باب الرحمة - تاريخ المراجعة

Hatefi في ١٧:٠١، ١٣ يونيو ٢٠٢٠

2020-06-13T17:01:42Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٢٠:٣١، ١٣ يونيو ٢٠٢٠
سطر ١:		سطر ١:
	'''باب الرحمة''':ان باب الرحمة كانت أحد أبواب الجانب الغربي للـ[[مسجد النبوي]] في زمن [[النبي صلى الله عليه واله سلم]]، ولا یوجد هناك دلیل خاص لتسمیة هذه الباب بهذا الاسم. اما الاسماء الاخری التي تم اطلاقها علی هذه الباب فهي باب عاتكة وباب السوق. وكان [[عمر بن عبد العزيز]] قد وضع سلاسل علی باب الرحمة للحیلولة دون دخول الحیوانات الی المسجد. و كانت آثار هذه السلاسل باقیة على جانبي الباب حتى القرن التاسع الهجري. وخلال عملیة التطویر التي تمت في عهد [[المهدي العباسي]] لم يتغير مكان باب الرحمة. وحسب ماأفادت تقارير القرن الثالث فقد كانت هناك آيات من [[القرآن الكريم]] منقوشة علی الجهتين الامامیة والخلفیة لهذه الباب. وفي عهد السلطان سليمان العثماني تم أعادة بناء الأبواب الرئيسية للمسجد فیما تم الاحتفاظ بالأبواب الاصلیة. وخلال عملیة التطویر الاولی في العصر السعودي تم الحفاظ على الاثار الباقية من الفترة العثمانية، لكن تم استبدال طرفي الباب وتم وضع ابواب خشبية مزینة بالنحاس المطلي بالذهب مكانها، اما في عملیة التطویر الثانية في السعودية، لم یتم تغيير اي شيء في هيكل باب الرحمة ومكانها.		'''باب الرحمة''': ان باب الرحمة كانت أحد أبواب الجانب الغربي للـ[[مسجد النبوي]] في زمن [[النبي صلى الله عليه واله سلم]]، ولا یوجد هناك دلیل خاص لتسمیة هذه الباب بهذا الاسم. اما الاسماء الاخری التي تم اطلاقها علی هذه الباب فهي باب عاتكة وباب السوق. وكان [[عمر بن عبد العزيز]] قد وضع سلاسل علی باب الرحمة للحیلولة دون دخول الحیوانات الی المسجد. و كانت آثار هذه السلاسل باقیة على جانبي الباب حتى القرن التاسع الهجري. وخلال عملیة التطویر التي تمت في عهد [[المهدي العباسي]] لم يتغير مكان باب الرحمة. وحسب ماأفادت تقارير القرن الثالث فقد كانت هناك آيات من [[القرآن الكريم]] منقوشة علی الجهتين الامامیة والخلفیة لهذه الباب. وفي عهد السلطان سليمان العثماني تم أعادة بناء الأبواب الرئيسية للمسجد فیما تم الاحتفاظ بالأبواب الاصلیة. وخلال عملیة التطویر الاولی في العصر السعودي تم الحفاظ على الاثار الباقية من الفترة العثمانية، لكن تم استبدال طرفي الباب وتم وضع ابواب خشبية مزینة بالنحاس المطلي بالذهب مكانها، اما في عملیة التطویر الثانية في السعودية، لم یتم تغيير اي شيء في هيكل باب الرحمة ومكانها.

	==سبب التسمیة==		==سبب التسمیة==

Hatefi في ١٧:٠١، ١٣ يونيو ٢٠٢٠

2020-06-13T17:01:03Z

Hatefi في ١٦:٥٧، ١٣ يونيو ٢٠٢٠

2020-06-13T16:57:19Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٢٠:٢٧، ١٣ يونيو ٢٠٢٠
سطر ٤٤:		سطر ٤٤:
	{{الهوامش}}		{{الهوامش}}

	* '''اخبار ~~المدینه~~''': محمد ابن ~~زباله~~ (م. 199ق.)، ~~به کوشش~~ ابن سلامه، مرکز بحوث و دراسات ~~المدینه،~~ 1424ق؛		* '''اخبار المدینة''': محمد ابن زبالة (م. 199ق.)، بمحاولة ابن سلامه، مرکز بحوث و دراسات المدینة، 1424ق؛

	* '''تاریخ ~~المدینه~~''': قطب الدین ~~النهروالی~~ (م. 990ق.)، ~~به کوشش~~ محمد زینهم، مکتبة الثقافة الدینیه؛		* '''تاریخ المدینة''': قطب الدین النهروالي (م. 990ق.)، بمحاولة محمد زینهم، مکتبة الثقافة الدینیه؛

	* '''التعریف بما آنست ~~الهجره~~''': محمد ~~المطری~~ (م. 741ق.)، ~~به کوشش الرحیلی،~~ ریاض، دار الملک عبدالعزیز، 1426ق؛		* '''التعریف بما آنست الهجرة''': محمد المطري (م. 741ق.)، بمحاولة الرحیلي، ریاض، دار الملک عبدالعزیز، 1426ق؛

	* '''الدر الثمین''': غالی محمد الامین الشنقیطی، قطر، ادارة احیاء التراث ~~الاسلامی،~~ 1408ق؛		* '''الدر الثمین''': غالی محمد الامین الشنقیطی، قطر، ادارة احیاء التراث الاسلامي، 1408ق؛

	* '''رحلة ابن جبیر''': محمد بن ‏احمد (م. 614ق.)، بیروت، دار مکتبة الهلال، 1986م؛		* '''رحلة ابن جبیر''': محمد بن ‏احمد (م. 614ق.)، بیروت، دار مکتبة الهلال، 1986م؛

	* '''سنن ~~النسائی~~''': ~~النسائی~~ (م. 303ق.)، بیروت، دار الفکر، 1348ق؛		* '''سنن النسائي''': النسائي (م. 303ق.)، بیروت، دار الفکر، 1348ق؛

	* '''صحیح ~~البخاری~~''': ~~البخاری~~ (م. 256ق.)، بیروت، دار الفکر، 1401ق؛		* '''صحیح البخاري''': البخاري (م. 256ق.)، بیروت، دار الفکر، 1401ق؛

	* '''عمارة المسجد ~~النبوی~~''': محمد هزاع الشهری، ~~قاهره،~~ دار ~~القاهره،~~ 2001م؛		* '''عمارة المسجد النبوي''': محمد هزاع الشهری، قاهرة، دار القاهرة، 2001م؛

