أعمال الحجّ التمتع - تاريخ المراجعة

Engineer في ١٤:٠٦، ٦ نوفمبر ٢٠٢٣

2023-11-06T14:06:10Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٧:٣٦، ٦ نوفمبر ٢٠٢٣
سطر ٦٩:		سطر ٦٩:
	<br />		<br />
	[[fa:اعمال حج تمتع]]		[[fa:اعمال حج تمتع]]
			[[en:rites of Hajj al-Tamattu']]

Kamran في ٠٩:٣١، ٢٣ نوفمبر ٢٠٢٠

2020-11-23T09:31:00Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٣:٠١، ٢٣ نوفمبر ٢٠٢٠
سطر ١:		سطر ١:
			{{الحج و العمرة العمودي}}
	يتألف [[حج\|حجّ التمتّع]] من عبادتين رئيسيتين، تُسمى الأُولى منهما [[عمرة التمتع]]، والثانية الحجّ. وقد يطلق على الثانية أيضاً اسم حجّ التمتّع. ويجب إتيان عُمرة التمتّع فيه قبل الحجّّ.		يتألف [[حج\|حجّ التمتّع]] من عبادتين رئيسيتين، تُسمى الأُولى منهما [[عمرة التمتع]]، والثانية الحجّ. وقد يطلق على الثانية أيضاً اسم حجّ التمتّع. ويجب إتيان عُمرة التمتّع فيه قبل الحجّّ.
	==أعمال العمرة التمتع==		==أعمال العمرة التمتع==
سطر ٣٢:		سطر ٣٣:
	الواجب الخامس من واجبات عمرة التمتع التقصير، وهو إذا أكمل المُحرم السعي بين الصفا والمروة في عُمرة التمتع، وجب عليه أن يقصّر، وهو آخر الواجبات المُختصّة بالقسم الأول من أقسام حجّ التمتع، وهو عُمرة التمتع، ومعناه أخذ شيء من شعر رأسه، أو لحيته، أو شاربه بحديدة أو غيرها، بما يصدق عليه أنّه أخذ من شعره أو من ظفر يديه أو رجليه، ويُعتبر فيه قصد القربة، ولا يكفي النتف عن التقصير. وبذلك يحلّ لمن أحرم بُعمرة التمتع كلّ ما حرُم عليه بإحرامه.		الواجب الخامس من واجبات عمرة التمتع التقصير، وهو إذا أكمل المُحرم السعي بين الصفا والمروة في عُمرة التمتع، وجب عليه أن يقصّر، وهو آخر الواجبات المُختصّة بالقسم الأول من أقسام حجّ التمتع، وهو عُمرة التمتع، ومعناه أخذ شيء من شعر رأسه، أو لحيته، أو شاربه بحديدة أو غيرها، بما يصدق عليه أنّه أخذ من شعره أو من ظفر يديه أو رجليه، ويُعتبر فيه قصد القربة، ولا يكفي النتف عن التقصير. وبذلك يحلّ لمن أحرم بُعمرة التمتع كلّ ما حرُم عليه بإحرامه.

	==~~الثاني:~~ أعمال الحجّ==		==أعمال الحجّ==

	====الاول: الإحرام تارة أخرى لحجّ التمتع.====		====الاول: الإحرام تارة أخرى لحجّ التمتع.====

Kamran: /* الأول : العمرة التمتع */

2020-11-23T06:34:12Z

الأول : العمرة التمتع

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٠:٠٤، ٢٣ نوفمبر ٢٠٢٠
سطر ١:		سطر ١:
	يتألف [[حج\|حجّ التمتّع]] من عبادتين رئيسيتين، تُسمى الأُولى منهما [[عمرة التمتع]]، والثانية الحجّ. وقد يطلق على الثانية أيضاً اسم حجّ التمتّع. ويجب إتيان عُمرة التمتّع فيه قبل الحجّّ.		يتألف [[حج\|حجّ التمتّع]] من عبادتين رئيسيتين، تُسمى الأُولى منهما [[عمرة التمتع]]، والثانية الحجّ. وقد يطلق على الثانية أيضاً اسم حجّ التمتّع. ويجب إتيان عُمرة التمتّع فيه قبل الحجّّ.
	==~~الأول :~~ العمرة التمتع==		==أعمال العمرة التمتع==
	===='''الأول''' : الإحرام.====		===='''الأول''' : الإحرام.====
	{{مفصلة\|الإحرام}}		{{مفصلة\|الإحرام}}
	نية الدخول في النسك مع التلبية أو سوق الهدي والتجرد من المخيط، واجتناب الأشياء التي منعه الشرع منها		نية الدخول في النسك مع التلبية أو سوق الهدي والتجرد من المخيط، واجتناب الأشياء التي منعه الشرع منها.

