الذبح - تاريخ المراجعة

Hosainahmadi في ٠٨:٠٣، ٢٣ سبتمبر ٢٠٢١

2021-09-23T08:03:09Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١١:٣٣، ٢٣ سبتمبر ٢٠٢١
سطر ٣٣:		سطر ٣٣:

	== الهوامش ==		== الهوامش ==
			{{ الهوامش}}
			<references />
			{{پایان}}
			== المنابع ==

	== ~~المنابع~~ ==		{{اقتباس
			\| پیش از لینک = کتاب
			\| منبع = '''المتخصر فی اعمال الحج و العمرة وفقا للمذاهب الاسلامیة'''‌، محمد مهدی نجف، پژوهشکده حج و زیارت، تهران، مشعر، ۱۳۹۷
			\|‌ پس از لینک =
			\| لینک =
			}}

			[[fa:قربانی]]

Hosainahmadi في ٠٨:٠٢، ٢٣ سبتمبر ٢٠٢١

2021-09-23T08:02:11Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١١:٣٢، ٢٣ سبتمبر ٢٠٢١
سطر ١:		سطر ١:
	{{الحج و العمرة العمودي}}		{{الحج و العمرة العمودي}}
	یعتبر ~~الذبح،~~ أو ~~التضحیة،~~ الواجب الخامس من أعمال ~~الحج؛~~ بمعنی ذبح شاة أو بقرة أو نحر إبل وتقسیمه بثلاثة أقسام؛ قسم للفقراء، قسم للمؤمنین هدية، وقسم للحاج نفسه. یستطیع أن یعطي ثلثه إلی الفقراء أو هدية للمؤمنین أیضا. یجوز الإستنابه في التضحية رأسا ولکن یجب أن تکون التضحية في یوم عید الأضحی ~~ومنی~~. حالیا لا یمکن ذبح الضحیات في منی وجعل للتضحية مسلخ عصري ~~في وادي محسر~~. {{أعمال منی}}		یعتبر '''الذبح'''، أو '''التضحیة'''، الواجب الخامس من أعمال [[الحج]]؛ بمعنی ذبح شاة أو بقرة أو نحر إبل وتقسیمه بثلاثة أقسام؛ قسم للفقراء، قسم للمؤمنین هدية، وقسم للحاج نفسه. یستطیع الحاجّ أن یعطي ثلثه إلی الفقراء أو هدية للمؤمنین أیضا. یجوز الإستنابه في التضحية رأسا ولکن یجب أن تکون التضحية في یوم [[عید الأضحی]] وفي أرض [[منی]]. حالیا لا یمکن ذبح الضحیات في منی وجعل للتضحية مسلخ عصري یقال له [[معیصم]]. {{أعمال منی}}

	== حکم الذبح ==		== حکم الذبح ==
	حسب رأي المسلمین کافة، الذبح هو الخامس من واجبات أعمال الحج والثاني من أعمال منی. یجب علی کلّ محرم أن یذبح شاة أو بقرة أو ینحر إبلا في یوم عید الأضحی مع نية التقرب إلی الله. یجوز الإستنابة رأسا في التضحیة؛ فیستطیع المحرم أن یذبح بنفسه أو یستنیب شخصا آخر للذبح.		حسب رأي المسلمین کافة، الذبح هو الخامس من واجبات أعمال [[الحج]] والثاني من أعمال [[منی]]. یجب علی کلّ محرم أن یذبح شاة أو بقرة أو ینحر إبلا في یوم [[عید الأضحی]] مع [[نية التقرب]] إلی [[الله]]. یجوز الإستنابة رأسا في التضحیة؛ فیستطیع المحرم أن یذبح بنفسه أو یستنیب شخصا آخر للذبح.

	== زمن الذبح ==		== زمن الذبح ==
	یعتبر الزمان في التضحیة بشکل لابدّ أن تقع في الیوم العاشر من ذي الحجة (عید الأضحی) بعد رمي جمرة ~~العقبة؛~~ فلا تصحّ لیلا ولا تصح قبل الرمي. ولکن عندما خاف المحرم عمّا لا یقدر علی إتیان أعمال عید الأضحی تماما، لضعفه أو کبر سنّه وکثرة الزحام، یجوز له أن یضحّي بالليلة السابقة.		یعتبر الزمان في التضحیة بشکل لابدّ أن تقع في الیوم العاشر من [[ذي الحجة]] (عید الأضحی) بعد [[رمي جمرة العقبة]]؛ فلا تصحّ لیلا ولا تصح قبل [[الرمي]]. ولکن عندما خاف المحرم عمّا لا یقدر علی إتیان أعمال [[عید الأضحی]] تماما، لضعفه أو کبر سنّه وکثرة الزحام، یجوز له أن یضحّي بالليلة السابقة.