	* '''مرآة الحرمین''': ابراهیم رفعت پاشا (م. 1353ق.)، قم، المطبعة ~~العلمیه،~~ 1344ق؛		* '''مرآة الحرمین''': ابراهیم رفعت پاشا (م. 1353ق.)، قم، المطبعة العلمیة، 1344ق؛

	* '''المسجد النبوی الشریف فی العصر ~~العثمانی~~''': محمد هزاع ~~الشهری، قاهره،~~ دار ~~القاهره،~~ 2003م؛		* '''المسجد النبوی الشریف في العصر العثماني''': محمد هزاع الشهري، قاهرة، دار القاهرة، 2003م؛

	* '''معالم المدینة ~~المنوره~~''': عبدالعزیز بن عبدالرحمن ~~کعکی،~~ بیروت، دار احیاء التراث ~~العربی،~~ 1427ق؛		* '''معالم المدینة المنورة''': عبدالعزیز بن عبدالرحمن کعکي، بیروت، دار احیاء التراث العربي، 1427ق؛

	* '''معجم معالم الحجاز''': عاتق بن غیث البلادی، ~~مکه،~~ دار ~~مکه،~~ 1398ق؛		* '''معجم معالم الحجاز''': عاتق بن غیث البلادی، مکة، دار مکة، 1398ق؛

	* '''المناسک ~~و اماکن~~ طرق الحج''': ابواسحق ~~الحربی~~ (م. 285ق.)، ~~به کوشش~~ حمد الجاسر، ریاض، دار ~~الیمامه،~~ 1401ق؛		* '''المناسک واماکن طرق الحج''': ابواسحق الحربي (م. 285ق.)، بمحاولة حمد الجاسر، ریاض، دار الیمامة، 1401ق؛

	* '''موسوعة مرآة الحرمین الشریفین''': ایوب ~~صبری~~ پاشا (م. 1290ق.)، ~~قاهره،~~ دار الآفاق ~~العربیه،~~ 1424ق؛		* '''موسوعة مرآة الحرمین الشریفین''': ایوب صبري پاشا (م. 1290ق.)، قاهرة، دار الآفاق العربیة، 1424ق؛

	* '''موسوعة مکة المکرمة ~~و المدینة المنوره~~''': احمد ~~زکی یمانی،~~ مصر، مؤسسة الفرقان، 1429ق؛		* '''موسوعة مکة المکرمة والمدینة المنورة''': احمد زکي یماني، مصر، مؤسسة الفرقان، 1429ق؛

	* '''وفاء الوفاء''': ~~السمهودی~~ (م. 911ق.)، ~~به کوشش~~ محمد عبدالحمید، بیروت، دار الکتب ~~العلمیه،~~ 2006م.		* '''وفاء الوفاء''': السمهودي (م. 911ق.)، بمحاولة محمد عبدالحمید، بیروت، دار الکتب العلمیة، 2006م.

	{{end}}		{{end}}
	{{ابواب مسجدالنبی}}		{{ابواب مسجدالنبی}}

Hatefi في ١٦:٥٣، ١٣ يونيو ٢٠٢٠

2020-06-13T16:53:08Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٢٠:٢٣، ١٣ يونيو ٢٠٢٠
سطر ٣٨:		سطر ٣٨:
	اما في عملیة التطویر الثانية في السعودية، لم یتم تغيير اي شيء في هيكل باب الرحمة ومكانها. وفي الحقيقة تم في جميع عمليات التطویر رعاية هذا الامر وهو ان یكون كل في مكانه كما كان في زمن [[النبي]](ص).		اما في عملیة التطویر الثانية في السعودية، لم یتم تغيير اي شيء في هيكل باب الرحمة ومكانها. وفي الحقيقة تم في جميع عمليات التطویر رعاية هذا الامر وهو ان یكون كل في مكانه كما كان في زمن [[النبي]](ص).
	<ref>موسوعة مکة المکرمة، ج4، ص315.</ref>		<ref>موسوعة مکة المکرمة، ج4، ص315.</ref>

			==الهوامش==
			{{پانویس}}
			==المنابع==
			{{الهوامش}}

			* '''اخبار المدینه''': محمد ابن زباله (م. 199ق.)، به کوشش ابن سلامه، مرکز بحوث و دراسات المدینه، 1424ق؛

			* '''تاریخ المدینه''': قطب الدین النهروالی (م. 990ق.)، به کوشش محمد زینهم، مکتبة الثقافة الدینیه؛

			* '''التعریف بما آنست الهجره''': محمد المطری (م. 741ق.)، به کوشش الرحیلی، ریاض، دار الملک عبدالعزیز، 1426ق؛

			* '''الدر الثمین''': غالی محمد الامین الشنقیطی، قطر، ادارة احیاء التراث الاسلامی، 1408ق؛

			* '''رحلة ابن جبیر''': محمد بن ‏احمد (م. 614ق.)، بیروت، دار مکتبة الهلال، 1986م؛

			* '''سنن النسائی''': النسائی (م. 303ق.)، بیروت، دار الفکر، 1348ق؛

			* '''صحیح البخاری''': البخاری (م. 256ق.)، بیروت، دار الفکر، 1401ق؛

			* '''عمارة المسجد النبوی''': محمد هزاع الشهری، قاهره، دار القاهره، 2001م؛

			* '''مرآة الحرمین''': ابراهیم رفعت پاشا (م. 1353ق.)، قم، المطبعة العلمیه، 1344ق؛

			* '''المسجد النبوی الشریف فی العصر العثمانی''': محمد هزاع الشهری، قاهره، دار القاهره، 2003م؛

			* '''معالم المدینة المنوره''': عبدالعزیز بن عبدالرحمن کعکی، بیروت، دار احیاء التراث العربی، 1427ق؛

			* '''معجم معالم الحجاز''': عاتق بن غیث البلادی، مکه، دار مکه، 1398ق؛

			* '''المناسک و اماکن طرق الحج''': ابواسحق الحربی (م. 285ق.)، به کوشش حمد الجاسر، ریاض، دار الیمامه، 1401ق؛

			* '''موسوعة مرآة الحرمین الشریفین''': ایوب صبری پاشا (م. 1290ق.)، قاهره، دار الآفاق العربیه، 1424ق؛

			* '''موسوعة مکة المکرمة و المدینة المنوره''': احمد زکی یمانی، مصر، مؤسسة الفرقان، 1429ق؛

			* '''وفاء الوفاء''': السمهودی (م. 911ق.)، به کوشش محمد عبدالحمید، بیروت، دار الکتب العلمیه، 2006م.