	يتحدد وقت وجوب الحجّ في شهر شوال، وذي القعدة إلى طلوع الفجر من يوم النحر، فإذا طلع الفجر فقد انقضت أشهر ~~الحجّ ،~~ وعليه أكثر فقهاء الإماميّة.ولا ينعقد الإحرام بالحج ولا العمرة التي يتمتع بها إلى الحجّ إلّا في أشهر الحجّ، فان أحرم في غيرها انعقد إحرامه [[العمرة المفردة\|بالعمرة المفردة]].		يتحدد وقت وجوب الحجّ في شهر شوال، وذي القعدة إلى طلوع الفجر من يوم النحر، فإذا طلع الفجر فقد انقضت أشهر الحجّ، وعليه أكثر فقهاء الإماميّة. ولا ينعقد الإحرام بالحج ولا العمرة التي يتمتع بها إلى الحجّ إلّا في أشهر الحجّ، فان أحرم في غيرها انعقد إحرامه [[العمرة المفردة\|بالعمرة المفردة]].

	======المواقيت المكانية للعمرة التمتع======		======المواقيت المكانية للعمرة التمتع======

Kamran في ١٤:٠٤، ٣٠ سبتمبر ٢٠٢٠

2020-09-30T14:04:44Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٧:٣٤، ٣٠ سبتمبر ٢٠٢٠
سطر ١:		سطر ١:
	يتألف حجّ التمتّع من عبادتين رئيسيتين، تُسمى الأُولى منهما عمرة ~~التمتع،~~ والثانية الحجّ. وقد يطلق على الثانية أيضاً اسم حجّ التمتّع. ويجب إتيان عُمرة التمتّع فيه قبل الحجّّ.		يتألف [[حج\|حجّ التمتّع]] من عبادتين رئيسيتين، تُسمى الأُولى منهما [[عمرة التمتع]]، والثانية الحجّ. وقد يطلق على الثانية أيضاً اسم حجّ التمتّع. ويجب إتيان عُمرة التمتّع فيه قبل الحجّّ.
	==الأول : العمرة التمتع==		==الأول : العمرة التمتع==
	===='''الأول''' : الإحرام.====		===='''الأول''' : الإحرام.====

Kamran في ١٤:٠٤، ٣٠ سبتمبر ٢٠٢٠

2020-09-30T14:04:02Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٧:٣٤، ٣٠ سبتمبر ٢٠٢٠
سطر ١:		سطر ١:
	يتألف حجّ التمتّع من عبادتين رئيسيتين، تُسمى الأُولى منهما عمرة التمتع، والثانية الحجّ. وقد يطلق على الثانية أيضاً اسم حجّ التمتّع. ويجب إتيان عُمرة التمتّع فيه قبل الحجّّ.		يتألف حجّ التمتّع من عبادتين رئيسيتين، تُسمى الأُولى منهما عمرة التمتع، والثانية الحجّ. وقد يطلق على الثانية أيضاً اسم حجّ التمتّع. ويجب إتيان عُمرة التمتّع فيه قبل الحجّّ.
	~~ويتضح ممّا تقدم أن حجّ التمتع بعبادتيه يتضمن أموراً ...~~
	==الأول : العمرة التمتع==		==الأول : العمرة التمتع==
	===='''الأول''' : الإحرام.====		===='''الأول''' : الإحرام.====
سطر ٤٧:		سطر ٤٦:

	====الرابع : أعمال منى يوم النحر====		====الرابع : أعمال منى يوم النحر====
	* أولاً: رمي جمرة العقبة.
			*أولاً: رمي جمرة العقبة.
	{{مفصلة\|رمي}}		{{مفصلة\|رمي}}
	* ثانياً: الذبح أو النحر.
			*ثانياً: الذبح أو النحر.
	{{مفصلة\|النحر}}		{{مفصلة\|النحر}}
	* ثالثاً: الحلق أو التقصير.
			*ثالثاً: الحلق أو التقصير.

	====الخامس : أعمال أيام التشريق====		====الخامس : أعمال أيام التشريق====
	أعمال أيام التشريق فهي على النحو التالي:		أعمال أيام التشريق فهي على النحو التالي:

	* '''الأول: الطواف بالبيت''' وصلاته على نحو ما مرّ في طواف العُمرة، إلّا أنه ينويه للحج ، وقد يسمى هذا الطواف بطواف الزيارة، أو طواف الحجّ، وهو واجب في جميع أقسام الحجّ		*'''الأول: الطواف بالبيت''' وصلاته على نحو ما مرّ في طواف العُمرة، إلّا أنه ينويه للحج ، وقد يسمى هذا الطواف بطواف الزيارة، أو طواف الحجّ، وهو واجب في جميع أقسام الحجّ
	* '''الثاني: السعي بين الصفا''' والمروة على النحو المتقدم في العُمرة ، إلّا أنّه ينويه للحجّ، وهو واجب في جميع أقسام الحجّ، وركن فيها ، كما تقدّم وتقدّمت جملة من أحكامه.		*'''الثاني: السعي بين الصفا''' والمروة على النحو المتقدم في العُمرة ، إلّا أنّه ينويه للحجّ، وهو واجب في جميع أقسام الحجّ، وركن فيها ، كما تقدّم وتقدّمت جملة من أحكامه.
	* '''الثالث : المبيت في منى''' ، فيجب على الحاج المبيت في منى ليلة الحادي عشر، والثاني عشر من ذي الحجّة ، ورمي الجمار في صبيحتيهما		*'''الثالث : المبيت في منى''' ، فيجب على الحاج المبيت في منى ليلة الحادي عشر، والثاني عشر من ذي الحجّة ، ورمي الجمار في صبيحتيهما
	* '''رمي الجمار الثلاث''': كما يجب المبيت في منى، يجب على الحاج رمي الجمار الثلاث أيضاً، فإذا بات ليلة الثالث عشر في منى، وجب الرمي في اليوم الثالث عشر أيضاً على الأحوط. ويعتبر في رمي الجمرات المباشرة، فلا تجوز الاستنابة اختياراً. ويجب الترتيب في رمي الجمار ابتداءاً برمي الجمرة الأُولى، ثمّ الجمرة الوسطى، ثمّ جمرة العقبة		*'''رمي الجمار الثلاث''': كما يجب المبيت في منى، يجب على الحاج رمي الجمار الثلاث أيضاً، فإذا بات ليلة الثالث عشر في منى، وجب الرمي في اليوم الثالث عشر أيضاً على الأحوط. ويعتبر في رمي الجمرات المباشرة، فلا تجوز الاستنابة اختياراً. ويجب الترتيب في رمي الجمار ابتداءاً برمي الجمرة الأُولى، ثمّ الجمرة الوسطى، ثمّ جمرة العقبة

	====السادس : طواف النساء====		====السادس : طواف النساء====

Kamran في ١٤:٠٣، ٣٠ سبتمبر ٢٠٢٠

2020-09-30T14:03:25Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٧:٣٣، ٣٠ سبتمبر ٢٠٢٠
سطر ٦٥:		سطر ٦٥:

	<br />		<br />
			[[fa:اعمال حج تمتع]]

Kamran: /* الرابع : أعمال منى يوم النحر */

2020-09-30T09:42:18Z

الرابع : أعمال منى يوم النحر

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٣:١٢، ٣٠ سبتمبر ٢٠٢٠
سطر ٤٨:		سطر ٤٨:
	====الرابع : أعمال منى يوم النحر====		====الرابع : أعمال منى يوم النحر====
	* أولاً: رمي جمرة العقبة.		* أولاً: رمي جمرة العقبة.
			{{مفصلة\|رمي}}
	* ثانياً: الذبح أو النحر.		* ثانياً: الذبح أو النحر.
			{{مفصلة\|النحر}}
	* ثالثاً: الحلق أو التقصير.		* ثالثاً: الحلق أو التقصير.

Kamran: /* الثاني: أعمال الحجّ */

2020-09-30T09:41:17Z

الثاني: أعمال الحجّ

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٣:١١، ٣٠ سبتمبر ٢٠٢٠
سطر ٣٩:		سطر ٣٩:

	====الثاني : الوقوف بعرفات====		====الثاني : الوقوف بعرفات====
			{{مفصلة\|الوقوف بعرفات}}
	الركن الثاني من أركان حجّ التمتع الوقوف بعرفات، فلو تركه عمداً بطل حجّه، وعرفات على بُعد أربعة فراسخ من مكّة، فإذا وصل الحاج إلى عرفات، وقف فيها من أول زوال اليوم التاسع من ذي الحجّة إلى غروب الشمس من ذلك اليوم إذا كان مُختاراً، مقروناً بالنيّة وقصد القُربة. وعرفة كلّها موقف، في أي موضع منها وقف أجزأه.		الركن الثاني من أركان حجّ التمتع الوقوف بعرفات، فلو تركه عمداً بطل حجّه، وعرفات على بُعد أربعة فراسخ من مكّة، فإذا وصل الحاج إلى عرفات، وقف فيها من أول زوال اليوم التاسع من ذي الحجّة إلى غروب الشمس من ذلك اليوم إذا كان مُختاراً، مقروناً بالنيّة وقصد القُربة. وعرفة كلّها موقف، في أي موضع منها وقف أجزأه.

