أحكام الحرم - تاريخ المراجعة

Abbasahmadi1363: added Category:أحكام الحج using HotCat

2023-02-13T10:21:18Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٣:٥١، ١٣ فبراير ٢٠٢٣
سطر ٧١:		سطر ٧١:
	\| لینک = https://mighatulhajj.hzrc.ac.ir/issue_12101_12103.html		\| لینک = https://mighatulhajj.hzrc.ac.ir/issue_12101_12103.html
	}}'''		}}'''

			[[تصنيف:أحكام الحج]]

Abbasahmadi1363 في ١٠:٠١، ١٣ فبراير ٢٠٢٣

2023-02-13T10:01:02Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٣:٣١، ١٣ فبراير ٢٠٢٣
سطر ١:		سطر ١:
	تعتبر من '''أحکام الحرم''' تداوم الأمن وتغليظ [[دية]] المقتول ~~فيه~~ واستحباب دفن الميت وإتمام [[صلاة المسافر]] فيه وحرمة [[الصيد]] وقلع الأشجار في أرضه ودخوله غير [[الإحرام\|محرم]]، تکره علی رأي بعض العلماء الإقامة فيه. الحرم المکي منطقة بمساحة 144 ميلا مربعا یعدّ آمنا وله خصائص لا توجد لغيره.		تعتبر من '''أحکام الحرم''' تداوم الأمن وتغليظ [[دية]] المقتول في [[الحرم المكي]] واستحباب دفن الميت وإتمام صلاة المسافر فيه وحرمة [[الصيد]] وقلع الأشجار في أرضه ودخوله غير [[الإحرام\|محرم]]، تکره علی رأي بعض العلماء الإقامة فيه. الحرم المکي منطقة بمساحة 144 ميلا مربعا یعدّ آمنا وله خصائص لا توجد لغيره.

	==انصاب الحرم==		==انصاب الحرم==
	{{مفصلة\|انصاب الحرم}}		{{مفصلة\|انصاب الحرم}}
	الحرم المکي هو ما أحاط [[مکة\|بمکة]] من جميع جهاتها وذکر حدوده [[ابن البراج الطرابسي]] بأنّ حدّه من جهة [[المدينة\|المدينة النبوية]] علی ثلاثة أميال ومن طريق [[اليمن]] علی سبعة أميال ومن طريق [[العراق]] علی سبعة أميال ومن طريق [[جدّة]] علی عشرة أميال ومن طريق [[الطائف]] أحد عشر ميلا. مساحة الحرم تساوي 144 ميلا مربعا.<ref>الينابيع الفقهية، مرواريد، ج 7 : ص324 .</ref>		الحرم المکي هو ما أحاط [[مکة\|بمکة]] من جميع جهاتها وذکر حدوده [[ابن البراج الطرابسي]] بأنّ حدّه من جهة [[المدينة\|المدينة النبوية]] علی ثلاثة أميال ومن طريق [[اليمن]] علی سبعة أميال ومن طريق [[العراق]] علی سبعة أميال ومن طريق [[جدة\|جدّة]] علی عشرة أميال ومن طريق [[الطائف]] أحد عشر ميلا. مساحة الحرم تساوي 144 ميلا مربعا.<ref>الينابيع الفقهية، مرواريد، ج 7 : ص324 .</ref>

	==أمن الحرم==		==أمن الحرم==
	یعدّ الأمن إبرز خصائص الحرم المکي بل هو الأساس في حمله هذا العنوان فإنّ معنی الحرم مأخوذ من الحرمة والأمان حوله فتمنع فيه بعض الأعمال الجائزة في غیره. فهناك منطقة في وجهة نظر [[الإسلام]] تعتبر آمنة تحرّم فيها کلّ الممارسات المخلّة بحياة أي کائن حي بل بحياة الکائنات الشبيهة بالکائنات الحيّة مثلا شعر، ظفر وغیر ذلك. بدأ أمن الحرم بدعاء النبي [[إبراهيم]] أن یجعل [[الله]] [[مکة]] حرما آمنا. تعدّ وجوه مختلفة لهذا الأمن في الحرم المکي:		یعدّ الأمن إبرز خصائص [[الحرم المکي]] بل هو الأساس في حمله هذا العنوان فإنّ معنی الحرم مأخوذ من الحرمة والأمان حوله فتمنع فيه بعض الأعمال الجائزة في غیره. فهناك منطقة في وجهة نظر [[الإسلام]] تعتبر آمنة تحرّم فيها کلّ الممارسات المخلّة بحياة أي کائن حي بل بحياة الکائنات الشبيهة بالکائنات الحيّة مثلا شعر، ظفر وغیر ذلك. بدأ أمن الحرم بدعاء النبي [[إبراهيم]] أن یجعل [[الله]] [[مکة]] حرما آمنا. تعدّ وجوه مختلفة لهذا الأمن في الحرم المکي:

	=== حرمة القتال ===		=== حرمة القتال ===
	هناك آية في [[القرآن]]: ~~«وَلَا~~ تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ.»<ref>القرآن الکريم: سورة البقرة، الآية 191 .</ref>		هناك آية في [[القرآن]]: {{آیة\|وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ.
			}}<ref>القرآن الکريم: سورة البقرة، الآية 191 .</ref>

	العلماء في اختلاف حول حرمة القتال في الحرم المکي فبعضهم یعتقدون أنّ البداية بالقتال في الحرم ممنوعة للآية ~~الشريفة~~ المذکورة. فیحرم قتال [[الکفّار]] في الحرم إلّا أن یبدئوا بالقتال فعندئذ یجوز المقاتلة والدفاع<ref>منهاج الصالحين، الخوئي، ج1 : ص369 .</ref> ولکن بعضهم الآخر یعتقدون أنّ الآية منسوخة بآية أخری من القرآن التي تأمر بقتال المشرکين حيث ثقفوهم.<ref>الينابيع الفقهية، مرواريد، ج9 : ص118 . </ref>		العلماء في اختلاف حول حرمة القتال في الحرم المکي فبعضهم یعتقدون أنّ البداية بالقتال في الحرم ممنوعة للآية المذکورة. فیحرم قتال الکفّار في الحرم إلّا أن یبدئوا بالقتال فعندئذ یجوز المقاتلة والدفاع<ref>منهاج الصالحين، الخوئي، ج1 : ص369 .</ref> ولکن بعضهم الآخر یعتقدون أنّ الآية منسوخة بآية أخری من القرآن التي تأمر بقتال المشرکين حيث ثقفوهم.<ref>الينابيع الفقهية، مرواريد، ج9 : ص118 . </ref>

	===الجاني في الحرم===		===الجاني في الحرم===
	عندما أحدث شخص جناية في غير الحرم المکّي ثمّ التجأ إلی الحرم، لم يقم عليه [[الحدّ]] بالقهر بل یضيّق عليه في المطعم والمشرب حتّی یخرج منه فيمسکونه ويجری عليه الحدّ بعد ذلك.<ref>الينابيع الفقهية، مرواريد، ج23 : ص 29 .</ref> کأن الجناية في الحلّ ثم الإلتجاء للحرم تدلّ علی اعتقاد الجاني بحرمة الحرم فيمنح الحماية لأجل ذلك. ولکن عندما ارتکب الشخص جناية في الحرم نفسه فحکمه إجراء الحدّ في الحرم<ref>الينابيع الفقهية، مرواريد، ج23 : ص29 .</ref> لأنّه تدلّ الجناية في الحرم علی هتك الجاني لحرمة الحرم وعدم اعتنائه بها ولذا لم یمنع الحماية فيه. حکم بعض العلماء ~~[[تعزير\|~~بتعزير]] اضافي زائد علی الحدّ وذلك في مقابل هتکه لحرمة الحرم.<ref>الينابيع الفقهية، مرواريد، ج23 : ص29 .</ref>		عندما أحدث شخص جناية في غير الحرم المکّي ثمّ التجأ إلی الحرم، لم يقم عليه الحدّ بالقهر بل یضيّق عليه في المطعم والمشرب حتّی یخرج منه فيمسکونه ويجری عليه الحدّ بعد ذلك.<ref>الينابيع الفقهية، مرواريد، ج23 : ص 29 .</ref> کأن الجناية في الحلّ ثم الإلتجاء للحرم تدلّ علی اعتقاد الجاني بحرمة الحرم فيمنح الحماية لأجل ذلك. ولکن عندما ارتکب الشخص جناية في الحرم نفسه فحکمه إجراء الحدّ في الحرم<ref>الينابيع الفقهية، مرواريد، ج23 : ص29 .</ref> لأنّه تدلّ الجناية في الحرم علی هتك الجاني لحرمة الحرم وعدم اعتنائه بها ولذا لم یمنع الحماية فيه. حکم بعض العلماء بتعزير اضافي زائد علی الحدّ وذلك في مقابل هتکه لحرمة الحرم.<ref>الينابيع الفقهية، مرواريد، ج23 : ص29 .</ref>

	=== کراهة مطالبة الغريم ===		=== کراهة مطالبة الغريم ===
سطر ٢٠:		سطر ٢١:

	== دية المقتول في الحرم ==		== دية المقتول في الحرم ==
	تختلف [[دية]] المقتول في الحرم عن دية المقتول في مکان آخر علی رأي بعض الفقهاء بإضافة الثلث إليها، وهذا ما یعبّر عنه في [[الفقه الإسلامي]] بتغليظ الدية في الحرم ~~[[الأشهر الحرم\|~~والأشهر الحرُم]]. بعضهم الآخر لا یعتقدون بتغليظ الدية أصلا.<ref>مباني تکملة منهاج الصالحين، الخوئي، ج2 ، ص203 .</ref>		تختلف [[دية]] المقتول في الحرم عن دية المقتول في مکان آخر علی رأي بعض الفقهاء بإضافة الثلث إليها، وهذا ما یعبّر عنه في الفقه الإسلامي بتغليظ الدية في الحرم والأشهر الحرُم. بعضهم الآخر لا یعتقدون بتغليظ الدية أصلا.<ref>مباني تکملة منهاج الصالحين، الخوئي، ج2 ، ص203 .</ref>

	إذا رمی الشخص بسهم مثلا وهو في الحلّ، إلی من هو في الحرم فقتله لزمه إضافة الثلث إلی الدية أيضا. ولکن تردّد العلماء عندما رمی في الحرم من هو في الحلّ فقتله واختار بعضهم عدم التغليظ.<ref>الشرائع، کتاب الحج.</ref>		إذا رمی الشخص بسهم مثلا وهو في الحلّ، إلی من هو في الحرم فقتله لزمه إضافة الثلث إلی الدية أيضا. ولکن تردّد العلماء عندما رمی في الحرم من هو في الحلّ فقتله واختار بعضهم عدم التغليظ.<ref>الشرائع، کتاب الحج.</ref>
سطر ٣٢:		سطر ٣٣:
	{{مفصلة\|الصيد}}		{{مفصلة\|الصيد}}

	یحرم [[الصيد]] في الحرم المکي وهذا الحکم یعمّ المحلّ والمحرم ویحرم الصيد في الحلّ علی ~~[[الإحرام\|~~المحرم]] أيضا.<ref>الحدائق، البحراني، ج15 ، ص297 .</ref> یحرم أيضا أکل الصيد سواء اصطاده نفس الشخص في الحرم أو الآخرون. لا يدخل الصيد حينئذ في ملك الإنسان لا باصطياد ولا ابتياع ولا هبة ولا ميراث ولا غير ذلك من أسباب التملك.<ref>الجواهر، النجفي، ج20 ، ص316 .</ref> یحرم أيضا إخراج حمام الحرم وسائر الطير والصيد منه ویجب في فرض إخراجه، ردّه إلی الحرم ویلزم ثمنه لو تلف قبل الإرجاع.<ref>وسائل الشيعة ، الحرّ العاملي، ج13 ، ص37 . </ref>		یحرم [[الصيد]] في الحرم المکي وهذا الحکم یعمّ [[التحلل\|المحلّ]] [[الإحرام\|والمحرم]] ویحرم الصيد في الحلّ علی المحرم أيضا.<ref>الحدائق، البحراني، ج15 ، ص297 .</ref> یحرم أيضا أکل الصيد سواء اصطاده نفس الشخص في الحرم أو الآخرون. لا يدخل الصيد حينئذ في ملك الإنسان لا باصطياد ولا ابتياع ولا هبة ولا ميراث ولا غير ذلك من أسباب التملك.<ref>الجواهر، النجفي، ج20 ، ص316 .</ref> یحرم أيضا إخراج حمام الحرم وسائر الطير والصيد منه ویجب في فرض إخراجه، ردّه إلی الحرم ویلزم ثمنه لو تلف قبل الإرجاع.<ref>وسائل الشيعة ، الحرّ العاملي، ج13 ، ص37 . </ref>

	== حرمة قلع الشجر في الحرم ==		== حرمة قلع الشجر في الحرم ==
	من خصائص الحرم المکي عدم جواز قلع شجر ونبات في الحرم ولا فرق أن یکون القالع محلّا أو [[الإحرام\|محرما]].<ref>مدارك الأحکام، محمد العاملي، ج7 ، ص372 . </ref> استثني من التحريم النخل وشجر الفواکه سواء أنبته الإنسان أم لا، وکلّما أنبت الإنسان أو غرسه من البقول والزروع والرياحين والشجر. لا یحرم قلع الشجر الميت في الحرم.<ref>الحدائق، البحراني، ج15، ص 533 - 537 . </ref>		من خصائص الحرم المکي عدم جواز قلع شجر ونبات في الحرم ولا فرق أن یکون القالع [[التحلل\|محلّا]] أو [[الإحرام\|محرما]].<ref>مدارك الأحکام، محمد العاملي، ج7 ، ص372 . </ref> استثني من التحريم النخل وشجر الفواکه سواء أنبته الإنسان أم لا، وکلّما أنبت الإنسان أو غرسه من البقول والزروع والرياحين والشجر. لا یحرم قلع الشجر الميت في الحرم.<ref>الحدائق، البحراني، ج15، ص 533 - 537 . </ref>

	إذا قلع شخص نباتا من أرض الحرم المکّي، یجب علیه [[الکفّارة]] وإعادة النبات.		إذا قلع شخص نباتا من أرض الحرم المکّي، یجب علیه [[الکفّارة]] وإعادة النبات.