			{{end}}
			{{ابواب مسجدالنبی}}

Hatefi في ١٦:٥١، ١٣ يونيو ٢٠٢٠

2020-06-13T16:51:19Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٢٠:٢١، ١٣ يونيو ٢٠٢٠
سطر ٢:		سطر ٢:

	==سبب التسمیة==		==سبب التسمیة==
	تقع باب الرحمة على الجدار الغربي وهي أحد المداخل الثلاثة التي خصصت للمسجد في زمن [[النبي صلى الله عليه وسلم]]. ~~[1]~~ ومع ان اسم هذه الباب مشهور ویعرفه الجمیع لكن لا یعرف احد سبب تسمیتها بهذا الاسم . ویشیر السمهودی (م. 911ق.) بانه نظرا للروایة التي ذكرها البخاري حول نزول أمطار الرحمة بدعاء النبي(ص) بناءا علی طلب اعرابي من البادیة ~~[2]~~ دخل المسجد من هذه الباب، ویستنتج بان هذه الباب أصبحت معروفة ًبباب الرحمة لهذا السبب. ~~[3]~~		تقع باب الرحمة على الجدار الغربي وهي أحد المداخل الثلاثة التي خصصت للمسجد في زمن [[النبي صلى الله عليه وسلم]]. <ref>التعریف بما آنست الهجرة، ص103؛ تاریخ المدینة، ص122.</ref> ومع ان اسم هذه الباب مشهور ویعرفه الجمیع لكن لا یعرف احد سبب تسمیتها بهذا الاسم . ویشیر [[السمهودی]] (م. 911ق.) بانه نظرا للروایة التي ذكرها [[البخاري]] حول نزول أمطار الرحمة بدعاء النبي(ص) بناءا علی طلب اعرابي من البادیة <ref>صحیح البخاری، ج2، ص16؛ سنن النسائي، ج3، ص160.</ref> دخل المسجد من هذه الباب، ویستنتج بان هذه الباب أصبحت معروفة ًبباب الرحمة لهذا السبب. <ref>وفاء الوفاء، ج2، ص221.</ref>

	الأسماء الاخری		==الأسماء الاخری==
	من الأسماء الاخری التي كانت تسمی بها هذه الباب هي باب عاتكة لأنها كانت تقع أمام بيت عاتكة بنت عبد الله بن يزيد بن معاوية [4] أو بيت عاتكة بنت عبد المطلب عمة رسول الله (ص) [5]. كما كانت هذه الباب تسمى أيضا بباب السوق. لأنها كانت قريبة من سوق المدينة المنورة.

	~~مكان~~ الباب		من الأسماء الاخری التي كانت تسمی بها هذه الباب هي باب عاتكة لأنها كانت تقع أمام بيت عاتكة بنت [[عبد الله بن يزيد]] بن معاوية <ref>اخبار المدینه، ص108.</ref> أو بيت [[عاتكة بنت عبد المطلب]] عمة رسول الله (ص) <ref>الدر الثمین، ص56؛ معجم معالم الحجاز، ج1، ص170.</ref>. كما كانت هذه الباب تسمى أيضا بـ[[باب السوق]]. لأنها كانت قريبة من [[سوق المدينة]] المنورة.<ref>اخبار المدینة، ص108؛ مرآة الحرمین، ج1، ص477.</ref>
	~~وضع عمر~~ بن عبد ~~العزيز~~ (~~الذي حكم في الفترة مابین 99-101ق~~.) ~~سلاسل علی باب الرحمة للحیلولة دون دخول الحیوانات الی المسجد و كانت آثار~~ هذه ~~السلاسل باقیة على جانبي~~ الباب ~~حتى القرن التاسع الهجري.، ولم یتم تغيیر مكان~~ باب الرحمة خلال عملیة التطویر في زمن المهدي عباسي (ت 158-159 هـ) ولم يتم سوى تعليق ستائر على أبواب المسجد ومنها باب الرحمة. [8]

	~~كتابة وجمل منقوشة علي القسم الداخلي والخارجي للباب~~		==مكان الباب==
	تشير تقارير القرن الثالث الى وجود كتابة وجمل نقشت علی القسم الداخلي والخارجي لباب الرحمة. ، حيث كتب على القسم الداخلي بعد البسملة الآيات 285-286 من سورة البقرة: آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا اُنْزِلَ اِلَیْهِ مِنْ رَبِّهِ... . وكتب على قوسها بعد البسملةالأية رقم و129-128 من سورة التوبة: لَقَدْ جَاءَكمْ رَسُولٌ مِنْ اَنْفُسِكمْ عَزِیزٌ... وكذلك جملة:( وصلی الله علی محمد النبی و رحمة الله و بركاته» ، وفي الجزء الخارجي منها ، تم بعد البسملة كتابة الآية 16 من سورة النحل: " اِنَّ اللهَ یَاْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْاِحْسَانِ وَ اِیتَاءِ ذِی الْقُرْبَی...»اضافة الى هذه الجملة: ««امر عبدالله عبدالله امیرالمؤمنین بعمل هذا المسجد»

	~~المسؤول عن اصلاح~~ المسجد		وضع [[عمر بن عبد العزيز]] (الذي حكم في الفترة مابین 99-101ق.) سلاسل علی باب الرحمة للحیلولة دون دخول الحیوانات الی المسجد وكانت آثار هذه السلاسل باقیة على جانبي الباب حتى القرن التاسع الهجري.<ref>وفاء الوفاء، ج2، ص226.</ref> ولم یتم تغيیر مكان باب الرحمة خلال عملیة التطویر في زمن المهدي عباسي (ت 158-159 هـ) ولم يتم سوى تعليق ستائر على أبواب المسجد ومنها باب الرحمة.<ref>عمارة المسجد النبوي، ص152.</ref>

	~~أفاد ابن جبير (توفي عام 614 هـ) بآن الآبواب الرئيسية الاربعة بما في ذلك باب الرحمة كانت مفتوحة ، خلال عصره. [10]~~		===كتابة وجمل منقوشة علي القسم الداخلي والخارجي للباب===
	وتفيد التقارير أنه عندما أصبح يزد بك التاجي – معمار عصر ظاهر جقمق (حكم: 842-857 هـ) ، راعيًا لإصلاحات المسجد ، قام بآزالة السياج الموجود أمام الباب حيث كان الناس يخلعون أحذيتهم هناك وقام بتسوية المسافة بين السياج وباب الرحمة التي كانت أقل وجعلها بمستوى أرضية المسجد. [11]