	====الثالث : الوقوف بالمزدلفة====		====الثالث : الوقوف بالمزدلفة====
			{{مفصلة\|الوقوف بالمزدلفة}}
	الواجب الثالث من واجبات حجّ التمتع الوقوف بالمشعر، فقد تقدّم أن الحاج ينصرف من عرفات بعد غروب الشمس قاصداً المزدلفة ـ وهو اسم لمكان يقال لـه: المشعر الحرام. فالواجب الركني منه الوقوف للمختار من طلوع فجر يوم العيد إلى طلوع الشمس، لكن الركن منه للمضطر هو الوقوف في الجملة، فإذا وقف مقداراً ما بين الطلوعين ولم يقف الباقي ولو متعمداً صحّ حجّه وإن ارتكب محرّماً		الواجب الثالث من واجبات حجّ التمتع الوقوف بالمشعر، فقد تقدّم أن الحاج ينصرف من عرفات بعد غروب الشمس قاصداً المزدلفة ـ وهو اسم لمكان يقال لـه: المشعر الحرام. فالواجب الركني منه الوقوف للمختار من طلوع فجر يوم العيد إلى طلوع الشمس، لكن الركن منه للمضطر هو الوقوف في الجملة، فإذا وقف مقداراً ما بين الطلوعين ولم يقف الباقي ولو متعمداً صحّ حجّه وإن ارتكب محرّماً

	====الرابع : أعمال منى يوم النحر====		====الرابع : أعمال منى يوم النحر====

	* أولاً: رمي جمرة العقبة.		* أولاً: رمي جمرة العقبة.
	* ثانياً: الذبح أو النحر.		* ثانياً: الذبح أو النحر.

Kamran في ٠٩:٣٩، ٣٠ سبتمبر ٢٠٢٠

2020-09-30T09:39:39Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٣:٠٩، ٣٠ سبتمبر ٢٠٢٠
سطر ٣٥:		سطر ٣٥:
	==الثاني: أعمال الحجّ==		==الثاني: أعمال الحجّ==

	==== الاول: الإحرام تارة أخرى لحجّ التمتع. ====		====الاول: الإحرام تارة أخرى لحجّ التمتع.====
	وهو الإحرام من المسجد الحرام ، عند مقام إبراهيم أو حجر إسماعيل عليهما وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام، أو من أي موضع شاء من المسجد الحرام، والأفضل أن يكون من تحت الميزاب، أو من مقام إبراهيم ، أو من مكّة القديمة. ولا يختلف الإحرام عن إحرام العُمرة من حيث الكيفيّة، والواجبات، والمحرّمات، والمستحبات.		وهو الإحرام من المسجد الحرام ، عند مقام إبراهيم أو حجر إسماعيل عليهما وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام، أو من أي موضع شاء من المسجد الحرام، والأفضل أن يكون من تحت الميزاب، أو من مقام إبراهيم ، أو من مكّة القديمة. ولا يختلف الإحرام عن إحرام العُمرة من حيث الكيفيّة، والواجبات، والمحرّمات، والمستحبات.

	==== الثاني : الوقوف بعرفات ====		====الثاني : الوقوف بعرفات====
	الركن الثاني من أركان حجّ التمتع الوقوف بعرفات، فلو تركه عمداً بطل حجّه، وعرفات على بُعد أربعة فراسخ من مكّة، فإذا وصل الحاج إلى عرفات، وقف فيها من أول زوال اليوم التاسع من ذي الحجّة إلى غروب الشمس من ذلك اليوم إذا كان مُختاراً، مقروناً بالنيّة وقصد القُربة. وعرفة كلّها موقف، في أي موضع منها وقف أجزأه.		الركن الثاني من أركان حجّ التمتع الوقوف بعرفات، فلو تركه عمداً بطل حجّه، وعرفات على بُعد أربعة فراسخ من مكّة، فإذا وصل الحاج إلى عرفات، وقف فيها من أول زوال اليوم التاسع من ذي الحجّة إلى غروب الشمس من ذلك اليوم إذا كان مُختاراً، مقروناً بالنيّة وقصد القُربة. وعرفة كلّها موقف، في أي موضع منها وقف أجزأه.