	== کراهة الإقامة في الحرم ==		== کراهة الإقامة في الحرم ==
			{{مقالة مفصلة\|الإقامة في مكة}}
	تکره علی رأي بعض من العلماء الإقامة في الحرم المکي، هذا باختلاف بينهم في کراهتها مطلقا<ref>وسائل الشيعة، الحرّ العاملي، ج13 : ص131 - 232 .</ref> أم کراهة السکنی فیه لمدة سنة أو أکثر<ref>وسائل الشيعة، الحرّ العاملي، ج13 : ص233 .</ref> أم عدم الکراهة أصلا. یوجد روايات تدلّ علی استحباب السکنی في الحرم.<ref>وسائل الشيعة، الحرّ العاملي، ج13 : ص232 .</ref>		تکره علی رأي بعض من العلماء الإقامة في الحرم المکي، هذا باختلاف بينهم في کراهتها مطلقا<ref>وسائل الشيعة، الحرّ العاملي، ج13 : ص131 - 232 .</ref> أم کراهة السکنی فیه لمدة سنة أو أکثر<ref>وسائل الشيعة، الحرّ العاملي، ج13 : ص233 .</ref> أم عدم الکراهة أصلا. یوجد روايات تدلّ علی استحباب السکنی في الحرم.<ref>وسائل الشيعة، الحرّ العاملي، ج13 : ص232 .</ref>

سطر ٥٠:		سطر ٥٢:

	== استحباب إتمام الصلاة في الحرم ==		== استحباب إتمام الصلاة في الحرم ==
	یستطيع المسافر الذي تنقصر صلاته، أن یتمّ [[الصلاة]] في الحرم المکي ویشترك معه في هذه الخصوصية [[المدينة\|المدينة المنورة]] [[مسجد الکوفة\|ومسجد الکوفة]] [[الحائر الحسيني\|والحائر الحسيني]]. اختلف العلماء في هذا الحکم بین استحبابه وجوازه وعدم جوازه وبين شمول الحکم [[المسجد الحرام\|للمسجد الحرام]] أو ~~مدينة~~ [[مکة]] أو الحرم المکي.<ref>الجواهر، النجفي، ج5 : ص 402 - 407 .</ref>		یستطيع المسافر الذي تنقصر صلاته، أن یتمّ الصلاة في الحرم المکي ویشترك معه في هذه الخصوصية [[المدينة\|المدينة المنورة]] [[مسجد الکوفة\|ومسجد الکوفة]] [[الحائر الحسيني\|والحائر الحسيني]]. اختلف العلماء في هذا الحکم بین استحبابه وجوازه وعدم جوازه وبين شمول الحکم [[المسجد الحرام\|للمسجد الحرام]] أو [[مکة\|مدينة مکة]] أو الحرم المکي.<ref>الجواهر، النجفي، ج5 : ص 402 - 407 .</ref>

	== مواقع ذات صلة ==		== مواقع ذات صلة ==

Hosainahmadi في ٠٥:٤٣، ٢٢ مايو ٢٠٢٢

2022-05-22T05:43:48Z

عرض التغييرات

Hosainahmadi: /* مواقع ذات صلة */

2022-05-21T07:59:23Z

مواقع ذات صلة

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١١:٢٩، ٢١ مايو ٢٠٢٢
سطر ١:		سطر ١:
			تعتبر من '''أحکام الحرم''' أمنه وتغليظ دية المقتول فيه واستحباب دفن الميت وإتمام [[صلاة المسافر]] فيه وحرمة [[الصيد]] وقلع الأشجار في أرضه ودخوله غير [[الإحرام\|محرم]]، تکره علی رأي بعض العلماء الإقامة فيه. الحرم المکي منطقة بمساحة 144 ميلا مربعا یعدّ آمنا وله خصائص لا توجد لغيره.