	~~إعادة بناء واصلاح الأبواب الرئيسية~~		تشير تقارير القرن الثالث الى وجود كتابة وجمل نقشت علی القسم الداخلي والخارجي لباب الرحمة. حيث كتب على القسم الداخلي بعد [[البسملة]] الآيات 285-286 من [[سورة البقرة]]: آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا اُنْزِلَ اِلَیْهِ مِنْ رَبِّهِ... . وكتب على قوسها بعد البسملةالأية رقم و129-128 من سورة التوبة: لَقَدْ جَاءَكمْ رَسُولٌ مِنْ اَنْفُسِكمْ عَزِیزٌ... وكذلك جملة: «وصلی الله علی محمد النبی و رحمة الله و بركاته» وفي الجزء الخارجي منها ، تم بعد البسملة كتابة الآية 16 من [[سورة النحل]]: اِنَّ اللهَ یَاْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْاِحْسَانِ وَ اِیتَاءِ ذِی الْقُرْبَی...»اضافة الى هذه الجملة: ««امر عبدالله عبدالله امیرالمؤمنین بعمل هذا المسجد».<ref>المناسک، ص394.</ref>
	~~تم في عام 974 هـ~~. ~~في عهد السلطان العثماني سليمان القانوني (926~~-974) ، أعادة بناء اصلاح مداخل الأبواب الرئيسية للمسجد وتم ايضا تسجيل النقوش المكتوبة عليها والتي شملت اسم السلطان وتاريخ البناء. [12] ~~وتم الاحتفاظ بالأبواب السابقة المتعلقة بعصر المماليك التي كانت~~ ~~مصنوعة~~ من ~~خشب الجوز كما~~ تم ~~الاحتفاظ بنقوشها وزخارفها النحاسیة الجمیلة~~ [13]

			===المسؤول عن اصلاح المسجد===

			أفاد [[ابن جبير]] (توفي عام 614 هـ) بآن الآبواب الرئيسية الاربعة بما في ذلك باب الرحمة كانت مفتوحة، خلال عصره.<ref>رحلة ابن جبیر، ص154.</ref>

	~~نقوش~~ ~~القوس~~		وتفيد التقارير أنه عندما أصبح يزد بك التاجي – معمار عصر ظاهر جقمق (حكم: 842-857 هـ)، راعيًا لإصلاحات المسجد ، قام بآزالة السياج الموجود أمام الباب حيث كان الناس يخلعون أحذيتهم هناك وقام بتسوية المسافة بين السياج وباب الرحمة التي كانت أقل وجعلها بمستوى أرضية المسجد.<ref>وفاء الوفاء، ج2، ص227.</ref>

	~~رغم الحفاظ على~~ الأبواب القدیمة المنعلقة بفترة حكم عبدالمجید العثمانی (حكم: 1266-1277ق.) كان القسم الخارجي والداخلي لقوس باب الرحمة منقوش بعد البسملة بالآية 53 من سورة الزمر: قُلْ یَا عِبَادِیَ الَّذِینَ اَسْرَفُوا عَلَی اَنْفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ اِنَّ اللهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعاً اِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ.... والآية 54 من سورة ألانعام: وَ اِذَا جَاءَك الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِآیَاتِنَا فَقُلْ سَلاَمٌ عَلَیْكمْ كتَبَ رَبُّكمْ عَلَی نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ.....وتحتها ختم عبدالمجید العثماني [14] .وقد كتب علی الجانب الایمن من الباب جملة "يا مفتح الأبواب" و على الجانب الأيسر "افتح لنا خير الباب" [15] فيما كانت جملة "لا إله إلا الله محمد رسول الله" بارزة على حلقة الباب [16].		===إعادة بناء واصلاح الأبواب الرئيسية===

	~~قبل الدخول كانت هناك مظلة مستطیلة الشكل كتب علی قسمها الامامي وبشكل بارز ایات من القران الكریم~~ مع ~~زخرفة~~ من ~~النباتات~~. ~~كانت هذه المظلة قائمة علی اربعة اعمدة~~ .~~[۱۷]~~		تم في عام 974 هـ. في عهد السلطان العثماني سليمان القانوني (926-974) ، أعادة بناء اصلاح مداخل الأبواب الرئيسية للمسجد وتم ايضا تسجيل النقوش المكتوبة عليها والتي شملت اسم السلطان وتاريخ البناء.<ref>معالم المدینة المنورة، ج2، ص179.</ref> وتم الاحتفاظ بالأبواب السابقة المتعلقة بعصر المماليك التي كانت مصنوعة من خشب الجوز كما تم الاحتفاظ بنقوشها وزخارفها النحاسیة الجمیلة.<ref>معالم المدینة المنورة، ج2، ص179، 183؛ المسجد النبوي، ص24، 94.</ref>

			===نقوش القوس===

	النقوش في العصر السعودي		رغم الحفاظ على الأبواب القدیمة المنعلقة بفترة حكم عبدالمجید العثماني (حكم: 1266-1277ق.) كان القسم الخارجي والداخلي لقوس باب الرحمة منقوش بعد البسملة بالآية 53 من [[سورة الزمر]]: قُلْ یَا عِبَادِیَ الَّذِینَ اَسْرَفُوا عَلَی اَنْفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ اِنَّ اللهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعاً اِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ.... والآية 54 من سورة ألانعام: وَ اِذَا جَاءَك الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِآیَاتِنَا فَقُلْ سَلاَمٌ عَلَیْكمْ كتَبَ رَبُّكمْ عَلَی نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ.....وتحتها ختم عبدالمجید العثماني. <ref>مرآة الحرمین، ج1، ص478؛ المسجد النبوي، ص276-277.</ref> وقد كتب علی الجانب الایمن من الباب جملة «يا مفتح الأبواب» و على الجانب الأيسر «افتح لنا خير الباب» <ref>موسوعة مرآة الحرمین، ج4، ص632؛ المسجد النبوي، ص277.</ref> فيما كانت جملة «لا إله إلا الله محمد رسول الله» بارزة على حلقة الباب.<ref>موسوعة مرآة الحرمین، ج4، ص632.</ref>
	.
	خلال عملیة التطویر الاولی في العصر السعودي (1370-1375 هـ) ، تم الحفاظ على بقايا الفترة العثمانية وتم وضع خطة لحماية الآثار القديمة ونقوشها من أضرار أشعة الشمس. ~~[18]~~ كما تم استبدال طرفي الباب وتم وضع ابواب خشبية مزینة بالنحاس المطلي بالذهب مكانها ، اما في عملیة التطویر الثانية في ~~السعودية ،~~ لم یتم تغيير اي شيء في هيكل باب الرحمة ومكانها. وفي الحقيقة تم في جميع عمليات التطویر رعاية هذا الامر وهو ان یكون كل في مكانه كما كان في زمن النبي (ص).		قبل الدخول كانت هناك مظلة مستطیلة الشكل كتب علی قسمها الامامي وبشكل بارز ایات من [[القران الكریم]] مع زخرفة من النباتات. كانت هذه المظلة قائمة علی اربعة اعمدة.<ref>المسجد النبوي، ص165.</ref>