	==== الثالث : الوقوف بالمزدلفة ====		====الثالث : الوقوف بالمزدلفة====
	الواجب الثالث من واجبات حجّ التمتع الوقوف بالمشعر، فقد تقدّم أن الحاج ينصرف من عرفات بعد غروب الشمس قاصداً المزدلفة ـ وهو اسم لمكان يقال لـه: المشعر الحرام. فالواجب الركني منه الوقوف للمختار من طلوع فجر يوم العيد إلى طلوع الشمس، لكن الركن منه للمضطر هو الوقوف في الجملة، فإذا وقف مقداراً ما بين الطلوعين ولم يقف الباقي ولو متعمداً صحّ حجّه وإن ارتكب محرّماً		الواجب الثالث من واجبات حجّ التمتع الوقوف بالمشعر، فقد تقدّم أن الحاج ينصرف من عرفات بعد غروب الشمس قاصداً المزدلفة ـ وهو اسم لمكان يقال لـه: المشعر الحرام. فالواجب الركني منه الوقوف للمختار من طلوع فجر يوم العيد إلى طلوع الشمس، لكن الركن منه للمضطر هو الوقوف في الجملة، فإذا وقف مقداراً ما بين الطلوعين ولم يقف الباقي ولو متعمداً صحّ حجّه وإن ارتكب محرّماً

	==== الرابع : أعمال منى يوم النحر ====		====الرابع : أعمال منى يوم النحر====
	~~أولاً: رمي جمرة العقبة.~~

	ثانياً: الذبح أو النحر.		* أولاً: رمي جمرة العقبة.
			* ثانياً: الذبح أو النحر.
			* ثالثاً: الحلق أو التقصير.

	~~ثالثاً~~: ~~الحلق أو التقصير.~~		====الخامس : أعمال أيام التشريق====
			أعمال أيام التشريق فهي على النحو التالي:

	~~==== الخامس~~ : ~~أعمال أيام التشريق ====~~		* '''الأول: الطواف بالبيت''' وصلاته على نحو ما مرّ في طواف العُمرة، إلّا أنه ينويه للحج ، وقد يسمى هذا الطواف بطواف الزيارة، أو طواف الحجّ، وهو واجب في جميع أقسام الحجّ
	ينبغي للحاج إذا قضى مناسكه بمنى يوم النحر من رمي جمرة العقبة، وذبح الهدي والحلق أو التقصير، رجع إلى مكة لزيارة البيت الحرام ، ~~والطواف حوله،~~ وقد يسمى هذا الطواف بطواف الزيارة، أو طواف الحجّ ~~أيضاً ؛ لانّه أول طواف~~ للحجّ، ~~ولا يقيم بمكة، بل يرجع منها إلى~~ منى~~. وأمّا أعمال أيام التشريق فهي~~ على ~~النحو التالي~~:		* '''الثاني: السعي بين الصفا''' والمروة على النحو المتقدم في العُمرة ، إلّا أنّه ينويه للحجّ، وهو واجب في جميع أقسام الحجّ، وركن فيها ، كما تقدّم وتقدّمت جملة من أحكامه.
			* '''الثالث : المبيت في منى''' ، فيجب على الحاج المبيت في منى ليلة الحادي عشر، والثاني عشر من ذي الحجّة ، ورمي الجمار في صبيحتيهما
			* '''رمي الجمار الثلاث''': كما يجب المبيت في منى، يجب على الحاج رمي الجمار الثلاث أيضاً، فإذا بات ليلة الثالث عشر في منى، وجب الرمي في اليوم الثالث عشر أيضاً على الأحوط. ويعتبر في رمي الجمرات المباشرة، فلا تجوز الاستنابة اختياراً. ويجب الترتيب في رمي الجمار ابتداءاً برمي الجمرة الأُولى، ثمّ الجمرة الوسطى، ثمّ جمرة العقبة

	الأول: الطواف بالبيت وصلاته على نحو ما مرّ في طواف العُمرة، إلّا أنه ينويه للحج ، وهو الطواف الأول في الحجّ، وهو واجب في جميع أقسام الحجّ		====السادس : طواف النساء====

	الثاني: السعي بين الصفا والمروة على النحو المتقدم في العُمرة ، إلّا أنّه ينويه للحجّ، وهو واجب في جميع أقسام الحجّ، وركن فيها ، كما تقدّم وتقدّمت جملة من أحكامه.

	الثالث : المبيت في منى ، فيجب على الحاج المبيت في منى ليلة الحادي عشر، والثاني عشر من ذي الحجّة ، ورمي الجمار في صبيحتيهما

	~~==== رمي الجمار الثلاث ====~~
	كما يجب المبيت في منى، يجب على الحاج رمي الجمار الثلاث أيضاً، فإذا بات ليلة الثالث عشر في منى، وجب الرمي في اليوم الثالث عشر أيضاً على الأحوط. ويعتبر في رمي الجمرات المباشرة، فلا تجوز الاستنابة اختياراً.

	~~ويجب الترتيب في رمي الجمار ابتداءاً برمي الجمرة الأُولى، ثمّ الجمرة الوسطى، ثمّ جمرة العقبة~~

	==== السادس : طواف النساء ====
	وهو الواجب الأخير من واجبات حجّ التمتّع والعمرة المفردة وصلاته، وهما وإن كانا من الواجبات إلّا أنّهما ليسا من نسك الحجّ، فتركهما ولو عمداً لا يوجب فساد الحجّ.		وهو الواجب الأخير من واجبات حجّ التمتّع والعمرة المفردة وصلاته، وهما وإن كانا من الواجبات إلّا أنّهما ليسا من نسك الحجّ، فتركهما ولو عمداً لا يوجب فساد الحجّ.