	==انصاب الحرم==		==انصاب الحرم==
	{{مفصلة\|انصاب الحرم}}		{{مفصلة\|انصاب الحرم}}
سطر ١٥:		سطر ١٧:

	=== کراهة مطالبة الغريم ===		=== کراهة مطالبة الغريم ===
	~~يکرة~~ مطالبة الغريم في الحرم ویستحبّ التسليم عليه حتّی یخرج منه. هذا من توابع خصوصية الأمن في الحرم لأن مطالبة المديون تسلب عنه الإطمئنان النفسي وتجعله في اضطراب.<ref>وسائل الشيعة، الحرّ العاملي، ج13 : ص265 .</ref>		تکره مطالبة الغريم في الحرم ویستحبّ التسليم عليه حتّی یخرج منه. هذا من توابع خصوصية الأمن في الحرم لأن مطالبة المديون تسلب عنه الإطمئنان النفسي وتجعله في اضطراب.<ref>وسائل الشيعة، الحرّ العاملي، ج13 : ص265 .</ref>

	== دية المقتول في الحرم ==		== دية المقتول في الحرم ==
سطر ٥١:		سطر ٥٣:

	== مواقع ذات صلة ==		== مواقع ذات صلة ==

			* [[مکة]]
			* [[محرمات الإحرام]]

	== الهوامش ==		== الهوامش ==

Hosainahmadi في ٠٧:٤٨، ٢١ مايو ٢٠٢٢

2022-05-21T07:48:40Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١١:١٨، ٢١ مايو ٢٠٢٢
سطر ٥٣:		سطر ٥٣:

	== الهوامش ==		== الهوامش ==
			{{الهوامش}}
			<references />
			{{پایان}}

	== المنابع ==		== المنابع ==
			{{اقتباس
			\| پیش از لینک = جريدة
			\| منبع = '''میقات الحجّ العدد ۷'''‌، هیئت تحریریة، پژوهشکده حج و زیارت، تهران، مشعر، ۱۴۱۸
			\|‌ پس از لینک =
			\| لینک = https://mighatulhajj.hzrc.ac.ir/issue_12101_12103.html
			}}'''

Hosainahmadi: /* استحباب إتمام الصلاة في الحرم */

2022-05-21T07:47:11Z

استحباب إتمام الصلاة في الحرم

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١١:١٧، ٢١ مايو ٢٠٢٢
سطر ٣٨:		سطر ٣٨:

	== کراهة الإقامة في الحرم ==		== کراهة الإقامة في الحرم ==
	تکره علی رأي بعض من العلماء الإقامة في الحرم المکي، هذا باختلاف بينهم في کراهتها مطلقا ~~(13)~~ أم کراهة السکنی فیه لمدة سنة ~~(17)~~ أو أکثر أم عدم الکراهة أصلا. یوجد روايات تدلّ علی استحباب السکنی في الحرم. ~~(18)~~		تکره علی رأي بعض من العلماء الإقامة في الحرم المکي، هذا باختلاف بينهم في کراهتها مطلقا<ref>وسائل الشيعة، الحرّ العاملي، ج13 : ص131 - 232 .</ref> أم کراهة السکنی فیه لمدة سنة<ref>وسائل الشيعة، الحرّ العاملي، ج13 : ص233 .</ref> أو أکثر أم عدم الکراهة أصلا. یوجد روايات تدلّ علی استحباب السکنی في الحرم.<ref>وسائل الشيعة، الحرّ العاملي، ج13 : ص232 .</ref>

	ذکر لهذه في الروايات عدة دلائل؛ کون الحرم منطقة شديدة کلّ ظلم یعدّ إلحاد فيه. ~~(14)~~ ذکر البعض أنّ المجاورة فيه تقسي القلب ~~(15)~~ وأن من سکن خارجا منه دام شوقه إلیه. ~~(16)~~		ذکر لهذه في الروايات عدة دلائل؛ کون الحرم منطقة شديدة کلّ ظلم یعدّ إلحاد فيه. ذکر البعض أنّ المجاورة فيه تقسي القلب وأن من سکن خارجا منه دام شوقه إلیه.<ref>وسائل الشيعة، الحرّ العاملي، ج13 : ص234 .</ref>

	== وجوب الإحرام لدخول الحرم ==		== وجوب الإحرام لدخول الحرم ==
سطر ٤٨:		سطر ٤٨:

	== استحباب إتمام الصلاة في الحرم ==		== استحباب إتمام الصلاة في الحرم ==
			یستطيع المسافر الذي تنقصر صلاته، أن یتمّ الصلاة في الحرم المکي ویشترك معه في هذه الخصوصية المدينة المنورة ومسجد الکوفة والحائر الحسيني. اختلف العلماء في هذا الحکم بین استحبابه وجوازه وعدم جوازه وبين شمول الحکم للمسجد الحرام أو مدينة مکة أو الحرم المکي.<ref>الجواهر، النجفي، ج5 : ص 402 - 407 .</ref>

	== مواقع ذات صلة ==		== مواقع ذات صلة ==

Hosainahmadi: /* وجوب الإحرام لدخول الحرم */

2022-05-21T07:33:20Z

وجوب الإحرام لدخول الحرم

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١١:٠٣، ٢١ مايو ٢٠٢٢
سطر ٤٣:		سطر ٤٣:

	== وجوب الإحرام لدخول الحرم ==		== وجوب الإحرام لدخول الحرم ==
	یجب علی کلّ من دخل الحرم المکي أن یکون محرما بحجّ أو عمرة ویستثنی من ذلك المريض والمتکرّر بالدخول إلی الحرم.		{{مفصلة\|الإحرام}}

			یجب علی کلّ من دخل الحرم المکي أن یکون محرما بحجّ أو عمرة ویستثنی من ذلك المريض والمتکرّر بالدخول إلی الحرم.