	إذا قدّم التضحیة علی ~~الرمي~~ نسیانا أو جهلا، تضحیته صحیحة ولا یجب علیه الإعادة.		إذا قدّم التضحیة علی رمي جمرة العقبة نسیانا أو جهلا، تضحیته صحیحة ولا یجب علیه الإعادة.

	إن لم یأت بالتضحية یوم العید، إمّا للنسيان أو الجهل أو لعذر آخر، یلزمه تدارك الذبح إلی نهایة أيام ~~التشریق؛~~ إن لم یزل العذر باقیا یستطیع أن یتدارکه إلی نهایة ذي الحجة.		إن لم یأت بالتضحية یوم العید، إمّا للنسيان أو الجهل أو لعذر آخر، یلزمه تدارك الذبح إلی نهایة [[أيام التشریق]]؛ إن لم یزل العذر باقیا یستطیع أن یتدارکه إلی نهایة ذي الحجة.

	إن نسي الذبح وواصل بأعمال الحجّ وأتي بالطواف ثمّ تذکر، لا یجب علیه إعادة الطواف بعد تدارك التضحية؛ ولکن عندما ترك الذبح متعمدا وأدّی الطواف، یجب علیه تدارك التضحیة ~~وإعادة~~ الطواف.<ref>المبسوط، السرخسي، ٤ /١٤٦ .</ref>		إن نسي الذبح وواصل بأعمال الحجّ وأتي بالطواف ثمّ تذکر، لا یجب علیه إعادة [[الطواف]] بعد تدارك التضحية؛ ولکن عندما ترك الذبح متعمدا وأدّی الطواف، یجب علیه تدارك التضحیة وکذا إعادة الطواف.<ref>المبسوط، السرخسي، ٤ /١٤٦ .</ref>

	== مکان الذبح ==		== مکان الذبح ==
	طبقا للکتب الفقهي یجب أن تکون التضحیة في ~~منی،~~ ولکن في عصرنا هذا لا یمکن ذبح الضحیات في منی لأنّ التضحیة عملية منظمة ومتمرکزة في مسلخ عصري ~~بوادي محسر؛~~ والذبح في منی ممنوع. فإن کان المحرم متمکّنا من تأخیر الذبح إلی آخر ذي ~~الحجّة،~~ یجب علیه الحلق والتقصیر یوم العید وتأخیر التضحیة والطواف والسعي إلی نهاية ذي الحجّة. إن لم یکن قادرا علی ذلك، یجوز له التضحیة بالمسلخ الفعلي وهذا کافي.		طبقا للکتب الفقهي یجب أن تکون التضحیة في [[منی]]، ولکن في عصرنا هذا لا یمکن ذبح الضحیات في منی لأنّ التضحیة عملية منظمة ومتمرکزة في مسلخ عصري اسمه [[معيصم]]؛ والذبح في منی ممنوع. فإن کان المحرم متمکّنا من تأخیر الذبح إلی آخر [[ذي الحجّة]]، یجب علیه [[الحلق والتقصیر]] یوم العید وتأخیر التضحیة [[الطواف\|والطواف]] [[السعي\|والسعي]] إلی نهاية ذي الحجّة. إن لم یکن قادرا علی ذلك، یجوز له التضحیة بالمسلخ الفعلي وهذا کافي.

	== مصرف الضحية ==		== مصرف الضحية ==
	عندما ذبحت أو نحرت ~~الضحیة،~~ یقسّمها المحرم إلی ثلاثة أقسام:		عندما ذبحت أو نحرت [[الضحیة]]، یقسّمها [[الإحرام\|المحرم]] إلی ثلاثة أقسام:

	یعطي ثلث الضحیة إلی المؤمن الفقیر ویطعي ثلثها هدية إلی مؤمن والثلث الباقي لنفسه؛ یستطیع أن یعطي ~~الثلث~~ الباقي إلی الفقیر أو هدیة أیضا. یجوز أن یوکّل شخصا آخر، محرما کان أم لا، للتقسیم والإعطاء إلی الفقراء.		یعطي ثلث الضحیة إلی المؤمن الفقیر ویطعي ثلثها هدية إلی مؤمن والثلث الباقي لنفسه؛ یستطیع المحرم أن یعطي ثلثه الباقي إلی الفقیر أو هدیة أیضا. یجوز أن یوکّل شخصا آخر، محرما کان أم لا، للتقسیم والإعطاء إلی الفقراء.