			===النقوش في العصر السعودي===

			خلال عملیة التطویر الاولی في العصر السعودي (1370-1375 هـ)، تم الحفاظ على بقايا الفترة العثمانية وتم وضع خطة لحماية الآثار القديمة ونقوشها من أضرار أشعة الشمس.<ref>المسجد النبوي، ص276-277.</ref> كما تم استبدال طرفي الباب وتم وضع ابواب خشبية مزینة بالنحاس المطلي بالذهب مكانها.<ref>موسوعة مکة المکرمة، ج4، ص315.</ref>

			اما في عملیة التطویر الثانية في السعودية، لم یتم تغيير اي شيء في هيكل باب الرحمة ومكانها. وفي الحقيقة تم في جميع عمليات التطویر رعاية هذا الامر وهو ان یكون كل في مكانه كما كان في زمن [[النبي]](ص).
			<ref>موسوعة مکة المکرمة، ج4، ص315.</ref>

Hatefi في ٠٦:٢٨، ٦ يونيو ٢٠٢٠

2020-06-06T06:28:08Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٩:٥٨، ٦ يونيو ٢٠٢٠
سطر ١:		سطر ١:
	'''باب الرحمة''':ان باب الرحمة كانت أحد أبواب الجانب الغربي للـ[[مسجد النبوي]] في زمن [[النبي صلى الله عليه واله سلم]]، ولا یوجد هناك دلیل خاص لتسمیة هذه الباب بهذا الاسم.اما الاسماء الاخری التي تم اطلاقها علی هذه الباب فهي باب عاتكة وباب السوق. وكان [[عمر بن عبد العزيز]] قد وضع سلاسل علی باب الرحمة للحیلولة دون دخول الحیوانات الی المسجد. و كانت آثار هذه السلاسل باقیة على جانبي الباب حتى القرن التاسع الهجري. وخلال عملیة التطویر التي تمت في عهد [[المهدي العباسي]] لم يتغير مكان باب الرحمة. وحسب ماأفادت تقارير القرن الثالث فقد كانت هناك آيات من [[القرآن الكريم]] منقوشة علی الجهتين الامامیة والخلفیة لهذه الباب. وفي عهد السلطان سليمان العثماني تم أعادة بناء الأبواب الرئيسية للمسجد فیما تم الاحتفاظ بالأبواب الاصلیة. وخلال عملیة التطویر الاولی في العصر السعودي تم الحفاظ على الاثار الباقية من الفترة العثمانية، لكن تم استبدال طرفي الباب وتم وضع ابواب خشبية مزینة بالنحاس المطلي بالذهب مكانها، اما في عملیة التطویر الثانية في السعودية، لم یتم تغيير اي شيء في هيكل باب الرحمة ومكانها.		'''باب الرحمة''':ان باب الرحمة كانت أحد أبواب الجانب الغربي للـ[[مسجد النبوي]] في زمن [[النبي صلى الله عليه واله سلم]]، ولا یوجد هناك دلیل خاص لتسمیة هذه الباب بهذا الاسم. اما الاسماء الاخری التي تم اطلاقها علی هذه الباب فهي باب عاتكة وباب السوق. وكان [[عمر بن عبد العزيز]] قد وضع سلاسل علی باب الرحمة للحیلولة دون دخول الحیوانات الی المسجد. و كانت آثار هذه السلاسل باقیة على جانبي الباب حتى القرن التاسع الهجري. وخلال عملیة التطویر التي تمت في عهد [[المهدي العباسي]] لم يتغير مكان باب الرحمة. وحسب ماأفادت تقارير القرن الثالث فقد كانت هناك آيات من [[القرآن الكريم]] منقوشة علی الجهتين الامامیة والخلفیة لهذه الباب. وفي عهد السلطان سليمان العثماني تم أعادة بناء الأبواب الرئيسية للمسجد فیما تم الاحتفاظ بالأبواب الاصلیة. وخلال عملیة التطویر الاولی في العصر السعودي تم الحفاظ على الاثار الباقية من الفترة العثمانية، لكن تم استبدال طرفي الباب وتم وضع ابواب خشبية مزینة بالنحاس المطلي بالذهب مكانها، اما في عملیة التطویر الثانية في السعودية، لم یتم تغيير اي شيء في هيكل باب الرحمة ومكانها.

