آیة الحج - تاريخ المراجعة

Kamran: added Category:آیات الحج using HotCat

2023-01-09T12:35:34Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٦:٠٥، ٩ يناير ٢٠٢٣
سطر ٧٤:		سطر ٧٤:
	*[http://rasekhoon.net/article/show/161324/%D8%A2%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%AD%D8%AC-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/ ايات الحج في القران الكريم، الراسخون]		*[http://rasekhoon.net/article/show/161324/%D8%A2%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%AD%D8%AC-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/ ايات الحج في القران الكريم، الراسخون]
	*[http://hajj.iec-md.org/ahkam/1.html منتخب احكام الحج، مركز واشنطن للتعليم الاسلامي]		*[http://hajj.iec-md.org/ahkam/1.html منتخب احكام الحج، مركز واشنطن للتعليم الاسلامي]

			[[تصنيف:آیات الحج]]

	[[fa:آیه حج]]		[[fa:آیه حج]]

Kamran في ١٢:١٤، ٩ يناير ٢٠٢٣

2023-01-09T12:14:45Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٥:٤٤، ٩ يناير ٢٠٢٣
سطر ١:		سطر ١:
	[[File:تصویر خانه خدا.jpg\|300px\|thumb\|left\|"وَلِلَّـهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا".]]		[[File:تصویر خانه خدا.jpg\|300px\|thumb\|left\|"وَلِلَّـهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا".]]
	'''آية الحج''' ؛ [[الآية]] السابعة والتسعون من [[سورة]] [[آل عمران]] تحتوي على تشریع وجوب [[الحج]]. وفقا لهذه الآية، فإن الحج یعد واجبا على كل من اصبح [[مستطيعا]] لاداء هذه الفريضة. ان بعض الآيات الأخرى، مثل الآية 196 من سورة البقرة والآية 27 من سورة الحج تم تسميتهما بآيات الحج. بعض الفقهاء اعتبر الآية بانها عامة وان وجوبها تشمل جميع ابناء البشر حتى غير المسلمين ويعتقدون أن [[الإسلام]] هو فقط شرط لصحة اداء الحج. وفقا للهجة الآية ، فان الحج من العبادات التي يجب اداءها عبر [[الاخلاص]] وبقصد كسب رضا الله (سبحانه وتعالی).		'''آية الحج''' ؛ [[الآية]] السابعة والتسعون من [[سورة]] [[آل عمران]] تحتوي على تشریع وجوب [[الحج]]. وفقا لهذه الآية، فإن الحج یعد واجبا على كل من اصبح [[الاستطاعة\|مستطيعا]] لاداء هذه الفريضة. ان بعض الآيات الأخرى، مثل الآية 196 من سورة البقرة والآية 27 من سورة الحج تم تسميتهما بآيات الحج. بعض الفقهاء اعتبر الآية بانها عامة وان وجوبها تشمل جميع ابناء البشر حتى غير المسلمين ويعتقدون أن [[الإسلام]] هو فقط شرط لصحة اداء الحج. وفقا للهجة الآية ، فان الحج من العبادات التي يجب اداءها عبر [[الاخلاص]] وبقصد كسب رضا الله (سبحانه وتعالی).

	== مضمون الآية ==		== مضمون الآية ==

Kamran في ١٢:١٠، ٩ يناير ٢٠٢٣

2023-01-09T12:10:44Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٥:٤٠، ٩ يناير ٢٠٢٣
سطر ٧٤:		سطر ٧٤:
	*[http://rasekhoon.net/article/show/161324/%D8%A2%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%AD%D8%AC-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/ ايات الحج في القران الكريم، الراسخون]		*[http://rasekhoon.net/article/show/161324/%D8%A2%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%AD%D8%AC-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/ ايات الحج في القران الكريم، الراسخون]
	*[http://hajj.iec-md.org/ahkam/1.html منتخب احكام الحج، مركز واشنطن للتعليم الاسلامي]		*[http://hajj.iec-md.org/ahkam/1.html منتخب احكام الحج، مركز واشنطن للتعليم الاسلامي]

			[[fa:آیه حج]]