	~~التاسع : البقاء في منى أيام التشريق، وفيه أعمال:~~
	<br />		<br />

Kamran: /* الثاني: الحجّ */

2020-09-30T09:25:29Z

الثاني: الحجّ

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٢:٥٥، ٣٠ سبتمبر ٢٠٢٠
سطر ٨:		سطر ٨:
	يتحدد وقت وجوب الحجّ في شهر شوال، وذي القعدة إلى طلوع الفجر من يوم النحر، فإذا طلع الفجر فقد انقضت أشهر الحجّ ، وعليه أكثر فقهاء الإماميّة.ولا ينعقد الإحرام بالحج ولا العمرة التي يتمتع بها إلى الحجّ إلّا في أشهر الحجّ، فان أحرم في غيرها انعقد إحرامه [[العمرة المفردة\|بالعمرة المفردة]].		يتحدد وقت وجوب الحجّ في شهر شوال، وذي القعدة إلى طلوع الفجر من يوم النحر، فإذا طلع الفجر فقد انقضت أشهر الحجّ ، وعليه أكثر فقهاء الإماميّة.ولا ينعقد الإحرام بالحج ولا العمرة التي يتمتع بها إلى الحجّ إلّا في أشهر الحجّ، فان أحرم في غيرها انعقد إحرامه [[العمرة المفردة\|بالعمرة المفردة]].

	====== المواقيت المكانية للعمرة التمتع ======		======المواقيت المكانية للعمرة التمتع======
	{{مفصلة\|میقات}}		{{مفصلة\|میقات}}
	يجب على الحاج الإحرام لعُمرته من أحد المواقيت إن كان طريقه منها، وإن كان طريقه لا يمرّ بها كما هو الحال في زماننا هذا، حيث أن الحجاج يردون جدّه ابتداءً، وهي ليست من المواقيت، فلا يُجزئ الإحرام منها حتى إذا كانت مُحاذية لأحد المواقيت على ما عرفت، فضلاً عن أنّ مُحاذاتها غير ثابتة، بل المطمأن به عدمها، فاللازم على الحاجّ حينئذٍ أن يمضي إلى أحد المواقيت مع الإمكان، أو ينذر الإحرام من بلده، أو من الطريق قبل الوصول إلى جدّة بمقدار معتدّ به ولو في الطائرة، فيُحرم من محلّ نذره.		يجب على الحاج الإحرام لعُمرته من أحد المواقيت إن كان طريقه منها، وإن كان طريقه لا يمرّ بها كما هو الحال في زماننا هذا، حيث أن الحجاج يردون جدّه ابتداءً، وهي ليست من المواقيت، فلا يُجزئ الإحرام منها حتى إذا كانت مُحاذية لأحد المواقيت على ما عرفت، فضلاً عن أنّ مُحاذاتها غير ثابتة، بل المطمأن به عدمها، فاللازم على الحاجّ حينئذٍ أن يمضي إلى أحد المواقيت مع الإمكان، أو ينذر الإحرام من بلده، أو من الطريق قبل الوصول إلى جدّة بمقدار معتدّ به ولو في الطائرة، فيُحرم من محلّ نذره.
سطر ١٤:		سطر ١٤:
	المواقيت فهي:		المواقيت فهي:

	* ذو الحُلَيفة (مسجد الشجرة)		*ذو الحُلَيفة (مسجد الشجرة)
	* الجُحفة		*الجُحفة
	* قَرْن المنازل		*قَرْن المنازل
	* يَلَملَم		*يَلَملَم
	* ذات عرق		*ذات عرق

	==== '''الثاني''' : الطواف ====		===='''الثاني''' : الطواف====
	{{مفصلة\|الطواف}}		{{مفصلة\|الطواف}}
	فهو حين دخول المعتمر المسجد الحرام، يقصد الحجر الأسود، فيلمسه ويقبله إن أمكنه ذلك، ثمّ يُحاذيه ببدنه، فيجعل البيت الحرام على يساره، ثمّ يطوف حول البيت سبعاً، ابتداءً من موضع الحجَر الأسود، وانتهاءً به أيضاً، ولو نكّس الطواف بأن جعل البيت على يمينه لم يجزئه.		فهو حين دخول المعتمر المسجد الحرام، يقصد الحجر الأسود، فيلمسه ويقبله إن أمكنه ذلك، ثمّ يُحاذيه ببدنه، فيجعل البيت الحرام على يساره، ثمّ يطوف حول البيت سبعاً، ابتداءً من موضع الحجَر الأسود، وانتهاءً به أيضاً، ولو نكّس الطواف بأن جعل البيت على يمينه لم يجزئه.
سطر ٢٦:		سطر ٢٦:
	الثالث من واجبات العمرة هو صلاة الطواف، وجملة ذلك أنه يجب على كلّ من طاف بالبيت سبعاً، أن يصلّي بعد فراغه منه ركعتين.		الثالث من واجبات العمرة هو صلاة الطواف، وجملة ذلك أنه يجب على كلّ من طاف بالبيت سبعاً، أن يصلّي بعد فراغه منه ركعتين.