	یجوز لقابض الهدي، التصرف کما شاء في ~~اللحم~~ فیستطیع أن یأکله ~~ویبیعه~~ شخصا مسلما أو غیر مسلم.		یجوز لقابض الهدي، التصرف کما شاء في اللحم؛ فیستطیع أن یأکله أویبیعه شخصا آخر، مسلما کان أو غیر مسلم.

	إذا سرقت الضحية بعد الذبح، أو أخذه شخص قهرا قبل التقسیم والإهداء، لا شئ علی المحرم. ولکن إن أتلفه نفس المحرم، فهو ضامن الثلثین. <ref>المغني، ابن قدامة، ٣ /٤٥٤ .</ref>		إذا سرقت الضحية بعد الذبح، أو أخذه شخص قهرا قبل التقسیم والإهداء، لا شئ علی المحرم. ولکن إن أتلفه نفس المحرم، فهو ضامن الثلثین. <ref>المغني، ابن قدامة، ٣ /٤٥٤ .</ref>

	== مواقع ذات صلة ==		== مواقع ذات صلة ==

			* [[أعمال منی]]
			* [[معيصم]]
			* [[حج]]

	== الهوامش ==		== الهوامش ==

	== المنابع ==		== المنابع ==

Hosainahmadi في ١٢:١٧، ٢٢ سبتمبر ٢٠٢١

2021-09-22T12:17:29Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٥:٤٧، ٢٢ سبتمبر ٢٠٢١
سطر ١:		سطر ١:
	{{الحج و العمرة العمودي}}		{{الحج و العمرة العمودي}}
	{{أعمال منی}}		یعتبر الذبح، أو التضحیة، الواجب الخامس من أعمال الحج؛ بمعنی ذبح شاة أو بقرة أو نحر إبل وتقسیمه بثلاثة أقسام؛ قسم للفقراء، قسم للمؤمنین هدية، وقسم للحاج نفسه. یستطیع أن یعطي ثلثه إلی الفقراء أو هدية للمؤمنین أیضا. یجوز الإستنابه في التضحية رأسا ولکن یجب أن تکون التضحية في یوم عید الأضحی ومنی. حالیا لا یمکن ذبح الضحیات في منی وجعل للتضحية مسلخ عصري في وادي محسر. {{أعمال منی}}

	== حکم الذبح ==		== حکم الذبح ==

Hosainahmadi في ١٢:٠٧، ٢٢ سبتمبر ٢٠٢١

2021-09-22T12:07:44Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٥:٣٧، ٢٢ سبتمبر ٢٠٢١
سطر ١:		سطر ١:
	{{الحج و العمرة العمودي}}		{{الحج و العمرة العمودي}}
	{{أعمال منی}}		{{أعمال منی}}
	~~نجعل هذه المقالة، الصفحة الرئیسیة.~~

	== حکم الذبح ==		== حکم الذبح ==
سطر ٧:		سطر ٦:

	== زمن الذبح ==		== زمن الذبح ==
	یعتبر الزمان في التضحیة بشکل لابدّ أن ~~یقع~~ في الیوم العاشر من ذي الحجة (عید الأضحی) بعد رمي جمرة العقبة؛ فلا تصحّ لیلا ولا تصح قبل الرمي. ولکن عندما خاف المحرم عمّا لا یقدر علی إتیان أعمال عید الأضحی تماما، ~~لکثرة الزحام وضعفه~~ أو کبر ~~سنّه،~~ یجوز له أن یضحّي بالليلة السابقة.		یعتبر الزمان في التضحیة بشکل لابدّ أن تقع في الیوم العاشر من ذي الحجة (عید الأضحی) بعد رمي جمرة العقبة؛ فلا تصحّ لیلا ولا تصح قبل الرمي. ولکن عندما خاف المحرم عمّا لا یقدر علی إتیان أعمال عید الأضحی تماما، لضعفه أو کبر سنّه وکثرة الزحام، یجوز له أن یضحّي بالليلة السابقة.