	==سبب التسمیة==		==سبب التسمیة==

Hatefi في ٠٦:٢٧، ٦ يونيو ٢٠٢٠

2020-06-06T06:27:38Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٩:٥٧، ٦ يونيو ٢٠٢٠
سطر ١:		سطر ١:
	باب الرحمة:		'''باب الرحمة''':ان باب الرحمة كانت أحد أبواب الجانب الغربي للـ[[مسجد النبوي]] في زمن [[النبي صلى الله عليه واله سلم]]، ولا یوجد هناك دلیل خاص لتسمیة هذه الباب بهذا الاسم.اما الاسماء الاخری التي تم اطلاقها علی هذه الباب فهي باب عاتكة وباب السوق. وكان [[عمر بن عبد العزيز]] قد وضع سلاسل علی باب الرحمة للحیلولة دون دخول الحیوانات الی المسجد. و كانت آثار هذه السلاسل باقیة على جانبي الباب حتى القرن التاسع الهجري. وخلال عملیة التطویر التي تمت في عهد [[المهدي العباسي]] لم يتغير مكان باب الرحمة. وحسب ماأفادت تقارير القرن الثالث فقد كانت هناك آيات من [[القرآن الكريم]] منقوشة علی الجهتين الامامیة والخلفیة لهذه الباب. وفي عهد السلطان سليمان العثماني تم أعادة بناء الأبواب الرئيسية للمسجد فیما تم الاحتفاظ بالأبواب الاصلیة. وخلال عملیة التطویر الاولی في العصر السعودي تم الحفاظ على الاثار الباقية من الفترة العثمانية، لكن تم استبدال طرفي الباب وتم وضع ابواب خشبية مزینة بالنحاس المطلي بالذهب مكانها، اما في عملیة التطویر الثانية في السعودية، لم یتم تغيير اي شيء في هيكل باب الرحمة ومكانها.
	ان باب الرحمة كانت أحد أبواب الجانب الغربي ~~للمسجد~~ النبوي في زمن النبي صلى الله عليه واله سلم ، ولا یوجد هناك دلیل خاص لتسمیة هذه الباب بهذا الاسم. اما الاسماء الاخری التي تم اطلاقها علی هذه الباب فهي باب عاتكة وباب السوق. وكان عمر بن عبد العزيز قد وضع سلاسل علی باب الرحمة للحیلولة دون دخول الحیوانات الی المسجد..و كانت آثار هذه السلاسل باقیة على جانبي الباب حتى القرن التاسع الهجري. وخلال عملیة التطویر التي تمت في عهد المهدي العباسي لم يتغير مكان باب الرحمة. وحسب ماأفادت تقارير القرن الثالث فقد كانت هناك آيات من القرآن الكريم منقوشة علی الجهتين الامامیة والخلفیة لهذه الباب. وفي عهد السلطان سليمان العثماني تم أعادة بناء الأبواب الرئيسية للمسجد فیما تم الاحتفاظ بالأبواب الاصلیة . وخلال عملیة التطویر الاولی في العصر السعودي تم الحفاظ على الاثار الباقية من الفترة ~~العثمانية ،~~ لكن تم استبدال طرفي الباب وتم وضع ابواب خشبية مزینة بالنحاس المطلي بالذهب ~~مكانها ،~~ اما في عملیة التطویر الثانية في ~~السعودية ،~~ لم یتم تغيير اي شيء في هيكل باب الرحمة ومكانها.

	سبب التسمیة		==سبب التسمیة==
	تقع باب الرحمة على الجدار الغربي وهي أحد المداخل الثلاثة التي خصصت للمسجد في زمن النبي صلى الله عليه وسلم. [1] ومع ان اسم هذه الباب مشهور ویعرفه الجمیع لكن لا یعرف احد سبب تسمیتها بهذا الاسم . ویشیر السمهودی (م. 911ق.) بانه نظرا للروایة التي ذكرها البخاري حول نزول أمطار الرحمة بدعاء النبي(ص) بناءا علی طلب اعرابي من البادیة [2] دخل المسجد من هذه الباب، ویستنتج بان هذه الباب أصبحت معروفة ًبباب الرحمة لهذا السبب. [3]		تقع باب الرحمة على الجدار الغربي وهي أحد المداخل الثلاثة التي خصصت للمسجد في زمن [[النبي صلى الله عليه وسلم]]. [1] ومع ان اسم هذه الباب مشهور ویعرفه الجمیع لكن لا یعرف احد سبب تسمیتها بهذا الاسم . ویشیر السمهودی (م. 911ق.) بانه نظرا للروایة التي ذكرها البخاري حول نزول أمطار الرحمة بدعاء النبي(ص) بناءا علی طلب اعرابي من البادیة [2] دخل المسجد من هذه الباب، ویستنتج بان هذه الباب أصبحت معروفة ًبباب الرحمة لهذا السبب. [3]

	الأسماء الاخری		الأسماء الاخری

Hatefi في ٠٦:٢٣، ٦ يونيو ٢٠٢٠

2020-06-06T06:23:44Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٩:٥٣، ٦ يونيو ٢٠٢٠
سطر ١:		سطر ١:
	~~'''~~باب الرحمة~~'''~~: ~~من الأبواب التي تقع علی~~ الجانب الغربي ~~من [[المسجد~~ النبوي]] في زمن [[النبي ~~(ص)]]. لم یذکر سبب محدد~~ لتسمیة ~~هذا~~ الباب ~~بباب الرحمة~~. ~~وقد ورد اسماء مختلفة لهذا~~ الباب ~~مثل~~ باب ~~عاتکة~~ وباب السوق. ~~علق [[~~عمر بن عبد العزيز~~]] سلسلة على~~ باب الرحمة ~~لمنع~~ دخول الحیوانات الی المسجد التي ~~كانت~~ في ~~مکانه حتی قرن الثامن.~~لم يتغير ~~موقف~~ باب الرحمة في ~~عملیات التوسع~~ في زمن [[~~مهدي عباسي~~]]. ~~وطبقاً لتقارير~~ القرن ~~الثالث، فقد~~ نقشت ~~آيات~~ من [[~~القرآن الكريم~~]~~] داخل وخارج الباب~~.في عهد السلطان سليمان ~~العثماني، أعيد~~ بناء الأبواب الرئيسية ~~للمسجد، ولكن~~ تم الحفاظ على الأبواب. في ~~التوسع الأول للعصر السعودي،~~ تم الحفاظ على الآثار ~~الفترة العثمانية، ولكن~~ تم استبدال ~~بعض الأطراف.~~ وتم وضع ~~أبواب~~ خشبية ~~عليها زخارف ذهبية. ولكن~~ في ~~التوسع الثاني للمملكة العربية السعودية،~~ لم ~~يكن هناك~~ تغيير في هيكل ~~وموقف~~ باب الرحمة.		باب الرحمة:
			ان باب الرحمة كانت أحد أبواب الجانب الغربي للمسجد النبوي في زمن النبي صلى الله عليه واله سلم ، ولا یوجد هناك دلیل خاص لتسمیة هذه الباب بهذا الاسم. اما الاسماء الاخری التي تم اطلاقها علی هذه الباب فهي باب عاتكة وباب السوق. وكان عمر بن عبد العزيز قد وضع سلاسل علی باب الرحمة للحیلولة دون دخول الحیوانات الی المسجد..و كانت آثار هذه السلاسل باقیة على جانبي الباب حتى القرن التاسع الهجري. وخلال عملیة التطویر التي تمت في عهد المهدي العباسي لم يتغير مكان باب الرحمة. وحسب ماأفادت تقارير القرن الثالث فقد كانت هناك آيات من القرآن الكريم منقوشة علی الجهتين الامامیة والخلفیة لهذه الباب. وفي عهد السلطان سليمان العثماني تم أعادة بناء الأبواب الرئيسية للمسجد فیما تم الاحتفاظ بالأبواب الاصلیة . وخلال عملیة التطویر الاولی في العصر السعودي تم الحفاظ على الاثار الباقية من الفترة العثمانية ، لكن تم استبدال طرفي الباب وتم وضع ابواب خشبية مزینة بالنحاس المطلي بالذهب مكانها ، اما في عملیة التطویر الثانية في السعودية ، لم یتم تغيير اي شيء في هيكل باب الرحمة ومكانها.