Abbasahmadi1363: /* منابع */

2023-01-07T06:32:39Z

منابع

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٠:٠٢، ٧ يناير ٢٠٢٣
سطر ٦٩:		سطر ٦٩:
	*'''وسائل الشیعة''': الحر العاملي (م.۱۱۰۴ق.)، قم، آل‌ البیت:، ۱۴۱۲ق.		*'''وسائل الشیعة''': الحر العاملي (م.۱۱۰۴ق.)، قم، آل‌ البیت:، ۱۴۱۲ق.
	{{end}}		{{end}}

			==الروابط الخارجية==
			*[http://hajj.ir/99/2944 اية الحج، ممثلية ولي الفقية في شؤون الحج والزيارة]
			*[http://rasekhoon.net/article/show/161324/%D8%A2%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%AD%D8%AC-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/ ايات الحج في القران الكريم، الراسخون]
			*[http://hajj.iec-md.org/ahkam/1.html منتخب احكام الحج، مركز واشنطن للتعليم الاسلامي]

Abbasahmadi1363: /* الروابط الخارجية */

2023-01-07T06:32:24Z

الروابط الخارجية

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٠:٠٢، ٧ يناير ٢٠٢٣
سطر ٣١:		سطر ٣١:
	=== الاخلاص في الحج ===		=== الاخلاص في الحج ===
	وفقا للاية 97 من سورة ال عمران الحج يعد من [[الحقوق الالهية]] التي تقع على عاتق العباد: '''وَلِلَّهِ عَلَی النَّاسِ حِجُّ البَیتِ''' ويجب على عباد الله اداء فريضة باخلاص لوجه الله سبحانه وتعالى.		وفقا للاية 97 من سورة ال عمران الحج يعد من [[الحقوق الالهية]] التي تقع على عاتق العباد: '''وَلِلَّهِ عَلَی النَّاسِ حِجُّ البَیتِ''' ويجب على عباد الله اداء فريضة باخلاص لوجه الله سبحانه وتعالى.

	~~==الروابط الخارجية==~~
	*[http://hajj.ir/99/2944 اية الحج، ممثلية ولي الفقية في شؤون الحج والزيارة]
	*[http://rasekhoon.net/article/show/161324/%D8%A2%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%AD%D8%AC-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/ ايات الحج في القران الكريم، الراسخون]
	*[http://hajj.iec-md.org/ahkam/1.html منتخب احكام الحج، مركز واشنطن للتعليم الاسلامي]

	==الهوامش==		==الهوامش==

Abbasahmadi1363 في ٠٦:٣٢، ٧ يناير ٢٠٢٣

2023-01-07T06:32:05Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٠:٠٢، ٧ يناير ٢٠٢٣
سطر ١:		سطر ١:
	[[File:تصویر خانه خدا.jpg\|300px\|thumb\|left\|"وَلِلَّـهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا".]]		[[File:تصویر خانه خدا.jpg\|300px\|thumb\|left\|"وَلِلَّـهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا".]]
	'''آية الحج''' ؛ [[الآية]] السابعة والتسعون من [[سورة]] [[آل عمران]] تحتوي على تشریع [[وجوب]] [[الحج]]. وفقا لهذه الآية، فإن الحج یعد واجبا على كل من اصبح [[مستطيعا]] لاداء هذه الفريضة. ان بعض الآيات الأخرى، مثل الآية 196 من [[سورة البقرة]] والآية 27 من سورة الحج تم تسميتهما بآيات الحج. بعض [[الفقهاء]] اعتبر الآية بانها عامة وان وجوبها تشمل جميع ابناء البشر حتى غير المسلمين ويعتقدون أن [[الإسلام]] هو فقط [[شرط لصحة]] اداء الحج. وفقا للهجة الآية ، فان الحج من العبادات التي يجب اداءها عبر [[الاخلاص]] وبقصد كسب رضا الله (سبحانه وتعالی).		'''آية الحج''' ؛ [[الآية]] السابعة والتسعون من [[سورة]] [[آل عمران]] تحتوي على تشریع وجوب [[الحج]]. وفقا لهذه الآية، فإن الحج یعد واجبا على كل من اصبح [[مستطيعا]] لاداء هذه الفريضة. ان بعض الآيات الأخرى، مثل الآية 196 من سورة البقرة والآية 27 من سورة الحج تم تسميتهما بآيات الحج. بعض الفقهاء اعتبر الآية بانها عامة وان وجوبها تشمل جميع ابناء البشر حتى غير المسلمين ويعتقدون أن [[الإسلام]] هو فقط شرط لصحة اداء الحج. وفقا للهجة الآية ، فان الحج من العبادات التي يجب اداءها عبر [[الاخلاص]] وبقصد كسب رضا الله (سبحانه وتعالی).