	== استحباب إتمام الصلاة في الحرم ==		== استحباب إتمام الصلاة في الحرم ==

Hosainahmadi: /* کراهة الإقامة في الحرم */

2022-05-21T07:32:11Z

کراهة الإقامة في الحرم

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١١:٠٢، ٢١ مايو ٢٠٢٢
سطر ٣٨:		سطر ٣٨:

	== کراهة الإقامة في الحرم ==		== کراهة الإقامة في الحرم ==
			تکره علی رأي بعض من العلماء الإقامة في الحرم المکي، هذا باختلاف بينهم في کراهتها مطلقا (13) أم کراهة السکنی فیه لمدة سنة (17) أو أکثر أم عدم الکراهة أصلا. یوجد روايات تدلّ علی استحباب السکنی في الحرم. (18)

			ذکر لهذه في الروايات عدة دلائل؛ کون الحرم منطقة شديدة کلّ ظلم یعدّ إلحاد فيه. (14) ذکر البعض أنّ المجاورة فيه تقسي القلب (15) وأن من سکن خارجا منه دام شوقه إلیه. (16)

	== وجوب الإحرام لدخول الحرم ==		== وجوب الإحرام لدخول الحرم ==
			یجب علی کلّ من دخل الحرم المکي أن یکون محرما بحجّ أو عمرة ویستثنی من ذلك المريض والمتکرّر بالدخول إلی الحرم.

	== استحباب إتمام الصلاة في الحرم ==		== استحباب إتمام الصلاة في الحرم ==

Hosainahmadi: /* حرمة قلع الشجر في الحرم */

2022-05-21T06:58:28Z

حرمة قلع الشجر في الحرم

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٠:٢٨، ٢١ مايو ٢٠٢٢
سطر ١:		سطر ١:
	==انصاب الحرم==		==انصاب الحرم==
	{{مفصلة\|انصاب الحرم}}		{{مفصلة\|انصاب الحرم}}
	الحرم المکي هو ما أحاط بمکة من جميع جهاتها وذکر حدوده ابن البراج الطرابسي بأنّ حدّه من جهة المدينة النبوية علی ثلاثة أميال ومن طريق اليمن علی سبعة أميال ومن طريق العراق علی سبعة أميال ومن طريق جدّة علی عشرة أميال ومن طريق الطائف علي عرفة أحد عشر ميلا. مساحة الحرم تساوي 144 ميلا مربعا. ~~(1)~~		الحرم المکي هو ما أحاط بمکة من جميع جهاتها وذکر حدوده ابن البراج الطرابسي بأنّ حدّه من جهة المدينة النبوية علی ثلاثة أميال ومن طريق اليمن علی سبعة أميال ومن طريق العراق علی سبعة أميال ومن طريق جدّة علی عشرة أميال ومن طريق الطائف علي عرفة أحد عشر ميلا. مساحة الحرم تساوي 144 ميلا مربعا.<ref>الينابيع الفقهية، مرواريد، ج 7 : ص324 .</ref>

	==أمن الحرم==		==أمن الحرم==
سطر ٩:		سطر ٩:
	هناك آية في القرآن: «وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ.»<ref>القرآن الکريم: سورة البقرة، الآية 191 .</ref>		هناك آية في القرآن: «وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ.»<ref>القرآن الکريم: سورة البقرة، الآية 191 .</ref>

	العلماء في اختلاف حول حرمة القتال في الحرم المکي فبعضهم یعتقدون أنّ البداية بالقتال في الحرم ممنوعة للآية الشريفة المذکورة. فیحرم قتال الکفّار في الحرم إلّا أن یبدئوا بالقتال فعندئذ یجوز المقاتلة والدفاع~~(20)~~ ولکن بعضهم الآخر یعتقدون أنّ الآية منسوخة بآية أخری من القرآن التي تأمر بقتال المشرکين حيث ثقفتموهم. ~~(16)~~		العلماء في اختلاف حول حرمة القتال في الحرم المکي فبعضهم یعتقدون أنّ البداية بالقتال في الحرم ممنوعة للآية الشريفة المذکورة. فیحرم قتال الکفّار في الحرم إلّا أن یبدئوا بالقتال فعندئذ یجوز المقاتلة والدفاع<ref>منهاج الصالحين، الخوئي، ج1 : ص369 .</ref> ولکن بعضهم الآخر یعتقدون أنّ الآية منسوخة بآية أخری من القرآن التي تأمر بقتال المشرکين حيث ثقفتموهم.<ref>الينابيع الفقهية، مرواريد، ج9 : ص118 . </ref>