	إذا قدّم التضحیة علی الرمي نسیانا أو جهلا، تضحیته صحیحة ولا یجب علیه الإعادة.		إذا قدّم التضحیة علی الرمي نسیانا أو جهلا، تضحیته صحیحة ولا یجب علیه الإعادة.
سطر ١٣:		سطر ١٢:
	إن لم یأت بالتضحية یوم العید، إمّا للنسيان أو الجهل أو لعذر آخر، یلزمه تدارك الذبح إلی نهایة أيام التشریق؛ إن لم یزل العذر باقیا یستطیع أن یتدارکه إلی نهایة ذي الحجة.		إن لم یأت بالتضحية یوم العید، إمّا للنسيان أو الجهل أو لعذر آخر، یلزمه تدارك الذبح إلی نهایة أيام التشریق؛ إن لم یزل العذر باقیا یستطیع أن یتدارکه إلی نهایة ذي الحجة.

	إن نسي الذبح وواصل بأعمال الحجّ وأتي بالطواف ثمّ تذکر، لا یجب علیه إعادة الطواف بعد تدارك التضحية؛ ولکن عندما ترك الذبح متعمدا وأدّی الطواف، یجب علیه تدارك التضحیة وإعادة الطواف.		إن نسي الذبح وواصل بأعمال الحجّ وأتي بالطواف ثمّ تذکر، لا یجب علیه إعادة الطواف بعد تدارك التضحية؛ ولکن عندما ترك الذبح متعمدا وأدّی الطواف، یجب علیه تدارك التضحیة وإعادة الطواف.<ref>المبسوط، السرخسي، ٤ /١٤٦ .</ref>

	== مکان الذبح ==		== مکان الذبح ==
	طبقا للکتب الفقهي یجب أن تکون التضحیة في منی، ولکن في عصرنا هذا لا یمکن ذبح الضحیات في منی لأنّ التضحیة عملية منظمة ومتمرکزة في مسلخ عصري ~~وحدیث في وادي~~ محسر؛ والذبح في منی ممنوع. فإن کان المحرم متمکّنا من تأخیر الذبح إلی آخر ذي الحجّة، یجب علیه الحلق والتقصیر یوم العید وتأخیر التضحیة والطواف والسعي إلی نهاية ذي الحجّة. إن لم یکن قادرا علی ذلك، یجوز له التضحیة بالمسلخ الفعلي وهذا کافي.		طبقا للکتب الفقهي یجب أن تکون التضحیة في منی، ولکن في عصرنا هذا لا یمکن ذبح الضحیات في منی لأنّ التضحیة عملية منظمة ومتمرکزة في مسلخ عصري بوادي محسر؛ والذبح في منی ممنوع. فإن کان المحرم متمکّنا من تأخیر الذبح إلی آخر ذي الحجّة، یجب علیه الحلق والتقصیر یوم العید وتأخیر التضحیة والطواف والسعي إلی نهاية ذي الحجّة. إن لم یکن قادرا علی ذلك، یجوز له التضحیة بالمسلخ الفعلي وهذا کافي.

	== مصرف الضحية ==		== مصرف الضحية ==
			عندما ذبحت أو نحرت الضحیة، یقسّمها المحرم إلی ثلاثة أقسام:

			یعطي ثلث الضحیة إلی المؤمن الفقیر ویطعي ثلثها هدية إلی مؤمن والثلث الباقي لنفسه؛ یستطیع أن یعطي الثلث الباقي إلی الفقیر أو هدیة أیضا. یجوز أن یوکّل شخصا آخر، محرما کان أم لا، للتقسیم والإعطاء إلی الفقراء.

			یجوز لقابض الهدي، التصرف کما شاء في اللحم فیستطیع أن یأکله ویبیعه شخصا مسلما أو غیر مسلم.

			إذا سرقت الضحية بعد الذبح، أو أخذه شخص قهرا قبل التقسیم والإهداء، لا شئ علی المحرم. ولکن إن أتلفه نفس المحرم، فهو ضامن الثلثین. <ref>المغني، ابن قدامة، ٣ /٤٥٤ .</ref>

	== مواقع ذات صلة ==		== مواقع ذات صلة ==

Hosainahmadi في ٠٩:٢١، ٢٢ سبتمبر ٢٠٢١

2021-09-22T09:21:21Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٢:٥١، ٢٢ سبتمبر ٢٠٢١
سطر ١:		سطر ١:
	{{الحج و العمرة ~~عمودي~~}}		{{الحج و العمرة العمودي}}
	{{أعمال منی}}		{{أعمال منی}}
	نجعل هذه المقالة، الصفحة الرئیسیة.		نجعل هذه المقالة، الصفحة الرئیسیة.