	== مضمون الآية ==		== مضمون الآية ==

Hatefi: /* منابع */

2020-01-28T16:33:40Z

منابع

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٢٠:٠٣، ٢٨ يناير ٢٠٢٠
سطر ٧٠:		سطر ٧٠:
	*'''مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام''': الشهید الثاني (م.۹۶۵ق.)، قم، المعارف اسلامية، ۱۴۱۶ق؛		*'''مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام''': الشهید الثاني (م.۹۶۵ق.)، قم، المعارف اسلامية، ۱۴۱۶ق؛
	*'''منتهی المطلب''': العلامة الحلي (م.۷۲۶ق.)، چاپ سنگی؛		*'''منتهی المطلب''': العلامة الحلي (م.۷۲۶ق.)، چاپ سنگی؛
	*'''المنیر''': وهبة الزحیلي، بیروت،‌ ~~دارالفکر~~ المعاصر، ۱۴۱۱ق؛		*'''المنیر''': وهبة الزحیلي، بیروت،‌ دار الفکر المعاصر، ۱۴۱۱ق؛
	*'''المیزان''': الطباطبایي (م.۱۴۰۲ق.)، بیروت، اعلمي، ۱۳۹۳ق؛		*'''المیزان''': الطباطبایي (م.۱۴۰۲ق.)، بیروت، اعلمي، ۱۳۹۳ق؛
	*'''وسائل الشیعة''': الحر العاملي (م.۱۱۰۴ق.)، قم، آل‌ البیت:، ۱۴۱۲ق.		*'''وسائل الشیعة''': الحر العاملي (م.۱۱۰۴ق.)، قم، آل‌ البیت:، ۱۴۱۲ق.
	{{end}}		{{end}}