	===الجاني في الحرم===		===الجاني في الحرم===
	عندما أحدث شخص جناية في غير الحرم المکّي ثمّ التجأ إلی الحرم، لم يقم عليه الحدّ بالقهر بل یضيّق عليه في المطعم والمشرب حتّی یخرج منه فيمسکونه ويجری عليه الحدّ بعد ذلك. ~~(25)~~ کأن الجناية في الحلّ ثم الإلتجاء للحرم تدلّ علی اعتقاد الجاني بحرمة الحرم فيمنح الحماية لأجل ذلك. ولکن عندما ارتکب الشخص جناية في الحرم نفسه فحکمه إجراء الحدّ في الحرم ~~(38)~~ لأنّه تدلّ الجناية في الحرم علی هتك الجاني لحرمة الحرم وعدم اعتنائه بها ولذا لم یمنع الحماية فيه. حکم بعض العلماء بتعزير اضافي زائد علی الحدّ وذلك في مقابل هتکه لحرمة الحرم. ~~(39)~~		عندما أحدث شخص جناية في غير الحرم المکّي ثمّ التجأ إلی الحرم، لم يقم عليه الحدّ بالقهر بل یضيّق عليه في المطعم والمشرب حتّی یخرج منه فيمسکونه ويجری عليه الحدّ بعد ذلك.<ref>الينابيع الفقهية، مرواريد، ج23 : ص 29 .</ref> کأن الجناية في الحلّ ثم الإلتجاء للحرم تدلّ علی اعتقاد الجاني بحرمة الحرم فيمنح الحماية لأجل ذلك. ولکن عندما ارتکب الشخص جناية في الحرم نفسه فحکمه إجراء الحدّ في الحرم<ref>الينابيع الفقهية، مرواريد، ج23 : ص29 .</ref> لأنّه تدلّ الجناية في الحرم علی هتك الجاني لحرمة الحرم وعدم اعتنائه بها ولذا لم یمنع الحماية فيه. حکم بعض العلماء بتعزير اضافي زائد علی الحدّ وذلك في مقابل هتکه لحرمة الحرم.<ref>الينابيع الفقهية، مرواريد، ج23 : ص29 .</ref>

	=== کراهة مطالبة الغريم ===		=== کراهة مطالبة الغريم ===
	يکرة مطالبة الغريم في الحرم ویستحبّ التسليم عليه حتّی یخرج منه. هذا من توابع خصوصية الأمن في الحرم لأن مطالبة المديون تسلب عنه الإطمئنان النفسي وتجعله في اضطراب. ~~(78)~~		يکرة مطالبة الغريم في الحرم ویستحبّ التسليم عليه حتّی یخرج منه. هذا من توابع خصوصية الأمن في الحرم لأن مطالبة المديون تسلب عنه الإطمئنان النفسي وتجعله في اضطراب.<ref>وسائل الشيعة، الحرّ العاملي، ج13 : ص265 .</ref>

	== دية المقتول في الحرم ==		== دية المقتول في الحرم ==
	تختلف دية المقتول في الحرم عن دية المقتول في مکان آخر علی رأي بعض الفقهاء بإضافة الثلث إليها، وهذا ما یعبّر عنه في الفقه الإسلامي بتغليظ الدية في الحرم والأشهر الحرُم.~~(43)~~ بعضهم الآخر لا یعتقدون بتغليظ الدية أصلا.~~(49)~~		تختلف دية المقتول في الحرم عن دية المقتول في مکان آخر علی رأي بعض الفقهاء بإضافة الثلث إليها، وهذا ما یعبّر عنه في الفقه الإسلامي بتغليظ الدية في الحرم والأشهر الحرُم. بعضهم الآخر لا یعتقدون بتغليظ الدية أصلا.<ref>مباني تکملة منهاج الصالحين، الخوئي، ج2 ، ص203 .</ref>

	إذا رمی الشخص بسهم مثلا وهو في الحلّ، إلی من هو في الحرم فقتله لزمه إضافة الثلث إلی الدية أيضا. ولکن تردّد العلماء عندما رمی في الحرم من هو في الحلّ فقتله واختار بعضهم عدم التغليظ. ~~(50)~~		إذا رمی الشخص بسهم مثلا وهو في الحلّ، إلی من هو في الحرم فقتله لزمه إضافة الثلث إلی الدية أيضا. ولکن تردّد العلماء عندما رمی في الحرم من هو في الحلّ فقتله واختار بعضهم عدم التغليظ.<ref>الشرائع، کتاب الحج.</ref>

