عرض مصدر صيد الحيوانات البرية

'''صيد الحيوانات البرية''' التي تعيش على الأرض سواء  من الطيور أو من غير الطيور، یحرم  علی المحرم داخل الحرم أو خارجه و یحرم علی غیره داخل الحرم. لكن يجوز قتل الحيوان الذي ينوي مهاجمة الإنسان مع احتمال الأذى.
والصيد في [[الإحرام]] أو في [[الحرم]] يسبب [[الكفارة]] للصياد، سواء كان هذا الحيوان من الطيور أو من غير الطيور. 
==المفاهيم==
الصيد فی [[اللغة]] وفي [[تعابير]] [[الفقهاء]]، يعني صيد [[الحيوانات البرية]] وكذلك الحيوانات البرية نفسها.يشمل الصيد اصطياد حيوان أو قتله أو إيقاعهُ في الفخ.<ref>لسان العرب، كلمة "الصيد"؛ ثقافة الكلام العظيمة، كلمة "اصطياد".</ref>والمراد من حرمة الصيد في [[الإحرام]]، صيد الحيوان في البر. لذلك فإن صيد [[حيوانات البحر]] - التي تعيش في البحر - جائزٌ [[الإحرام|للمحرم]].<ref>هاشمی الشاهرودي، ثقافة الفقه الفارسي، ج5، ص117.</ref>

وقد تحدثوا عن أحكام الصيد في أبواب فقهية [[حج|كالحج]] و[[التجارة]] و[[الصيد]] و[[الذبح]].<ref>هاشمی الشاهرودي، ثقافة الفقه الفارسي، ج5، ص117.</ref>

==حكم الصيد في الإحرام==
من [[محرمات الإحرام]] صيد [[الحيوانات البرية]] غير البحرية، ولا فرق بين ان يكون الصيد داخل [[الحرم]] أو خارجه.<ref>جواهر الکلام، ج18، ص286.</ref>لكن [[يجوز]] قتل الحيوان الذي ينوي مهاجمة الإنسان مع احتمال الأذى.<ref>مستند الشیعة، ج11، ص346.</ref>
=== أحكام===
بعض أحكام الصيد أثناء الإحرام: 
*الصيد في [[الحرم]] [[محرمات الإحرام|حراماً]]. سواء كان الصياد [[محرماً]] أو غير محرماً(مُحِل).<ref>جواهر الکلام، ج20، ص294.</ref>
* أكل [[لحوم الطرائد]] [[محرمات الإحرام|محرماً]] مطلقاً علی [[المحرم]].<ref>جواهر الکلام، ج20، ص314.</ref>
*إذا إصطاد [[غیرالمحرم]] حيواناً خارج [[الحرم]] وأدخله [[فيجوز]] له أكله، ولكن [[محرّمات الإحرام|يحرم]] على [[المحرم]].<ref>جواهر الکلام، ج20، ص314.</ref>
*في [[محرّمات الإحرام|حرمة]] الصيد لا فرق بين أنواع الصيد كالقتل و[[الفخاخ]] و[[القبض]]. کذلك، [[محرّمات الإحرام|يُحرم]] مساعدة شخص آخر في الصيد بالإشارة أو التحدث أو [[توفير السلاح]].<ref> مستند الشیعة، ج11، ص339.</ref>
*إذا اصطاد [[المحرم]] حيوانا خارج الحرم حسب القول المشهور فإن لحومه [[محرّمات الإحرام|حراماً]] حتى علی [[المُحل]].<ref>مستند الشیعة، ج11، ص341_342؛ جواهر الکلام، ج18، ص288.</ref>
==الكفارة عن اصطياد الحيوانات البرية غير البحرية==
صيد (قتل) [[الحيوانات البرية]] غير البحرية - التي تعيش على الأرض - أثناء [[الإحرام]] أو في [[الحرم]]، يؤدي إلى [[الكفارة]] عن [[الصياد]]؛هذه الحيوانات إما من [[الطيور]] أو غير طيور.<ref>هاشمي الشاهرودي، ثقافة الفقه الفارسي، ج5، ص118.</ref>
{| class="wikitable"
|+
|-
!الطیور!!کفارة الصید
|-
|النعامة||جمل واحد<ref>مستند الشیعه، ج13، ص159.</ref>
|-
|العصفور،القبرة و صَعوة (طائر صغير مثل العصفور)||مُداً من الطعام<ref>جواهر الکلام، ج20، ص244-245.</ref>
|-
|القطا، الحجل و دُرّاج(طائر من عائلة الحجل)||ذكر شاة مفطومة ترعى.<ref>جواهر الکلام، ج20، ص242-243.</ref>
|-
|الجرادة||حبة تمر أو بحجم قبضة من الطعام<ref>جواهر الکلام، ج20، ص245.</ref>
|- |-
|العديد من الجراد||خروف (طبعا إذا أجبر على قتل الجراد فلا كفارة علیه).<ref>جواهر الکلام، ج20، ص248.</ref>
|}
*وبحسب نظریة [[فقهاء الشيعة]] [[المشهورين]] فإن [[كفارة]] قتل الحمام خارج [[الحرم]] شاة [[للمحرم]] ودرهم [[للمحل]] داخل [[الحرم]].کما إذا قتل [[المحرم]] حمامة في [[الحرم]]، [[كفارة|فالكفارة]] شاة بالاضافة الي درهم واحد.<ref>جواهر الکلام، ج20، ص228-230-234.</ref>
*أما في سائر [[الطيور]] فيختلف بين أن تكون [[كفارة]] قتلها شاة أو ثمنها<ref>جواهر الکلام، ج۲۰، ص۲۴۸-۲۵۰؛ مدارک الاحکام، ج۸، ص۳۵۱؛ مستند الشیعه، ج۱۳، ص۱۶۴-۱۶۵.</ref>وكذلك في قتل النحلة اختلافٌ فی ان فیها [[كفارة]] أم لا.
==غير الطيور==
وكفارة اصطياد غير الطيور في الإحرام أو في الحرم:
{| class="wikitable"
|+
|-
! حیوان(غیر الطیور)!!کفارة الصید
|-
|بقرة برية و الحمار الوحشي||بقرة منزلية<ref>جواهر الکلام، ج20، ص205-207.</ref>
|-
|الثعلب والغزلان والأرنب||خروف<ref>مستند الشیعة، ج13، ص180.</ref>
|-
|القنفذ والسحلية والجرذ||ذكر عنزة<ref>جواهر الکلام، ج20، ص243-244.</ref>
|}
*لكن كفارة ذبح الحيوانات التي لم يرد لها كفارة خاصة هي ثمن ذلك الحيوان.<ref>مستند الشیعة، ج13، ص185.</ref>

==الهوامش==
{{الهوامش}}
<references />
{{پایان}}

==المنابع==
{{الهوامش}}

*'''ثقافة الفقه الفارسي'''، هاشمي شاهرودي، قم، موسسة دائرة المعارف الفقه الاسلامي، الطبعة الثانیة، 1385ش. 
*'''جواهرالکلام'''، محمدحسن الجواهری، بیروت، دار إحياء التراث العربي، الطبعة السابعة، 1362ش.
*'''لسان العرب'''، محمد بن مکرم ابن منظور، قم، ادب الحوزة، 1405هـ.
*'''مدارك الأحكام'''،السيد جواد الشهرستاني،مشهد، مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث، 1411هـ.
*'''مستند الشیعة'''، المولی احمد النراقي، قم، مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث، 1415هـ.

[[fa:شكار حيوان وحشى]]
[[تصنيف:أحكام الحج]]
[[تصنيف:محرمات الإحرام]]