Hatefi: /* منابع */

2020-01-28T16:32:52Z

منابع

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٢٠:٠٢، ٢٨ يناير ٢٠٢٠
سطر ٤٥:		سطر ٤٥:
	\| آدرس = http://phz.hajj.ir/422/9528		\| آدرس = http://phz.hajj.ir/422/9528
	\| عنوان = آیه حج		\| عنوان = آیه حج
	\| نویسنده = لطف‌الله ~~خراسانی~~		\| نویسنده = لطف‌الله خراساني
	}}		}}
	*'''احکام القرآن''': الجصاص (م.۳۷۰ق.)، ~~به کوشش قمحاوی،~~ بیروت،‌ دار احیاء التراث ~~العربی،~~ ۱۴۰۵ق؛		*'''احکام القرآن''': الجصاص (م.۳۷۰ق.)، بمحاولة قمحاوي، بیروت،‌ دار احیاء التراث العربي، ۱۴۰۵ق؛
	*'''ارشاد الاذهان''': العلامة ~~الحلی~~ (م ۷۲۶ق.)، ~~به کوشش~~ فارس الحسون، قم، ~~نشر اسلامی،~~ ۱۴۱۰ق؛		*'''ارشاد الاذهان''': العلامة الحلي (م ۷۲۶ق.)، بمحاولة فارس الحسون، قم، النشر الاسلامي، ۱۴۱۰ق؛
	*'''التبیان''': ~~الطوسی~~ (م.۴۶۰ق.)، ~~به کوشش العاملی،~~ بیروت،‌ دار احیاء التراث ~~العربی؛~~		*'''التبیان''': الطوسي (م.۴۶۰ق.)، بمحاولة العاملي، بیروت،‌ دار احیاء التراث العربي؛
	*'''تذکرة الفقهاء''': العلامة ~~الحلی~~ (م.۷۲۶ق.)، قم، آل‌ البیت:، ۱۴۱۴ق؛		*'''تذکرة الفقهاء''': العلامة الحلي (م.۷۲۶ق.)، قم، آل‌ البیت:، ۱۴۱۴ق؛
	*'''تفسیر ابن کثیر (تفسیر القرآن العظیم)''': ابن کثیر (م.۷۷۴ق.)، ~~به کوشش~~ شمس الدین، بیروت،‌ دار الکتب ~~العلمیه،~~ ۱۴۱۹ق؛		*'''تفسیر ابن کثیر (تفسیر القرآن العظیم)''': ابن کثیر (م.۷۷۴ق.)، بمحاولة شمس الدین، بیروت،‌ دار الکتب العلمیة، ۱۴۱۹ق؛
	*'''التفسیر الکبیر''': الفخر ~~الرازی~~ (م.۶۰۶ق.)، قم، دفتر ~~تبلیغات،~~ ۱۴۱۳ق؛		*'''التفسیر الکبیر''': الفخر الرازي (م.۶۰۶ق.)، قم، دفتر الاعلان، ۱۴۱۳ق؛
	*'''تفسیر ~~قرطبی~~ (الجامع لأحکام القرآن)''': ~~القرطبی~~ (م.۶۷۱ق.)، بیروت،‌ دار احیاء التراث ~~العربی،~~ ۱۴۰۵ق؛		*'''تفسیر قرطبي (الجامع لأحکام القرآن)''': القرطبي (م.۶۷۱ق.)، بیروت،‌ دار احیاء التراث العربي، ۱۴۰۵ق؛
	*'''جامع البیان''': ~~الطبری~~ (م.۳۱۰ق.)، ~~به کوشش صدقی~~ جمیل، بیروت،‌ دار الفکر، ۱۴۱۵ق؛		*'''جامع البیان''': الطبري (م.۳۱۰ق.)، بمحاولة صدقي جمیل، بیروت،‌ دار الفکر، ۱۴۱۵ق؛
	*'''جواهر الکلام''': ~~النجفی~~ (م.۱۲۶۶ق.)، ~~به کوشش قوچانی و دیگران،~~ بیروت،‌ دار احیاء التراث ~~العربی؛~~		*'''جواهر الکلام''': النجفي (م.۱۲۶۶ق.)، بمحاولة قوجاني وآخرین، بیروت،‌ دار احیاء التراث العربي؛
	*'''الخلاف''': ~~الطوسی~~ (م.۴۶۰ق.)، ~~به کوشش~~ سید ~~علی خراسانی و دیگران،~~ قم، ~~نشر اسلامی،~~ ۱۴۱۸ق؛		*'''الخلاف''': الطوسي (م.۴۶۰ق.)، بمحاولة سید علي خراساني وآخرین، قم، النشر الاسلامي، ۱۴۱۸ق؛
	*'''الدر المنثور''': ~~السیوطی~~ (م.۹۱۱ق.)، بیروت،‌ دار الکتب العلمیه، ۱۴۲۱ق؛		*'''الدر المنثور''': السیوطي (م.۹۱۱ق.)، بیروت،‌ دار الکتب العلمیه، ۱۴۲۱ق؛