	== استحباب دفن الميت في الحرم ==		== استحباب دفن الميت في الحرم ==
	یعتبر استحباب دفن الميت في الحرم المکي من خصائصه فعندما یموت الشخص في الحرم أو في منی أو عرفات الأفضل دفنه هناك. ~~(55)~~ ذکر في بعض الأخبار أنّ الميت المدفون في الحرم یأمن من الفزع الأکبر ~~(56)~~		یعتبر استحباب دفن الميت في الحرم المکي من خصائصه فعندما یموت الشخص في الحرم أو في منی أو عرفات الأفضل دفنه هناك.<ref>وسائل الشيعة، الحرّ العاملي، ج13، ص287 .</ref> ذکر في بعض الأخبار أنّ الميت المدفون في الحرم یأمن من الفزع الأکبر.<ref>وسائل الشيعة، الحرّ العاملي، ج13، ص287 .

			</ref>

	== حرمة الصيد في الحرم ==		== حرمة الصيد في الحرم ==
	{{مفصلة\|الصيد}}		{{مفصلة\|الصيد}}

	یحرم الصيد في الحرم المکي وهذا الحکم یعمّ المحلّ والمحرم ویحرم الصيد في الحلّ علی المحرم أيضا. ~~(57)~~ یحرم أيضا أکل الصيد سواء اصطاده نفس الشخص في الحرم أو الآخرون. لا يدخل الصيد في ملك الإنسان لا باصطياد ولا ابتياع ولا هبة ولا ميراث ولا غير ذلك من أسباب التملك. ~~(66)~~ یحرم أيضا إخراج حمام الحرم وسائر الطير والصيد منه ویجب في فرض إخراجه، ردّه إلی الحرم ویلزم ثمنه لو تلف قبل الإرجاع. ~~(67)~~		یحرم الصيد في الحرم المکي وهذا الحکم یعمّ المحلّ والمحرم ویحرم الصيد في الحلّ علی المحرم أيضا.<ref>الحدائق، البحراني، ج15 ، ص297 .</ref> یحرم أيضا أکل الصيد سواء اصطاده نفس الشخص في الحرم أو الآخرون. لا يدخل الصيد في ملك الإنسان لا باصطياد ولا ابتياع ولا هبة ولا ميراث ولا غير ذلك من أسباب التملك.<ref>الجواهر، النجفي، ج20 ، ص316 .</ref> یحرم أيضا إخراج حمام الحرم وسائر الطير والصيد منه ویجب في فرض إخراجه، ردّه إلی الحرم ویلزم ثمنه لو تلف قبل الإرجاع.<ref>وسائل الشيعة ، الحرّ العاملي، ج13 ، ص37 . </ref>

	== حرمة قلع الشجر في الحرم ==		== حرمة قلع الشجر في الحرم ==
	~~کفارة و الإعادة~~		من خصائص الحرم المکي عدم جواز قلع شجر ونبات في الحرم ولا فرق أن یکون القالع محلّا أو محرما.<ref>مدارك الأحکام، محمد العاملي، ج7 ، ص372 . </ref> استثني من التحريم النخل وشجر الفواکه سواء أنبته الإنسان أم ل، وکلّما أنبت الإنسان أو غرسه من البقول والزروع والرياحين والشجر. لا یحرم قلع الشجر الميت في الحرم.<ref>الحدائق، البحراني، ج15، ص 533 - 537 . </ref>

			إذا قلع شخص نباتا من أرض الحرم المکّي، یجب علیه الکفّارة وإعادة النبات.

	== کراهة الإقامة في الحرم ==		== کراهة الإقامة في الحرم ==

Hosainahmadi: /* حرمة الصيد في الحرم */

2022-05-21T06:39:08Z

حرمة الصيد في الحرم

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٠:٠٩، ٢١ مايو ٢٠٢٢
سطر ٢٦:		سطر ٢٦:

	== حرمة الصيد في الحرم ==		== حرمة الصيد في الحرم ==
	مفصلة الصيد		{{مفصلة\|الصيد}}

			یحرم الصيد في الحرم المکي وهذا الحکم یعمّ المحلّ والمحرم ویحرم الصيد في الحلّ علی المحرم أيضا. (57) یحرم أيضا أکل الصيد سواء اصطاده نفس الشخص في الحرم أو الآخرون. لا يدخل الصيد في ملك الإنسان لا باصطياد ولا ابتياع ولا هبة ولا ميراث ولا غير ذلك من أسباب التملك. (66) یحرم أيضا إخراج حمام الحرم وسائر الطير والصيد منه ویجب في فرض إخراجه، ردّه إلی الحرم ویلزم ثمنه لو تلف قبل الإرجاع. (67)

	== حرمة قلع الشجر في الحرم ==		== حرمة قلع الشجر في الحرم ==