Hosainahmadi في ٠٩:٢٠، ٢٢ سبتمبر ٢٠٢١

2021-09-22T09:20:52Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٢:٥٠، ٢٢ سبتمبر ٢٠٢١
سطر ١:		سطر ١:
	{{الحج ~~والعمرة~~ عمودي}}		{{الحج و العمرة عمودي}}
	{{أعمال منی}}		{{أعمال منی}}
	نجعل هذه المقالة، الصفحة الرئیسیة.		نجعل هذه المقالة، الصفحة الرئیسیة.

Hosainahmadi في ٠٩:٢٠، ٢٢ سبتمبر ٢٠٢١

2021-09-22T09:20:45Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٢:٥٠، ٢٢ سبتمبر ٢٠٢١
سطر ١:		سطر ١:
			{{الحج والعمرة عمودي}}
			{{أعمال منی}}
	نجعل هذه المقالة، الصفحة الرئیسیة.		نجعل هذه المقالة، الصفحة الرئیسیة.

Hosainahmadi في ٠٩:١٩، ٢٢ سبتمبر ٢٠٢١

2021-09-22T09:19:41Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٢:٤٩، ٢٢ سبتمبر ٢٠٢١
سطر ١:		سطر ١:


	نجعل هذه المقالة، الصفحة الرئیسیة.		نجعل هذه المقالة، الصفحة الرئیسیة.

			== حکم الذبح ==
			حسب رأي المسلمین کافة، الذبح هو الخامس من واجبات أعمال الحج والثاني من أعمال منی. یجب علی کلّ محرم أن یذبح شاة أو بقرة أو ینحر إبلا في یوم عید الأضحی مع نية التقرب إلی الله. یجوز الإستنابة رأسا في التضحیة؛ فیستطیع المحرم أن یذبح بنفسه أو یستنیب شخصا آخر للذبح.

			== زمن الذبح ==
			یعتبر الزمان في التضحیة بشکل لابدّ أن یقع في الیوم العاشر من ذي الحجة (عید الأضحی) بعد رمي جمرة العقبة؛ فلا تصحّ لیلا ولا تصح قبل الرمي. ولکن عندما خاف المحرم عمّا لا یقدر علی إتیان أعمال عید الأضحی تماما، لکثرة الزحام وضعفه أو کبر سنّه، یجوز له أن یضحّي بالليلة السابقة.

			إذا قدّم التضحیة علی الرمي نسیانا أو جهلا، تضحیته صحیحة ولا یجب علیه الإعادة.

			إن لم یأت بالتضحية یوم العید، إمّا للنسيان أو الجهل أو لعذر آخر، یلزمه تدارك الذبح إلی نهایة أيام التشریق؛ إن لم یزل العذر باقیا یستطیع أن یتدارکه إلی نهایة ذي الحجة.

			إن نسي الذبح وواصل بأعمال الحجّ وأتي بالطواف ثمّ تذکر، لا یجب علیه إعادة الطواف بعد تدارك التضحية؛ ولکن عندما ترك الذبح متعمدا وأدّی الطواف، یجب علیه تدارك التضحیة وإعادة الطواف.

			== مکان الذبح ==
			طبقا للکتب الفقهي یجب أن تکون التضحیة في منی، ولکن في عصرنا هذا لا یمکن ذبح الضحیات في منی لأنّ التضحیة عملية منظمة ومتمرکزة في مسلخ عصري وحدیث في وادي محسر؛ والذبح في منی ممنوع. فإن کان المحرم متمکّنا من تأخیر الذبح إلی آخر ذي الحجّة، یجب علیه الحلق والتقصیر یوم العید وتأخیر التضحیة والطواف والسعي إلی نهاية ذي الحجّة. إن لم یکن قادرا علی ذلك، یجوز له التضحیة بالمسلخ الفعلي وهذا کافي.

			== مصرف الضحية ==

			== مواقع ذات صلة ==

			== الهوامش ==

			== المنابع ==

Hosainahmadi: أنشأ الصفحة ب'نجعل هذه المقالة، الصفحة الرئیسیة.'

2021-09-22T08:05:54Z

أنشأ الصفحة ب'نجعل هذه المقالة، الصفحة الرئیسیة.'

صفحة جديدة

نجعل هذه المقالة، الصفحة الرئیسیة.