	====الرابع : السعي بين الصفا والمروة. ====		====الرابع : السعي بين الصفا والمروة.====
	{{مفصلة\|سعی}}		{{مفصلة\|سعی}}
	هو رابع الواجبات في عمرة التمتع، وهو ركن من أركان الحجّ، وجملة ذلك، إنّه إذا فرغ من طوافه، وصلّى ركعتي الطواف، خرج إلى جبل الصفا مع سكينة ووقار فيأتي الصفا، فيرقى عليه حتى يرى الكعبة، ثمّ يستقبلها، ويحمد الله ويثني عليه، ويتذكّر آلاء الله ونعمه، فيكبّر الله عز وجل، ثمّ ينزل من الصفا، متّجهاً إلى المروة، ويعدّ هذا شوطاً واحداً، والعودة إلى الصفا شوطاً آخر، وهكذا حتى يكمل سبعة أشواط		هو رابع الواجبات في عمرة التمتع، وهو ركن من أركان الحجّ، وجملة ذلك، إنّه إذا فرغ من طوافه، وصلّى ركعتي الطواف، خرج إلى جبل الصفا مع سكينة ووقار فيأتي الصفا، فيرقى عليه حتى يرى الكعبة، ثمّ يستقبلها، ويحمد الله ويثني عليه، ويتذكّر آلاء الله ونعمه، فيكبّر الله عز وجل، ثمّ ينزل من الصفا، متّجهاً إلى المروة، ويعدّ هذا شوطاً واحداً، والعودة إلى الصفا شوطاً آخر، وهكذا حتى يكمل سبعة أشواط

	===== الخامس : التقصير. =====		=====الخامس : التقصير.=====
	الواجب الخامس من واجبات عمرة التمتع التقصير، وهو إذا أكمل المُحرم السعي بين الصفا والمروة في عُمرة التمتع، وجب عليه أن يقصّر، وهو آخر الواجبات المُختصّة بالقسم الأول من أقسام حجّ التمتع، وهو عُمرة التمتع، ومعناه أخذ شيء من شعر رأسه، أو لحيته، أو شاربه بحديدة أو غيرها، بما يصدق عليه أنّه أخذ من شعره أو من ظفر يديه أو رجليه، ويُعتبر فيه قصد القربة، ولا يكفي النتف عن التقصير. وبذلك يحلّ لمن أحرم بُعمرة التمتع كلّ ما حرُم عليه بإحرامه.		الواجب الخامس من واجبات عمرة التمتع التقصير، وهو إذا أكمل المُحرم السعي بين الصفا والمروة في عُمرة التمتع، وجب عليه أن يقصّر، وهو آخر الواجبات المُختصّة بالقسم الأول من أقسام حجّ التمتع، وهو عُمرة التمتع، ومعناه أخذ شيء من شعر رأسه، أو لحيته، أو شاربه بحديدة أو غيرها، بما يصدق عليه أنّه أخذ من شعره أو من ظفر يديه أو رجليه، ويُعتبر فيه قصد القربة، ولا يكفي النتف عن التقصير. وبذلك يحلّ لمن أحرم بُعمرة التمتع كلّ ما حرُم عليه بإحرامه.