	*'''روح المعانی''': الآلوسی (م.۱۲۷۰ق.)، ~~به کوشش علی عبدالباری،~~ بیروت، ۱۴۱۵ق؛		*'''روح المعانی''': الآلوسی (م.۱۲۷۰ق.)، بمحاولة علي عبدالباري، بیروت، ۱۴۱۵ق؛
	*'''روض الجنان''': ابوالفتوح ~~رازی~~ (م.۵۵۴ق.)، ~~به کوشش یاحقی و ناصح،~~ مشهد، ~~آستان قدس رضوی،~~ ۱۳۷۵ش؛		*'''روض الجنان''': ابوالفتوح رازي (م.۵۵۴ق.)، بمحاولة یاحقي وناصح، مشهد، الآستانة الرضوية المقدسة، ۱۳۷۵ش؛
	*'''ریاض المسائل''': سید علی ~~الطباطبائی~~ (م.۱۲۳۱ق.)، قم، النشر ~~الاسلامی،~~ ۱۴۱۲ق؛		*'''ریاض المسائل''': سید علی الطباطبائي (م.۱۲۳۱ق.)، قم، النشر الاسلامي، ۱۴۱۲ق؛
	*'''شرائع الاسلام''': المحقق ~~الحلی~~ (م.۶۷۶ق.)، ~~به کوشش~~ سید صادق ~~شیرازی، تهران،~~ استقلال، ۱۴۰۹ق؛		*'''شرائع الاسلام''': المحقق الحلي (م.۶۷۶ق.)، بمحاولة سید صادق شیرازي، طهران، استقلال، ۱۴۰۹ق؛
	*'''~~الکافی~~''': ~~الکلینی~~ (م.۳۲۹ق.)، ~~به کوشش غفاری، تهران،‌~~ دار الکتب ~~الاسلامیه،~~ ۱۳۷۵ش؛		*'''الکافي''': الکلیني (م.۳۲۹ق.)، بمحاولة غفاري، طهران،‌ دار الکتب الاسلامیة، ۱۳۷۵ش؛
	*'''کشاف القناع''': منصور ~~البهوتی~~ (م.۱۰۵۱ق.)، ~~به کوشش~~ محمد حسن، بیروت،‌ دار الکتب ~~العلمیه،~~ ۱۴۱۸ق؛		*'''کشاف القناع''': منصور البهوتي (م.۱۰۵۱ق.)، بمحاولة محمد حسن، بیروت،‌ دار الکتب العلمیة، ۱۴۱۸ق؛
	*'''کشف الغطاء''': کاشف الغطاء (م.۱۲۲۷ق.)، ~~مهدوی،~~ اصفهان؛		*'''کشف الغطاء''': کاشف الغطاء (م.۱۲۲۷ق.)، مهدوي، اصفهان؛
	*'''کنز العرفان فی فقه القرآن''': الفاضل المقداد (م.۸۲۶ق.)، ~~به کوشش بهبودی،~~ تهران، ~~مرتضوی،~~ ۱۳۷۳ش؛		*'''کنز العرفان فی فقه القرآن''': الفاضل المقداد (م.۸۲۶ق.)، بمحاولة بهبودي، تهران، مرتضوي، ۱۳۷۳ش؛
	*'''مجمع البیان''': ~~الطبرسی~~ (م.۵۴۸ق.)، بیروت،‌ دار ~~المعرفه،~~ ۱۴۰۶ق؛		*'''مجمع البیان''': الطبرسي (م.۵۴۸ق.)، بیروت،‌ دار المعرفة، ۱۴۰۶ق؛
	*'''المجموع شرح المهذب''': ~~النووی~~ (م.۶۷۶ق.)،‌دار الفکر؛		*'''المجموع شرح المهذب''': النووي (م.۶۷۶ق.)،‌دار الفکر؛
	*'''مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام''': الشهید ~~الثانی~~ (م.۹۶۵ق.)، قم، ~~معارف اسلامی،~~ ۱۴۱۶ق؛		*'''مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام''': الشهید الثاني (م.۹۶۵ق.)، قم، المعارف اسلامية، ۱۴۱۶ق؛
	*'''منتهی المطلب''': العلامة ~~الحلی~~ (م.۷۲۶ق.)، چاپ سنگی؛		*'''منتهی المطلب''': العلامة الحلي (م.۷۲۶ق.)، چاپ سنگی؛
	*'''المنیر''': وهبة ~~الزحیلی،~~ بیروت،‌ دارالفکر المعاصر، ۱۴۱۱ق؛		*'''المنیر''': وهبة الزحیلي، بیروت،‌ دارالفکر المعاصر، ۱۴۱۱ق؛
	*'''المیزان''': ~~الطباطبایی~~ (م.۱۴۰۲ق.)، بیروت، ~~اعلمی،~~ ۱۳۹۳ق؛		*'''المیزان''': الطباطبایي (م.۱۴۰۲ق.)، بیروت، اعلمي، ۱۳۹۳ق؛
	*'''وسائل ~~الشیعه~~''': الحر ~~العاملی~~ (م.۱۱۰۴ق.)، قم، آل‌ البیت:، ۱۴۱۲ق.		*'''وسائل الشیعة''': الحر العاملي (م.۱۱۰۴ق.)، قم، آل‌ البیت:، ۱۴۱۲ق.
	{{end}}		{{end}}