			سبب التسمیة
			تقع باب الرحمة على الجدار الغربي وهي أحد المداخل الثلاثة التي خصصت للمسجد في زمن النبي صلى الله عليه وسلم. [1] ومع ان اسم هذه الباب مشهور ویعرفه الجمیع لكن لا یعرف احد سبب تسمیتها بهذا الاسم . ویشیر السمهودی (م. 911ق.) بانه نظرا للروایة التي ذكرها البخاري حول نزول أمطار الرحمة بدعاء النبي(ص) بناءا علی طلب اعرابي من البادیة [2] دخل المسجد من هذه الباب، ویستنتج بان هذه الباب أصبحت معروفة ًبباب الرحمة لهذا السبب. [3]

			الأسماء الاخری
			من الأسماء الاخری التي كانت تسمی بها هذه الباب هي باب عاتكة لأنها كانت تقع أمام بيت عاتكة بنت عبد الله بن يزيد بن معاوية [4] أو بيت عاتكة بنت عبد المطلب عمة رسول الله (ص) [5]. كما كانت هذه الباب تسمى أيضا بباب السوق. لأنها كانت قريبة من سوق المدينة المنورة.

			مكان الباب
			وضع عمر بن عبد العزيز (الذي حكم في الفترة مابین 99-101ق.) سلاسل علی باب الرحمة للحیلولة دون دخول الحیوانات الی المسجد و كانت آثار هذه السلاسل باقیة على جانبي الباب حتى القرن التاسع الهجري.، ولم یتم تغيیر مكان باب الرحمة خلال عملیة التطویر في زمن المهدي عباسي (ت 158-159 هـ) ولم يتم سوى تعليق ستائر على أبواب المسجد ومنها باب الرحمة. [8]

			كتابة وجمل منقوشة علي القسم الداخلي والخارجي للباب
			تشير تقارير القرن الثالث الى وجود كتابة وجمل نقشت علی القسم الداخلي والخارجي لباب الرحمة. ، حيث كتب على القسم الداخلي بعد البسملة الآيات 285-286 من سورة البقرة: آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا اُنْزِلَ اِلَیْهِ مِنْ رَبِّهِ... . وكتب على قوسها بعد البسملةالأية رقم و129-128 من سورة التوبة: لَقَدْ جَاءَكمْ رَسُولٌ مِنْ اَنْفُسِكمْ عَزِیزٌ... وكذلك جملة:( وصلی الله علی محمد النبی و رحمة الله و بركاته» ، وفي الجزء الخارجي منها ، تم بعد البسملة كتابة الآية 16 من سورة النحل: " اِنَّ اللهَ یَاْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْاِحْسَانِ وَ اِیتَاءِ ذِی الْقُرْبَی...»اضافة الى هذه الجملة: ««امر عبدالله عبدالله امیرالمؤمنین بعمل هذا المسجد»

			المسؤول عن اصلاح المسجد

			أفاد ابن جبير (توفي عام 614 هـ) بآن الآبواب الرئيسية الاربعة بما في ذلك باب الرحمة كانت مفتوحة ، خلال عصره. [10]
			وتفيد التقارير أنه عندما أصبح يزد بك التاجي – معمار عصر ظاهر جقمق (حكم: 842-857 هـ) ، راعيًا لإصلاحات المسجد ، قام بآزالة السياج الموجود أمام الباب حيث كان الناس يخلعون أحذيتهم هناك وقام بتسوية المسافة بين السياج وباب الرحمة التي كانت أقل وجعلها بمستوى أرضية المسجد. [11]

			إعادة بناء واصلاح الأبواب الرئيسية
			تم في عام 974 هـ. في عهد السلطان العثماني سليمان القانوني (926-974) ، أعادة بناء اصلاح مداخل الأبواب الرئيسية للمسجد وتم ايضا تسجيل النقوش المكتوبة عليها والتي شملت اسم السلطان وتاريخ البناء. [12] وتم الاحتفاظ بالأبواب السابقة المتعلقة بعصر المماليك التي كانت مصنوعة من خشب الجوز كما تم الاحتفاظ بنقوشها وزخارفها النحاسیة الجمیلة [13]



			نقوش القوس

			رغم الحفاظ على الأبواب القدیمة المنعلقة بفترة حكم عبدالمجید العثمانی (حكم: 1266-1277ق.) كان القسم الخارجي والداخلي لقوس باب الرحمة منقوش بعد البسملة بالآية 53 من سورة الزمر: قُلْ یَا عِبَادِیَ الَّذِینَ اَسْرَفُوا عَلَی اَنْفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ اِنَّ اللهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعاً اِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ.... والآية 54 من سورة ألانعام: وَ اِذَا جَاءَك الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِآیَاتِنَا فَقُلْ سَلاَمٌ عَلَیْكمْ كتَبَ رَبُّكمْ عَلَی نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ.....وتحتها ختم عبدالمجید العثماني [14] .وقد كتب علی الجانب الایمن من الباب جملة "يا مفتح الأبواب" و على الجانب الأيسر "افتح لنا خير الباب" [15] فيما كانت جملة "لا إله إلا الله محمد رسول الله" بارزة على حلقة الباب [16].

			قبل الدخول كانت هناك مظلة مستطیلة الشكل كتب علی قسمها الامامي وبشكل بارز ایات من القران الكریم مع زخرفة من النباتات. كانت هذه المظلة قائمة علی اربعة اعمدة .[۱۷]


			النقوش في العصر السعودي
			.
			خلال عملیة التطویر الاولی في العصر السعودي (1370-1375 هـ) ، تم الحفاظ على بقايا الفترة العثمانية وتم وضع خطة لحماية الآثار القديمة ونقوشها من أضرار أشعة الشمس. [18] كما تم استبدال طرفي الباب وتم وضع ابواب خشبية مزینة بالنحاس المطلي بالذهب مكانها ، اما في عملیة التطویر الثانية في السعودية ، لم یتم تغيير اي شيء في هيكل باب الرحمة ومكانها. وفي الحقيقة تم في جميع عمليات التطویر رعاية هذا الامر وهو ان یكون كل في مكانه كما كان في زمن النبي (ص).