	==الثاني: الحجّ==		==الثاني: أعمال الحجّ==

	*'''الخامس''' : الإحرام تارة أخرى لحجّ التمتع.		==== الاول: الإحرام تارة أخرى لحجّ التمتع. ====
	*'''السادس''' : الخروج إلى منى يوم التروية.		وهو الإحرام من المسجد الحرام ، عند مقام إبراهيم أو حجر إسماعيل عليهما وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام، أو من أي موضع شاء من المسجد الحرام، والأفضل أن يكون من تحت الميزاب، أو من مقام إبراهيم ، أو من مكّة القديمة. ولا يختلف الإحرام عن إحرام العُمرة من حيث الكيفيّة، والواجبات، والمحرّمات، والمستحبات.
	*'''السابع''' : الوقوف بعرفات.
	*'''الثامن''': الوقوف بالمزدلفة.		==== الثاني : الوقوف بعرفات ====
	*'''التاسع''' : ~~البقاء في~~ منى ~~أيام التشريق، وفيه أعمال~~:		الركن الثاني من أركان حجّ التمتع الوقوف بعرفات، فلو تركه عمداً بطل حجّه، وعرفات على بُعد أربعة فراسخ من مكّة، فإذا وصل الحاج إلى عرفات، وقف فيها من أول زوال اليوم التاسع من ذي الحجّة إلى غروب الشمس من ذلك اليوم إذا كان مُختاراً، مقروناً بالنيّة وقصد القُربة. وعرفة كلّها موقف، في أي موضع منها وقف أجزأه.
	**١ـ رمي ~~الجمار~~.
	**٢ ـ النحر، أو ~~الذبح~~.		==== الثالث : الوقوف بالمزدلفة ====
	**٣ ـ الحلق أو التقصير. ~~وبذلك يحلّ~~ للحاج ~~ما حُرّم عليه في الإحرام، إلّا الطيب والنساء،~~ بل ~~الصيد~~ على ~~الأحوط.~~		الواجب الثالث من واجبات حجّ التمتع الوقوف بالمشعر، فقد تقدّم أن الحاج ينصرف من عرفات بعد غروب الشمس قاصداً المزدلفة ـ وهو اسم لمكان يقال لـه: المشعر الحرام. فالواجب الركني منه الوقوف للمختار من طلوع فجر يوم العيد إلى طلوع الشمس، لكن الركن منه للمضطر هو الوقوف في الجملة، فإذا وقف مقداراً ما بين الطلوعين ولم يقف الباقي ولو متعمداً صحّ حجّه وإن ارتكب محرّماً
	*'''العاشر''' : طواف الحجّ~~(طواف الزيارة أو الإفاضة) بعد الرجوع إلى مكة المكرمة وصلاته.~~
	*'''الحادي عشر''': السعي بين الصفا والمروة ~~مرة ثانية، وبذلك يحلّ للحاج الطيب~~.		==== الرابع : أعمال منى يوم النحر ====
	*'''الثاني عشر~~''': طواف النساء وصلاته~~ ، ~~وبذلك تحلّ للرجل النساء، وللمرأة الرجال.~~		أولاً: رمي جمرة العقبة.
	*'''الثالث عشر~~'''~~ : ~~النفر~~ من ~~منى~~.
	*'''الرابع عشر''' : ~~طواف الوداع~~		ثانياً: الذبح أو النحر.

			ثالثاً: الحلق أو التقصير.

			==== الخامس : أعمال أيام التشريق ====
			ينبغي للحاج إذا قضى مناسكه بمنى يوم النحر من رمي جمرة العقبة، وذبح الهدي والحلق أو التقصير، رجع إلى مكة لزيارة البيت الحرام ، والطواف حوله، وقد يسمى هذا الطواف بطواف الزيارة، أو طواف الحجّ أيضاً ؛ لانّه أول طواف للحجّ، ولا يقيم بمكة، بل يرجع منها إلى منى. وأمّا أعمال أيام التشريق فهي على النحو التالي:

			الأول: الطواف بالبيت وصلاته على نحو ما مرّ في طواف العُمرة، إلّا أنه ينويه للحج ، وهو الطواف الأول في الحجّ، وهو واجب في جميع أقسام الحجّ

			الثاني: السعي بين الصفا والمروة على النحو المتقدم في العُمرة ، إلّا أنّه ينويه للحجّ، وهو واجب في جميع أقسام الحجّ، وركن فيها ، كما تقدّم وتقدّمت جملة من أحكامه.

			الثالث : المبيت في منى ، فيجب على الحاج المبيت في منى ليلة الحادي عشر، والثاني عشر من ذي الحجّة ، ورمي الجمار في صبيحتيهما

			==== رمي الجمار الثلاث ====
			كما يجب المبيت في منى، يجب على الحاج رمي الجمار الثلاث أيضاً، فإذا بات ليلة الثالث عشر في منى، وجب الرمي في اليوم الثالث عشر أيضاً على الأحوط. ويعتبر في رمي الجمرات المباشرة، فلا تجوز الاستنابة اختياراً.

			ويجب الترتيب في رمي الجمار ابتداءاً برمي الجمرة الأُولى، ثمّ الجمرة الوسطى، ثمّ جمرة العقبة

			==== السادس : طواف النساء ====
			وهو الواجب الأخير من واجبات حجّ التمتّع والعمرة المفردة وصلاته، وهما وإن كانا من الواجبات إلّا أنّهما ليسا من نسك الحجّ، فتركهما ولو عمداً لا يوجب فساد الحجّ.

			التاسع : البقاء في منى أيام التشريق، وفيه أعمال:
			<br />