Hatefi في ٠٥:٣٥، ٢٥ يناير ٢٠٢٠

2020-01-25T05:35:52Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٩:٠٥، ٢٥ يناير ٢٠٢٠
سطر ١:		سطر ١:
	[[File:تصویر خانه خدا.jpg\|300px\|thumb\|left\|"وَلِلَّـهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا".]]		[[File:تصویر خانه خدا.jpg\|300px\|thumb\|left\|"وَلِلَّـهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا".]]
	~~آية الحج~~
	'''آية الحج''' ؛ [[الآية]] السابعة والتسعون من [[سورة]] [[آل عمران]] تحتوي على تشریع [[وجوب]] [[الحج]]. وفقا لهذه الآية، فإن الحج یعد واجبا على كل من اصبح [[مستطيعا]] لاداء هذه الفريضة. ان بعض الآيات الأخرى، مثل الآية 196 من [[سورة البقرة]] والآية 27 من سورة الحج تم تسميتهما بآيات الحج. بعض [[الفقهاء]] اعتبر الآية بانها عامة وان وجوبها تشمل جميع ابناء البشر حتى غير المسلمين ويعتقدون أن [[الإسلام]] هو فقط [[شرط لصحة]] اداء الحج. وفقا للهجة الآية ، فان الحج من العبادات التي يجب اداءها عبر [[الاخلاص]] وبقصد كسب رضا الله (سبحانه وتعالی).		'''آية الحج''' ؛ [[الآية]] السابعة والتسعون من [[سورة]] [[آل عمران]] تحتوي على تشریع [[وجوب]] [[الحج]]. وفقا لهذه الآية، فإن الحج یعد واجبا على كل من اصبح [[مستطيعا]] لاداء هذه الفريضة. ان بعض الآيات الأخرى، مثل الآية 196 من [[سورة البقرة]] والآية 27 من سورة الحج تم تسميتهما بآيات الحج. بعض [[الفقهاء]] اعتبر الآية بانها عامة وان وجوبها تشمل جميع ابناء البشر حتى غير المسلمين ويعتقدون أن [[الإسلام]] هو فقط [[شرط لصحة]] اداء الحج. وفقا للهجة الآية ، فان الحج من العبادات التي يجب اداءها عبر [[الاخلاص]] وبقصد كسب رضا الله (سبحانه وتعالی).

Hatefi في ٠٥:٣٥، ٢٥ يناير ٢٠٢٠

2020-01-25T05:35:32Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٩:٠٥، ٢٥ يناير ٢٠٢٠
سطر ١:		سطر ١:
	[[File:تصویر خانه خدا.jpg\|300px\|thumb\|left\|"وَلِلَّـهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا".]]		[[File:تصویر خانه خدا.jpg\|300px\|thumb\|left\|"وَلِلَّـهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا".]]
	آية الحج		آية الحج
	~~"وَلِلَّـهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا"~~
	'''آية الحج''' ؛ [[الآية]] السابعة والتسعون من [[سورة]] [[آل عمران]] تحتوي على تشریع [[وجوب]] [[الحج]]. وفقا لهذه الآية، فإن الحج یعد واجبا على كل من اصبح [[مستطيعا]] لاداء هذه الفريضة. ان بعض الآيات الأخرى، مثل الآية 196 من [[سورة البقرة]] والآية 27 من سورة الحج تم تسميتهما بآيات الحج. بعض [[الفقهاء]] اعتبر الآية بانها عامة وان وجوبها تشمل جميع ابناء البشر حتى غير المسلمين ويعتقدون أن [[الإسلام]] هو فقط [[شرط لصحة]] اداء الحج. وفقا للهجة الآية ، فان الحج من العبادات التي يجب اداءها عبر [[الاخلاص]] وبقصد كسب رضا الله (سبحانه وتعالی).		'''آية الحج''' ؛ [[الآية]] السابعة والتسعون من [[سورة]] [[آل عمران]] تحتوي على تشریع [[وجوب]] [[الحج]]. وفقا لهذه الآية، فإن الحج یعد واجبا على كل من اصبح [[مستطيعا]] لاداء هذه الفريضة. ان بعض الآيات الأخرى، مثل الآية 196 من [[سورة البقرة]] والآية 27 من سورة الحج تم تسميتهما بآيات الحج. بعض [[الفقهاء]] اعتبر الآية بانها عامة وان وجوبها تشمل جميع ابناء البشر حتى غير المسلمين ويعتقدون أن [[الإسلام]] هو فقط [[شرط لصحة]] اداء الحج. وفقا للهجة الآية ، فان الحج من العبادات التي يجب اداءها عبر [[الاخلاص]] وبقصد كسب رضا الله (سبحانه وتعالی).