه المنطقة في السنة التاسعة للهجرة وعند رجوعه من محاصرة الطائف وذهب الى مكة، لذلك فإن المسلمين يعتبرون الاحرام في جعرانه للعمرة امراً مستحباً، وقد شيد هناك وفي مكان صلاة النبي(ص) مسجداً ايضا.<br /> الجعرانه <br /> هي منطقة تقع في شمال شرق مكة المكرمة، على بعد 29 كيلومترا من المسجد الحرام(1)، كانت موطنا لقبيلة هذيل(2) البعض يقرأ اسمها بتشديد الراء ولكن برأي الشافعي هذه القراءة خاطئة(3) في المقابل يرى البعض بصحة كلا القراءاتين.<br /> وحسب رواية فإن اسم جعرانه مشتق من اسم امرأة اسمها ريطة او رائطة وهي بنت كعب او ام كعب او زوجة اسد بن عبدالعزى وهو زعيمعشيرة بني اسد ماحد طوائف قريش(5).<br /> كما وصفت جعرانه بانها مصدراً للمياه او بئراً(6) ويرجع ذلك لوجود مياه منعشه في جعرانه ومنها المياه التي غلت من الارض ببركة وجود النبي(ص) في هذه المنطقة عند زيارته للمكان في السنة الثامنة من الهجرة(7).<br /> ناصر خسرو(م 481هـ) ذكر في رحلته عن وجود بئرين باسم &quot; بئر الرسول&quot; و &quot;بئر علي بن ابي طالب&quot; في جعرانه(8).<br /> مكان احرام النبي الاكرم(ص).<br /> في السنة التاسعة للهجرة وعند عودته من حصار الطائف وفي ليلة الاربعاء قبل نهاية ذي القعدة باثني عشر يوما قام النبي(ص) بالصلاة في اسفل مضيق یقع في نهاية وادي جعرانة وكرر صلواته هناك في فترة اقامته واحرم من هناك وتوجه بعده الى مكة(9).<br /> من ذلك الحين فقد اعتبرت الصلاة والإحرام لاداء العمرة عملا مستحبا من هناك، وقداصبحت جعرانه مع التنعيم والحديبية كادنى الحل ومن مواقيت العمرة المفردة(10)، اعتبرت مذاهب المالكية(11) والحنبلية(12) والشافعية(13) جعرانة افضل مواقيت العمرة من مكة، في حين رجح الحنفيون التنعيم على جعرانه(14) اما فقهاء الإمامية فقد تكلموا عن الإحرام في جعرانه للعمرة المفردة(15) كما انه يستحب الاحرام من هذا الميقات لإداء عمرة حج القران والافراد(16).<br /> مسجد جعرانه <br /> المقالة الأصلية: مسجد جعرانة<br /> تكلمت مصادر القرن الثالث عن بناء مسجدين في جعرانه، احدهما في نهاية الوادي وفي مكان صلاة واحرام النبي(ص)، دون ذكر اسم بانيها، والثاني مسجد في اول الوادي واقرب الى مكة وينسب بناءه الى رجل من قريش.(17) اما مصادر القرن التاسع ومابعده تتكلم عن مسجدا واحدا في جعرانه يقال عن المسجد من جانب أنه مكان احرام النبي(ص) ومن جانب آخر يذكر إن رجلا قريشا قام بتشييده(18)، قال محمد طاهر كردي في تاريخ القويم إن اعادة اعمار هذا المسجد تم في عام 1263 على يد زوجة احد ملوك حيدر آباد بالهند. يقع هذا المسجد المعروف بإسم مسجد الرسول في اول حد الحرم على اليسار من الوادي، تم اعادة اعماره في عام 1370هـ وتم توسيعه من قبل دائرة الاوقاف السعودية في عام 1384هـ، اصبح مساحة البناء اليوم 1600 مترا مربعا وشكل المعماري يشبه مسجد التنعيم.</div>

Hatefi