Hatefi في ١٠:٣٦، ١ يونيو ٢٠٢٠

2020-06-01T10:36:05Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٤:٠٦، ١ يونيو ٢٠٢٠
سطر ١:		سطر ١:
	'''باب الرحمة''': من الأبواب التي تقع علی الجانب الغربي من [[المسجد النبوي]] في زمن [[النبي (ص)]]. لم یذکر سبب محدد لتسمیة هذا الباب بباب الرحمة. وقد ورد اسماء مختلفة لهذا الباب مثل باب عاتکة وباب السوق. علق [[عمر بن عبد العزيز]] سلسلة على باب الرحمة لمنع دخول الحیوانات الی المسجد التي كانت في مکانه حتی قرن الثامن.لم يتغير موقف باب الرحمة في عملیات التوسع في زمن [[مهدي عباسي]]. وطبقاً لتقارير القرن الثالث، فقد نقشت آيات من [[القرآن الكريم]] داخل وخارج الباب.في عهد السلطان سليمان العثماني، أعيد بناء الأبواب الرئيسية للمسجد، ولكن تم الحفاظ على الأبواب. في التوسع الأول للعصر السعودي، تم الحفاظ على الآثار الفترة العثمانية، ولكن تم استبدال بعض الأطراف. وتم وضع أبواب خشبية عليها زخارف ذهبية. ولكن في التوسع الثاني للمملكة العربية السعودية، لم يكن هناك تغيير في هيكل وموقف باب الرحمة.		'''باب الرحمة''': من الأبواب التي تقع علی الجانب الغربي من [[المسجد النبوي]] في زمن [[النبي (ص)]]. لم یذکر سبب محدد لتسمیة هذا الباب بباب الرحمة. وقد ورد اسماء مختلفة لهذا الباب مثل باب عاتکة وباب السوق. علق [[عمر بن عبد العزيز]] سلسلة على باب الرحمة لمنع دخول الحیوانات الی المسجد التي كانت في مکانه حتی قرن الثامن.لم يتغير موقف باب الرحمة في عملیات التوسع في زمن [[مهدي عباسي]]. وطبقاً لتقارير القرن الثالث، فقد نقشت آيات من [[القرآن الكريم]] داخل وخارج الباب.في عهد السلطان سليمان العثماني، أعيد بناء الأبواب الرئيسية للمسجد، ولكن تم الحفاظ على الأبواب. في التوسع الأول للعصر السعودي، تم الحفاظ على الآثار الفترة العثمانية، ولكن تم استبدال بعض الأطراف. وتم وضع أبواب خشبية عليها زخارف ذهبية. ولكن في التوسع الثاني للمملكة العربية السعودية، لم يكن هناك تغيير في هيكل وموقف باب الرحمة.

	~~==سبب التسمیة==~~

	باب الرحمة على الحائط الغربي هو أحد المداخل الثلاثة التي تم النظر فيها للمسجد في زمن النبي صلى الله عليه وسلم. لم یذکر سبب هذه التسمیة علی الرغم من اشتهارها. خلص السمهودي رداً على رواية من البخاري عن نزول أمطار الرحمة في صلاة النبي رداً على طلب من البدو ، خلص إلى أن دخوله من هذا الباب وأصبح هذا الباب معروفاً بباب الرحمة لهذا السبب.

	~~أسماء أخری للباب~~
	ومن اسمائها الأخرى باب عاتکة ، لأنه أمام بيت عاتکة بنت عبد الله بن يزيد بن معاوية [4] أو بيت عاتکة بنت عبد المطلب ، عمة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) [5]. كان يطلق عليه أيضًا باب السوق لأنه قريب من سوق المدينة.
	~~موقعیة الباب~~
	علّق عمر بن عبد العزيز (توفي 99-101 هـ) سلسلة على باب الرحمة لمنع دخول الحیوانات الی المسجد. كان في مكانه حتی في القرن الثامن. خلال توسع عهد المهدي العباسي (المتوفى 158-169 هـ) ، لم يتغير موقف باب الرحمة وتم تعليق الستائر فقط على أبواب المسجد ، بما في ذلك باب الرحمة.

	أفاد ابن الجبير (توفي عام 614 هـ) عن افتتاح أربع بوابات رئيسية منها باب الرحمة.أفيد أنه عندما أصبح يزد تاج التاجي ، مهندس عهد ملک ظاهر جقمق (الحق: 842-857 هـ) ، أمين إصلاح المسجد ، رفع السور أمام باب حيث كان الناس يضعون أحذيتهم اعادة البناء ابواب الرئسیة
	~~عام 974 هـ. في عهد السلطان سليمان العثماني (926-974 هـ) أعيد بناء مدخل الأبواب الرئيسية للمسجد.~~

Hatefi: /* سبب التسمیة */

2020-05-16T04:56:26Z

سبب التسمیة

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٨:٢٦، ١٦ مايو ٢٠٢٠
سطر ٣:		سطر ٣:
	==سبب التسمیة==		==سبب التسمیة==

	باب الرحمة على الحائط الغربي هو أحد المداخل الثلاثة التي تم النظر فيها للمسجد في زمن النبي صلى الله عليه وسلم. لم یذکر سبب هذه التسمیة علی الرغم من اشتهارها. خلص السمهودي رداً على رواية من البخاري عن نزول أمطار الرحمة ~~إلى~~ صلاة النبي رداً على طلب من البدو ~~[2]~~ ، خلص إلى أن دخوله من هذا الباب وأصبح هذا الباب معروفاً بباب الرحمة لهذا السبب.		باب الرحمة على الحائط الغربي هو أحد المداخل الثلاثة التي تم النظر فيها للمسجد في زمن النبي صلى الله عليه وسلم. لم یذکر سبب هذه التسمیة علی الرغم من اشتهارها. خلص السمهودي رداً على رواية من البخاري عن نزول أمطار الرحمة في صلاة النبي رداً على طلب من البدو ، خلص إلى أن دخوله من هذا الباب وأصبح هذا الباب معروفاً بباب الرحمة لهذا السبب.

	أسماء أخری للباب		أسماء أخری للباب